Евангелический синод Северной Америки

Евангелический синод Северной Америки
Евангелический синод Северной Америки
Аббревиатура	БОДРСТВУЮЩИЙ
Ориентация	Объединенные протестанты ( лютеране и реформаторы )
Ассоциации	Федеральный совет церквей
Область	Восток , Средний Запад и юг США
Источник	1872
Слияние	Евангелический синод Запада, Немецкий евангелический синод Востока и Немецкий евангелический синод Северо-Запада
Объединено в	Евангелическая и реформатская церковь
Несуществующий	1934
семинарии	Эдемская духовная семинария

Евангелический Синод Северной Америки ( ESNA ), до 1927 года Немецкий Евангелический Синод Северной Америки (нем. (Deutsche) Evangelische Synode von Nord-Amerika ), был протестантской христианской конфессией в Соединенных Штатах , существовавшей с середины 19 века до своего основания. 1934 — слияние с реформатской церковью в США с образованием евангелической и реформатской церкви . Эта церковь объединилась с Конгрегационалистскими христианскими церквями в 1957 году, чтобы создать Объединенную Церковь Христа .

Убеждения

Гейдельбергский катехизис (реформатский)

Малый катехизис (лютеранский)

ESNA допускала свободу в отношении разногласий между этими двумя катехизисами.

Сосредоточенная на Среднем Западе Соединенных Штатов , деноминация состояла из немецких протестантских общин смешанного лютеранского и реформатского происхождения, что отражало объединение этих традиций в 1817 году в Пруссии (а впоследствии и в других областях Германии). Этот союз, как в Германии, так и в Соединенных Штатах, находился под глубоким влиянием пиетистского движения , которое было реакцией на многовековую схоластику в лютеранских кругах. Деноминация приняла Гейдельбергский катехизис реформатов, Малый катехизис Лютера и Аугсбургское исповедание лютеран в качестве своих конфессиональных документов; там, где между этими тремя существовали разногласия, каждый верующий имел свободу верить в любую традицию. Вообще говоря, на практике духовенство ESNA придерживалось кальвинистских взглядов на крещение и Святое Причастие (с последующим снижением акцента на литургию в европейском стиле), одновременно поддерживая лютеранские учения, такие как оправдание верой и веру в то, что закон и Евангелие следует воспринимать. иными словами, доктрины приглушены или даже отвергнуты в некоторых других проявлениях кальвинизма по всей Европе и США. Церковь в конечном итоге разработала свой собственный евангелический катехизис, отражающий ее «единую» веру. В соответствии с основными протестантскими убеждениями, Библия считалась высшим стандартом веры.

История

Семинария Иден , основанная для обучения служителей ESNA.

Немецкое евангелическое церковное общество Запада ( Der Deutsche Evangelische Kirchenverein des Westens ) было основано 15 октября 1840 года в поселении Deutsche Evangelische St. Евангелическая объединенная церковь Христа Св. Иоанна (как она известна сегодня) была основана в 1838 году вновь прибывшими немецкими иммигрантами. Они жили в фермерском поселке, расположенном в дикой местности, в дне пути к югу от Сент-Луиса. Небольшая община вручную построила на этом холме церковь из бревен. Мемориал был установлен в 1925 году в честь основания Евангелического синода Северной Америки и до сих пор стоит перед церковью.

На Генеральном съезде 1866 года в Индианаполисе, штат Индиана , было принято название Евангелический Синод Запада . В 1868 году управление было изменено на такое, при котором делегаты съезда избирались по округам. Раньше все члены присутствовали на каждом съезде.

В 1872 году синод объединился с Немецким евангелическим синодом Востока (охватывающим западный Нью-Йорк и Огайо) и Немецким евангелическим синодом Северо-Запада (охватывающим Иллинойс, Индиану, Мичиган и несколько городов Кентукки на реке Огайо ), став Немецкий евангелический синод Северной Америки. К 1877 году в Синоде насчитывалось 324 пастыря.

Деноминация основала Иденскую теологическую семинарию в Сент-Луисе, штат Миссури, для обучения своего духовенства; сегодня Эдем остается семинарией Объединенной Церкви Христа.

В начале 20 века ESNA стала активным участником экуменического движения , присоединившись к Федеральному совету церквей и добиваясь церковного союза. В 1934 году в ней было 281 598 членов и 1227 пасторов. В то время она объединилась с другой деноминацией немецкого происхождения, Реформатской церковью в Соединенных Штатах, образовав Евангелическую и реформатскую церковь. Всего лишь поколение спустя эта церковь, в свою очередь, объединилась в 1957 году с Генеральным советом конгрегационалистских христианских церквей , чтобы сформировать Объединенную Церковь Христа.

Известные люди и общины

Сионская объединенная церковь Христа в Кливленде, штат Огайо .

Считается, что старейшими общинами, принадлежащими к наследию евангелического синода, являются Объединенная церковь Христа женщин осейджей недалеко от Огасты, штат Миссури ; Bethlehem UCC в Анн-Арборе, Мичиган ; Евангелический и реформатский UCC Сент-Джонс-Сент-Люк в Детройте, штат Мичиган; или Объединенная церковь (UCC/ United Methodist ) в Вашингтоне, округ Колумбия , каждая из которых была основана в 1833 году.

Старейшая лютеранская церковь в Чикаго, штат Иллинойс , изначально была конгрегацией Евангелического синода. Deutsche Evangelische Lutherische Sankt Paulus Gemeinde (Немецкая евангелическо-лютеранская конгрегация Святого Павла) была основана в 1843 году и теперь известна как UCC Святого Павла.

Сионская евангелическая и реформатская церковь в Сент-Джозефе, штат Миссури , была основана в 1858 году преподобным Хекманном для служения семьям, приехавшим из разных частей Германии, которые были частично лютеранскими, частично объединенными и частично реформатскими. Новая община получила название Объединенная евангелическая протестантская конгрегация Святого Иосифа, штат Миссури.

Сионская евангелическая церковь в Кливленде, штат Огайо , была основана в 1867 году. 26–27 июня 1934 года в этом здании произошло слияние Евангелического синода и реформатской церкви в США.

Рейнхольд Нибур и Х. Рихард Нибур , двое братьев и сестер, которые в середине 20-го века приобрели прочную репутацию благодаря своей богословской проницательности, были членами Евангелического Синода и его преемниками.

Дальнейшее чтение

• Строители наших основ - История Первой евангелической церкви Синода , Генри Боде, Д.Д.; Вебстер Гроувс, Миссури: самостоятельная публикация, 1940 г.

Внешние ссылки

• «Движение диаконис в Америке XIX века: женщины-пионеры-профессионалы» Рут В. Раше в книге « Скрытая история в Объединенной церкви Христа» .