Хосровидухт (сестра Тиридата III Армянского)
Хосровидухт Хосровудухт | |
|---|---|
 Идеализированный образ Хосровидухта начала ХХ века. | |
| Почитается в | Армянская Апостольская Церковь |
| Праздник | Суббота перед пятым воскресеньем после Пятидесятницы (Армянская Апостольская Церковь) [ 1 ] |
Хосровидухт второй половине III Խոսրովիդուխտ ( арм . , расцвет во — первой половине IV века) — принцесса из армянской династии Аршакидов . [ 2 ] одно из королевств-клиентов Римской империи и ветвь парфянской династии Аршакидов .
Хосровидухт была дочерью царя Армении Хосрова II. [ 3 ] от матери, имя которой неизвестно. Ее известным братом был ее брат Тиридат III из Армении, который правил Арменией с 287 по 330 год. Имя Хосровидухт было династическим именем в царском доме Аршакидов. [ 2 ] поскольку она была тезкой своего отца и прадеда по отцовской линии Хосрова I , предыдущего правящего армянского короля. [ 4 ]
Имя
[ редактировать ]Имя «Хосровидухт» ( Xosrovi-dowxt ) парфянское , означающее «дочь Хосрова». [ 5 ]
Биография
[ редактировать ]В 252 году ее отец и остальные члены ее семьи были убиты Анаком , парфянским агентом по приказу Ардашира I. После пленения и казни Анака римские власти забрали ее маленького брата на воспитание в Рим, а Хосровидухт воспитывался в Кесарии Мазаке в Каппадокии . [ 6 ] Ее приемными родителями были Автай, дворянин из рода Аматуни , и его жена из рода Слкуник. [ 7 ]
Хосровидухт вернулся после того, как Тиридат был восстановлен на армянском престоле Диоклетианом в 287 году. Государственной религией Армении в то время был зороастризм . Армянская христианская легенда гласит, что после того, как Тиридат убил группу христиан, монахинь Рипсимеян , и отправил другого христианина, Григория Просветителя, в темницу Хор Вирап , [ 8 ] [ 9 ] он стал психически больным. [ 8 ] Хосровидухту рассказали во сне [ 10 ] освободить Грегори. [ 10 ] «История армян» Агафанжело , с. 221</ref> Когда Хосровидухт рассказала о сне своему брату Тиридату, тот приказал отпустить Григория. [ 11 ] Хосровидухт и ее невестка Ашхен, возможно, уже приняли христианство через монахинь Рипсимеян и других членов армянского христианского подполья. [ 8 ] Излечившись от болезни в 301 году, [ 12 ] Затем Тиридат провозгласил христианство официальной государственной религией Армении, что сделало Армению первой страной в мире, сделавшей это. [ 13 ] и Григорий был назначен Католикосом Армянской Апостольской Церкви. и крестил семью, двор и армию Тиридата на реке Евфрат . [ 13 ] [ 8 ]
Тридат, Хосровидухт и Ашхен участвовали в строительстве Эчмиадзинского собора , церкви Святой Гаяне , церкви Святой Рипсиме и церкви Шогакат . [ 9 ] Во время строительства церквей Святой Гаяне и Святой Рипсиме Ашхен и Хосровидухт пожертвовали свои драгоценности на расходы по строительству церкви. [ 14 ]
Под конец ее жизни Хосровидухт и Ашхен удалились в замок Гарни. [ 3 ] Хосровидухт, возможно, умер около 330 г. [ 8 ] Она, Тиридат и Ашхен — святые Армянской Апостольской церкви , и их праздник приходится на субботу после пятого воскресенья после Пятидесятницы . [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Домар: календарный и литургический цикл Армянской Апостольской Православной Церкви , Армянский православный богословский научно-исследовательский институт, 2002, с. 443.
- ^ Перейти обратно: а б Круг древних иранских исследований, История Ирана: армяно-иранские отношения в доисламский период Автор: Нина Гарсоян, 20 октября 2004 г.
- ^ Перейти обратно: а б «Жизнеописание святителя Григория Просветителя» . Архивировано из оригинала 15 октября 2020 г. Проверено 25 февраля 2012 г.
- ↑ Ее имя — женский вариант персидского имени Хосров, которое происходит от парфянского хусрав имени духта, и дочери т.е. дочери Хосрова , см. Хосров.
- ^ Шмитт 2005 .
- ^ Егиаян, Герои Айастана: драматический роман-история Армении , стр.191
- ^ Доджон, Римская восточная граница и персидские войны 226-363 гг. н.э. , стр.270
- ^ Перейти обратно: а б с д и Армянская католическая церковь: Святые - король Дртад, царица Ашхен и принцесса Хосровитохт (ок. 330 г. н. э.). Архивировано 15 марта 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Перейти обратно: а б с Биографии армянских святых, Св. Дртад (250–330). Архивировано 14 августа 2012 г. в Wayback Machine.
- ^ Перейти обратно: а б Томсон, «История армян Агафанжело» , стр.219.
- ↑ Томсон, «История армян Агафангело» , стр.221.
- ^ Томсон, История армян Агафанжело.
- ^ Перейти обратно: а б Жизнеописание святителя Григория - Св. Григорий и Св. Григорис
- ^ Егиаян, Герои Айастана: драматический роман-история Армении , стр.201
Источники
[ редактировать ]- Армянские имена - женские: Хосровидхт
- Мусульманская архитектура: ее истоки и развитие, Г.Т. Ривиора, перевод с итальянского GMCN Рашфорт Хамфри Милфорд, Oxford University Press, 1918 г.
- Р.В. Томсон, История армян Агафангелоса, SUNY Press, 1976.
- Б. Егиаян, Герои Айастана: драматический роман-история Армении, Армянский национальный фонд, 1993.
- М. Х. Доджон и SNC Лью, Восточная граница Рима и персидские войны, 226–363 гг. Н. Э., Документальный фильм «История», составленный и отредактированный, Routledge, 1994 г.
- Шмитт, Рюдигер (2005). «Личные имена, иранский iv. парфянский период» . Энциклопедия Ираника, интернет-издание . Нью-Йорк.
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )