Копье
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( октябрь 2022 г. ) |
Копье — , древковое оружие состоящее из древка, обычно деревянного , с заостренным наконечником. Головка может представлять собой просто заостренный конец самого древка, как в случае с закаленными в огне копьями, или же она может быть изготовлена из более прочного материала, прикрепленного к древку, например кости , кремня , обсидиана , меди , бронзы , железа. , или сталь . Самая распространенная конструкция для охоты и/или войны с древних времен включала металлический наконечник копья в форме треугольника , ромба или листа . Головки рыболовных копий обычно имеют несколько острых концов с зазубринами или без них.
Копья можно разделить на две большие категории: копья, предназначенные для колющих ударов в качестве оружия ближнего боя (обычно называемые копьями или пиками ), и копья, предназначенные для метания в качестве оружия дальнего боя (обычно называемые дротиками или дротиками ).
Копье использовалось на протяжении всей истории человечества как инструмент для охоты и/или рыбалки, а также как оружие. Наряду с дубинкой , ножом и топором , это один из самых ранних и наиболее распространенных инструментов, когда-либо разработанных древними людьми. В качестве оружия им можно пользоваться одной или двумя руками. [1] Он использовался практически во всех конфликтах вплоть до современной эпохи , где и по сей день он существует в виде штыка, прикрепленного к дульному срезу длинного ружья . [2]
Этимология
[ редактировать ]Слово «копье» происходит от древнеанглийского spere , от протогерманского speri , от протоиндоевропейского корня *sper- «копье, шест».
Происхождение
[ редактировать ]Производство и использование копий доступно не только людям. Это также практикуется западными шимпанзе . Было замечено, что шимпанзе возле Кедугу , Сенегал, создают копья, отламывая прямые ветки деревьев, снимая с них кору и боковые ветки и затачивая один конец зубами. Затем они использовали это оружие для охоты галаго . на спящих в дуплах [3]
Предыстория
[ редактировать ]Клактонское копье, найденное в Англии, и копья Шёнингена, найденные на территории современной Германии, подтверждают, что деревянные копья использовались для охоты по крайней мере 400 000 лет назад. [4] [5] [6] Исследование, проведенное в 2012 году на территории Кату-Пан в Южной Африке, предполагает, что гоминиды, возможно, Homo heidelbergensis , возможно, разработали технологию изготовления копий с каменными наконечниками в Африке около 500 000 лет назад. [7] [8] Однако древесина плохо сохраняется, и Крейг Стэнфорд, приматолог и профессор антропологии Университета Южной Калифорнии , предположил, что открытие шимпанзе использования копья означает, что древние люди, возможно, использовали деревянные копья до этого. [9]
Примерно с 200 000 г. до н. э. люди среднего палеолита начали изготавливать сложные каменные лезвия со сколами по краям, которые использовались в качестве наконечников копий. Эти каменные наконечники могли быть прикреплены к древку копья с помощью резины или смолы или с помощью переплетов, сделанных из сухожилий животных, кожаных полосок или растительных материалов. В этот период сохранялась явная разница между копьями, предназначенными для метания, и копьями, предназначенными для использования в рукопашном бою. К периоду Магдалины копьеметатели, подобные более позднему атлатлю . (ок. 15 000–9 500 до н. э.) использовались [10]
Военный
[ редактировать ]Европа
[ редактировать ]Классическая античность
[ редактировать ]Древние греки
[ редактировать ]Копье — главное оружие воинов гомеровской « Илиады » . Упоминается использование как одного колющего копья, так и двух метательных копий. Было высказано предположение, что описываются два стиля боя; ранний стиль с колющими копьями, относящийся к микенскому самого Гомера . периоду, в котором происходит действие «Илиады», и, что анахронично, более поздний стиль с метательными копьями из архаического периода [11]
В VII веке до нашей эры греки создали новое пехотное соединение сомкнутого строя — фалангу . [12] Ключом к этой формации был гоплит , который был вооружён большим круглым щитом с бронзовым лицом ( аспис ) и копьем длиной 210–270 см (7–9 футов) с железным наконечником и бронзовым обухом ( дору ). . [13] Фаланга гоплитов доминировала в войнах греческих городов-государств с 7 по 4 века до нашей эры.
В IV веке произошли серьезные изменения. Одним из них было более широкое использование пельтастов , легкой пехоты, вооруженной копьями и дротиками. [14] Другим было развитие сариссы , двуручной пики длиной 550 см (18 футов), македонянами под руководством Филиппа Македонского и Александра Великого . [15] Пикинная фаланга при поддержке пельтастов и кавалерии стала доминирующим способом ведения войны среди греков с конца IV века. [16] пока греческие военные системы не были вытеснены римскими легионами.
Древние римляне
[ редактировать ]В домарианских римских армиях первые две боевые линии, гастати и принципы , часто сражались мечом, называемым гладиусом , и пилой , тяжелыми дротиками, которые были специально разработаны для метания во врага с целью пробить и осквернить щит цели. . Первоначально принципы были вооружены коротким копьем, называемым хастой , но постепенно оно вышло из употребления и в конечном итоге было заменено гладиусом. Третья линия, триарии , продолжала использовать хасту .
С конца II века до нашей эры все легионеры были вооружены пилумом . Пилум продолжал оставаться стандартным копьем легионеров до конца II века нашей эры. Ауксилии же были вооружены простой хастой и, возможно, дротиками или дротиками. В III веке нашей эры, хотя пилум продолжал использоваться, легионеры обычно были вооружены другими формами метательного и колющего копья, похожими на ауксилии предыдущего века. К IV веку пилум фактически исчез из общего обихода. [17]
В поздний период Римской империи копье стало чаще использоваться из-за его антикавалерийских возможностей, поскольку варварские вторжения часто проводились людьми с развитой культурой кавалерийского ведения войны.
Средневековый период
[ редактировать ]После падения Западной Римской империи копье и щит продолжали использоваться почти во всех западноевропейских культурах. Поскольку для средневекового копья требовалось лишь небольшое количество стали по заостренным краям (большая часть наконечника копья была из кованого железа), это было экономичное оружие. Быстрый в изготовлении и требующий меньше кузнечного мастерства, чем меч, он оставался основным оружием простого солдата. топором , Например, викинги, хотя их часто изображали с мечом или копьем в руке , были вооружены в основном копьями. [18] как и их англосаксонские , ирландские или континентальные современники. Копья со временем превратились в копья; Отсюда и происходит изображение копья. [19] Поскольку подавляющее большинство средневекового оружия представляло собой копья, оно стало частью многих военных тактик. Копья очень часто использовались для защиты. Когда люди на лошадях пытались пройти мимо этих блоков, их часто убивали копьями, которые могли проткнуть стены щитов. Копья стали более распространенными, чем мечи и топоры, из-за того, насколько дешевыми, длинными и быстрыми были копья. [20] [21]
Пехота
[ редактировать ]Грубо говоря, копья предназначались либо для использования в ближнем бою, либо для метания. В рамках этой простой классификации существовало замечательное разнообразие типов. Например, М. Дж. Суонтон выделил тридцать различных категорий и подкатегорий в ранней саксонской Англии. [22] Большинство средневековых наконечников копий обычно имели листовидную форму. Известные типы копий раннего средневековья включают ангон , метательное копье с длинным наконечником, похожее на римский пилум , использовавшееся франками и англосаксами, и крылатое (или с выступом) копье , имевшее два выступающих крыла у основания. наконечник копья либо для предотвращения слишком глубокого проникновения копья в противника, либо для помощи в фехтовании копьем. [23] Крылатое копье, первоначально франкское оружие, также было популярно среди викингов. Оно стало прародителем более позднего средневекового древкового оружия, такого как партизан и спетум .
Колющее копье также имеет преимущество в дальности действия, поскольку оно значительно длиннее, чем другие типы оружия. Точную длину копий определить трудно, поскольку археологически сохранилось лишь несколько древков копий, но средняя длина, по-видимому, составляла 180–240 см (6–8 футов). Некоторые народы были известны своими длинными копьями, в том числе шотландцы и фламандцы. Копья обычно использовались в плотно упорядоченных построениях, таких как стена щитов или шилтрон . Чтобы противостоять кавалерии, древки копий можно было воткнуть в землю. [24] Уильям Уоллес выстроил свои шильтроны в круг в битве при Фолкерке в 1298 году, чтобы сдержать атакующую кавалерию; [25] это была широко распространенная тактика, иногда известная как формирование «короны». [26] Томас Рэндольф, 1-й граф Морей, использовал круглый шилтрон в первый день битвы при Бэннокберне . Однако прямоугольный шилтрон был гораздо более распространенным и использовался королем Робертом Брюсом на второй день битвы при Бэннокберне и в битве при Олд-Байленде, когда он разгромил английские армии. [27]
С наступлением Средневековья метание копий стало более редким, но сохранилось в руках таких специалистов, как каталонские альмогавары . [28] Они широко использовались в Ирландии до конца 16 века. [29]
Копья начали терять моду среди пехоты в XIV веке, их заменили древковое оружие , сочетавшее колющие свойства копья с режущими свойствами топора, например, алебарда . Там, где сохранились копья, они выросли в длину, в конечном итоге превратившись в пики , которые стали доминирующим оружием пехоты в 16 и 17 веках. [30]
Кавалерия
[ редактировать ]Кавалерийские копья изначально были такими же, как пехотные копья, и их часто использовали двумя руками или держали одной рукой над головой. В XII веке, после появления стремян и седла с высоким наклоном, копье стало значительно более мощным оружием. Конный рыцарь закреплял копье , держа его одной рукой и заправляя под подмышку ( техника согнутого копья ). [31] В сочетании с подставкой для копья это позволяло сосредоточить всю инерцию лошади и рыцаря на кончике оружия, сохраняя при этом точность и контроль. Такое использование копья стимулировало развитие копья как отдельного оружия, которое было усовершенствовано в средневековом рыцарском спорте . [32]
В XIV веке развитие тактики привело к тому, что рыцари и воины часто сражались пешими. Это привело к тому, что копье стали укорачивать примерно до 150 см (5 футов), чтобы сделать его более управляемым. [33] специальное древковое оружие, такое как минтай , и эта практика прекратилась. Когда спешивание стало обычным явлением, рыцари взяли на вооружение [34]
Введение пороха
[ редактировать ]Развитие как длинного двуручного пикового , так и порохового огнестрельного оружия в Европе эпохи Возрождения привело к тому, что все большее внимание уделялось интегрированной тактике пехоты. [35] Пехота, не вооруженная этим оружием, имела различные варианты древкового оружия, включая алебарду и клюв . В начале эпохи Возрождения кавалерия оставалась преимущественно копьевооруженной; жандармы с тяжелыми рыцарскими копьями и легкая кавалерия с множеством легких копий. Однако к 1540-м годам кавалерия с пистолетным вооружением, называемая рейтерами, начала производить впечатление. Кавалерия, вооруженная пистолетами и другим более легким огнестрельным оружием, а также мечом, к началу 17 века практически заменила копьевооруженную конницу в Западной Европе. [36]
В конечном итоге само копье на поле боя стало устаревшим. Последним его цветением была полущука или спонтон . [37] укороченная версия пики, которую носили офицеры разных званий. Первоначально это было оружие, но теперь оно стало рассматриваться скорее как знак должности или руководящего состава , который руководил войсками. [38] Полущука, иногда известная как абордажная пика, также использовалась в качестве оружия на борту кораблей до конца 19 века. [39]
Средний Восток
[ редактировать ]современная эпоха
[ редактировать ]Мусульманские воины использовали копье, которое называлось аз-загая . Берберы произносят это слово как zaġāya , но английский термин, полученный из старофранцузского через Berber , — « assegai ». Это древковое оружие, используемое для метания или метания, обычно легкое копье или копье, сделанное из твердой древесины и заостренное с кованым железным наконечником. Аз -загайа сыграла важную роль во время исламского завоевания , а также в более поздние периоды, вплоть до 20 века. Более длинный шест аз-загая использовался как охотничье оружие верхом на лошади. Аз -загая широко использовалась. Оно существовало в различных формах на территориях, простирающихся от Южной Африки до Индийского субконтинента , хотя и в этих местах уже существовали свои варианты копья. Это копье было предпочтительным оружием во время джихада Фулани, а также во время Махдистской войны в Судане. Его до сих пор используют некоторые странствующие суфийские аскеты ( дервиши ) .
Азия
[ редактировать ]Китай
[ редактировать ]В китайских боевых искусствах китайское 槍) широко копье ( Цян известно как «король оружия». Копье числится в группе четырех основных видов оружия (наряду с ружьем ( посохом ), дао (однолезвийным клинком, похожим на саблю ) и цзянь ( мечом )). [40]
Копья впервые использовались в качестве охотничьего оружия у древних китайцев. Они стали популярны в качестве пехотного оружия в эпоху Воюющих царств и эпохи Цинь , когда копейщики использовались как особо дисциплинированные солдаты в организованных групповых атаках. При использовании в бою строем копейщики выстраивали свои большие прямоугольные или круглые щиты в виде стены щитов. Цинь также использовала длинные копья (более похожие на пики) в построениях, подобных швейцарским копейщикам, чтобы отразить кавалерию. Империя Хань будет использовать ту же тактику, что и ее предшественники Цинь. Алебарды, древки и топоры-кинжалы также были обычным оружием в то время.
Копья также были обычным оружием для кавалерийских частей воюющих государств, эпох Цинь и Хань. В эти эпохи копье превратилось в более длинное копьевидное оружие, используемое для кавалерийских атак.
В китайском языке есть много слов, которые в английском можно было бы отнести к копью. Мао является предшественником Цяна . Первый бронзовый Мао появился при династии Шан . Это оружие имело менее заметное место на поле боя, чем гэ ( кинжал-топор ). В некоторых археологических примерах на лезвии наконечника копья рядом с гнездом можно найти два крошечных отверстия или ушка. Эти отверстия предположительно использовались для прикрепления кисточек, очень похоже на современные копья для ушу .
В ранний период Шан , у Мао казалось, было относительно короткое древко, а также относительно узкое древко, в отличие от Мао в более поздний период Шан и Западный Чжоу . Некоторые Мао этой эпохи богато украшены, о чем свидетельствует периода Воюющих царств Мао из района Ба Шу . [41]
Во времена династии Хань Мао и Цзи (戟 Цзи можно условно определить как алебарду) приобрели известность в армии. Интересно отметить, что количество найденных железных голов Мао превышает количество бронзовых голов. К концу династии Хань ( Восточная Хань ) процесс замены железного Мао был завершен и бронзовый Мао полностью устарел. После династии Хань в сторону Суй и Тан династий кавалерийские орудия Мао стали оснащаться гораздо более длинными древками, как упоминалось выше. использование Шуо В то время среди лакеев было широко распространено (矟). Шуо . можно сравнить с пикой или просто длинным копьем [42]
После династии Тан популярность Мао снизилась , и на смену ему пришел Цян (枪). Династия Тан разделила Цян на четыре категории: «一曰漆枪, 二曰木枪, 三曰白杆枪, 四曰扑头枪。». В грубом переводе эти четыре категории таковы: Ци (разновидность дерева) Копья, Деревянные копья, копья Бай Ган (разновидность дерева) и Пу Тоу Цян, которые производились во времена династий Сун и Мин, состояли из четырех основных частей: наконечника копья, древка, наконечника и кисточки. Среди типов есть кавалерийские цян длиной в один чжан (примерно 320 см или 10 футов), копья-цветки (Сяо Хуа Цян小花枪), длина которых равна одному человеку, с вытянутой над головой рукой. , копья с двойным крючком, копья с одним крючком, копья с кольцами и многое другое. [43]
Существует некоторая путаница относительно того, как отличить Цян от Мао , поскольку они, очевидно, очень похожи. Некоторые люди говорят, что Мао длиннее, чем Цян , другие говорят, что основная разница заключается в жесткости древка, где Цян будет гибким, а Мао - жестким. Ученые, похоже, больше склоняются к последнему объяснению, чем к первому. Из-за разницы в построении Мао и Цян их использование также различается, хотя нет однозначного ответа относительно того, в чем именно заключаются различия между Мао и Цян . [44]
Индия
[ редактировать ]Копья известны как Бхала на индийских языках. [45] Копья в индийском обществе использовались как в ракетном, так и в неракетном виде, как кавалерией, так и пехотинцами. Бой на копьях практиковался с использованием 300-сантиметрового (10 футов) деревянного копья с шаровым наконечником, называемого бобати , конец которого был покрыт краской, чтобы можно было подтвердить попадание. Копья изготавливались из различных материалов, например, санг, полностью сделанный из стали, и баллам с бамбуковым древком.
Арабское присутствие в Синде и мамелюки Дели принесли в Индию ближневосточное копье .
Раджпуты . владели копьем для пехотинцев, у которого в наконечнике копья была интегрирована дубинка, а на конце был заостренный наконечник Другие копья имели раздвоенные лезвия, несколько наконечников и множество других нововведений. Одним из копий, уникальных для Индии, была вита , или шнуровое копье.
Используемый армией маратхов , он имел веревку, соединяющую копье с запястьем пользователя, позволяющую бросать оружие и оттягивать его назад. Вел — это тип копья или копья, возникший в Южной Индии и в основном используемый тамилами . [46] [47]
Сикхи Ниханги даже сегодня иногда носят с собой копье. Копья использовались в конфликтах и тренировках вооруженными военизированными формированиями, такими как разакары низамов еще штата Хайдарабад, во второй половине 20 века.
Япония
[ редактировать ]Копье хоко использовалось в древней Японии где-то между периодом Яёй и периодом Хэйан , но оно стало непопулярным, поскольку ранние самураи часто действовали как конные лучники . В средневековой Японии пехотинцы снова использовали копья, но только в 11 веке самураи начали отдавать предпочтение копьям лукам. В японских театрах использовалось несколько древкового оружия; нагината представляла собой похожее на глефу оружие с длинным изогнутым клинком , популярное среди самураев и буддийских воинов-монахов , часто использовавшееся против кавалерии; яри представляло собой более длинное древковое оружие с прямым наконечником копья, которое стало излюбленным оружием как самураев, так и асигару (пехотинцев) в эпоху Воюющих царств ; конные самураи использовали более короткие яри для рукопашного боя; с другой стороны, пехота асигару использовала длинные яри (похожие на европейскую пику ) для своего массированного боевого построения.
Филиппины
[ редактировать ]Филиппинские копья ( сибат ) использовались как оружие и инструмент на всей территории Филиппин . Его также называют бангкау (в честь восстания Банкоу ), самблингом или палупадом на островах Висайи и Минданао . Сибат обычно изготавливается из ротанга, с заостренным кончиком или металлической головкой. Эти головки могут быть однолезвийными, обоюдоострыми или зазубренными. Стили различаются в зависимости от функции и происхождения. Например, сибат, предназначенный для рыбалки, может отличаться от сибата, используемого для охоты.
Копье использовалось в качестве основного оружия в экспедициях и битвах против соседних островных королевств, и оно прославилось во время битвы при Мактане 1521 года сражался против испанских войск , когда вождь Лапу Лапу Себу под предводительством Фернана Магеллана , который впоследствии был убит.
Африка
[ редактировать ]ЮАР
[ редактировать ]Различные типы ассегай ( легкое копье или копье, сделанное из дерева и заостренное железным или закаленным в огне наконечником) использовались по всей Африке, и это было наиболее распространенное оружие, использовавшееся до появления огнестрельного оружия . Зулусы племена , коса и другие нгуни Южной Африки были известны своим использованием ассегай. Шака из зулусов изобрел более короткое колющее копье с древком длиной 30 см (1 фут) и более крупным и широким лезвием длиной один фут (0,3 м). Это оружие также известно как иклва или ишва , по звуку, который был слышен, когда его извлекали из раны жертвы. [48] [49] Традиционное копье не было оставлено, а использовалось для дальней атаки вражеских формирований перед тем, как вступить в ближний бой с иклвой. Эта тактическая комбинация возникла во время военных реформ Шаки . Это оружие обычно использовалось одной рукой, а вторая рука держала из воловьей кожи щит для защиты.
Египет
[ редактировать ]Подобно большинству армий того времени, силы Древнего Египта были сосредоточены на использовании копья. [50] В бою копейщики были вооружены копьем с бронзовым наконечником (джа) и щитом (икем), которые использовались в сложных построениях, очень похожих на греческие и римские войска. До вторжения гиксосов в Египет использовались деревянные копья, которые легко раскололись, но приток нового населения принес инновации в технологию бронзы. В отличие от других культур, которые в то время владели копьями, египтяне не обращались со своими дротиками (длиной от 1 метра до 3,3 фута). [50] как одноразовые, используя их как для уколов, так и для метаний. [51]
Америка
[ редактировать ]Западная Мексика и Южная Америка (до Колумбии)
[ редактировать ]Поскольку передовая металлургия была практически неизвестна в доколумбовой Америке за пределами Западной Мексики и Южной Америки , большая часть оружия в Мезо-Америке делалась из дерева или обсидиана . Это не означало, что они были менее смертоносными, поскольку обсидиан можно заточить, чтобы он стал во много раз острее стали. [52] Мезоамериканские копья сильно различались по форме и размеру. В то время как ацтеки предпочитали для боя булавы макуауитлей , похожие на мечи , [53] Было признано преимущество дальнобойного колющего оружия, и большая часть армии понесла тепостопилли в бой. [54] Тепостопилли представляло собой древковое оружие, и, судя по изображениям в различных ацтекских кодексах, оно было примерно ростом с человека, с широкой деревянной головой примерно в два раза длиннее ладони пользователя или короче, окаймленной острыми, как бритва, обсидиановыми лезвиями, которые были глубоко вставлены в канавки, вырезанные в голове, и приклеены битумом или растительной смолой в качестве клея. Тепозтопилли умели эффективно как колоть, так и рубить.
Метательные копья также широко использовались в мезоамериканской войне, обычно с помощью атлатля . [55] Метательные копья обычно были короче и более обтекаемыми, чем тепостопилли, а некоторые имели обсидиановые края для большей проникающей способности.
Коренные американцы
[ редактировать ]Как правило, большинство копий, изготовленных коренными американцами, были созданы из материалов, окружающих их общины. Обычно древко копья делалось из деревянной палки, а наконечник копья изготавливался из наконечников стрел, кусков металла, например меди, или заточенной кости. Многие предпочитали копья, поскольку их изготовление было недорогим, их было легче обучить другим, а также их можно было изготавливать быстро и в больших количествах.
Коренные американцы использовали метод фунта буйвола , чтобы убить буйвола, который требовал от охотника одеться как буйвол и заманить его в ущелье, где прятались другие охотники. Как только буйвол появится, другие охотники убьют его копьями. Разновидность этой техники, называемая прыжком буйвола , заключалась в том, что бегун вел животных к обрыву. Когда буйвол приближался к утесу, другие члены племени выпрыгивали из-за камней или деревьев и пугали буйвола, летящего через утес. Другие охотники будут ждать у подножия скалы, чтобы заколоть животное до смерти. [56]
Охота
[ редактировать ]Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( март 2010 г. ) |
Охота с копьем и подводное рыболовство , одна из самых ранних форм убийства добычи для человека, продолжаются и по сей день как средство ловли пищи и как культурная деятельность. Одной из наиболее частых жертв древних людей была мегафауна , например, мамонты , на которых охотились с использованием различных видов копий. Одна из теорий четвертичного вымирания заключалась в том, что на большинство этих животных охотились люди с копьями. Даже после изобретения другого охотничьего оружия, такого как лук и праща , копье продолжало использоваться либо как метательное оружие, либо как ручное, например, при охоте на медведя и кабана .
Типы
[ редактировать ]- Копья с решеткой: Копья с решеткой имеют перекладину под лезвием, чтобы предотвратить слишком глубокое проникновение копья в животное. Стержень может быть выкован как часть наконечника копья или может быть более свободно привязан с помощью петель под лезвием. Копья с перемычкой известны с бронзового века, но первые исторические упоминания об их использовании в Европе встречаются в трудах Ксенофонта в V веке до нашей эры. [57] Примеры также показаны в римском искусстве. В средние века было разработано боевое копье с крыльями или ушками ( см. выше ), но в более позднем средневековье появились специализированные типы, такие как копье вепря и копье медведя. [58] Кабанье копье можно было использовать как пешим, так и конным.
- Копье
- Гарпун
- Трезубец
Современное возрождение
[ редактировать ]Охота с копьем вышла из моды в большинстве стран Европы в 18 веке, но продолжалась в Германии, возродившись в 1930-х годах. [59] с копьем Охота до сих пор практикуется в Соединенных Штатах. [60] В основном добываются дикие кабаны и олени , хотя на трофейных животных размером с мыс Буйвол охотятся с помощью копий. на аллигаторов охотятся Во Флориде с помощью гарпуна .
Гимнастика
[ редактировать ]Одним из гимнастических упражнений, выполнявшихся древними греками, было метание копья, называемое ἀκυντισμός. [61]
В мифах и легендах
[ редактировать ]Символизм
[ редактировать ]Как и многие виды оружия, копье также может быть символом власти.
Кельты символически уничтожали копье мертвого воина либо для того , чтобы предотвратить его использование другим, либо в качестве жертвоприношения.
В классической греческой мифологии . молнии Зевса можно интерпретировать как символическое копье Некоторые относят эту интерпретацию к копью, которое часто ассоциируется с Афиной , интерпретируя ее копье как символическую связь с некоторой силой Зевса за пределами Эгиды , когда он поднялся и заменил других божеств в пантеоне . Однако Афина изображалась с копьем до этого изменения в мифах. Пелею Свадебным подарком Хирона , когда он женился на нимфе Фетиде в классической греческой мифологии, было копье из ясеня, поскольку природа ясеня с его прямыми волокнами сделала его идеальным выбором древесины для копья.
Римляне и их ранние враги заставляли заключенных идти под «ярмом копий», что унижало их. Ярмо состояло из трёх копий: двух из них стояли вертикально, а третье было привязано между ними на такой высоте, что заставляло узников наклоняться. [62] Было высказано предположение, что эта композиция имеет магическое происхождение и служит способом ловли злых духов. [63] Слово « подчинить» происходит от этой практики. [ нужна ссылка ] (от латинского sub = под, jugum = ярмо [64] ).
В скандинавской мифологии копье бога Одина (названное Гунгнир ) было изготовлено сыновьями Ивальди. У него было особое свойство: он никогда не промахивался. Во время Войны с ванами Один символически бросил Гунгнира в войско ванов. Эта практика символического бросания копья в ряды врага в начале боя иногда использовалась в исторических столкновениях, чтобы заручиться поддержкой Одина в предстоящей битве. [65] В Вагнера опере «Зигфрид » говорится, что древко Гунгнира происходит от «Мирового Древа» Иггдрасиля . [66]
Другими копьями религиозного значения являются Святое Копье. [67] и Луин из Кельтчара , [68] некоторые полагают, что они обладают огромными мистическими способностями.
Сэр Джеймс Джордж Фрейзер в фильме «Золотая ветвь» [69] отметил фаллическую природу копья и предположил, что в легендах о короле Артуре копье или копье выступало в качестве символа мужского плодородия в паре с Граалем (как символом женского плодородия).
Индуистскому богу войны Муругану поклоняются тамилы в форме копья Вел , которое является его основным оружием. [70]
Термин «копье» также используется (в некоторой архаичной манере) для описания мужской линии семьи, в отличие от прялки или женской линии.
Легенды
[ редактировать ]- Аменонухоко , копье Идзанаги и Идзанами , богов-создателей в японской мифологии.
- Гаэ Булг , копье Кухулина , герой ирландской мифологии
- Гаэ Буйде и Гаэ Дерг, копья Диармуида Уа Дуибне , которые могут нанести раны, от которых никто не может оправиться.
- Клинок Полумесяца Зеленого Дракона , гуань дао, которым владел генерал Гуань Юй в «Романе о трех королевствах».
- Гунгнир , копье Одина , бога в скандинавской мифологии.
- Святое Копье , которое, как говорят, было копьем, которое пронзило бок Иисуса.
- Пелийское копье, копье, которым только Ахилл мог владеть , унаследованное от его отца Пелея , сделанное Хироном из ясеня на горе Пелион .
- Ронгоминиад упоминается просто как Рон («копье») в «Истории Британии » Джеффри Монмута , копье короля Артура. [71] [ нужна проверка ]
- Змеиное копье, которым владеет генерал Чжан Фэй в «Романе о трех королевствах».
- Копье Фучая , копье, которым пользовался король главный соперник Гуцзяня, Фу Фучай из У , в Китае.
- Копье Луга , названное в честь Луга , бога ирландской мифологии.
- Трезубец , трехконечное рыболовное копье, связанное с рядом водных божеств , включая этрусских Нетунов , греческого Посейдона и римского Нептуна .
- Тришула — трехконечное копье, которым владеют индуистские божества Дурга и Шива.
- Вел — уплощенное копье с широким наконечником, которым пользовалось индуистское божество Муруган.
См. также
[ редактировать ]Сопутствующее оружие
[ редактировать ]Примечания и ссылки
[ редактировать ]- ^ Справочник SAS и элитных сил. Как профессионалы сражаются и побеждают. Под редакцией Джона Э. Льюиса. с.502-Тактика и приемы, Выживание. Robinson Publishing Ltd 1997. ISBN 1-85487-675-9.
- ^ Вейр, Уильям. 50 видов оружия, которые изменили войну . Карьера Пресс, 2005, стр. 12.
- ^ Пруц, Джилл Д.; Бертолани, Пако (2007). «Шимпанзе саванны, Pan troglodytes verus, Охота с помощью инструментов» . Современная биология . 17 (5): 412–417. дои : 10.1016/j.cub.2006.12.042 . ПМИД 17320393 . S2CID 16551874 .
- ^ Тиме, Хартмут (27 февраля 1997 г.). «Охотничьи копья нижнего палеолита из Германии» . Природа . 385 (6619): 807–810. Бибкод : 1997Natur.385..807T . дои : 10.1038/385807a0 . ПМИД 9039910 . S2CID 4283393 . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ Рихтер, Дэниел; Крбечек, Матиас (декабрь 2015 г.). «Эпоха нижнего палеолита в Шёнингене» . Журнал эволюции человека . 89 : 46–56. дои : 10.1016/j.jhevol.2015.06.003 . ПМИД 26212768 .
- ^ Аллингтон-Джонс, Лу (3 июля 2015 г.). «Клэктонское копье: последние сто лет» . Археологический журнал . 172 (2): 273–296. дои : 10.1080/00665983.2015.1008839 . hdl : 10141/622351 . ISSN 0066-5983 . S2CID 161451845 .
- ↑ Монте Морин, «Копье с каменным наконечником может иметь гораздо более раннее происхождение» , Los Angeles Times , 16 ноября 2012 г.
- ^ Дж. Уилкинс и др. «Свидетельства ранней охотничьей технологии с рукоятью». Наука , Том. 338, 16 ноября 2012 г., с. 942. дои:10.1126/science.1227608.
- ↑ Рик Вайс, «Наблюдено, как шимпанзе делают собственное оружие» , The Washington Post , 22 февраля 2007 г.
- ^ Ваймер, Джон (1982). Эпоха палеолита . Лондон: Крум Хелм. п. 192. ИСБН 978-0-7099-2710-5 .
- ^ Вебстер, ТБЛ (1977). От Микен до Гомера . Лондон: Метуэн. стр. 166–8. ISBN 978-0-416-70570-6 . Проверено 15 февраля 2010 г.
- ^ Хэнсон, Виктор Дэвис (1999). «Глава 2: Возвышение города-государства и изобретение западной войны». Войны древних греков . Лондон: Касселл. стр. 42–83. ISBN 978-0-304-35982-0 .
- ^ Хэнсон (1999), с. 59
- ^ Хэнсон (1999), стр. 147–8.
- ^ Хэнсон (1999), стр. 149-150.
- ^ Хант, Питер. Кембриджская история греческих и римских войн: Том 1, Греция, эллинистический мир и возвышение Рима. Издательство Кембриджского университета, 2007, с. 108
- ^ Бишоп, MC; Коулстон, Дж. К. (1989). Римская военная техника . Принцы Рисборо: Публикации Шира. ISBN 978-0-7478-0005-7 .
- ^ «Копье викинга» . Hurstwic.org . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ Medievalists.net (09.01.2020). «Десять важнейших видов оружия Средневековья» . Медиевалисты.нет . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ «Средневековое оружие, которое калечило и убивало» . ИСТОРИЯ . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ «Хурствик: Копье викинга» . www.hurstwic.org . Проверено 10 мая 2023 г.
- ^ Суонтон, MJ (1973). Острие англосаксонского урегулирования . Лондон: Королевский археологический институт.
- ^ Мартин, Пол (1968). Доспехи и оружие . Лондон: Герберт Дженкинс. п. 226.
- ^ например, в Степной битве , 1213 г. Оман, сэр Чарльз (1991) [1924]. Военное искусство в средние века . Том. 1. Лондон: Книги Гринхилла. п. 451. ИСБН 978-1-85367-100-5 .
- ^ Фишер, Эндрю (1986). Уильям Уоллес . Эдинбург: Джон Дональд. п. 80. ИСБН 978-0-85976-154-3 .
- ^ Вербрюгген, Дж. Ф. (1997). Военное искусство в Западной Европе в средние века (2-е изд.). Вудбридж: Бойделл Пресс. стр. 184–5. ISBN 978-0-85115-630-9 .
- ^ Скотт, Рональд Макнейр (1988). Роберт Брюс, король Шотландии . Нью-Йорк: Книги Питера Бедрика. стр. 148, 158–159, 202–203.
- ^ Моррис, Пол (сентябрь 2000 г.). « Мы встретили дьяволов!»: Альмогавары Якова I и Петра III Каталонско-Арагонского» . Анисторитон . 004 . Проверено 4 августа 2009 г.
- ^ Хит, Ян (1993). Ирландские войны 1485–1603 гг . Оксфорд: Оспри. п. 36. ISBN 978-1-85532-280-6 .
- ^ Арнольд, Томас (2001). Ренессанс в войне . Лондон: Кассель и Ко, стр. 60–72. ISBN 978-0-304-35270-8 .
- ^ Николсон, Хелен (2004). Средневековая война . Бейзингсток: Пэлгрейв Макмиллан. стр. 102–3. ISBN 978-0-333-76331-5 .
- ^ * Себастьян Надо, Сломайте копья! Рыцари и турниры в средние века , Париж, изд. В противном случае 2010 год. ( Отложите копья! Рыцари и турниры в Средневековье ...)
- ^ Николсон (2004), с. 102
- ^ Николсон (2004), стр. 101.
- ^ Арнольд (2001), стр. 66–72, 78–81.
- ^ Арнольд (2001), стр. 92–100.
- ^ Окшотт, Юарт (1980). Европейское оружие и доспехи . Гилфорд и Лондон: Lutterworth Press. п. 56. ИСБН 978-0-7188-2126-5 .
- ^ Окшотт (1980), стр.55
- ^ Окшотт (1980), стр.56
- ^ «Тренировка копья | Бои на копьях | 枪 矛 厹» . Имперские боевые искусства .
- ^ Чжэн, Ивэй (2007). Древнее китайское холодное оружие . Шанхай: Издательство «Шанхайская культура», стр. 19 . 978-7-80740-220-6 .
- ^ Чжэн, Ивэй (2007). Древнее китайское холодное оружие . Шанхай: Издательство Шанхайской культуры, стр. 20 . 978-7-80740-220-6 .
- ^ Чжэн, Ивэй (2007). Древнее китайское холодное оружие . Шанхай: Издательство Шанхайской культуры, стр. 21 . 978-7-80740-220-6 .
- ^ Чжэн, Ивэй (2007). Древнее китайское холодное оружие . Шанхай: Издательство Шанхайской культуры, стр. 22 . 978-7-80740-220-6 .
- ^ Пант, Гаятри Натх (1970). Исследования индийского оружия и ведения войны . Армейские образовательные магазины. С. 158. 281 . Проверено 14 августа 2021 г.
- ^ Никкиля, Пертти (1997). Ст.О. Финское восточное общество. ISBN 9789519380315 .
- ^ Субрахманиан, Н. (1996). Государство Шангам: управление и общественная жизнь тамилов Шангама . Эннес.
- ^ «TherionArms – боевое копье зулусов «Иклва»» . www.therionarms.com .
- ^ Макбрайд, Ангус (1976). Зулусская война . Издательство Оспри. стр. 9 . ISBN 9780850452563 .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Роос, Дэйв (2 декабря 2020 г.). «9 древнеегипетских видов оружия и инструментов, которые служили силой армии фараона» . History.com . Проверено 30 марта 2023 г.
- ^ Дхар, Риттика (9 января 2023 г.). «Древнеегипетское оружие: копья, луки, топоры и многое другое! | Исторический кооператив» . Проверено 30 марта 2024 г.
- ^ Бак, бакалавр (март 1982 г.). «Древние технологии в современной хирургии» . Западный медицинский журнал . 136 (3): 265–269. ISSN 0093-0415 . OCLC 115633208 . ПМЦ 1273673 . ПМИД 7046256 .
- ^ «Доколумбовая мезоамериканская война» . www.precolumbianweapons.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2008 года . Проверено 17 января 2022 г.
- ^ «Доколумбовые копья» . 4 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 4 февраля 2008 г.
- ^ «Доколумбовые копьеметатели Атл Атл» . www.precolumbianweapons.com . Архивировано из оригинала 4 февраля 2008 года . Проверено 17 января 2022 г.
- ^ «Индейские копья» . Индийцы.орг . Проверено 22 июля 2014 г.
- ^ Блэкмор, Ховард (2003). Охотничье оружие от Средневековья до ХХ века . Дувр. стр. 83–4. ISBN 978-0-486-40961-0 . Проверено 1 марта 2010 г.
- ^ Блэкмор (2003), стр.88–91.
- ^ Блэкмор (2003), стр. 92-3.
- ^ «Музей копейной охоты > Главная» . Архивировано из оригинала 9 июля 2012 года.
- ^ Словарь греческих и римских древностей (1890), Уильям Смит, доктор юридических наук, Уильям Уэйт, Дж. Э. Мариндин, Эд., Хаста
- ^ Коннолли, Питер (1981). Греция и Рим в войне . Лондон: Макдональд Феб. п. 89. ИСБН 978-0-356-06798-8 .
- ^ М. Кэри и А.Д. Нок. «Волшебные копья». Классический ежеквартальный журнал , Vol. 21, № 3/4 (июнь – октябрь 1927 г.), стр. 122–127.
- ^ «подчинение» . Интернет-словарь этимологии . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ Кроссли-Холланд, Кевин (1982). Скандинавские мифы . Лондон: Пингвин. стр. 51, 197. ISBN. 978-0-14-006056-0 .
- ^ «Оценка: BHR0215» . Dlib.indiana.edu . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ Э.А. Ливингстон, изд. (2006). Краткий Оксфордский словарь христианской церкви . Оксфордский справочник. ISBN 978-0-19-861442-5 . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ МакКиллоп, Джеймс (январь 2004 г.). Словарь кельтской мифологии . Оксфордский справочник. ISBN 978-0-19-860967-4 . Проверено 9 января 2017 г.
- ^ «Золотая ветвь» – через Project Gutenberg.
- ^ Клоти, Фред В. (1978). Многоликий Мурукан: история и значение южноиндийского бога . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9789027976321 .
- ^ П. К. Форд, «О значении некоторых имен Артура на валлийском языке», в Бюллетене Совета по кельтским исследованиям 30 (1983), стр. 268–273, стр. 71; Р. Бромвич и Д. Саймон Эванс, Калхч и Олвен. Издание и исследование древнейшей сказки о короле Артуре (Кардифф: University of Wales Press, 1992), стр.64.