Jump to content

Джеймс В. Паркер

Джеймс Уильям Паркер
Рожденный 4 июля 1797 г.
Умер 1864
Место отдыха Кладбище паломников, Элкхарт , округ Андерсон, Техас
Известный
Супруг 1-й Мартовский долг 2-я Лавина Э. Чаффин
Дети Рэйчел Паркер
Родитель Джон Паркер Сара Уайт
Родственники Дэниэл Паркер , Синтия Энн Паркер , Джон Ричард Паркер , Пета Нокона , Куана Паркер

Джеймс В. Паркер (4 июля 1797–1864) был дядей Синтии Энн Паркер и двоюродным дедушкой Куаны Паркер , главного вождя команчей . Человек англо-американского происхождения, он был членом большой приграничной семьи Паркеров, поселившейся в восточном Техасе в 1830-х годах. [ 1 ]

Паркер присутствовал в 1836 году во время рейда команчей и союзных племен на форт Паркер недалеко от современного Гросбека, штат Техас . Во время этого рейда его дочь Рэйчел Пламмер , его внук Джеймс Пламмер, его племянница Синтия Энн Паркер и его племянник Джон Ричард Паркер были похищены рейдовой группой коренных американцев . Паркер сделал поиски своей семьи навязчивой идеей всей своей жизни. Девять лет он бродил по Команчерии в поисках пропавших родственников. [ 2 ]

Многие историки и голливудские обозреватели полагают, что Паркер послужил источником вдохновения для Джона Уэйна персонажа Джона Форда Итана Эдвардса в фильме «Искатели» . [ 3 ]

Рождение и ранние годы

[ редактировать ]

Джеймс В. Паркер родился 4 июля 1797 года на северо-востоке Джорджии, вероятно, в округе Франклин, штат Джорджия. 1 или округ Элберт, сын старейшины Джона Паркера (1758–1836) и Салли (Уайт) Паркер. У него было двенадцать братьев и сестер, включая младших братьев Сайласа Мерсера Паркера и Бенджамина Паркера. Его старший брат Дэниел Паркер стал известным деревенским проповедником. Прожив свои первые шесть лет в Джорджии, Паркер летом 1803 года переехал со своей семьей в округ Диксон, штат Теннесси. [ 2 ]

Паркер провел большую часть своей юности в Теннесси. В возрасте восемнадцати лет Паркер переехал со своей семьей на территорию Иллинойса в 1815 году. Там он женился на Марте (Пэтси) Дьюти 14 июля 1816 года. С 1816 по 1829 год он и его семья занимались сельским хозяйством в Иллинойсе, подумывая о переезде. в Техас. [ 2 ] В 1830 году он и его семья переехали в округ Конвей, штат Арканзас , который они использовали в качестве базы во время нескольких исследовательских поездок в Техас. В 1832 году Паркер предложил Стивену Ф. Остину разрешить семье Паркеров поселиться в пятидесяти семьях к северу от реки Литл-Бразос, на территории, которая тогда считалась частью Команчерии . Остин не ответил на это предложение.

Паркер утверждал, что был одним из тех, кто нашел Джозайю П. Уилбаргера в 1833 году, во время одной из его первых поездок в Техас, после того как команчи сняли с Уилбаргера скальп и оставили его умирать. [ 2 ]

Переезд в Техас

[ редактировать ]

В 1834 году Джеймс Паркер и большая часть клана Паркеров переехали в Техас. Паркер впервые зарегистрировался в форте Тенокститлан 29 января 1834 года и подал заявление о легальном приеме в колонию Робертсона . Передумав, он затем 22 мая 1834 года зарегистрировался для приема в соответствии с мексиканскими законами в колонию Остин и Уильямс. Но его настойчивость побудила власти наградить его собственным грантом, и это наконец произошло 1 апреля 1835 года. [ 2 ]

Он присоединился к другим членам семьи Паркер, включая своих братьев Сайласа и Бенджамина и их семьи, переехавших в Техас. Они переехали на свою землю и построили форт Паркер в истоках реки Навасота , недалеко от Гросбека. Строительство было завершено в марте 1834 года, еще до того, как Паркер получил по закону землю, на которой он был построен. [ 2 ] Их отец, старейшина Джон Паркер, затем присоединился к ним со своей второй женой Сарой ((Дьюти), урожденной Пинсон) Паркер. Заостренные бревенчатые стены Форт-Паркера высотой 12 футов (3,7 м) окружали территорию площадью 4 акра (16 000 м ). 2 ). По двум углам были размещены блок-хаусы для наблюдения и обеспечения возможности защиты форта. К внутренним стенам были прикреплены шесть кают. В форте были одни большие ворота, выходящие на юг, и маленькие задние ворота для легкого доступа к родниковым водам. [ 4 ]

Хотя семьи из группы Паркера начали строить хижины за пределами форта, подавляющее большинство все еще спали внутри в целях защиты. Старейшина Джон Паркер заключил договоры с местными индейскими вождями и верил, что они защитят маленькую колонию. Джеймс Паркер не был в этом так уверен, поскольку команчи не были единым племенем в том смысле, в котором американцы понимали этот термин, и он понимал, что все племена не будут чувствовать себя обязанными принять договор, заключенный только одним. [ 5 ] Его брат Сайлас вырос и стал капитаном местной роты техасских рейнджеров , что, по мнению Джеймса, могло вызвать гнев индейцев, которые чувствовали себя оскорбленными со стороны рейнджеров. [ 2 ]

Резня в Форт-Паркере

[ редактировать ]

19 мая 1836 года большие силы команчей и союзных воинов атаковали форт, убив пятерых мужчин и взяв в плен двух женщин и троих детей. Паркер работал в поле, когда произошло нападение. [ 2 ] Его дочь Рэйчел Паркер Пламмер была схвачена вместе со своим трехлетним сыном Джеймсом Праттом Пламмером. Дети его брата Сайласа, Синтия Энн и Джон Ричард, также были схвачены, а также его сводная сестра Элизабет Дьюти Келлогг .

Его невестка Элизабет Дьюти Келлог почти сразу же была выкуплена Сэмом Хьюстоном. Его дочь была выкуплена у команчей после почти двух лет рабства, которое она описала как невероятно жестокое. (Включая убийство ее новорожденного сына команчами, которые, как она утверждала, считали, что мешает ее работе). [ 2 ] Ужасное состояние, в котором находилась его дочь, когда ее выкупили, и ее последующая смерть оставили у Джеймса Паркера пожизненную ненависть к команчам. Его решимость найти внука, племянницу и племянника стала навязчивой. Хотя его дочь отчаянно хотела, чтобы ее спасли, а ее сын принял спасение, его племянница и племянник категорически не хотели покидать индейцев, когда в конце концов придет их «спасение». Синтия Энн провела среди команчей почти 25 лет, а ее брат – не менее 13 лет. [ 2 ] Синтию Энн как минимум дважды спрашивали, хочет ли она, чтобы ее выкупили, но она отказалась, попросив совет племени позволить ей остаться с команчами. У ее брата Джона не было выбора, и он был вынужден вернуться к белым после уплаты выкупа, но ему разрешили вернуться к индейцам, когда он сбежал для этого. [ 2 ]

Паркеру не нужны были коренные американцы даже до резни в Форт-Паркере . На первой странице своего дневника и письменных воспоминаний Джеймс Паркер датирует свои чувства к индейцам во время войны 1812 года и смерти своего брата:

Это пробудило во мне чувство самой горькой враждебности по отношению к индейцам, и я твердо решил и с нетерпением ждал возможности отомстить за его смерть... хотя я могу презирать их предательство, я сожалею об их невежестве и оплакиваю обиды, которые я совершил. получили от них руки, но я молюсь Богу, чтобы он позволил мне простить их и искренне молиться за скорейшую цивилизацию и христианизацию всей их расы. [ 2 ]

Его ненависть усилилась после того, как он услышал рассказ своей дочери о ее пленении и убийстве ее второго ребенка, написав: «Нет слов, чтобы выразить то, что я чувствую по поводу страданий моей дочери и убийства моего внука». [ 2 ] В своем рассказе о своей жизни среди команчей Пламмер написала, что через шесть недель после рождения здорового сына воины решили, что уход за детьми слишком ее тормозит, и бросили сына на землю. Когда он перестал двигаться, они оставили ее хоронить его. Когда она привела его в чувство, они вернулись, привязали младенца к веревке и тащили его сквозь кактусы, пока крошечное тело не было разорвано на куски. Пламмер рассказала о своем собственном изнасиловании и пытках.

Если я попытаюсь рассказать об их варварском обращении, это только усугубит мое нынешнее горе, поскольку с чувством глубочайшего унижения я думаю об этом, не говоря уже о том, чтобы говорить или писать об этом. [ 2 ]

Паркер искал с 1836 по 1845 год, в течение девяти лет, свою дочь, внука, племянницу и племянника. Он видел, как его дочь выкупили, но умер менее чем через год после ее выздоровления. Хотя с медицинской точки зрения она числилась умершей от осложнений после родов, Паркер настаивала на том, что она умерла от жестокого обращения со стороны команчей, убийства одного ребенка и незнания того, что случилось с другим ее ребенком. [ 2 ] На момент смерти огненно-рыжие волосы двадцатилетней Пламмер поседели.

Паркер обратился к тогдашнему президенту Республики Техас , а затем к губернатору Техаса, пытаясь собрать достаточное количество войск, чтобы добиться возвращения своей семьи. [ 2 ] Хотя многие сочувствовали Джеймсу Паркеру и семье Паркеров в связи с их потерей, а некоторые, в том числе Сэм Хьюстон , пожертвовали деньги (Хьюстон заплатил выкуп за Келлога), ни один чиновник Республики Техас не поддержал полномасштабную военную экспедицию по возвращению утраченного те. [ 5 ] Сэм Хьюстон предложил провести переговоры с команчами, но Паркер с негодованием отказался – ничто не могло оскорбить его больше, чем предложение вести переговоры с людьми, убившими его маленького внука. [ 2 ] Однако Хьюстон заплатила выкуп за Келлога. [ 5 ] В конце концов, столкнувшись с необходимостью идти в Команчерию в одиночку, ежедневно рискуя пытками и смертью или ничего не делая, чтобы вернуть свою семью, Паркер решил идти в Команчерию один, год за годом. По крайней мере пять раз он убегал от команчей после того, как они начали преследовать его с намерением схватить и убить. Его многочисленные побеги и приключения граничили с невероятным, однако многие из них были подтверждены индейцами и другими англосаксами, что его история считается правдивой. [ 2 ]

Однако неустанное требование Паркера принять меры по возвращению пленных команчей дало некоторый толчок для битвы в Палате представителей 1840 года . [ 2 ]

Джеймс Пратт Пламмер

[ редактировать ]

Во время непрекращающихся поисков Паркера его семья жила в относительной бедности, часто завися от благотворительности. Его зять, напротив, остался дома и стал относительно преуспевающим. Паркер был чрезвычайно убежден, что Лютеру Пламмеру следовало сопровождать его в поездках в Команчерию в поисках Рэйчел Пламмер и ее сына. [ 2 ]

Если он не смог этого сделать, то Паркер считал, что Лютер Пламмер должен был внести финансовый вклад в поиски. Паркер утверждал, что Лютер Пламмер даже не возместил ему выкуп и гонорары, которые он понес за поиски Рэйчел. [ 2 ] Позже Паркер вернул себе Джона Ричарда Паркера и своего внука Джеймса Пратта Пламмера. Джон Ричард был слишком стар, чтобы приспособиться к английской жизни, и вскоре сбежал к команчам. Джеймс Пратт Пламмер был моложе, более адаптируемым, и, что, возможно, более важно, его дедушка наблюдал за ним гораздо ближе. [ 2 ] Затем Паркер отказался вернуть внука отцу, заявив, что Лютер Пламмер даже не заплатил за него выкуп. Когда отец обратился к губернатору Техаса, который нашел его, Паркер просто отказался выполнить приказ о возвращении внука. Лютер Пламмер, который женился повторно и имел ребенка от своей новой жены, не стал развивать этот вопрос и оставил сына дедушке. [ 2 ]

Выход на пенсию

[ редактировать ]

В 1845 году жена Паркера Марта больше не могла выносить его ежегодных поисков. Остальные пятеро его детей выросли без него, и она устала жить в бедности. [ 2 ] Кроме того, слухи о деятельности Паркера включали убийства и грабежи, и он разместил в газете объявление, в котором отрицал свою причастность к убийству семьи Тейлор или к любому другому преступлению, связанному со слухами о его имени. Паркер с негодованием отметил, что находится совершенно в другой части страны, чем то место, где были совершены эти преступления. [ 2 ]

После смерти своей первой жены 3 октября 1846 года Паркер женился на Лавине Э. Чаффин 26 апреля 1847 года. Он умер в 1864 году на крайнем севере округа Хьюстон и похоронен на кладбище Пилигримов в округе Андерсон, недалеко от Элкхарта. [ 6 ]

Хотя он прекратил личные поиски племянницы и племянника, Паркер никогда не переставал давать деньги тем, кто утверждал, что видел Синтию Энн, его племянницу. [ 2 ] Оставшуюся часть жизни он прожил с женой и семьей. Его девятилетние поиски дочери, внука, племянницы и племянника привели его к столь невероятным приключениям, что в опубликованном дневнике он признался, что понимает людей, не верящих его рассказам.

Еще одна причина опустить подробности многих моих страданий и чудесных спасений состоит в том, что я уверен, что немногие, если таковые вообще есть, поверят им... то, что я рассказал, не имеет ничего общего с ужасной реальностью... Мои читатели выражают некоторые Удивительно, что я всегда ходил на эти туры один. Мгновенное [sic.] размышление убедит их в уместности моих поступков. Мне не разрешили взять достаточное количество людей для борьбы с индейцами, и моей единственной надеждой было украсть или купить пленных у врага. Чем меньше было тогда людей в моей компании, тем меньше была опасность, что меня обнаружат дикари и убьют. [ 2 ]

Наследие

[ редактировать ]

Писатель и сценарист Алан Ле Мэй посетил Бена Паркера, потомка семьи Паркеров в Техасе, и просмотрел семейные сайты Паркеров, прежде чем написать роман под названием «Искатели» . [ 7 ] Бен Паркер вспоминал, что, к его удивлению, Лемэй интересовалась не столько Синтией Энн, сколько ее дядей Джеймсом, который искал ее восемь лет после похищения. [ 7 ]

Историки и кинокритики размышляют о том, что послужило источником вдохновения для персонажа Итана Эдвардса в фильме Джона Форда « Искатели» , причем многие говорят, что персонаж был основан на Джеймсе Паркере. [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Критики и историки отметили, что Джеймс В. Паркер, дядя Синтии Энн, потратил большую часть своей жизни и состояния на одержимые поиски своей племянницы, как Итан Эдвардс в фильме. Кроме того, «спасение» Синтии Энн во время нападения техасских рейнджеров на деревню, где она жила, напоминает спасение Дебби Эдвардс, когда техасские рейнджеры напали на деревню Шрама.

Фильм «Искатели» вдохновил ряд американских режиссеров и сценаристов, в том числе Мартина Скорсезе, Стивена Спилберга, Джорджа Лукаса, Джона Милиуса, Кертиса Хэнсона и Пола Шредера, которые выросли на этом фильме и засвидетельствовали его влияние на их собственное кинопроизводство. . [ 11 ] Мартина Скорсезе, Гленн Франкель предполагает, что «Таксист» вероятно, ближе всего подходит к переосмыслению «Искателей» для современной эпохи. Персонаж Трэвиса Бикла ( Роберт Де Ниро ) — одержимый и жестокий таксист, чей извращенный личный кодекс и применение насилия с применением огнестрельного оружия отражают поведение Итана Эдвардса/Джеймса Паркера. То же самое делает и объект поиска, который отказывается согласиться на собственное спасение, Джоди Фостер, которая отражает Синтию Энн Паркер . [ 12 ]

  1. ^ Дж. А. Эксли, Frontier Blood: Сага о семье Паркер (College Station: Texas A&M University Press, 2001), стр. 3
  2. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v В х и С аа Эксли, Дж.А. « Frontier Blood: Сага о семье Паркер»
  3. ^ Хоберман, Дж. (24 февраля 2013 г.). «Американская одержимость» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 23 февраля 2013 г.
  4. ^ Эксли, Дж.А. « Frontier Blood: Сага о семье Паркеров», стр. 42
  5. ^ Jump up to: а б с Ференбах Т.Р. «Команчи. Уничтожение народа».
  6. ^ Баркер, Юджин К.. «Остинские документы (3 тома, Вашингтон: GPO, 1924–28)»
  7. ^ Jump up to: а б Гленн Франкель, Искатели: создание американской легенды (Нью-Йорк: Bloomsbury, 2013), стр. 182
  8. ^ «Обзор DVD: Искатели» . Архивировано из оригинала 16 октября 2007 г. Проверено 28 августа 2007 г. , Обзор DVD: Искатели.
  9. ^ Гленн Франкель, Искатели: Создание американской легенды (Нью-Йорк: Bloomsbury, 2013)
  10. ^ Сьюзен Фалуди, Террористическая мечта: страх и фантазии в Америке после 11 сентября (Нью-Йорк: Metropolitan Books, 2007), стр. 199–215, 267–68, в которой дается феминистская критика истории семьи Паркер и ее влияние на "Искателей".
  11. ^ Гленн Франкель, Искатели: Создание американской легенды (Нью-Йорк: Bloomsbury, 2013), стр. 320
  12. ^ Гленн Франкель, Искатели: Создание американской легенды (Нью-Йорк: Bloomsbury, 2013), стр. 322
[ редактировать ]

Источники

[ редактировать ]
  • Бял, Раймонд. Образ жизни: Команчи . Нью-Йорк: Benchmark Books, 2000.
  • Ференбах, Теодор Рид «Команчи: уничтожение народа» . Нью-Йорк: Кнопф, 1974, ISBN   0-394-48856-3 . Позже (2003 г.) переиздано под названием «Команчи: история народа».
  • Фостер, Моррис. Быть команчем .
  • Франкель, Гленн. Искатели: Создание американской легенды . Нью-Йорк: Блумсбери, 2013.
  • Фрейзер, Ян. Великие равнины . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру, 1989.
  • Лодж, Салли. Коренные американцы: команчи . Веро-Бич, Флорида, 32964: Rourke Publications, Inc., 1992.
  • Лунд, Билл. Коренные народы: индейцы команчи . Манкато, Миннесота: Bridgestone Books, 1997.
  • Муни, Мартин. Младшая библиотека американских индейцев: индейцы команчи . Нью-Йорк: Издательство Chelsea House, 1993.
  • Коренные американцы: команчи. Архивировано 11 сентября 2011 г. в Wayback Machine (13 августа 2005 г.).
  • Пауэлл, Джо Элла Эксли «Кровь границы: Сага о семье Паркер» ,
  • Синтия Энн Паркер
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 22b52340711449e86e2a4684890652d1__1719901200
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/22/d1/22b52340711449e86e2a4684890652d1.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
James W. Parker - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)