Soterichos panteugenos
Soterichos Panteugenos ( греческий : Sotirch Eaters ) был византийским священнослужителем и богословом, который был кратко избран патриархом в Антиохию в 1156–57.
Жизнь
[ редактировать ]Первоначально дьякон Хагии Софии , [ 1 ] избран антиохийской Пантеугенос был патриархом Отец один. [ 2 ] Пантеугенос изложил свои аргументы в форме платонического диалога , который был признан блестящей работой даже его хулителями. [ 1 ]
Эта работа теперь теряется, и ее содержание известно только по полемическим атакам на нее противниками Пантеугеноса, главным образом Николасом из метона . По сообщениям, Пантеугенос строго отличил отца от Христа (Сына), который через его распятие принесло себя жертвой своему отцу. В результате в доктрине Пантеугенос человечество обменивалось веществом, физически включив сына и стало своего рода партнером для Бога Отца. [ 3 ] Это понятие было анафемой для многих православных богословов, [ 4 ] и его взгляды были осуждены церковным синодом, но Пантеугенос потребовал право защищать свои взгляды перед императором Мануэлем I Комньеносом . [ 5 ]
Как комментирует Пол Магдалино , Пантеугенос не был каким -либо священником. Свидетельство, на которое он был избран, была очень чувствительна политически, [ 6 ] Поскольку право назначать ортодоксальный прелат патриархальному визу антиохии был основным требованием византийской политики по сравнению с княжником Антиохийского крестоносца со времен Девола в 1108 году. [ 7 ] Действительно, когда он обеспечил представление и признание своего повелителя принцем Райналдом из Шамильона в 1158 году, обязательство принять патриарха, назначенный Константинополем, было одним из условий, наложенных на Райналд. [ 8 ] Это показывает, что у Пантеугеноса были хорошие связи в суде, хотя также ясно, что его взгляды оказывали некоторую поддержку среди духовенства. [ 9 ] Магдалино даже предполагает, что Пантеугенос, с его «мощным интеллектом», был вождением богословских противоречий, которые дестабилизировали Православную церковь в период 1143–11157. [ 10 ]
Результатом стал Совет Blachernae в мае 1157 года, перед собранием старших придворных и духовенства. После того, как Майкл и Базилики были отрекались, Пантеугенос упорно защищал свои взгляды даже против Императора, пока его тоже не убедили признаться в ошибке. [ 11 ] После этого самый старший из присутствующих прелатов, в том числе патриархов Константинополя и Иерусалима и архиепископа Болгарии , потребовал его увольнение, которое было объявлено на следующий день. [ 12 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а беременный Kazhdan & Wharton-Epstein 1985 , p. 160.
- ^ Магдалино 2002 , с. 279.
- ^ Kazhdan & Wharton-Epstein 1985 , pp. 160–161.
- ^ Kazhdan & Wharton-Epstein 1985 , p. 161.
- ^ Магдалино 2002 , с. 279–280.
- ^ Магдалино 2002 , с. 282.
- ^ Магдалино 2002 , с. 40.
- ^ Магдалино 2002 , с. 67.
- ^ Магдалино 2002 , с. 282–283.
- ^ Магдалино 2002 , с. 284.
- ^ Магдалино 2002 , с. 280.
- ^ Магдалино 2002 , с. 280–281.
Источники
[ редактировать ]- Качдан, Александр ; Wharton-Epstein, Ann (1985). Изменения в византийской культуре в одиннадцатом и двенадцатом веках . Беркли, Калифорния: издательство Калифорнийского университета. ISBN 978-0-5200-5129-4 .
- Магдалино, Пол (2002) [1993] Империя Мануэля I Comnenos, 1143–1 Кембридж: издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-52653-1 .
- Йермилов, Павел (2006). «Для чего был осужден Сотерихос Пантеугенос? Доказательства источников». Материалы 21-го Международного конгресса византийских исследований, Лондон 21-26 августа 2006 г. Том III: Тезисы коммуникаций . Aldershot: Ashgate. С. 208–209. ISBN 978-0-7546-5740-8 .