Боевой Геру

Боевой Геру
Рожденный	15 декабря 1891 г. Гавр , Франция
Умер	13 августа 1976 г. (84 года) Париж , Франция
Альма-матер	Высшая нормальная школа
Эра	Философия 20-го века
Область	Западная философия
Школа	Континентальная философия
Основные интересы	Философия 17 века , философия 18 века , история философии , философия истории

Боевой Геру ( Французский: [ɡeʁu] ; 15 декабря 1891 — 13 августа 1976) — французский философ . Его основными областями исследований были философия 17 и 18 веков, а также история философии .

Биография

Геру родился 15 декабря 1891 года в городе Гавр на северо-западе Франции . Ветеран Орденом Первой Второй и мировых войн , он был награжден Почетного легиона и дважды Военным крестом . Именно во время своего пребывания в плену в Германии Геру начал писать свою первую философскую работу об Иоганна Готлибе Фихте , позже ставшую L'Evolution et lastructure de la science de la science chez Fichte [ Эволюция и структура доктрины Фихте]. науки ].

Первое академическое назначение Геру было в Страсбургском университете . В 1930-х годах Геру провел некоторое время в Университете Сан-Паулу в Бразилии , где он работал вместе с другими французскими интеллектуалами, такими как Роже Бастид , Клод Леви-Стросс , Пьер Монбейг и Фердинанд Бродель недавно основанного университета . социальных наук , над разработкой программ Он вернулся во Францию, чтобы занять должность в Сорбонне, но в 1951 году был назначен преемником Этьена Жильсона в Коллеж де Франс . Геру переименовал свою должность в «Histoire et technologie des systèmes philosophiques» («История и технология философских систем»), и именно здесь он останется до выхода на пенсию в 1962 году.

Мысль

Работы Геру характеризовались пристальным вниманием к истории философии, которую он считал столь же благородной, как и сама философия, а также сильным требованием к систематичности. Он также отказался от философского обращения к трансцендентности . Полемические дебаты противопоставляли его Фердинанду Альке относительно Декарта , поскольку Геру изучал его «в соответствии с порядком причин» (синхронно), в то время как Альке больше интересовался его исторической эволюцией, изучая его диахронически. Геру интересовали «условия возможности истории философии вообще». Он умер, не успев завершить свой опус под названием «Дианоэматика» , который состоял из двух книг, первая из которых называлась «История истории философии» , а вторая — « Философия истории философии» . Во втором томе был поставлен вопрос: как возможна история философии, если цель философии — изучение вечных истин и что история — это школа скептицизма ?

Значение

Влияние Геру в первую очередь ограничивалось Францией, где его работы стали считаться классикой в ​​истории философии. Он оказал большое влияние на мысли французских мыслителей 20-го века, таких как Морис Мерло-Понти , Жюль Вюйемен , Мишель Фуко , Пьер Бурдье , Жиль Делёз и Женевьева Роди-Льюис .

Библиография

Книги

• Антидогматизм Канта и Фихте . [ Антидогматизм Канта и Фихте ] 1920.
• Эволюция и структура учения о науке у Фихте . [ Эволюция и структура доктрины науки Фихте ] Париж: Les Belles-Lettres, 1930.
• Трансцендентальная философия Саломона Маймона . [ Трансцендентальная философия Саломона Маймона ] Париж: Presses Universitaires, 1931.
• Лейбниц: Динамика и метафизика; за которым последовала записка о принципе наименьшего действия в Мопертюи . [ Лейбниц: Динамика и метафизика; За ним следует заметка о принципе наименьшего действия в Мопертюи ] Париж: Les Belles-Lettres, 1939.
• Масштаб и психология в Мальбранше . [ Расширение и психология в Мальбранше ] Париж: Les Belles-Lettres, 1939.
• Декарта в порядке причин: Том 1: Душа и Бог и Том 2: Душа и тело . Париж: Обье-Монтень, 1953. (Роджер Арью, перевод «Философия Декарта, интерпретированная в соответствии с порядком разума», Т. 1: Душа и Бог и Т. 2: Душа и тело . Миннеаполис: University of Minnesota Press). , 1984 – 1985).
• Новые мысли об онтологическом доказательстве Декарта . [ Новые размышления об онтологическом доказательстве Декарта ] Париж: Ж. Врин, 1955.
• Беркли: Четыре исследования восприятия и Бога . [ Беркли: Четыре исследования восприятия и Бога ] 1956.
• Мальбранш, Т. 1: Видение в Боге, Т. 2: Пять бездн Провидения; А. Порядок и окказионализм и Б. Природа и благодать [ Мальбранш, Т. 1: Видение в Боге, Т. 2: Пять пропастей Провидения; А. Порядок и окказионализм и Б. Природа и грация ] Париж: Обье-Монтень, 1955–1959.
• Исследования Декарта, Спинозы, Мальбранша и Лейбница . [ Исследования Декарта, Спинозы, Мальбранша и Лейбница ] Нью-Йорк: Джордж Олмс, 1970.
• Спиноза, Т.1: Бог (Этика, I) и Т.2: Душа (Этика, II) . [ Спиноза, Т.1: Бог (Этика, I) и Т.2: Душа (Этика, II) ] Париж: Обье-Монтень, 1968 – 1974.
• Исследования по Фихте . [ Этюды по Фихте ] 1979.
• Дианоэматика, Том 1: История истории философии (Том 1: На Западе, от истоков до Кондильяка [1984], Том 2: В Германии, от Лейбница до наших дней [1988], Том 3. : Во Франции от Кондорсе до наших дней, [1988]) и Т. 2: Философия истории философии [1979] . [ Дианоэматика, Том 1: История истории философии (Том 1: На Западе, от ее начала до Кондильяка [1984], Том 2: В Германии, от Лейбница до наших дней [1988], Том 3 : Во Франции, от Кондорсе до наших дней) и Т. 2: Философия истории философии [1979] ] 1979 – 1984.

Статьи

• «Человеческая природа и естественное состояние у Руссо, Канта и Фихте». [«Человеческая природа и состояние природы у Руссо, Канта и Фихте»] Cahiers pour l'Analyse 6 (1967): 2 – 19.
• «История философии как философская проблема». Монист 53 (1969): 563–587.
• «Письмо Спинозы о бесконечности (Письмо XII Луи Мейеру)». В книге «Спиноза: Сборник критических эссе » под редакцией Марджори Грен и переводом Кэтлин Маклафлин, 182–212. Нью-Йорк: Doubleday, 1973. Первоначально опубликовано в журнале Martial Gueroult, «Приложение № 9: La lettre sur l'infini (Lettre XII) , à Луи Мейер), « Спиноза, Т.1: Dieu (Этика, I) , 500–528 (Париж: Обье-Монтень, 1968).
• «Метафизика и физика силы у Декарта». В «Декарте: философия, математика и физика » под редакцией Стивена Гаукрогера , ? - ?. Сассекс: Harvester Press, 1980.