Еврейская община Вустера, Англия

Город Вустер, Англия
Город Вустер, показанный в Вустершире.

в Англии, существовала небольшая еврейская община В средние века в Вустере , городе и графстве Вустершир в графстве Уэст-Мидлендс , которая в основном предоставляла услуги по кредитованию нееврейских граждан. В 1241 году Вустер также организовал национальное собрание ведущих евреев Англии, чтобы позволить Короне оценить их ценность для налогообложения. Вустерское епископство было враждебно настроено по отношению к еврейской общине Вустера, выпуская брошюры против еврейства и настаивая на сегрегации евреев и христиан. Во время Второй войны баронов евреи пострадали от насилия, и многие из них погибли в 1255 году от рук сторонников Симона де Монфора .

Евреи были изгнаны из Вустера в 1275 году, и большинство из них уехали в Херефорд . Бывшие жители постигли судьбу других еврейских общин в средние века и были окончательно изгнаны вместе с остальным британским еврейством в 1290 году.

Община была восстановлена ​​много веков спустя во время Второй мировой войны . После войны община сократилась, и в 1973 году синагога была закрыта.

Евреи в Вустере в средние века

Дополнительная информация: История евреев в Англии (1066–1290) и Вустере, Англия § Преследование и изгнание евреев.

Еврейские общины в средневековой Англии

В Вустере , как и в большинстве важных районов, уже в 12 веке проживало еврейство.

Первое упоминание о присутствии евреев в Вустере относится к 1154 году, когда, как известно, там проживало несколько еврейских семей. Предположительно, они зарабатывали на жизнь тем, что оказывали ростовщические услуги местному населению, как это было в других английских центрах.

Тюдоровские здания на Фрайар-стрит

В 1184 году еврей по имени Бонефей был оштрафован на одну золотую марку при королевском дворе.

Несколько лет спустя появились свидетельства о ростовщике по имени Лев Еврей, который одолжил деньги аббату Першора . Его заключили в тюрьму за насильственное проникновение в больницу Вустера, несомненно, в попытке удовлетворить какой-то юридический иск.

Вустер был одним из 26 еврейских центров того времени, имевших арчу . Арча представляла собой официальный сундук, снабженный тремя замками и печатями, в котором должны были храниться копии всех документов и контрактов, связанных с евреями, для сохранения записей.

Введение архей было частью реорганизации английского еврейства по приказу короля Ричарда I в свете массовых убийств евреев, произошедших в 1189–1190 годах во время его коронации и вскоре после нее. Эти массовые убийства привели к серьезной потере доходов Короны, отчасти из-за того, что кровавая толпа уничтожила еврейские финансовые отчеты (чтобы скрыть доказательства долгов, причитающихся евреям). Архи предназначались для защиты королевских прав в случае будущих беспорядков. Все еврейское имущество и кредиты должны были быть зарегистрированы, а определенные города были назначены центрами всех будущих еврейских деловых операций и регистрации еврейских финансовых операций, причем каждый такой город имел арчу. В каждом центре было создано бюро, состоящее из двух уважаемых евреев и двух христианских служащих, под руководством представителя вновь созданного центрального органа, который стал известен как Еврейское казначейство.

Право евреев жить в Вустере было прямо подтверждено королем Генрихом III , вступившим на престол в 1216 году. Есть некоторые свидетельства того, что в районе Кукен-стрит или Кокен-стрит (ныне Копенгаген-стрит) мог существовать еврейский квартал. Андреевский приход в городе.

Епархия была особенно враждебна по отношению к еврейской общине Вустера. Пьеру Блуа поручил Около 1190 года епископ Вустерский, вероятно, Иоанн Кутанский, написать значительный антииудейский трактат « Против вероломства евреев» .

Вильгельм де Блуа , будучи епископом Вустера, в 1219 году наложил особенно строгие правила на евреев внутри епархии. Как и везде в Англии, евреи были официально обязаны носить квадратные белые значки, предположительно изображающие табулу. В большинстве мест от этой обязанности отказались при условии уплаты штрафов. Помимо соблюдения церковных законов о ношении значков. Блуа попытался ввести дополнительные ограничения на ростовщичество и в 1229 году написал папе Григорию с просьбой усилить правоприменение и принять более жесткие меры. В ответ папство потребовало запретить христианам работать в еврейских домах, «чтобы временная прибыль не была предпочтительна рвению Христа», а также обязать носить значки.

В 1241 году Генрих III созвал в Вустере то, что позже было названо «еврейским парламентом». Однако это была встреча для оценки налогового потенциала английского еврейства. В результате Генрих впоследствии «выжал у своих еврейских подданных самый крупный налог тринадцатого века».

В 1263 году, во время баронского восстания Симона де Монфора , мятежник Роберт Феррерс , граф Дерби, возглавил нападение на Вустер. Он позволил своим солдатам разграбить город и уничтожить еврейскую общину. Феррерс воспользовался этой возможностью, чтобы лишить права собственности на свои долги, забрав археи. Резня в Вустере была частью более широкой кампании Де Монфоров и их союзников в преддверии Второй войны баронов , направленной на подрыв Генриха III. ранее участвовал в кампании преследования еврейских общин Лестера Симон де Монфор . Во время войны также произошла резня лондонского еврейства.

В 1272 году Эдуард I стал королем Англии. После своей женитьбы на Элеоноре в 1275 году Эдвард отдал ее «в приданое» городам Вустер, Бат и Глостер , а также некоторым другим городам. Эдуард I издал указ, согласно которому «ни один еврей не может жить или проживать ни в одном из городов, которые королева имеет в качестве приданого», поэтому евреи Вустера были переселены в Херефорд.

Евреи Вустера были окончательно изгнаны из Англии , как и все остальные евреи, в 1290 году.

Восстановление еврейской общины в Вустере в 1941 году.

Лишь 651 год спустя, в 1941 году, « Еврейская хроника» объявила о восстановлении еврейской общины в Вустере.

Община была восстановлена ​​для обслуживания эвакуированных из Лондона и Бирмингема в результате немецких бомбардировок английских городов во время Второй мировой войны. Вместе с британскими евреями в городе также поселилось несколько еврейских беженцев из Европы.

Еврейские прибывшие в Вустер интегрировались в экономику города. Одним из примеров была фабрика Milore Glove , основанная Эмилем Ричем. Он был беженцем из Германии.

На время войны к эвакуированным евреям и беженцам присоединились некоторые американские и еврейские военнослужащие из других стран, дислоцированные в этом районе. В городе прошли службы, и благодаря помощи раввина Рубена Рабиновица из Центральной синагоги Бирмингема были открыты классы иврита для детей.

Сначала службы проводились во временных помещениях, но в марте 1943 года главный раввин Великобритании освятил синагогу на Нью-стрит, 2. Церемонию открытия провел Исаак Вольфсон, известный и успешный бизнесмен, живший в то время в Вустере.

Синагога назначила преподобного Дж. Рокмана чтецом и учителем иврита. Председателем общины был г-н Дж. Цук. В здании располагались столовая и бытовые помещения для военнослужащих и рабочих. Первая бармицва Стэнли Дэвиса состоялась в Вустере в феврале 1943 года.

Еврейская община в Вустере после Второй мировой войны

После окончания войны большая часть общины вернулась в свои первоначальные более крупные еврейские общины. Однако небольшое ядро ​​продолжало поддерживать синагогу, проводились регулярные службы и организовывались детские классы.

В 1960 году под руководством тогдашнего председателя доктора Вольфа Хиршоу и заместителя председателя г-на А. Дж. Бергера члены предприняли обширную реконструкцию здания, часть которого стала небезопасной.

Упадок сообщества

Синагога продолжала функционировать до января 1973 года. К тому времени становилось все труднее получить миньян за услуги, и оставшиеся члены решили проголосовать за прекращение существования общины. Одна Сефер Тора, позаимствованная в Бирмингеме в 1940 году, была возвращена ее владельцам, а вторая была подарена новой израильской общине.

Ссылки

• Робин Р. Мандилл (16 мая 2002 г.), Еврейское решение Англии: эксперимент и изгнание, 12621290 , Cambridge University Press (опубликовано 16 мая 2002 г.), ISBN  9780521520263 , OCLC   49550956 , OL   7744058M
• Джо Хиллаби, «Вустерское еврейство, 1158–1290, Портрет потерянной общины», Труды Вустерширского археологического общества, третья серия, Том 12, 1990 г.
• Уиллис-Бунд, JW; Пейдж, Уильям, ред. (1924). «Город Вустер: Введение и район». История графства Вустер: Том 4 . Лондон: Британская история онлайн. стр. 376–390 . Проверено 20 мая 2018 г.
• Винсент, Николас (1994). «Два папских письма о ношении еврейского значка, 1221 и 1229 годы». Еврейские исторические исследования . 34 : 209–24. JSTOR   29779960 .