Монастырь Киккос
Киккос | |
 Монастырь Киккос | |
  Расположение на Кипре | |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Полное имя | Святой, царский и ставропигиальный монастырь Киккос |
| Заказ | Православное монашество |
| Учредил | 11 век |
| Посвящается | Дева Мария |
| Дата празднования | 15 августа, 8 сентября |
| епархия | Церковь Кипра |
| Контролируемые церкви | Меточи Киккоу |
| Люди | |
| Основатель(и) | Алексиос I Комнин |
| Прежний | Никифор, митрополит Киккосский и Тиллирийский |
| Архитектура | |
| Стиль | византийский |
| Сайт | |
| Расположение | Троодос , Район Пафоса |
| Страна | Кипр |
| Координаты | 34 ° 59'02 "N 32 ° 44'28" E / 34,984 ° N 32,741 ° E |
Монастырь Киккос ( греч . Иера Мони Киккос или Киккос [ локально [ˈt͡ʃikʰos ] для краткости, турецкий : Cikko Manastırı ), расположенный в 20 км к западу от Педуласа , является одним из самых богатых и известных монастырей на Кипре .
Святой монастырь Богородицы Киккской был основан примерно в конце 11 века. [1] византийским императором Алексием I Комнином (1081–1118). Монастырь расположен на высоте 1318 метров на северо-западной стороне гор Троодос . От первоначального монастыря не осталось никаких остатков, поскольку он много раз сгорал. Первый президент Кипра архиепископ начал здесь свою церковную Макариос III карьеру в качестве монаха в 1926 году. [2] Он по-прежнему любил это место и много раз возвращался туда. Его просьба о похоронах здесь материализовалась после его смерти в 1977 году. Его могила находится в 3 км к западу от монастыря Киккос и остается популярным местом для посетителей. [3]
История
[ редактировать ] | Этот раздел нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( январь 2013 г. ) |
По преданию, записанному Василием Григоровичем-Барским , украинским паломником, посетившим монастырь Киккос в 1735 году, [4] добродетельный отшельник по имени Исаия жил в пещере на горе Киккос. Однажды византийский губернатор острова Ду Мануэль Бутумит , который из-за жаркого сезона проводил лето в деревне Маратаса, отправился в лес на охоту. Заблудившись в лесу, он встретил преподобного Исаия и попросил его показать ему дорогу. Отшельник, которого не интересовали вещи этого мира, не отвечал на его вопросы.
Бутумитцы разозлились на равнодушие монаха, обзывали его и даже издевались над ним. Вскоре после этого, когда ду вернулся в Никосию , он заболел неизлечимой болезнью под названием летаргия. В своем ужасном состоянии он вспомнил, как бесчеловечно он поступил с отшельником Исаией, и просил Бога исцелить его, чтобы он мог лично пойти просить прощения у отшельника. И это произошло. Но Бог явился отшельнику и открыл ему, что самое происшедшее было задумано божественной волей, и посоветовал ему попросить вутумцев принести икону Богородицы, написанную апостолом Лукой . на Кипр.
Икона хранилась в императорском дворце в Константинополе. Когда Бутумитянин услышал желание отшельника, он растерялся, так как считал такое невозможно. Тогда Исайя объяснил ему, что это было делом божественного желания, и они согласились вместе отправиться в Константинополь для осуществления своей цели.
Время шло, а вутумцы не могли найти удобного случая предстать перед императором и попросить икону. По этой причине он снабдил Исаия другими иконами и другими необходимыми вещами и отправил его обратно на Кипр, одновременно утешая, что вскоре увидит императора. По божественному промыслу дочь императора заболела той же болезнью, которая поразила вутумцев. Последний воспользовался случаем и отправился к императору Алексию III Ангелу . Он рассказал ему о своем личном опыте общения с монахом Исаией и заверил его, что его дочь выздоровеет, если он отправит на Кипр святую икону Богородицы. В отчаянии император, видя, что у него нет другого выхода, согласился. Его дочь сразу поправилась. Император, однако, не желая расставаться с иконой Богородицы, позвал первоклассного живописца и приказал ему написать точную копию иконы с целью отправить ее на Кипр.
Вечером сама Богородица является во сне императору и говорит ему, что желает, чтобы ее икона была отправлена на Кипр, а список остался у императора. На следующий день царская лодка с иконой Богородицы отбыла на Кипр, где ее ждал Исайя. Во время шествия иконы от побережья до гор Троодос , по преданию, деревья, участвовавшие в церемонии встречи, благоговейно склоняли свои стволы и ветви. При покровительстве императора Алексия Комнина в Киккосе были построены церковь и монастырь, где была помещена икона Богородицы.
По другому преданию, до сих пор сохранившемуся в народе, вокруг местности летала птица с человеческим голосом и пела:
Киккоу, Киккоу, холм Киккоса
Монастырь, который должен заполнить этот участок
Золотая девица войдет
И никогда больше не выйдет
«Золотая девица» — это, без сомнения, икона Богородицы, а монастырь — Свято-Царский и Ставропигиальный монастырь Киккос, приютивший икону более девятисот лет.
Церковь монастыря за свою историю трижды разрушалась. Нынешняя церковь датируется 1745 годом.
Икона Богородицы
[ редактировать ]
На протяжении веков местные жители почитали икону и приписывали ее наличию чудеса. В 1760 году считалось, что успех в борьбе с нашествием саранчи, частой проблемой того времени, был делом рук иконы. [5] [6] Икона также послужила образцом для других картин, изображающих Мадонну в восточном православии. [7] На икону никогда не смотрят, а ее верхняя половина остается скрытой за защитным покровом, поскольку говорят, что кто посмотрит на нее, тот ослепнет. Последним человеком, который видел икону, был Папа и Патриарх Александрийский Герасим в 1669 году. Икону редко открывают, хотя это случается время от времени. В последние годы на Кипре случилась засуха, в ответ на которую отцы вознесли икону на ее престол и прочитали особые моления о дожде, отводя взгляд от непокрытой иконы. [8]
Другие реликвии
[ редактировать ]Справа от иконы помещены бронзовая рука и рыбья-пила-меч . Что касается руки, то это напоминает историю о турке, который пытался зажечь сигарету с помощью одной из лампад, но был проклят и получил гангрену руки. Пила от рыбы-меч символизирует благодарность моряков, моливших Богоматерь Киккскую спасти их от морских штормов. [9]
Подворье Киккоу
[ редактировать ]Монастырь Киккос имеет отдельную территорию в Энгоми , Никосия, под названием Меточи ту Кикку (Μετόχι του Κύκκου). Земля, на которой он расположен, была приобретена монастырем на протяжении многих лет по завещанию. Благодаря быстрому расширению города район, который когда-то находился на окраине, теперь стал элитной собственностью. Несмотря на это, значительная часть его по-прежнему используется в сельскохозяйственных целях. Вплоть до строительства специально построенного помещения Государственная ярмарка Кипра на этой территории проводилась .
В 1974 году, когда архиепископа Макариоса преследовала военная хунта, он направился сюда в убежище. В результате здание подверглось обстрелу из танков и часть его обрушилась. [10] Когда он впоследствии умер, его похоронили на территории.
митрополия
[ редактировать ]Нынешний настоятель Никифор, символом которого является пчела, стал епископом. Его настоящий титул — «Преосвященнейший митрополит Киккосский и Тилирийский монсеньор Никифор». [11] Он баллотировался на пост архиепископа Кипра .
трон
[ редактировать ]Могила архиепископа Макария III находится в Трони, недалеко от монастыря.
Галерея
[ редактировать ]
Монастырь Киккос.
Вход в монастырь
Мозаика над аркой
Мозаичное изображение Девы Марии
Новая колокольня
Статуя архиепископа Макария III возле монастыря Киккос.
Трони, возле могилы архиепископа Макария III.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Мир и нация» . Миннесота Дейли . Ассошиэйтед Пресс. 10 февраля 1997 года. Архивировано из оригинала 15 января 2008 года . Проверено 24 апреля 2008 г.
- ^ «Архиепископ Кипрский Макарий» . Журнал «Тайм» . 19 марта 1956 года. Архивировано из оригинала 14 декабря 2008 года . Проверено 24 апреля 2008 г.
- ^ «Макария похоронят возле монастыря» . Нью-Йорк Таймс . 8 августа 1977 года . Проверено 24 апреля 2008 г.
- ^ "По стопам русского монаха и путешественника Василия Григоровича-Барского" . Retrieved 2020-04-25 .
- ^ Дженнингс, Рональд К. (1988). «Проблема саранчи на Кипре». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 51 (2). Издательство Кембриджского университета: 296. doi : 10.1017/s0041977x00114594 . JSTOR 618214 . S2CID 162873749 .
- ^ Хилл, Джордж (1940–1952). История Кипра Том IV . Кембридж. п. 67ф.
- ^ Фринта, Моймир С. (1975–76). «Загадочные рельефные украшения на картинах мастера Теодориха». Нидерланды Ежеквартальный журнал по истории искусства . 8 (2). Stichting voor Nederlandse Kunsthistorische Publications: 68. doi : 10.2307/3780416 . JSTOR 3780416 .
- ^ Коккинофтас, К. и Теохаридис, I (1995) «Справочник Святого монастыря Киккос» (Никосия, Учебный центр Святого монастыря Киккос), стр.9
- ^ Гуннис, Р. (1936) «Исторический Кипр: Путеводитель по его городам и деревням, монастырям и замкам» (Никосия, К. Рустем и Бро), стр.305
- ^ Патроклос, Ставрос (15 июля 2006 г.). «15 июля 1974 года — Государственный переворот на Кипре, показания свидетеля» . Элефтеротипия (по-гречески). Архивировано из оригинала 26 января 2009 г. Проверено 10 апреля 2008 г.
- ^ «Церковь Кипра» . Архивировано из оригинала 23 июля 2011 г. Проверено 21 ноября 2009 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
