Авишема из Библоса
| Абишему | |
|---|---|
| Король/губернатор Библоса | |
 Обелиск Авишема | |
| Царь Библоса (египет: Хати-аа из Кепни) | |
| Царствование | в. 1750-1700 гг. до н.э. |
| Предшественник | Пудра |
| Преемник | Ибшемуаби |
| Рожденный | в. 1750-1700 гг. до н. э. Библос |
| Умер | в. 1750-1700 гг. до н. э. Библос |
| Похороны | Библос |
| Проблема | Ибшемуаби |
| Отец | Пудра? |
Авишему Библосский (Иб-шему; ʼb-šmw) был правителем города-государства Библос в период поздней средней бронзы IIA (ок. 1820–1628 до н. э.). По отношению к Сирии правитель Библоса в Марийском архиве носил титул «царь». Однако Авишему принадлежит к ряду правителей, носивших египетский титул Хати-аа Кепни (ḥꜣty-ʻ n Kpny), что указывает на то, что они служили «правителями» великого царя Египта в конце 12-й и начале 13-й династии .
Царствование
[ редактировать ]Абишему (также известный как Абичему), возможно, был сыном Кукуна, сыном Рукки/Лукки (буквы R и L взаимозаменяемы) и отцом Ибшемуаби. Его правление может соответствовать второй половине периода Средней бронзы II, когда Библ, возможно, признал Великого царя Египта своим повелителем, используя титул Хатья-аа и приняв египетский стиль в отличие от сирийского стиля, в котором доминировали Ямхад и Катна .
Сертификаты
[ редактировать ]Абишему в основном известен по обелиску Абишему, найденному в Храме Обелисков .
Записано: [ 1 ] mry Ḥr-š·f ḥꜣty-ʻ n Kpnyʼb-šmw wḥm `nḫ [...]f Kwkwn śꜣ Rwqq mꜣʻ ḫrw
Переведено: Возлюбленный Херишефа , Хать-аа Библа (Правитель), Иб-шему, повторяющий жизнь, его [отец], Кукун, сын Рукки/Лукки, оправданный (умерший).
Вехем анкх (wHm ʻnḫ) буквально означает «повторяющаяся жизнь», выражение, использовавшееся в Древнем Египте в различных контекстах, а также как эпитет, применяемый к умершим, начиная со Среднего царства. [ 2 ] Таким образом, обелиск может быть связан с погребением Авишему.
Теории
[ редактировать ]Некоторые предполагают, что «Kwkwn śꜣ Rwqq» в обелиске Абишему может относиться к Кукуннису, сыну Лукки, причем Лукка является этнической группой, которая позже считается одним из предполагаемых « народов моря », транслитерируется как Кукуннис , сын Лукки» (в анализе из народов моря Лукка были предложены как « ликийцы »). [ 3 ] [ 4 ]
См. также
[ редактировать ]Библиография
[ редактировать ]- Олбрайт, Уильям Ф. (1959). «Новый том Библоса Дюнана: Ликийец при библианском дворе». Бюллетень американских школ восточных исследований . 155 (155): 31–34. дои : 10.2307/1355673 . JSTOR 1355673 . S2CID 163957543 .
Примечания
[ редактировать ]- ^ Олбрайт 1959:33
- ^ Рихам Мохамед Эзз Эль Дин. «Значение «Вехема Анка» в Древнем Египте». Журнал туризма, отелей и наследия, 5, 2, 2022 г., 123–144. doi: 10.21608/sis.2022.174101.1093
- ^ Брайс, Т.Р. (1974). «Проблема Лукки – и возможное решение» . Журнал ближневосточных исследований . 33 (4): 395–404. дои : 10.1086/372378 . JSTOR 544776 . S2CID 161428632 .
- ^ Вудхуизен, Фредерик Кристиан (2006). Этническая принадлежность народов моря (доктор философии). Университет Эразма Роттердама, факультет Wijsbegeerte. п. 31. HDL : 1765/7686 .