Артуро Джованнитти
Артуро М. Джованнитти ( Итальянское произношение: [dʒovannitti] ; 1884–1959) — итало -американский профсоюзный лидер, социалистический политический деятель и поэт. Его лучше всего помнят как одного из главных организаторов забастовки текстильщиков Лоуренса 1912 года и как обвиняемого в знаменитом судебном процессе, вызванном этим событием.
Ранний период жизни
[ редактировать ]Артуро Джованнитти родился 7 января 1884 года в Рипаботтони , на территории нынешней провинции Кампобассо , Италия , в то время являвшейся частью Абруцци , но теперь являющейся частью Молизе . Он иммигрировал в Канаду в 1900 году и, поработав на угольной шахте и железнодорожной бригаде, начал проповедовать в пресвитерианской миссии. Вскоре он приехал в Соединенные Штаты , где учился в Союзной теологической семинарии . Хотя он и не получил высшее образование, он руководил спасательными операциями для итальянцев в Бруклине и Питтсбурге . Он также начал писать для еженедельной газеты Итальянской Социалистической Федерации . В 1911 году он стал редактором газеты.
Политическая карьера
[ редактировать ]1 января 1912 года, в соответствии с новым законом штата, текстильные фабрики Лоуренса, штат Массачусетс , опубликовали новые правила, ограничивающие продолжительность рабочего времени рабочих до 54 часов в неделю по сравнению с предыдущими 56. [ 1 ] Вскоре стало ясно, что работодатели не намерены повышать ставки заработной платы, чтобы компенсировать потерянное рабочее время, и последовала забастовка. [ 1 ]
12 января 1912 года итальянское отделение организации « 20 промышленных рабочих мира» решило послать в Нью-Йорк Джо Эттора , главного итальянского лидера организации, чтобы тот приехал к Лоуренсу и возглавил забастовку. [ 2 ] Через несколько дней Эттор позвонил своему другу Джованнитти в Лоуренс, чтобы скоординировать усилия по оказанию помощи. Джованнитти вскоре начал общаться с итальянцами. Иисуса были изменены Его самым известным выступлением была его «Проповедь на благо народа», в которой заповеди блаженства и стали гораздо менее пассивными, например: «Блаженны мятежники, ибо они отвоевут землю». [ 3 ]
29 января нападающая Анна ЛоПиццо была застрелена во время разгона полицией неуправляемой толпы. Хотя Эттор и Джованнитти находились в трех милях от места происшествия, оба были арестованы и заключены в тюрьму вместе с еще одним нападающим по обвинению в подстрекательстве к беспорядкам, повлекшим за собой человеческие жертвы.
Находясь в тюрьме, Джованнитти написал множество стихов. К моменту суда, осенью, несколько из них были опубликованы в ведущих журналах, что принесло ему широкую известность. Стихотворение Джованнитти «Уокер», в котором он рассказал о мучительных шагах заключенного, заставило его сравнить с Уолтом Уитменом и Оскаром Уайльдом . [ нужна ссылка ]
Ибо ни для Ходока, ни для моего сердца нет секунды, минуты, часа или чего-либо еще, что есть в старых часах - нет ничего, кроме ночи, бессонной ночи, бдительной, задумчивой ночи и шагов, которые идти, и шаги, которые приходят, и дикие, шумные избиения, которые следуют за ними навсегда. [ 4 ]
Заключение Эттора и Джованнитти стало знаменитым событием , привлекшим внимание всей страны и вдохновившим активистов, призывавших гарантировать свободу слова . Рабочие со всех концов США внесли свой вклад в Фонд защиты Эттора-Джованнитти, общая сумма которого в конечном итоге составила 50 000 долларов. [ 5 ]
Суд над Эттором, Джованнитти и сообвиняемым, обвиняемым в том, что он фактически произвел выстрел, убивший пикетчика, начался 30 сентября 1912 года в Салеме, штат Массачусетс , перед судьей Джозефом Ф. Куинном . Как это было принято в делах о смертной казни в Массачусетсе, троих обвиняемых держали в открытой металлической клетке в зале суда. Судебный процесс получил освещение по всей Северной Америке и Европе. Свидетели обвинения цитируют выступления Эттора и Джованнитти. Эттор: «Через два дня этот город будет не очень счастлив. Что-то произойдет… оружейные магазины будут заняты…» [ 6 ] Джованнитти (бастующим): «Родите, как дикие звери, ища кровь струпьев». [ 7 ] Однако свидетели защиты безоговорочно показали, что Эттор и Джованнитти находились в нескольких милях от места убийства, в то время как Джозеф Карузо , третий обвиняемый по делу, в момент убийства ужинал дома.
Джованнитти и Эттор выступили с заключительными заявлениями в конце двухмесячного судебного процесса. Речь Джованнитти довела до слез многих в галерее. Хотя он начал с того, что отметил, что «первый раз в жизни я говорю публично на вашем чудесном языке», [ 8 ] вскоре он красноречиво рассказал о своем жизнелюбии:
Мне двадцать девять лет. У меня есть женщина, которая любит меня и которую я люблю. У меня есть мать и отец, которые ждут меня. У меня есть идеал, который мне дороже, чем можно выразить или понять. А в жизни так много соблазнов, и она так прекрасна, ярка и так чудесна, что я чувствую страсть к жизни в своем сердце. [ 9 ]
Однако, если ему позволят выйти на свободу, добавил он,
Позвольте мне сказать вам, что первая забастовка, которая снова разразится в этом Содружестве или в любом другом месте в Америке, где работа, помощь и интеллект Джозефа Дж. Эттора и Артуро Джованнитти будут необходимы и необходимы, туда мы пойдем снова, независимо от того, любой страх и любая угроза. Мы снова вернемся к нашим скромным усилиям, темным, скромным, неизвестным, непонятым - солдатам этой могучей армии рабочего класса мира, которая из теней и тьмы прошлого стремится к предначертанной цели, которая есть эмансипация человеческого рода, которая является установлением любви, братства и справедливости для каждого мужчины и каждой женщины на этой земле. [ 10 ]
Все трое обвиняемых были оправданы 26 ноября 1912 года.
Последующий активизм
[ редактировать ]После суда Джованнитти опубликовал свой первый сборник стихов « Стрелы в буре » в 1914 году. Во введении к книге Хелен Келлер написала: «Джованнитти, как и Шелли, поэт восстания против жестокости, бедность, невежество, которое принимают слишком многие из нас». [ 11 ] Но Джованнитти, проведя десять месяцев в тюрьме, избежал участия в нестабильных забастовках. Вместо этого он посвятил себя поэзии, редактированию радикальных журналов и протестованию против Первой мировой войны , в которой погибли двое его братьев.
В 1916 году он участвовал в Перси Маккея постановке «Калибан у Желтых Песков» , переведя его на итальянский язык . [ 12 ] На протяжении 1920-х и 1930-х годов он появлялся на различных рабочих митингах, очаровывая толпу своей вандейковой бородой и цветистым итальянским и английским языками.
Смерть
[ редактировать ]В 1950 году Джованнитти парализовал обе ноги. Он оставался прикованным к постели до своей смерти в Бронксе в 1959 году.
Документы Джованнитти, в том числе машинописная пьеса под названием «Альфа и Омега» (Памяти очень богатого святого человека) , хранятся в Университете Миннесоты .
Работает
[ редактировать ]- Эттор и Джованнитти перед жюри в Салеме, Массачусетс, 23 ноября 1912 года. С Джозефом Дж. Эттором. Чикаго: Промышленные рабочие мира, nd [1912].
- Обращение подсудимого Артуро М. Джованнитти к присяжным. Здание суда Салема, 23 ноября 1912 г. Бостон: Бостонская школа социальных наук, 1912 г. - переиздано с новым названием, 1913 г.
- Стрелы во время шторма. Введение Хелен Келлер . Риверсайд, Коннектикут: Книжный дом Хиллакра, 1914.
- Клетка. Риверсайд, Коннектикут: Хиллакр, 1914 год.
- Как было вначале (красная тьма): Драма в 3-х действиях. Бруклин: Итальянское издательское бюро IWW, 1918.
- «Коммунизм на суде», Архивировано 21 июля 2010 г. в Wayback Machine в к присяжным» «Красном рубине: обращение Бенджамина Гитлоу . [Нью-Йорк]: Коммунистическая Лейбористская партия, без даты [1920]; стр. 14–15.
- Юджин В. Дебс: апостол социализма. С Джироламо Валенти. Чикаго: Итальянская издательская компания труда, без даты [ок. 1920].
- Слова и кровь. Нью-Йорк: Лейбористская пресса, 1938.
- Когда петух кричит. Чикаго, Э. Клементе, 1957.
- Сборник стихов. Чикаго, Э. Клементе, 1962.
Переводчик:
- Эмиль Пуже , Саботаж. Чикаго: Чарльз Х. Керр и компания, 1913.
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Филип С. Фонер, История рабочего движения Соединенных Штатов: Том 4: Промышленные рабочие мира, 1905–1917. Нью-Йорк: Международные издательства, 1965; стр. 315.
- ^ Фонер, История рабочего движения Соединенных Штатов: Том 4, стр. 317.
- ^ Уотсон, Хлеб и розы: мельницы, мигранты и борьба за американскую мечту, стр. 218.
- ^ Уотсон, 219
- ^ Уотсон, 255
- ^ Уотсон, 250
- ^ Уотсон, 251
- ^ Уотсон, 257
- ^ Уотсон, 258
- ^ Уотсон, 258-259.
- ^ Уотсон, 243
- ^ Маккей, Перси (1916). Калибан у Желтых Песков . Нью-Йорк: Doubleday Page & Co., стр. 153 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Брюс Уотсон, Хлеб и розы: мельницы, мигранты и борьба за американскую мечту, Нью-Йорк, Нью-Йорк, Викинг [2005]
- Уильям Д. Хейвуд, Речь Уильяма Д. Хейвуда по делу Эттора и Джованнита, Cooper Union, Нью-Йорк. Лоуренс, Массачусетс: Комитет защиты Эттора-Джованни, без даты [1912].
- Франческо Медичи, Артуро Джованнитти, душа-мигрант — The Walker / Il Camminatore , «Перекресток», XXII, 44, июль-декабрь 2021, с. 7-25.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Уокер (стихотворение и дальнейшие ссылки) в Мемориальной библиотеке Стэна Айверсона
- Какая пресса
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
