Область
Лугаль ( шумерский : 𒈗 ) — шумерский термин, обозначающий «царь, правитель». Буквально этот термин означает «большой человек». [ 1 ] По-шумерски lú « 𒇽 » означает «мужчина», а гал « 𒃲 » — «великий» или «большой». [ 2 ]
Это был один из нескольких шумерских титулов, которые мог носить правитель города-государства (наряду с эн и энси , точная разница которых является предметом споров). Со временем этот знак стал преобладающим логотипом « Короля » в целом. В языке шумерском лугаль используется для обозначения владельца (например, лодки или поля) или главы (например, семьи). [ 3 ]
В виде клинописного логотипа ( сумерограммы ) ЛУГАЛ ( Unicode : 𒈗 , переведено на неоассирийский язык ).
клинопись
[ редактировать ]
Клинописный , служит определителем в клинописных текстах ( шумерских знак ЛУГАЛ 𒈗 (Боргер номер 151, Unicode U+12217 ) аккадских и хеттских ), указывая на то, что следующее слово является именем царя. В аккадской орфографии это также может быть силлабограмма šàr , акрофонически основанная на аккадском слове «царь», šarrum .
Юникод также включает в себя клинописные символы. U + 12218 𒈘 КЛИНОБНЫЙ ЗНАК ЛУГАЛ НАД ЛУГАЛОМ и U+12219 𒈙 КЛОНОПНЫЙ ЗНАК ЛУГАЛ, ПРОТИВОПОЛОЖНЫЙ ЛУГАЛ .
Место , страна и англ.
[ редактировать ]
Существуют разные теории относительно значения титула лугал в Шумере III тысячелетия. Некоторые учёные полагают, что правителя отдельного города-государства обычно называли энси , а правителя, возглавлявшего конфедерацию или более крупное владычество, состоящее из нескольких городов, возможно, даже всего Шумера, — лугалом . В функции такого лугала будут входить определенные церемониальные и культовые действия, арбитраж в пограничных спорах, военная защита от внешних врагов, а после смерти лугала его обязанности должен взять на себя старший сын. [ 3 ] [ 4 ] Энсисы . Лагаша иногда называли божество-покровитель города Нингирсу своим лугалом («хозяином») Все вышесказанное связано с, возможно, жреческим или сакральным характером титулов ensi. [ 5 ] и особенно ен (последний термин продолжал обозначать жрецов и в последующие времена).
Другие ученые считают, что энси , эн и лугал были всего лишь тремя местными обозначениями правителя, принятыми соответственно в городах-государствах Лагаш , Урук и Ур (а также на большей части остального Шумера). [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] хотя различные термины могли выражать разные аспекты месопотамской концепции царской власти. [ 5 ] был Предполагается , что в то время лугалом «обычно молодой человек выдающихся качеств из богатой помещичьей семьи». [ 8 ] Торкильд Якобсен предположил, что изначально он был (избранным) военным лидером, в отличие от (также избранного) генерала , который занимался внутренними вопросами. [ 9 ]
Среди первых правителей, чьи надписи описывают их как лугалов, — Энмебарагеси и Месилим в Кише , а также Мескаламдуг , Месаннепада и несколько их преемников в Уре . [ 10 ] По крайней мере, начиная с Третьей династии Ура , только лугаль для обозначения современного правителя на шумерском языке использовался .
Лугаль в письмах Амарны
[ редактировать ]Термин Лугал широко используется в письмах Амарны для обращения к королям или фараонам, а также в других местах, когда речь идет о различных королях. один общий адрес Во введении ко многим письмам вассалы, писавшие фараону , часто использовали : Шар-ри ( шарри «мой король»: шар — конструктное состояние шаррума + суффикс первого лица -i ); они использовали Лугал + ри = Шар-ри , причем ЛУГАЛ писался шумерографически, а ри было аккадским фонетическим дополнением.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]
- ^ Кроуфорд, Харриет (29 августа 2013 г.). Шумерский мир . Рутледж. п. 283. ИСБН 978-1-136-21912-2 .
- ^ Миллс, Уотсон Э.; Роджер Обри Буллард (1990). Библейский словарь Мерсера . Издательство Университета Мерсера. п. 975. ИСБН 978-0-86554-373-7 .
- ^ Jump up to: а б Вестенхольц, Оге (2002), Хансен, Моргенс Герман (редактор), «Шумерский город-государство: сравнительное исследование шести культур городов-государств: исследование, проведенное Копенгагенским Полис-центром», Историко-философские сочинения (27) , Копенгаген: CA Reitzels Forlag, 23–42.: 34–35.
- ^ Пламен Русев, Месалим, Лугал на Киш: Политическая история на ранен Шумер (XXVIII-XXVI В. Пр. НЭ), Фабер, 2001 (на болгарском языке) Месалим, Лугал из Киша. Политическая история раннего Шумера (XXVIII–XXVI вв. до н. э.)
- ^ Jump up to: а б с Гласснер, Жан-Жак, 2000: Маленькие месопотамские государства в конце 4-го и в 3-м тысячелетиях. В: Хансен, Могенс Герман (ред.) Сравнительное исследование тридцати культур городов-государств. Датская королевская академия наук и литературы, Копенгаген, стр. 48.
- ^ Михаловски, Петр (2008), Бриш, Н. (ред.), «Смертные цари Ура: короткий век божественного правления в древней Месопотамии» (PDF) , Религия и власть: Божественное царствование в древнем мире и за его пределами , Чикаго: Восточный институт: 33.
- ^ Купер, Джеррольд С., Шумерская и семитская письменность в древнейшей Сиро-Месопотамии. С.63-65. В книге: «Языки и культуры в контакте. На перекрестке цивилизаций в Сиро-Месопотамском царстве». Материалы 42-го RAI - Orientalia Lovaniensia Analecta 96, К. Ван Лерберг и Г. Воэт (ред.), Левен
- ^ HWF Саггс, Вавилоняне, Университет Оклахомы Press (1995), стр. 54.
- ^ Якобсен, Торкильд, 1970: «Раннее политическое развитие в Месопотамии», ZA 52: 91-140; представитель в ТИТ 132–156, 366–396.
- ^ Гласснер, Жан-Жак, 2000: Маленькие месопотамские государства в конце 4-го и в 3-м тысячелетиях. В: Хансен, Могенс Герман (ред.) Сравнительное исследование тридцати культур городов-государств. Датская королевская академия наук и литературы, Копенгаген, стр. 47.