Сануси Пане

Сануси Пане
Сануси Пане
Рожденный	14 ноября 1905 г. ; Моэра Сипонги, Северная Суматра , Голландская Ост-Индия
Умер	2 января 1968 г. ( 62 года ; Джакарта , Индонезия
Занятие	Автор, журналист, историк
Язык	индонезийский ; Голландский
Национальность	индонезийский
Жанр	Стихи и пьесы

Сануси Пане (14 ноября 1905 — 2 января 1968) — индонезийский писатель, журналист и историк. ^{[ 1 ]} Он активно работал в литературных СМИ, входил в редколлегии нескольких изданий. Его также называют самым важным драматургом до индонезийской национальной революции .

Биография

Пейн родился в Муара Сипонги , Тапанули , Голландская Ост-Индия , 14 ноября 1905 года в мусульманской семье. ^{[ 1 ]} Он начал свое образование в двух начальных школах в Сиболге , а затем продолжил обучение в средней школе сначала в Паданге , затем в Батавии (современная Джакарта). ^{[ 2 ]} Находясь в Джакарте, Пейн опубликовал свое первое стихотворение «Тана Эйр» («Родина») в журнале Jong Soematra . ^{[ 3 ]} После окончания учебы в 1922 году он учился в педагогическом колледже Гунунг Сари до 1925 года; после окончания университета несколько лет преподавал в колледже ^{[ 2 ]} и потратил год на изучение права. ^{[ 4 ]}

В 1929 году Пейн переехал в Индию, где провел год, изучая культуру Индии . ^{[ 4 ]} После своего возвращения в Индию в 1930 году Пейн стал членом редакции журнала Timboel , а также учителем. ^{[ 2 ]} В 1933 году его младший брат Армейн пригласил его работать над новым литературным журналом Poedjangga Baroe ; Пэйн принял. ^{[ 5 ]} В 1934 году он был уволен с должности учителя из-за членства в Индонезийской национальной партии . ^{[ 2 ]}

Пане продолжал вести активную деятельность в литературных кругах, войдя в редакцию « Панорамы» в начале 1930-х годов вместе с Лиемом Коэном Хианом , Амиром Шарифуддином и Мохаммадом Ямином . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} «Панорама» — газета, принадлежавшая Siang Po Press, издательскому дому, принадлежащему юристу и политику, получившему голландское образование, Фоа Лионг Ги . ^{[ 8 ]} В середине 1936 года вместе со своими коллегами Лиемом, Шарифуддином и Ямином Пейн основал еще одну газету, «Кебангоэнан» (1936–1941), которая также издавалась типографией «Сианг По» Фоа. ^{[ 6 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Вместе с Армейном, Адамом Маликом и Соеманангом Сёрджовиното 13 декабря 1937 года Пане основал информационное агентство «Антара» ; после обретения независимости Антара стала официальным информационным агентством Индонезии. ^{[ 9 ]} С 1941 по 1942 год Пане редактировал журнал «Индонезия» , издаваемый государственным издательством «Балаи Пустака» . ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Работая с Балаем Пустакой, Пейн отказывался от льгот для сотрудников, таких как бесплатный рис и трансфер, вместо этого предпочитал ходить на работу пешком и покупать рис самостоятельно. ^{[ 1 ]}

После вторжения японцев в Индию Пейн стал главой Центрального управления культуры. ^{[ 4 ]}

Пейн умер в Джакарте 2 января 1968 года. ^{[ 4 ]} Перед смертью он попросил, чтобы с его телом обращались в индуистской манере; однако его семья не удовлетворила эту просьбу, поскольку считала, что это противоречит исламскому учению. ^{[ 1 ]}

Стиль

В стихах Пане использовался повседневный язык, включая иностранные заимствования . Он ограничил использование местных языков Индонезии, включая свой родной язык батак . По структуре его стихи напоминали старую малайскую форму пантун , хотя он написал также несколько сонетов. ^{[ 10 ]} Многие из его стихов посвящены философским вопросам. ^{[ 11 ]} Индонезийский писатель и литературный критик Мухаммад Балфас называет Пане «первым [индонезийским поэтом], который использовал свою поэзию, чтобы раскрыть свою внутреннюю сущность». ^{[ 12 ]}

Просмотры

Пейн считал западные культуры слишком материалистическими , сосредоточенными на физических аспектах жизни; С другой стороны, восточные культуры он считал более спиритуалистическими . Он считал, что это влияет на то, как люди взаимодействуют с природой: жители Запада стремятся покорить ее, а жители Востока предпочитают адаптироваться к ней. ^{[ 1 ]} В одной полемике в ответ на коллегу Poedjangga Baroe -редактора Сутана Такдира Алишахбану , который был решительно прозападным, Пейн сравнил Запад с Фаустом , который продал свою душу дьяволу ради мирских удовольствий и знаний, а Восток с Арджуной , который искал духовная истина. Однако Пейн признал, что западные технологии могут принести положительные изменения. ^{[ 11 ]}

Личная жизнь

Пейн был старшим братом писателей Армейна Пейна и Лафрана Пейна , последний из которых основал Ассоциацию индонезийских мусульманских студентов . С женой у Пане было шестеро детей. ^{[ 1 ]} Религиозные взгляды Пэйна были описаны как «сочетание индуизма, буддизма, суфизма и яванской философии». ^{[ 13 ]}

Сообщается, что Пейн был очень скромен, сказав Ю. Насутиону, который в то время писал биографию Пэйна, что он никто и не должен давать интервью. В другой раз он отказался от награды Сатья Ленчана Кебудаяан от президента Сукарно , заявив, что Индонезия дала ему все, но он ничего для этого не сделал. ^{[ 1 ]}

Наследие

Балфас назвал Пане самым важным индонезийским драматургом до национальной революции . ^{[ 14 ]}

Работает

Пьесы

«Айрлангга» (1928)
«Eenzame Garoedavlucht» («Одинокий полет Гаруды»; 1929)
«Кертаджаджа» (1932)
"Сандхьякала нинг Маджапахит" (1933)
«Новый человек» (1940)

Поэтические антологии

Пуспа Мега ( Цветы и облака ; 1927)
Странствующий гимн ( Гимн странника ; 1931)

Ссылки

Сноски

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Министерство образования, 2009 г., Сануси Пане .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Жассен 1963 , с. 267.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Сирегар 1964 , с. 114.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Правительство города Джакарты, Сануси Пане .
^ Фулчер 1991 , стр. 19–21.
^ Jump up to: ^а ^б ван Клинкен, Герт Аренд (2003). Меньшинства, современность и развивающаяся нация: христиане в Индонезии, биографический подход . Лейден: KITLV Press. ISBN 9789067181518 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Дилеман, Марлин; Король, Джульетта; Пост, Питер (2010). Китайские индонезийцы и смена режима . Амстердам: БРИЛЛ. ISBN 978-9004191211 .
^ Чан, Фэй (1995). «Эмансипация китайских женщин, отраженная в двух перанаканских журналах (ок. 1927–1942)» . Архипел . 49 (1): 45–62. дои : 10.3406/arch.1995.3035 . Проверено 9 января 2017 г.
^ Сетиярди 2002, В глубокой воде .
^ Сирегар 1964 , с. 115.
^ Jump up to: ^а ^б Сазерленд 1968 , стр. 120–122.
^ Балфас 1976 , с. 45.
^ Балфас 1976 , с. 46.
^ Балфас 1976 , с. 66.

Библиография

Балфас, Мухаммед (1976). «Кратко о современной индонезийской литературе». В LF, Бракель (ред.). по востоковедению Справочник Том 1. Лейден, Нидерланды: Э. Дж. Брилл. ISBN 978-90-04-04331-2 .
Фаулчер, Кейт (1991). Пуджангга Бару: Литература и национализм в Индонезии 1933–1942 [ Пуджангга Бару: Высокая литература и национализм в Индонезии 1933–142 ] (на индонезийском языке). Джакарта: Гиримукти Пасака. OCLC 36682391 .
Сетиярди (2 сентября 2002 г.). «В глубокой воде» . Темп . Джакарта. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 10 февраля 2012 г.
Жассен, Ханс Баг (1963). Пуджангга Бару Проза и поэзия [ Пуджангга Бару Проза и поэзия ] (на индонезийском языке). Джакарта: гора Агунг. OCLC 9399495 .
«Сануси Пане» . Языковой центр (на индонезийском языке). Джакарта: Министерство образования. 15 июля 2009 года. Архивировано из оригинала 10 февраля 2012 года . Проверено 10 февраля 2012 г.
«Сануси Пане» . Энциклопедия Джакарты (на индонезийском языке). Джакарта: Правительство города Джакарты. Архивировано из оригинала 7 января 2013 года . Проверено 10 февраля 2012 г.
Сирегар, Бакри (1964). История индонезийской литературы [ История индонезийской литературы ] (на индонезийском языке). Том. 1. Джакарта: Академия литературы и языка «Мультатули». OCLC 63841626 .
Сазерленд, Хизер (октябрь 1968 г.). «Пуджангга Бару: аспекты индонезийской интеллектуальной жизни в 1930-е годы» . Индонезия . 6 (6). Итака: Корнельский университет: 106–127. дои : 10.2307/3350714 . hdl : 1813/53440 . JSTOR 3350714 .

[FOOTNOTEMinistry_of_Education_2009,_Sanusi_Pane-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Министерство образования, 2009 г., Сануси Пане .

[FOOTNOTEJassin1963267-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Жассен 1963 , с. 267.

[FOOTNOTESiregar1964114-3] Jump up to: ^а ^б ^с Сирегар 1964 , с. 114.

[FOOTNOTEJakarta_City_Government,_Sanusi_Pane-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Правительство города Джакарты, Сануси Пане .

[FOOTNOTEFoulcher199119–21-5] Фулчер 1991 , стр. 19–21.

[van_Klinken_2003-6] Jump up to: ^а ^б ван Клинкен, Герт Аренд (2003). Меньшинства, современность и развивающаяся нация: христиане в Индонезии, биографический подход . Лейден: KITLV Press. ISBN 9789067181518 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[Dieleman,_Koning_&_Post_2010-7] Дилеман, Марлин; Король, Джульетта; Пост, Питер (2010). Китайские индонезийцы и смена режима . Амстердам: БРИЛЛ. ISBN 978-9004191211 .

[Chan_(1995)-8] Чан, Фэй (1995). «Эмансипация китайских женщин, отраженная в двух перанаканских журналах (ок. 1927–1942)» . Архипел . 49 (1): 45–62. дои : 10.3406/arch.1995.3035 . Проверено 9 января 2017 г.

[FOOTNOTESetiyardi_2002,_In_deep_water-9] Сетиярди 2002, В глубокой воде .

[FOOTNOTESiregar1964115-10] Сирегар 1964 , с. 115.

[FOOTNOTESutherland1968120–122-11] Jump up to: ^а ^б Сазерленд 1968 , стр. 120–122.

[FOOTNOTEBalfas197645-12] Балфас 1976 , с. 45.

[FOOTNOTEBalfas197646-13] Балфас 1976 , с. 46.

[FOOTNOTEBalfas197666-14] Балфас 1976 , с. 66.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Соединенные Штаты Нидерланды
Люди	Находка
Другой	ИдРеф