Король острова Пасхи

Королевство Рапа-Нуи
*Дом Рапа Нуи* ( Рапа Нуи )
*Королевство Рапа-Нуи* ( испанский )
Королевство Рапа-Нуи Дом Рапа Нуи ( Рапа Нуи ) ; Королевство Рапа-Нуи ( испанский )
в. IV век – 1888/1902 гг.
	Вверху: 1880–1899 гг. ; Внизу: 1899–1902 гг. Герб
	Расположение Королевства острова Пасхи в южной части Тихого океана.
Статус	Независимое Королевство (до 1888 г.) ; Чилийский протекторат (1888–1902)
Капитал	Энакин
Общие языки	Рапануи , ; позже чилийский испанский
Правительство	Монархия
Король
• в. 400	Хату Матугама
• 1892–1899	Рококо Год
История
• Поселение	300–400 гг. н. э.
• Присоединён к Чили	9 сентября 1888 г.
Сегодня часть	Чили ; - Остров Пасхи

Островом Пасхи традиционно управляла монархия во главе с королем.

Первый верховный руководитель

Легендарным первым вождем острова Пасхи , как говорят, был Хоту Матуонга , чье прибытие датируется 4, 6 вв. ^{[ 1 ]} или 9 век нашей эры. ^{[ 2 ]} Легенда утверждает, что этот человек был вождем племени, жившего на Мараэ Ренга. Говорят, что Мараэ Ренга существовала в месте, известном как « регион Хива ». Некоторые книги предполагают, что регион Хива был территорией на Маркизских островах , но сегодня считается, что исконная земля жителей острова Пасхи должна была располагаться в межкультурной зоне Питкэрн-Мангарева. В некоторых версиях этой истории утверждается, что внутренние конфликты заставили Хоту Матуа отплыть со своим племенем на новую землю, в то время как другие говорят, что стихийное бедствие (возможно, приливная волна) заставило племя бежать.

Несмотря на эти различия, в следующей части истории сходятся: однажды ночью Хоту Матуке во сне явился священник по имени Хаумака. Священник вылетел в море и обнаружил остров, который назвал Те Пито ꞌo te Kāinga («Центр Земли»). Отправив семь разведчиков, Хоту Матуна осуществил свою мечту и стал ждать возвращения своих разведчиков. Поев, посадив ямс и отдохнув, семеро разведчиков вернулись домой, чтобы сообщить хорошие новости. Хоту Матуа взял с собой большую команду, свою семью и все необходимое для выживания на новой земле. Затем они поплыли на единственном огромном двухкорпусном каноэ к «Центру Земли». ^{[ 3 ]} и приземлился в Анакене , Рапа-Нуи (остров Пасхи).

Это Иисус

Согласно роману Стивена Роджера Фишера « Остров на краю света» , некий человек по имени Туму ко Ихо стал соучредителем поселения на острове. В книге Фишера утверждается, что он не только сделал это, но легенда гласит, что он «принес статуи на остров и заставил их ходить». ^{[ 4 ]}

Дети Хоту Матуа

Незадолго до смерти Хоту Матуа остров был отдан его детям, которые образовали восемь основных кланов. Кроме того, были сформированы четыре меньших и менее важных клана.

Тугу Махеке : первенец Хоту. Он получил земли между Анакеной и Маунга-Чай-Чай.
Миру : получил земли между Анакеной и Ханга Роа .
Марама : получил земли между Анакеной и Рано Рараку . Доступ к карьеру Рано Рараку оказался чрезвычайно полезным для жителей земель Марамы. на острове, Вскоре карьер стал основным источником туфа используемого при строительстве моаи (больших каменных статуй). Фактически, 95% моаи были созданы в Рано Рараку. ^{[ 5 ]}
Раа поселился к северо-западу от Маунга-Чай-Чай.
Коро Оронго заключил соглашение между Акахангой и Рано Рараку.
Хоту Ити была отдана вся восточная часть острова.
и 8. Тупахоту и Нгауре остались с остальными частями острова. ^{[ 6 ]}

Королевские узоры по всему острову Пасхи

С годами кланы медленно группировались на две территории. Ко Туонгу Аро состояли из кланов на северо-западе, в то время как Хоту Ити в основном проживали в юго-восточной части острова. Миру . часто считают истинными королевскими наследниками, правившими кланами Ко Туонгу Аро

С тех пор лидеры острова Пасхи являются потомственными правителями, заявлявшими о божественном происхождении и отделявшими себя от остальных жителей острова табу. Эти арики не только контролировали религиозные функции в клане, но и управляли всем остальным, от управления запасами продовольствия до ведения войны. ^{[ 7 ]} С тех пор, как остров Пасхи был разделен на два суперклана, правители острова Пасхи следовали предсказуемой схеме. В те времена жители Рапа-Нуи были особенно конкурентоспособны. Обычно они соревновались в том, чтобы построить моаи большего размера, чем их соседи, но когда это не помогло разрешить конфликт, племена часто переходили к войне и сбрасывали статуи друг друга.

Списки верховных вождей и исторических королей острова Пасхи

1. Хоту (А Матуа), сын Матуа (ок. 400 г.)
2. Вакаи, его жена
3. Установите значение «Ложь».
4. Нуку (Инукура?)
5. Миру и Тумахеке
6. Хата а Миру
7. Миру о Хата
8. Хиуариру (Хиу а Миру?)
9. Атурауги. первые обсидиановые наконечники копий . Были использованы
10. Раа
11. Atahega a Miru (descendant of Miru?), around 600
......Январь?
17. Иху ан Атуранга (Крик?)
......Рухой?
20. Изложите проблему(ы).
21. Такахита
22. Уараа, около 800.
23. Корохаруа
24. Махута Ариики (первые каменные изображения были сделаны во времена его сына)
25. Бог - небо
26. Атуамата
27. Неустрашимый
28. Окончание школы
29. Ты слушаешь
30. Получить Бога
31. Пожалуйста, получите
32. Уру Кену, около 1000 г.
33. Замешательство достает Бога
34. Ферма твоя
35. Чай Рика
36. Терран
37. Те Риа Каутахито (Хиракау-Техито?)
38. Пистолет – это топор
39. Куратахого
40. Второй удар
41. Обращение к Кене
42. Ты — Король Света, около 1200 г.
43. Школа рисования
44. Грант строителя
45. Тукума (также)
46. Экспертная группа
47. Общего назначения
48. Долгосрочная перспектива
49. Те Тухунга «Свадебный плащ»
50. Все Ранги Хахе
51. Тангароа Татарара (Может быть, Тангайя с острова Мангайя?)
52. Хавини(вини) Коро (или Хариуи Коро), около 1400 г.
53. Источник питания
54. Свободный источник печени
55. Пуна Кай Те Вана
56. Те Рири Катеа (? – 1485)
57. Н/Д
58. Н/Д
59. Хаумоана, Таратаки и Тупа Арики (из Перу ), с 1485 г.
60. Махаки Тапу Вае Ити (Махики Тапуакити)
61. Нау-ка Те Махаки или Туу Койхо (Ко-Туу-иху?)
62. Энакин
63. Сделать листья
64. Марама Арики, около 1600 г.
65. Риу Тупа Хоту (Нуи Тупа Хоту?)
66. Токо Те Ранги (Возможно, «Бог» Ронго с острова Мангайя?)
67. Никаких мыслей (Ре Кауу?)
68. Матаиви
69. Как Хото
70. Те Равара (Терава Рара)
71. Опрокидывание
72. Те Рахай или Терахаи

(Альтернативные правители после Терахая: Корохаруа, Рики-ка-атеа, чьим сыном был Хоту Матуа, затем Каймакой, Техету-тара-Кура, Уэро, Каймакой (или Раймокаки), наконец, Гаара, который является Нгаарой в основном списке ниже.)

73. Рыба
74. Туу, из Мата Нуи (Ко Туу?), около 1770 г.
75. Хоту Ити (рожденный от Глаза Ити). Война вокруг
76. Изгиб
77. Кен
78. Тите Анга Хенуа
79. Нгаара (ок. 1835 - незадолго до 1860 г.), сын короля Кая Макои.
80. Маурата (1859 – 1862)
81. Кай Мако'и 'Ити (= Малый Каймакой) (- 1863), сын Нга'ара, опустошителя острова перуанскими работорговцами во время великого перуанского рабовладельческого набега 1862 года, умер в рабстве (в 1863 году?)
82. Тепито ^{[ 8 ]}
83. Грегорио; ^{[ 8 ]} то есть Глекорио Ману Ранги, Рокороко Хе Тау
84. Атаму Текена , подписывает договор об аннексии, остров Пасхи аннексирован, умер в августе 1892 г. ^{[ 9 ]}
85. Симеон Риро Кайнга , умер в Вальпараисо , Чили, в 1899 году.
86. Энрике Ика а Туу Хати (1900–1901), не признан. ^{[ 10 ]}
87. Моисей Туу Херевери (1901–1902), не признан. ^{[ 10 ]}

Современные истцы

2011–2017: Валентино Риророко Туки (коронован в июле, провозглашен 8 августа 2011 г.) ^{[ 11 ]} внук Симеона Риро Каинга .

См. также

Ссылки

^ Карлос Мордо, Остров Пасхи (Уиллоудейл, Онтарио: Firefly Books Ltd., 2002), стр. 14
^ Эдмундо Эдвардс и Александра Эдвардс Когда Вселенная была островом Археология и этнология острова Пасхи. Страница 18, Ediciones Reales 2012.
^ Мордо: стр. 49.
^ Стивен Роджер Фишер, Остров на краю света (Лондон: Reaktion Books Ltd., 2005), стр. 38
^ Мордо: стр. 109.
^ Мордо: стр. 50.
^ Мордо: стр. 50-51.
^ Jump up to: ^а ^б Энглерт, Себастьян (2004). Земля Хоту Матуа: История и этнология острова Пасхи: Грамматика и словарь древнего языка острова Пасхи . Университетское издательство. п. 65. ИСБН 978-956-11-1704-4 .
^ РАПА НУИ: БОРЬБА КОРЕННЫХ НАРОДОВ ЗА ПУП МИРА ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Jump up to: ^а ^б Пакарати, Кристиан Морено (2015) [2010]. Последний Арики Мау и эволюция политической власти на Рапа Нуи . стр. 13–15.
^ Аарон Нельсен (30 марта 2012 г.). «В поисках независимости: кто будет править каменными головами острова Пасхи?» . Время . Проверено 3 октября 2022 г.

Дальнейшее чтение

Альфред Метро (1937). «Короли острова Пасхи» . Журнал Полинезийского общества . 46 . Полинезийское общество: 41–62.

[1] Карлос Мордо, Остров Пасхи (Уиллоудейл, Онтарио: Firefly Books Ltd., 2002), стр. 14

[2] Эдмундо Эдвардс и Александра Эдвардс Когда Вселенная была островом Археология и этнология острова Пасхи. Страница 18, Ediciones Reales 2012.

[3] Мордо: стр. 49.

[4] Стивен Роджер Фишер, Остров на краю света (Лондон: Reaktion Books Ltd., 2005), стр. 38

[5] Мордо: стр. 109.

[6] Мордо: стр. 50.

[7] Мордо: стр. 50-51.

[Englert2004-8] Jump up to: ^а ^б Энглерт, Себастьян (2004). Земля Хоту Матуа: История и этнология острова Пасхи: Грамматика и словарь древнего языка острова Пасхи . Университетское издательство. п. 65. ИСБН 978-956-11-1704-4 .

[9] РАПА НУИ: БОРЬБА КОРЕННЫХ НАРОДОВ ЗА ПУП МИРА ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[Pakarati2015a-10] Jump up to: ^а ^б Пакарати, Кристиан Морено (2015) [2010]. Последний Арики Мау и эволюция политической власти на Рапа Нуи . стр. 13–15.

[11] Аарон Нельсен (30 марта 2012 г.). «В поисках независимости: кто будет править каменными головами острова Пасхи?» . Время . Проверено 3 октября 2022 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]