Врата молитвы
Молитвенные Врата, Молитвенник Нового Союза ( GOP ) — это реформистский еврейский сидур ), выпущенному 80 лет назад , о котором было объявлено в октябре 1975 года в качестве замены Молитвеннику Союза ( UPB , и включающем больше содержания на иврите, и который был обновлен, чтобы стать более доступны современным поклонникам. Молитвенник был официально одобрен Объединенной комиссией по богослужению Союза американских еврейских общин (ныне Союз реформистского иудаизма ) и Центральной конференцией американских раввинов . [1] В 1978 году CCAR выпустил дополнительные «Врата покаяния», «Молитвенник Нового Союза для Дней трепета махзор» для Высоких святых дней .
 | |
| Автор | Центральная конференция американских раввинов |
|---|---|
| Язык | английский и иврит |
| Предмет | Молитвенник |
| Жанр | Реформистский еврейский Сидур |
| Издатель | ЦКАР Пресс |
Дата публикации | 1975 |
| Предшественник | Союзный молитвенник |
| С последующим | Мишкан Т'фила |
Множество изменений
[ редактировать ]Было много изменений в формулировках, направленных на гендерную нейтральность, например, замена слов «наши отцы» на «наши предки». «Ты» и «тысяча» в UPB были заменены на «ты». Предлагается широкий выбор вариантов молитв, в том числе десять для вечерних служб в пятницу, шесть для утренних суббот и другие для праздников, будней и других особых случаев. Дополнительные чтения были включены философами Мартином Бубером и Альфредом Нортом Уайтхедом ; поэты Э. Э. Каммингс , Джон Мейсфилд и Нелли Сакс ; Раввин Авраам Джошуа Хешель и Эли Визель . [1]
На своих 779 страницах «Врата молитвы» добавили услуги, посвященные Дню независимости Израиля и Холокосту , отражая изменившиеся реалии со времен « Молитвенника Союза» . Впервые был предложен дополнительный формат открытия на иврите, а также были включены варианты вечерних богослужений в пятницу, все они отражали большее признание традиционных форм еврейского богослужения, которые были устранены в UPB . Республиканская партия продала 50 000 копий в первый год своего существования, а по состоянию на 2006 год объем продаж составил около 1,5 миллиона. [2]
Критика и продолжение
[ редактировать ]Gates of Prayer критиковали за несвязный сборник молитв, в результате чего молитвенник был слишком большим, а также за сохранение в нем местоимений мужского рода при обращении к Богу. Чтобы решить эти проблемы, некоторые общины подготовили свои собственные молитвенные материалы (часто с изменениями, нейтрализующими гендерную принадлежность) или продолжили использовать Союзный молитвослов . [2]
Проект по решению этих проблем и повышению поэтизма будущего молитвенника был начат в 1981 году. Был привлечен израильский поэт Т. Карми , чтобы дать рекомендации по постбиблейским текстам на иврите, которые можно было бы включить в реформистскую литургию. «Проект Карми» породил сотни возможностей, многие из которых позже будут интегрированы в Мишкан Т'фила , преемника Gates of Prayer . [2]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Шпигель, Ирвинг. «РАВВИНЫ ОБЪЯВЛЯЮТ НОВУЮ МОЛИТВЕННИКУ; модернизированные переводы в первой за 80 лет редакции Reform Group» , The New York Times , 11 октября 1975 г. По состоянию на 5 марта 2009 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Стивенс, Эллиот Л. «Молитвенники, они меняются». Архивировано 3 июля 2009 г. в Wayback Machine , перепечатано из журнала Reform Judaism (журнал) , лето 2006 г. По состоянию на 4 марта 2009 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Молитвенные врата (официальный сайт)
- А. Стэнли Дрейус (1991), « Литургии у ворот: реформистский иудаизм реформирует свое богослужение » в: Пол Ф. Брэдшоу и Лоуренс А. Хоффман, ред., « Изменяющееся лицо еврейского и христианского богослужения в Северной Америке» (Нотр-Дам, Индиана) . : Издательство Университета Нотр-Дам), 1991.