Ночью

Миджгуру (умер 22 мая 1833 г.) был австралийского аборигена. старейшиной из народа Ньюнгар , сыгравшего ключевую роль в сопротивлении аборигенов белым поселениям в районе Перта , Западная Австралия. Все задокументировано о Миджгуру (в записи по-разному пишется как «Миджигару», «Миджгарю», «Миджгуронг», «Миджгору», «Миджегуронг», «Миджигору», «Миджигеро», «Миджигеро», «Мигегару», «Мигегарум», «Мигегуру»). «, «Миджкарро», «Виджгуру») передается глазами колонизаторов, некоторые из которых, особенно Г. Ф. Мур, Роберт Менли Лайон и Фрэнсис Армстронг, получили свою информацию из дискуссий с современными нунгарами, в частности с сыном Миджгуру. Во многом благодаря своим . подвигам в борьбе с колонизацией и отношениям с Лионом и Муром, Яган имеет гораздо более острый исторический профиль, чем его отец Миджгуру был расстрелян без суда по распоряжению вице-губернатора Фредерика Ирвина в 1833 году.

Ранний период жизни

Ничего не известно о жизни Миджгуру до прибытия белых поселенцев в 1829 году. В то время Миджгуру был лидером своей родной страны, Билиара , которая простиралась от Индийского океана до реки Каннинг , к югу от реки Суон. Роберт Менли Лайон сообщил, что самая северная земля в Билиаре примыкала к « Мелвилл Уотер и Каннинг». и граничил «горами на востоке, морем на западе и линией, идущей на восток от залива Манглс на юге». Главным лагерем Миджгуру («штаб-квартирой») было место, известное как «Мендьярруп, расположенное где-то в Гауду», что позволяет предположить, что оно находилось недалеко от Предела Блэкволл и Пойнт-Уолтер . Однако семья Миджгуру имела некоторые права на использование ресурсов на большей части территории нынешнего мегаполиса Перт и могла свободно передвигаться по еще большей территории, предположительно из-за родственных связей с соседями. Например, в некоторых случаях его видели даже вблизи озера Монгер и реки Хелена .

В 1830 году сообщалось, что Миджгуру был пожилым человеком, невысокого роста, с длинными волосами и «замечательной шишкой» на лбу, физическое описание неоднократно повторялось в течение следующих двух с половиной лет, в том числе в показаниях, представленных в качестве доказательства. до его казни. Миджгуру, похоже, держался в стороне от колонистов. Есть свидетельства того, что он время от времени поддерживал дружеские отношения с некоторыми местными фермерами, в том числе с Эрин Энтвистл, человеком, которого он пронзил копьем в 1831 году. В отличие от некоторых других аборигенов региона, в том числе Ягана, Виипа и Йеллагонги, Миджгуру, похоже, никогда не выполнял временную работу для колонистов в каком-либо качестве и продолжал передвигаться по Белиару со своими женами и детьми. Его описывали как человека, который постоянно враждебно относился к присутствию европейцев в его стране; «опасный и яростный хулиган». У него было как минимум две жены, старшая из которых описывалась как «довольно высокая и жаждущая передних зубов», младшую из которых звали Ганиуп, и как минимум четыре сына, Яган, Наррал, Билли и Виллим, и по крайней мере один брат. Похоже, он проводил большую часть своего времени, «заботясь о женщинах и детях племени».

Конфликты с белыми поселенцами

Ранние отношения между Нунгаром и колонистами колонии на реке Суон были задокументированы Невиллом Грином и Беваном Картером. Оба документируют историю, в которой аборигены районов рек Суон и Каннинг последовательно демонстрировали свое сопротивление колонизации, первоначально проявлявшееся в выкрикиваемых предупреждениях и агрессивных позах, но все чаще в враждебности и насилии. Вице-губернатор сэр Джеймс Стирлинг в своем провозглашении колонии в июне 1829 года предупредил, что аборигены находятся под защитой британских законов, и любой колонист, осужденный за «мошенническое, жестокое или преступное поведение по отношению к аборигенам страны», будет наказан с «как будто то же самое было совершено против любого другого подданного Его Величества». Тем не менее, первые десять лет колонизации стали свидетелями значительного уровня насилия, в результате которого погибло множество европейцев и аборигенов. Фактическое число погибших неизвестно, но Картер, в частности, утверждает, что число погибших аборигенов намного превысило потери в европейском сообществе.

Прошло некоторое время, прежде чем колонизаторы реки Суон в первые четыре года существования поселения начали записывать имена аборигенов региона реки Суон, но весьма вероятно, что Миджгуру был одним из тех, кто наблюдал первые британские исследования в районе реки Суон. 1827 г. и последующее создание в июне 1829 г. порта Фримантл, столицы Перта, поселений-спутников в Гилфорде и дальше вглубь страны, в Йорке, а также сети небольших ферм вокруг этого района. Его первое появление в колониальных архивах, возможно, произошло в мае 1830 года, когда старик, которого Сильвия Халлам и Лоис Тилбрук предварительно опознали как Миджгуру, был найден и избит военным отрядом, ощипывавшим двух индеек, украденных с фермы на Каннинге. Река. На следующий день группа из восьми мужчин-аборигенов, включая «Денсила», напала на ферму недалеко от Келмскотта и ранила поселенца по имени Дж. Р. Филлипс, «с которым они всегда были дружелюбны». Если Халлам и Тилбрук правы и старик действительно был Миджгуру, он довольно рано подвергся бы европейскому насилию в отместку за действия, которые он не до конца осознавал.

В декабре 1830 года Миджгуру разбил лагерь на берегу озера Монгер, когда двое проходивших мимо белых рабочих остановились, чтобы пожать руки группе женщин-аборигенов. Когда в тот же день двое мужчин вернулись, Миджгуру отпугнул их, пригрозив заколоть одного из них.

Сообщается, что примерно в феврале 1831 года Миджгуру пришел в магазин Лайонела Самсона во Фримантле и получил печенье от слуги Джеймса Лейси. «Миджгуру был недоволен, мне пришлось силой выгнать его из магазина. Когда я закрывал дверь, он бросил в меня копье через открытое пространство дверного проема; оно застряло напротив сбоку я вышел из магазина с киркой в ​​руке, чтобы выгнать его со двора – он отступил, увидев меня, и так как я предполагал, что он уходит, я бросил кирку – он побежал к ней, взял. он поднял ее и собирался бросить ее в меня, после чего я убежал, а затем он бросил кирку в колодец».

Несколько недель спустя Миджгуру был вовлечен в инцидент, который сыграл решающую роль в его возможной казни. В отместку за убийство аборигена, который брал картошку и птицу с фермы Арчибальда Батлера недалеко от Пойнт-Уолтера, Миджгуру и Яган напали на усадьбу Батлера и убили служанку Эрин Энтвистл, сыну которой Ральфу тогда было около десяти лет. , дал показания, указав, что Миджгуру является главным преступником: «Они пронзили плетневую стену дома копьями – мой отец в то время был болен – он вышел и был мгновенно пронзен копьем. Я видел, как высокий туземец по имени Яган бросил первое копье – которое вошло в грудь моего отца, и другой туземец Миджгуру бросил второе копье, и мой отец повалился на землю. Я совершенно уверен, что туземец, который сейчас находится в тюрьме Перта, - это тот самый человек, который бросил второе копье в моего отца - я знаю его по замечательной шишке на лбу - и я это сделал. все время отмечать его в день убийства, потому что, когда мой отец упал, я и мой брат побежали во внутреннюю комнату, спрятались под каркасом кровати, вошел Миджгуру и стащил с кровати всю одежду и постельное белье. -вместо него, но ко дну его был привязан мешок, который он не мог снять и которым мы все еще были спрятаны от него. Я увидел старуху, довольно высокую, жаждущую передние зубы, и которой я с тех пор стал. как сказал сам Миджгуру, это его жена, сломал моему отцу ноги и разрубил ему голову топором - Мандей был одним из туземцев, напавших на дом, но я не видел, чтобы он метнул копье. Мой отец всегда был добр к племени Миджгуру и был с ними в хороших отношениях».

В мае 1833 года колонист Чарльз Борн вспомнил, что заседал в составе присяжных, расследовавших смерть Энтвистла, которые заслушивали показания Ральфа Энтвистла и его младшего брата. «Описание, которое они дали, настолько полностью убедило присяжных в том, что Миджгуру был одним из главных виновников убийства, что коронер, по их просьбе, пообещал рекомендовать правительству объявить его и все племя вне закона».

Чарльз Борн снова фигурировал в этой истории, когда примерно в мае 1832 года Миджгуру и его жена попытались ворваться в их дом во Фримантле. «Моя жена рассказала мне, — вспоминал он, — что они бросили в нее два копья, и я увидел копья, лежащие на полу. Их насилие было таково, что моей жене пришлось пронести к ним меч». Позже сообщалось, что он пытался взять провизию у Томаса Ханта на его лесопилке на реке Каннинг . Наконец, сообщалось, что он натравил своих динго поселенца на свиней .

Полицейский констебль Томас Хант сообщил, что знал Миджгуру три года: «Когда я жил на противоположном берегу реки [на реке Каннинг], он и его жена часто посещали мой дом. Он всегда присутствовал, когда они пытались ограбить, и действовал либо как шпион, либо как подстрекатель. к двери моей палатки и указывал на любые провизии, которые могли быть вывешены и открыто вставлены кому-нибудь из его племени, чтобы забрать их, мне часто приходилось проявлять враждебность, прежде чем он отказался. местные собаки на моих свиней, которых они преследовали до самого входа в мою палатку, он и его племя неоднократно грабили меня, пока я работал на лесопилке на Каннинге, и в этих случаях я наблюдал за ним и отчетливо наблюдал. что он действовал как шпион и предупреждал, когда мы приближались, я слышал, как почти каждый человек, знавший его, говорил о нем как об опасном и яростном негодяе».

В мае 1832 года Яган был арестован за убийство Уильяма Гейза на реке Каннинг, инцидент, который привел к его объявлению преступником, тюремному заключению на острове Карнак вместе с Лионом и последующему побегу. В марте 1833 года несколько нунгаров из пролива Кинг-Джордж посетили Перт по наущению правительства. Это был второй визит людей из пролива Кинг-Джордж в этом году, очевидно, с целью поощрения «дружественных отношений на проливе Лебедь, подобных тем, что были в проливе». Яган и десять его соотечественников встретили первых посетителей на озере Монгер, и, когда прибыла следующая группа, он очень хотел провести для них корробори в Перте перед «переполненной аудиторией», в которую входил вице-губернатор Фредерик Ирвин. Яган выступил в роли «конферансье и проявил себя с бесконечным достоинством и изяществом». Хотя группу Ягана называли «группой Миджгуру», неясно, присутствовал ли на ней и старик.

В апреле 1833 года во Фримантле произошел инцидент, который непосредственно привел к объявлению Миджгуру и Ягана преступниками. Группа аборигенов, в том числе брат Ягана по имени Домджун, ворвались в магазины, занимаемые г-ном Даунингом. Уильям Чидлоу, живший неподалеку: «… заметил двух или трех туземцев, ворвавшихся в магазины; он разбудил некоторых из своих соседей, и каждый из них был вооружен, и они удивили туземцев тем фактом [sic.], Чидлоу выстрелил, и Домджум упал; оружие людей сопровождавшие Чидлоу были выписаны туземцам, поскольку они сбежали, и есть все основания подействовать, но это не оказалось смертельным, и Домджума доставили в тюрьму, где ему оказали медицинскую помощь, хотя мяч застрял в его голове; истекали из полости, он пробыл там три дня, прежде чем скончался». На следующее утро Яган и несколько других пересекли реку Суон недалеко от Престон-Пойнт и сказали слуге мистера Уивелла, что они идут к реке Каннинг, чтобы «пронзить копьем белого человека», и, вставив копье в метательную палку, он бросился к реке Каннинг. в кусты, сопровождаемый своим разъяренным племенем». В полдень Яган, Миджгуру, Мандей, Миго и «около 30 туземцев», которые «выглядели дружелюбно», встретили г-на Филлипса и четырех других белых мужчин, включая Томаса и Джона Велвика, которые работали на ферме у входа. Буллс-Крик на реке Каннинг. Белые люди загружали провизию для фермы Филлипса в Мэддингтоне на тележки, когда Миджгуру спросил о количестве людей в первой телеге, которая уже покинула место происшествия. По словам свидетеля Томаса Юла: «Присутствовало около тридцати туземцев, среди которых я видел Ягана, Миджгуру, Миго и Мандея. Их поведение было совершенно дружелюбным. Они, казалось, очень хотели знать, сколько человек должно сопровождать повозки и в каком направлении они идут. им дали картошку, которую они поджарили и съели. Когда повозки были загружены и уехали, туземцы пошли почти в параллельном направлении, я видел, как двое из них подняли копья на расстоянии примерно ста ярдов от запасов Флаэрти; Я расстался с мистером Филлипсом и переехал во Фримантл».

Фредерик Ирвин описал этот эпизод в своем послании министру колоний: «Они покинули это место одновременно с повозками, параллельно, хотя и в отдалении. Передняя повозка проехала четыре мили и опередила остальные на четверть мили, когда туземцы внезапно окружили ее и были убиты при величайшем варварстве, два водителя по имени Джон и Томас Велвики, крики которых донесли до владельца повозки мистера Филлипса из Каннинга, который прибыл вовремя, чтобы отчетливо узнать туземца, пользовавшегося большой известностью во всем поселении по имени Яган, в то время как последний неоднократно вонзал копье в тело одного из покойников. Удивление, по-видимому, было настолько полным, что покойный не успел схватить свои мушкеты, находившиеся в телеге. признание туземца, упомянутое выше, мистером Филлипсом, джентльменом с неоспоримой репутацией, удовлетворительно идентифицировало племя, фактически совершившее убийство, с тем племенем, членом которого был туземец, стрелявший во Фримантл, и перемещения которого были прослежены выше от Фримантла до окрестности места убийства. Глава или вождь этого племени, пожилой человек, хорошо известный под именем Миджгуру, является отцом вышеупомянутого Ягана и туземцем, убитым во Фримантле, и уже давно имеет плохую репутацию как неоднократный виновник нескольких актов насилия. кровопролитие и грабеж. Он, Яган и еще один представитель племени по имени Мандей (примечательный даже во время дружеских визитов своего племени в Перт своим угрюмым поведением и неуправляемым характером) были признаны несколькими заслуживающими доверия свидетелями как присутствовавшие и наводившие ранее упомянутые вопросы, прежде чем погрузка телег в Буллс-Крик».

По его словам, Ирвин немедленно совещался со своим Исполнительным советом, «чтобы предпринять такие шаги для быстрого и безоговорочного возмездия, насколько позволяли имеющиеся в моем распоряжении средства». Прокламация была издана и опубликована в «Пертской газете», предлагая вознаграждение в размере 30 фунтов за поимку «живым или мертвым» Ягана и 20 фунтов за «Миджигуру» и Мандея. В прокламации Яган, Миджгуру и Мандей объявлялись вне закона, «лишенными защиты британских законов, и я настоящим уполномочиваю и приказываю всем и каждому подданным Его Величества, проживающим в любой части этой колонии, захватывать или помогать в захвате тело упомянутого «Игана» ЖИВОГО ИЛИ МЕРТВОГО, и немедленно представить указанное тело ближайшему мировому судье». Фредерик Ирвин объяснил госсекретарю свои действия следующим образом: Этот денежный стимул возымел ожидаемый эффект, выдвинув несколько эффективных добровольцев среди поселенцев, чьи ----- и занятия обязательно дали им более глубокие знания о прибежищах туземцев в окрестностях населенного района, чем это возможно. принадлежат военным, но ни один добровольец не получил разрешения действовать, если его не возглавлял судья или констебль. Отряды военных также находились в постоянном движении, пересекая буш в таких направлениях, как сообщения или предположения, которые, скорее всего, приведут к обнаружению скрытого места нападающих племен. Все эти стороны получили четкие инструкции покушаться на жизнь не кого иного, как трех преступников, если только враждебность со стороны других членов племени не сделает это необходимым в целях самообороны. Я рад сообщить, что эти меры уже принесли значительный эффект. Все это враждебное племя подвергалось преследованиям из-за постоянной смены посылаемых против них отрядов, а в некоторых случаях их яростно преследовали на значительное расстояние в разных направлениях.

Захват и казнь

К тому времени, когда депеша Ирвина была получена в Лондоне, Миджгуру был схвачен и казнен. Несмотря на его попытки убедить свое начальство в оправданности своих действий, Ирвин подвергся критике со стороны государственного секретаря, который предпочел бы тюремное заключение, полагая, что казнь мало что сделает для улучшения отношений между аборигенами и колонистами. Но, как и предполагал Ирвин, поиски Миджгуру, Ягана и Мандея продолжались быстро, пока военные и частные поселенцы прочесывали регион. Одна группа добровольцев, возглавляемая колонистом по имени Томас Хант (по словам Г. Ф. Мура, «наиболее подходящее имя», ранее работавшего констеблем в Лондоне). ) направился на юг «в сторону Мюррея» и наткнулся на ряд «туземных хижин» недалеко от южного берега Лебедя. Они «разгромили» тамошних аборигенов и преследовали группу на юге, застрелив и убив одного человека, который, как полагали, был братом Миджгуру и, по словам Мура, принеся его уши домой «в качестве символа». По данным Perth Gazette, на протяжении всего периода сразу после провозглашения Миджгуру оставался возле поместья Драммондов на реке Хелена, «занимаясь, как обычно в последнее время, заботой о женщинах и детях племени» и явно не подозревая об этом. о его статусе преступника и неминуемой гибели. В четверг, 16 мая, военный отряд во главе с капитаном Эллисом, действуя на основе информации о том, что Миджгуру находится в этом районе, объединил силы с рядом гражданских лиц, включая Томаса Харди и Дж. Хэнкока. После ночевки в лагере они на следующее утро встретили Миджгуру и его маленького сына.

Старик, обнаружив, что отступление невозможно, впал в отчаяние; Джефферс, рядовой 63-го... бросился вперед и схватил его за волосы, капитан Эллис схватил его копья и сломал их в руке, у него еще сохранились зазубренные концы, которыми он неоднократно наносил удары по Джефферсу; тревога, которую он вызвал, взывая к Ягану, и опасения по поводу его побега потребовали проявления величайшей твердости со стороны капитана Эллиса, чтобы добиться его доставки живым. Поимка этого человека, осуществленная мастерски, делает большую честь капитану Эллису. ... Миджгуру в своей темнице представляет собой весьма жалкий объект.

В том же выпуске Perth Gazette призвала граждан «содействовать достижению целей правосудия», предложив свои доказательства правонарушений Миджгуру, что свидетельствует о тесной связи между ранними колониальными средствами массовой информации, правительством и зарождающейся системой правосудия. . «Пертская газета» представляет собой один из основных источников информации о событиях следующих нескольких дней, и трудно определить хронологическую последовательность между поимкой Миджгуру 17 мая и казнью 22-го числа. Вполне вероятно, что Ирвин провел этот период, взвешивая свои альтернативы, консультируясь с Исполнительным советом, а также с такими людьми, как Г. Ф. Мур, который, будучи частным колонистом, занимал официальную должность комиссара гражданского суда. В понедельник, 20 мая, Мур записывает встречу с Ирвином и намекает, что, по его личному мнению, Миджгуру следует перевезти, но в обществе было сильное мнение, что его следует казнить;

«Существует большая загадка: что с ним делать. Население громко требует его крови, но трудно хладнокровно застрелить его. Существует твердое намерение отправить его в вечное изгнание в какую-нибудь страну». путь, место.

Ирвин сообщил госсекретарю, что он провел «осмотр пациента» и получил показания от «нескольких заслуживающих доверия свидетелей», двенадцатилетнего Ральфа Энтвистла, Джона Стонтона из 63-го пешего полка , Чарльза Борна, констебля Томаса Ханта, Джеймса Лейси, Томас Юл (приведенный к присяге перед мировыми судьями во Фримантле) и Джон Эллис. Каждый из них дал краткую информацию о предполагаемых преступлениях Миджгуру и опознал заключенного как одного и того же человека. Ирвин сообщил, что он «с большим беспокойством обдумывал» наказание Миджгуру:

Эксперимент с заключением, который в некоторой степени пытались провести в отношении трех туземцев, о транспортировке которых на остров Карнак и их окончательном побеге я сообщил Вашей Светлости в предыдущей депеше, по-видимому, не произвел никакого хорошего эффекта на участников этого процесса. , а возраст рассматриваемого заключенного, по-видимому, превышавший пятьдесят лет, исключал какие-либо оптимистические надежды на такой эксперимент в его случае.

Никакого суда, даже в смысле неофициального слушания, не было. Миджгуру явно не предоставили возможности дать показания или защитить себя, и вполне вероятно, что он не понимал, о чем идет речь. К 22 мая Ирвин принял решение.

Поэтому, по единодушному совету Совета, я решил его казнить как единственный надежный способ защитить Колонию от врага, который был вдвойне опасен из-за своей явно непримиримой враждебности и из-за своего влияния как признанного вождя. Последнее обстоятельство также рассчитано на то, чтобы сделать его смерть более ярким примером.

Газета Perth Gazette записала казнь следующим образом.

В отсутствие шерифа ордер был направлен магистратам округа Перт, поэтому обязанность перешла к Дж. Моргану, эсквайру, как правительственному резиденту, который немедленно приступил к исполнению приговора. Смертный приговор был зачитан вслух собравшимся лицам, которые сразу же после этого вошли в тюрьму вместе с констеблями и необходимым обслуживающим персоналом, чтобы подготовить заключенного к его судьбе. Миджгуру, увидев, что идут приготовления [sic.] к его наказанию, закричал и изо всех сил пытался убежать. Эти усилия принесли ему мало пользы: менее чем через пять минут его скрутили, завязали глаза и привязали к внешней двери тюрьмы. Затем резидент доложил его чести вице-губернатору (который находился на месте в сопровождении членов совета), что все готово, - ордер объявлен окончательным - он развернулся и дал сигнал отряду 63-го [которые вызвались] продвинуться вперед и остановиться на шести шагах, - затем они выстрелили - и Миджгуру упал. – Вся подготовка и исполнение после того, как смертный приговор был передан гражданским властям, не заняли и получаса.

Ирвин сообщил просто: «Поэтому его застрелили перед тюрьмой в Перте на 22-м шоссе Ультимо». Мур также записал казнь, хотя неясно, был ли он свидетелем: «Уроженец Миджгору, после того как его полностью опознали как главного виновника как минимум трех убийств, был привязан к двери тюрьмы и расстрелян военной группой, получив Три мяча в голову, один в тело». По данным Пертской газеты, свидетелем казни был

" большое количество людей... хотя казнь была внезапной и час неизвестен. [...] Обычно выражалось чувство удовлетворения от того, что произошло, а в некоторых случаях - громкое и неистовое возбуждение, которое вызывает торжественность сцены - ближний человек - хотя [...   абориген человек] – запущенный в вечность – следовало бы подавить.

Последствия

Из дошедших до нас записей следует, что, хотя на казни присутствовала толпа, аборигенов на ней присутствовало совсем немного, если вообще они были. Мальчику, который был схвачен вместе с Миджгуру, которого опознали как его сына «Билли» (позже известного также как «молодой Миджгуру»), по оценкам, было от пяти до восьми лет. Его удалили,

Он не слышал и не слышал о том, что должно было случиться с его отцом, и с тех пор был отправлен на правительственную шхуну «Эллен», которая сейчас стоит у Гарден-Айленда, с особыми инструкциями мировых судей обеспечить ему всяческую защиту и доброе обращение.

Ирвин сообщил госсекретарю, что

ребенка держали в неведении о судьбе своего отца, и в настоящее время я намерен оставить его взаперти, и я надеюсь, что благодаря доброму обращению с нежного возраста он настолько приучится к цивилизованным привычкам, что его появление станет невероятным. когда вырастет, вернется к варварской жизни.

Население нунгар, похоже, не знало о судьбе Миджгуру, возможно, чтобы гарантировать, что новости не дойдут до внушающего страх Ягана. Через четыре дня после казни Г. Ф. Мур записал встречу с Яганом возле его усадьбы, когда он прибыл с Мандеем, Миго и семью другими, возможно, с целью узнать от Мура, что случилось с его отцом. Мур, застигнутый врасплох, решил скрыть правду от Ягана, после чего Яган сказал ему, что, если Миджгуру будет лишен жизни, он в ответ убьет трех белых мужчин. Шесть дней спустя, похоже, новости об убийстве все еще не дошли до общины нунгар, поскольку, когда 2 июня Мура посетили Виип, сын Ягана Наррал, и несколько женщин, они снова спросили его о Миджгуру и его маленьком сыне. Мур снова скрыл казнь, но заверил их, что его сын «скоро вернется». Двумя днями позже Мур записал, что на реке Каннинг продолжаются кражи овец и коз, и выразил отчаяние по поводу перспектив для людей, к которым он испытывал «очень большой интерес»: «Эти вещи очень удручают. Боюсь, это должно дойдете наконец до акта истребления между нами, если мы не сможем безопасно пасти наши стада». Лишь 11 июля колонистам удалось убить Ягана, его смерть от рук шестнадцатилетнего Джеймса Китса на Верхнем Лебеде, который должным образом получил награду и покинул колонию.

Газета Perth Gazette выразила удовлетворение гибелью людей и выразила мнение, что большая часть граждан поддерживает безжалостные действия правительства. В нем утверждалось, что казнь Миджгуру была встречена «всеобщим удовлетворением… его имя уже давно звучит в наших ушах, ассоциируясь со всеми чудовищными преступлениями, совершенными туземцами; поэтому мы сердечно присоединяемся к одобрению этой быстрой и решительной меры». С другой стороны, очевидно, что ряд колонистов были недовольны действиями правительства. Роберт Лайон, опубликовавший свой отчет о периоде в 1839 году после того, как он покинул колонию, писал, что, хотя убийство Миджгуру и Ягана «аплодировало определенному классу», они «далеко не получили всеобщего одобрения. Многие молчали, но некоторые из наиболее респектабельных поселенцев громко выразили свое неодобрение». Казнь Миджгуру подверглась критике и со стороны других австралийских колоний. Обзор города Хобарта от 20 августа 1833 года был полон язвительных замечаний по поводу действий Ирвина:

Трудно представить себе какое-либо преступление со стороны бедного несчастного, которое могло бы оправдать его казнь, даже в открытом поле, но хладнокровное убийство его кажется нам жестоким убийством без смягчения.

Ирвин, однако, был убежден, что его действия заслужены. В своей статье в Англии примерно через два года после событий 1833 года он утверждал, что:

эти акты правосудия настолько преуспели в достижении своей цели запугать туземцев на реках Суон и Каннинг, что недавние отчеты из колонии показывают, что пастухи и другие люди, имеющие привычку ходить по стране, в значительной степени отбросили свои обычные меры предосторожности. ношения огнестрельного оружия, настолько мирным стало поведение этих племен.

Вскоре после смерти Ягана газета Perth Gazette выразила надежду, что аборигены рек Суон и Каннинг прекратят преследовать колонистов. В то же время то, как Яган встретил свою смерть, «было противно нашим чувствам, когда мы слышали, что это восхваляется как достойный поступок». «Какой ужасный урок мы преподали дикарю!» - сокрушалась газета. Мандей обратился к вице-губернатору с просьбой заключить мир, и его статус преступника был аннулирован. Отмечая явное желание аборигенов, посещающих район города Перт, «возобновить дружеское взаимопонимание», газета, тем не менее, предупредила, что «они должны… никогда не оставаться вне поля зрения некоторых уполномоченных лиц, которые должны иметь власть контролировать поведение отдельных лиц по отношению к ним, в то же время они защищают общество от любой агрессии со стороны туземцев». В начале сентября 1833 года Мандей и Миго были взяты молодым колонистом по имени Фрэнсис Армстронг, который позже был назначен управляющим продовольственным складом на горе Элиза, для встречи с вице-губернатором. Пока Армстронг выступал в роли переводчика, Миго и Мандей сообщили вице-губернатору, что они:

хотели заключить с нами мирный договор и хотели знать, будут ли белые люди стрелять еще в своих черных людей. Будучи уверенными, что они этого не сделают, они начали называть имена всех чернокожих мужчин из местных племен, которые были убиты, с описанием места, где они были застрелены, и лиц, которые их застрелили. Число убитых составило шестнадцать и почти вдвое больше раненых; действительно, предполагается, что немногим удалось спастись невредимыми. Точность, с которой они определяют лиц, причастных к этим нападениям, должна послужить предостережением для общественности при регулировании своего поведения по отношению к ним. ... После того, как были названы все имена погибших, они дали понять, что все еще опасаются, что в ближайшее время к числу добавятся еще, но были снова заверены, что этого не произойдет, если только они не «умолкнут». , совершил кражу, они сказали, что тогда белых людей больше не будут резать копьями. Они, кажется, прекрасно осознавали, что мы собираемся пристрелить их, если они «колют»; Однако они утверждали, что это противоречит их законам, а именно изгнание из племени или пронзание ноги копьем. Смерть Домджуна во Фримантле, которого застрелили, когда он уносил мешок с мукой, говорят, не была заслуженной, поскольку наказание было слишком суровым за преступление; и далее, что было неправильно подвергать опасности жизни других из-за действий одного человека, поскольку двое его товарищей были тяжело ранены. Говорят, что за это происшествие была бы отнята только одна жизнь, если бы они не встретились при Каннинге с велвиками, которые прежде плохо обращались с ними: попытка, предпринятая при Каннинге, сломать их копья, кажется, усилилась их раздражение.

Миго и Мандей продолжили описание ареста Миджгуру:

Они были недалеко и услышали его крики; все люди, которые его схватили, были им известны, и они последовали за ними на очень небольшое расстояние от Перта; теперь они выказывают некоторое беспокойство по поводу того, чтобы узнать имена солдат, застреливших его, и все еще продолжают расспрашивать о сыне; на оба этих вопроса разумно избегать ответа, несмотря на предложенную им амнистию. Жены Миджгуру, когда они убедились, что он схвачен, поцарапали и изуродовали себя - обычная практика среди них - и когда его смерть была полностью установлена, Йеллоугонга и Доммера дрались на дуэли за одного, а Мандей взял на себя другого.

Вице-губернатор предложил провести встречу всех жителей Свон и Каннинг, но Мандей и Миго сказали ему, что это придется подождать до «желтого сезона», декабря, января и февраля, когда зацветут банксии. После встречи Миго и Мандей были замечены «в серьезном разговоре с членами своего племени, сообщающем, как предполагалось, результаты интервью». Днем позже газета сообщила, что в Перте прошла большая «корробара», но она была прервана «какими-то негодяями, вылившими на них ведро воды». Также сообщалось, что несколькими днями ранее белая женщина взяла немного дров.

из-под дерева, на спиливание которого у Мандея ушло некоторое время. Поскольку он не предназначался для нее, он крикнул ей, чтобы она положила его, однако она настойчиво уносила его, он бросил пилу и вскоре оказался за ней на земле. Он выглядел ужасно разгневанным; женщина дала ему хлеба, и он успокоился. Город был бы в восторге, если бы Мандей пронзил женщину копьем, но не может быть никаких сомнений в том, что она заслужила наказание так же, как Домджум заслужил свою судьбу.

Таким образом, аборигены Лебедя и Каннинга впервые смогли изложить свою точку зрения правительству, и даже «Газетт», которая неустанно призывала к суровому наказанию, признала, что они, возможно, имеют право на существование. и это правосудие в стиле колонии Суон-Ривер было в лучшем случае непоследовательным. Мандей и Миго решительно утверждали, что с их людьми обращались крайне плохо. Даже в начале девятнадцатого века смертная казнь была крайней мерой наказания за кражу муки и печенья. С их людьми постоянно обращались грубо, но их история осталась нерассказанной. Грубое обращение со стороны таких людей, как Велвики, было исключено из дискурса о «туземном варварстве», а в рассуждениях о роли Миджгуру, Ягана и Мандея в их смерти не упоминалось, что в тот день в Буллс Крик, колонисты пытались захватить и сломать свои копья.

Однако колониальное правительство и колонисты Перта не собирались делиться своими новыми владениями с аборигенами, которые отныне должны были зависеть от правительственных пайков, выдаваемых из продовольственных пунктов. Так началась долгая и неумолимая история лишения аборигенов Западной Австралии своих земель и утраты ими свободы передвижения. В Перте безжалостное убийство Миджгуру и Ягана, конечно, потрясло жителей Свон и Каннинга, но насилие и грабежи не только не улучшили отношения между колонизаторами и колонизированными, но и продолжались в течение нескольких лет в этом регионе и за его пределами. Аборигены реки Мюррей ощутили всю силу колониальной ярости чуть более чем через год после того, как Мандей и Миго выразили желание заключить договор, когда большое количество их людей было убито в ходе совместных действий возле Пинджарры в октябре 1834 года. Граница Западной Австралии распространилась на обширную территорию колонии, другим аборигенам пришлось пережить почти такую ​​же картину лишения собственности, смерти, тюремного заключения и правительственных репрессий.

Права на землю Миджгуру перешли к его сыну Ягану, а затем к другому его сыну Нарралу. Мандей взял на себя ответственность за свою старшую жену, а его младшая жена Ганиуп стала женой нунгара по имени Доммера.

Наследие

К июню 2008 года Департамент окружающей среды и охраны природы, Комиссия по охране природы и Комитет по географическим названиям одобрили переименование национального парка Каннинг в национальный парк Миджгуру .

См. также

• История аборигенов Западной Австралии

Ссылки

• Грин, Невилл (1995). Сломанные копья: аборигены и европейцы на юго-западе Австралии . Перт: Фокусные образовательные услуги. ISBN  0-9591828-1-0 .
• Халлам, Сильвия Дж. и Тилбрук, Лоис (1990). Аборигены Юго-Западного региона, 1829–1840 гг. (Двухсотлетний словарь жителей Западной Австралии, том VIII) . Недлендс, Западная Австралия: Издательство Университета Западной Австралии. ISBN  0-85564-296-3 .

Выберите библиографию

Опубликованные книги и статьи

• Адамс, Саймон, 2009 г. Неумолимая веревка: убийство и повешение на западной границе Австралии, UWAP, Недлендс.
• Кэмерон, JMR (редактор) 2006, Мемуары Миллендона: западноавстралийские дневники и письма Джорджа Флетчера Мура, 1830–1841, Hesperian Press, Перт
• Картер, Беван (ок. 2005 г.) Земля Ньюнга: Записи о вторжении и краже земель аборигенов на реке Суон, 1829–1850 гг., Серия черной истории, Перт
• Грин, Невилл, 1984. Сломанные копья: аборигены и европейцы на юго-западе Австралии, Фокус, Перт.
• Грин, Невилл, 1981 «Аборигены и белые поселенцы в девятнадцатом веке» в «Новой истории Западной Австралии», University of Western Australia Press, Недлендс.
• Халлам, Сильвия и Тилбрук, Лоис 1990, Аборигены Юго-Западного региона, 1829–1840, University of Western Australia Press, Недлендс
• Хаслук, Александра 1961 «Яган-Патриот» в первые дни: Журнал Исторического общества Западной Австралии, Vol. В, Пт. VII, 1961, с. 33 – 48
• Ирвин, ФК 1835, Состояние и положение Западной Австралии, обычно называемой поселением на реке Суон, Лондон.
• Лион, РМ, 1839 г., Обращение к миру от имени младшей ветви семьи Сима, Дж. Спилсбери и Дж. М'Рахерна, Сидней.
• Шеллам, Тиффани, 2009 г., Рукопожатие на грани, University of WA Press, Недлендс.
• Стэм-Дрю, Памела 2003, губернатор Стерлинг: адмирал и губернатор-основатель Западной Австралии, University of Western Australia Press, Недлендс

Современные газеты

• Пертская газета и Западно-Австралийский журнал (1833 г.)
• Западная почта (1915)