Еврейское Рождество

Еврейское Рождество
Еврейское Рождество
	Афиша театрального релиза
Режиссер	Лоис Вебер ; Филлипс Смолли ; ;
Написал	Лоис Вебер
В главных ролях	Филлипс Смолли ; Лоис Вебер ; Уоррентон цветы ; Элла Холл ; ;
Производство ; компания	Универсальные картинки
Дата выпуска	18 декабря 1913 г. ;
Страна	Соединенные Штаты

«Еврейское Рождество» — немой фильм 1913 года . Фильм был написан Лоис Вебер и снят Вебер и ее мужем Филлипсом Смолли . Это первый американский фильм, в котором в качестве персонажа присутствует раввин . Он был положительно принят и был написан в новелле через год после выхода . Современные аналитики описывают этот фильм как поощряющий еврейскую ассимиляцию и межконфессиональные браки в иудаизме , а также как включающий в себя предвзятые представления о евреях .

Сюжет

Лия Исаак (которую играет Лоис Вебер ) отрекается от своего отца раввина Исаака (которого играет Филлипс Смолли ) после того, как она выходит замуж за Руперта Джулиана, коллегу- нееврея . Сэма Исаака, сына раввина, также выгнали из дома после того, как он вернулся домой в нетрезвом виде ; впоследствии он клянется, что не вернется, пока раввин не отпразднует Рождество . ^{[ 1 ]}

Руперт Джулиан теряет ноги в результате аварии троллейбуса, что вынуждает его и Лию продавать искусственные цветы , живя в бедности . Пара живет в многоквартирном доме прямо над домом раввина Исаака, но раввин не подозревает об их присутствии. По прошествии многих лет раввин подружился с дочерью Руперта и Лии Элеонорой, не зная, что он ее дедушка. После того, как Элеонора, у родителей которой нет денег на покупку рождественской елки , спрашивает его, почему у нее нет елки, в то время как у других детей она есть, ^{[ 2 ]} раввин продает религиозный текст , чтобы купить рождественскую елку, чтобы порадовать Элеонору, ^{[ 1 ]} что заставляет его воссоединиться с Лией и понять, что он дедушка Элеоноры. Сэм Айзек тоже возвращается с рождественскими подарками для семьи. ^{[ 2 ]}

Бросать

Филлипс Смолли в роли Исаака - раввина
Лоис Вебер в роли Лии, дочери Исаака
Луле Уоррентон — Рэйчел, жена Исаака
Элла Холл — Элеонора, внучка Исаака

Производство

«Еврейское Рождество» написала Лоис Вебер. фильма выступили Режиссерами Вебер и ее муж Филлипс Смолли, оба христиане . Производство фильма было одобрено Карлом Леммле из Universal Pictures , евреем . ^{[ 2 ]}

Выпускать

«Еврейское Рождество» было выпущено в 1913 году. ^{[ 1 ]} 18 декабря. ^{[ 3 ]} Это был трехкатушечный фильм и первый американский фильм, в котором в качестве персонажа использовался раввин. ^{[ 2 ]}

Новеллизация

Новеллизация « Еврейского Рождества» была написана Джоном Олденом и опубликована в журнале Motion Picture Story Magazine в 1914 году. ^{[ 2 ]}

Современный прием

Группа раввинов собралась, чтобы посмотреть и оценить фильм незадолго до Рождества 1913 года. Moving Picture World сообщила, что раввины одобрили сюжет и «верность, с которой продюсеры соблюдали еврейские церемонии и обычаи», но не одобряли название фильма. . ^{[ 2 ]}

Также в «Мире кинофильмов » Джордж Блейсделл написал положительную рецензию на фильм, но отметил, что «несомненно, найдутся евреи, которые будут смотреть на него с холодностью, а некоторые с осуждением». ^{[ 2 ]} Блейсделл охарактеризовал фильм как серьезный, познавательный и «очень человечный», предсказав, что он «станет особенно хорошим праздничным релизом; и его интерес не будет ограничиваться периодом веселья». ^{[ 3 ]}

Анализ

Современный анализ « Еврейского Рождества» основан на современных произведениях о нем, а также на новеллизации Олдена. ^{[ 2 ]}

В 1975 году Томас Криппс написал в « Журнале популярного кино» , что «Еврейское Рождество» было первым фильмом, в котором отражена «острота ассимиляции » , и создателем темы фильмов, которые будут делать то же самое. ^{[ 4 ]} В том же журнале (теперь переименованном в «Журнал популярного кино и телевидения ») в 1987 году Лестер Д. Фридман описал этот фильм как один из многих немых фильмов того периода, которые поощряли смешанные браки в иудаизме . В этих фильмах Фридман утверждает, что еврей женился на нееврее без благословения родителей, затем «либо рождение ребенка, либо какое-то несчастье примиряет родителей с браком» и «все наконец признают, что любовь - это сильнее любых религиозных связей». ^{[ 1 ]}

В журнале The Forward в 2019 году П. Дж. Грисар раскритиковал содержание фильма, написав, что он поддерживает «изношенные предрассудки, предполагающие, что евреи фанатично относятся к христианам и упорно сопротивляются ассимиляции, предпочитая вместо этого придерживаться древних законов своей веры. " Грисар также заявил, что «отчеты о фильме предполагают, что его сюжет никогда по-настоящему не затрагивает расовую ненависть, с которой сталкиваются евреи». ^{[ 2 ]} Шелли Стэмп , профессор кинематографии Калифорнийского университета в Санта-Крус , заявила, что это «не фильм об антисемитизме , а фильм о том, как раввин должен признавать доброту неевреев, а не наоборот». ." Она пришла к выводу, что фильм «погружен в антисемитизм того времени», но период его публикации «не является полным оправданием» его содержания. ^{[ 2 ]}

См. также

Список рождественских фильмов

Ссылки

Цитаты

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Фридман 1987 , с. 134.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Свиньи 2019 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Блейсделл 1913 , с. 1132.
^ Криппс 1975 , с. 196.

Цитируемые работы

Блейсделл, Джордж (6 декабря 1913 г.). « Еврейское Рождество » . Мир движущихся изображений . Том. 18, нет. 10 . Проверено 17 декабря 2021 г.
Криппс, Томас (июль 1975 г.). «Киноеврей как образ ассимиляционизма, 1903-1927» . Журнал популярного кино . 4 (3): 190–207. дои : 10.1080/00472719.1975.10661772 . ISSN 0047-2719 .
Фридман, Лестер Д. (июль 1987 г.). «Целлулоидная ассимиляция: евреи в американских немых фильмах» . Журнал популярного кино и телевидения . 15 (3): 129–136. дои : 10.1080/01956051.1987.9944094 . ISSN 0195-6051 .
Грисар, П.Дж. (24 декабря 2019 г.). «В 1913 году раввин впервые появился в кино — в рождественском фильме» . Форвард . Проверено 17 декабря 2021 г.

Внешние ссылки

[FOOTNOTEFriedman1987134-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Фридман 1987 , с. 134.

[FOOTNOTEGrisar2019-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Свиньи 2019 .

[FOOTNOTEBlaisdell19131132-3] Перейти обратно: ^а ^б Блейсделл 1913 , с. 1132.

[FOOTNOTECripps1975196-4] Криппс 1975 , с. 196.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]