Западная Чжоу
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на французском языке . (Октябрь 2023 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
| Часть серии о |
| История Китая |
|---|
 |
Западная Чжоу ( китайский : 西州 ; пиньинь : Сичжоу ; ок. 1046 г.) [1] — 771 г. до н. э.) — период китайской истории, примерно соответствующий первой половине династии Чжоу . Это началось, когда король Чжоу У сверг династию Шан в битве при Муе , и закончилось в 771 году до нашей эры, когда скотоводы Цюаньжун разграбили столицу Чжоу в Хаоцзин и убили короля Чжоу Ю. Ярлык «Западный» для этого периода относится к расположению королевских столиц Чжоу, которые были сосредоточены в долине реки Вэй недалеко от современного Сианя .
Раннее государство Чжоу [а] находился на подъеме около 75 лет; после этого он постепенно утратил силу. Бывшие земли Шан были разделены на наследственные феодальные владения , которые со временем становились все более независимыми от короля Чжоу. Двор Чжоу был изгнан из долины реки Вэй в 771 г. до н.э.: это ознаменовало начало периода Восточного Чжоу , когда политическая власть фактически принадлежала номинальным вассалам короля.
Источники [ править ]
![[икона]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июнь 2024 г. ) |
Западная Чжоу известна по археологическим находкам, в том числе по значительным надписям, в основном на бронзовых ритуальных сосудах.В отличие от более ранних периодов, это прямое свидетельство можно с пользой сравнить с текстами, передаваемыми через рукописную традицию.К ним относятся некоторые классические произведения Конфуция , самые старые части которых, как полагают, относятся к этому периоду.Тексты периода Воюющих царств и династии Хань содержат более полное описание, хотя и далеки от первоначальных событий. [2]
Археология [ править ]
Чжоу Ритуальные бронзовые изделия собирались со времен династии Сун и сейчас разбросаны по коллекциям по всему миру.Научные раскопки начались в центральной части долины реки Вэй и в районах Лояна в 1930-х годах, а с 1980-х годов расширились до более широкой территории. [3] Бронзовые сосуды являются ключевым маркером памятников Западной Чжоу, включая здания, мастерские, городские стены и захоронения. [4] Элитные захоронения обычно содержат наборы сосудов, датировать которые можно по известным вариациям стилей, а также палеографии и содержанию надписей. [5] были найдены сотни кладов бронзы В Шэньси , датируемых падением западной столицы в 771 году до нашей эры.Клад обычно содержит ценные сосуды, накопленные семьей за три столетия и тщательно закопанные, чтобы скрыть их от захватчиков. [6]
Надписи [ править ]
Чжоу создал тысячи надписей, в основном на бронзовых ритуальных сосудах, часто значительно длиннее, чем в Позднем Шане. [7] Сосуд обычно отливали для какого-либо члена элиты Чжоу, фиксируя соответствующее событие или честь, оказанную владельцу королем.В последнем случае надпись могла включать повествование о церемонии и сообщать речь участников. [8] Они дают богатое представление об управлении Чжоу и высших уровнях общества Чжоу. [9]
Многие надписи содержат детали, которые можно сравнить с более поздними историями.Более сотни из них посвящены королевскому назначению на какую-либо государственную должность. [9] Более 50 из них описывают военные кампании. [10] Естественно, картина неполная, поскольку очень немногие записи касаются военных поражений или неудач правительства. [11]
Надписи обычно содержат некоторую информацию о датировке, но не имя нынешнего короля.Ученые разработали ряд критериев, позволяющих сузить сферу применения надписи, включая стиль сосуда, форму символов и детали текста. [12]
Классика [ править ]
Ранние истории [ править ]
История [ править ]
Ханьский историк Сыма Цянь чувствовал себя неспособным расширить свою хронологическую таблицу за пределы 841 г. до н.э., первого года Регентства Гунхэ , и до сих пор не существует общепринятой хронологии китайской истории до этого момента. [15] [16] В Кембриджской истории Древнего Китая использовались даты, определенные Эдвардом Л. Шонесси на основе «текущего текста» «Бамбуковые летописи » и бронзовых надписей. [17] В рамках проекта хронологии Ся -Шан-Чжоу был составлен график дат на основе полученных текстов, бронзовых надписей, радиоуглеродного датирования и астрономических событий. [18]
| Период | Имя правителя | Царствование (все даты до н. э.) | ||
|---|---|---|---|---|
| Посмертный | Персональный | Шонесси [19] | Проект XSZ [20] [21] | |
| До завоевания | Король Вэнь | Чанг ( Чанг ) | 1099–1050 [б] | |
| Король Ву | делает ( 發 ) | 1049–1043 [б] | 1046–1043 | |
| Рано | ||||
| Король Ченг | Song (誦Песня | 1042–1006 | 1042–1021 | |
| Король Канг | Чжао ( 钊 ) | 1005–978 | 1020–996 | |
| Король Чжао † | Ся ( недостаток ) | 977–957 | 995–977 | |
| Середина | Король Му | Мужчина ( полный ) | 956–918 | 976–922 |
| Кинг Гонг | Йиху ( 焄戈 ) | 917–900 | 922–900 | |
| Король Йих | Цзянь ( 囏 ) | 899–873 | 899–892 | |
| Король Сяо | Пифанг ( Пифанг ) | 872–866 | 891–886 | |
| Король Йи | Се ( 箮 ) | 865–858 | 885–878 | |
| Поздно | Король Ли | Ху ( Ху ) | 857–842 | 877–841 |
| Гонхэ Регентство | 841–828 | 841–828 | ||
| Король Сюань | Цзин ( тихо ) | 827–782 | 827–782 | |
| Король Ты † | Гонгни ( 宮涅 ) | 782–771 | 781–771 | |
Завоевание Шана [ править ]
Происхождение Чжоу неясно.Археология долины Вэй до завоевания разнообразна и сложна, но никакой материальной культуры, сравнимой с династической Чжоу, обнаружено не было. [24] Археологи, ищущие додинастический Чжоу, сосредоточили свое внимание на районе Цишань , который упоминается в ранних текстах и был ключевым ритуальным центром Западного Чжоу.В этой области найдены два разных типа керамики, и археологи расходятся во мнениях относительно того, какая группа людей или их смесь создала Чжоу. [25] Вполне вероятно, что несколько групп со всей провинции Шэньси объединились, чтобы завоевать Шан. [26]
Завоевание отражено в материальных записях внезапным появлением по всему бассейну реки Вэй захоронений в стиле Шан и сложных бронзовых сосудов всех типов, произведенных Шан.Чжоу, очевидно, имел опытных мастеров, писцов и богатые ресурсы. [27] [28] Они также расширили практику позднего Шанского надписывания на бронзовых сосудах, создав длинные тексты, в которых записывались достижения их владельцев и почести, оказанные им королем.Надписи также показывают, что Чжоу переняли ритуал предков Шан.Принятие особенностей Шана предполагает попытку узаконить правление Чжоу. [28] [29] Однако они не принимали человеческие жертвоприношения, которые были столь распространены в Позднем Шане, и даже не упоминали о них ни в одном из своих текстов. [30]
Пань Ши Цян , часть семейного тайника , найденного в западной части Шэньси, была отлита во времена правления короля Гуна последним из семьи писцов, происходящих от писца, привезенного в Шэньси после завоевания. [31] Длинная надпись, резюмирующая историю Чжоу и семьи Вэй ( 微 ), начинается так: [32]
Созвучен древности был король Вэнь! (Он) первым принес гармонию в правительство. Господь Всевышний ниспослал прекрасную добродетель и великую безопасность. Распространившись на верхние и нижние штаты, он присоединился к десяти тысячам штатов.
Захватом и контролем был король Ву! (Он) действовал и вел кампанию через четыре квартала, проникая в Инь [= Шан] и управляя его народом. Вечно бесстрашный перед Ди (Далекими), о, он напал на миньонов И.
Более длинные отчеты встречаются в более поздних источниках.И « Исторические записи» , и «Бамбуковые летописи» описывают кампании короля Вэня на юге Шаньси. [33] После смерти короля Вэня его старший сын стал королем Ву и расширил походы на Шан, победив их в решающей битве при Муе , которая также описана в песне «Великая яркость» Классика поэзии . [34] По данным И Чжоу Шу , армия Чжоу провела в этом районе два месяца, подавляя сопротивление, прежде чем вернуться в долину Вэй.Король Вэнь оставил двух или трех своих братьев (в зависимости от источника) контролировать бывшие владения Шан, номинально управляемые У Гэном , сыном последнего короля Шан. [35]
Гражданская война [ править ]
От этого раннего периода сохранилось немного записей, а отчеты периода Западной Чжоу мало что охватывают, кроме списка королей с неопределенными датами. Король Ву умер через два или три года после завоевания. Поскольку его сын, король Чэн, был молод, его брат, герцог Чжоу Цзи Дань, помогал молодому и неопытному королю в качестве регента. Другие братья Ву ( Шу Ду из Цая , Гуань Шу и Хо Шу), обеспокоенные растущей мощью герцога Чжоу, заключили союз с У Гэном и другими региональными правителями и остатками Шан в восстании Трех гвардейцев . Герцог Чжоу подавил это восстание и завоевал новые территории, чтобы подчинить другие народы правлению Чжоу. [36] [37]
Герцог сформулировал доктрину «Небесного мандата», чтобы противостоять притязаниям Шан на божественное право правления, и основал Лоян как восточную столицу. [38] При феодальной системе фэнцзянь королевские родственники и генералы получали феодальные владения на востоке. [36] включая Лоян, Цзинь, Инь, Лу, Ци и Янь. Хотя это было сделано для сохранения власти Чжоу, поскольку оно расширило свою власть на большую территорию, многие из них стали крупными государствами, когда династия ослабла. Когда герцог Чжоу ушел с поста регента, оставшаяся часть правления Ченга и его сына Канга , казалось, была мирной и процветающей.
Дальнейшие короли [ править ]
Четвертый король, Чжао, повел армию на юг против Чу и был убит вместе с большей частью армии Чжоу. Пятый король Му запомнился своим легендарным визитом к Королеве-Матери Запада . Территория была отдана Сюй Жун на юго-востоке. Королевство, похоже, ослабло за время длительного правления Му, возможно, потому, что семейные отношения между королями Чжоу и региональными правителями истончились с течением поколений, так что феодальные владения, которые первоначально принадлежали королевским братьям, теперь принадлежали третьим и четвертым двоюродным братьям; Периферийные территории также развили местную власть и престиж наравне с королевской семьей Чжоу. [39]
Правление следующих четырех королей — Гун , Йи , Сяо и Йи — плохо документировано. Говорят, что девятый король сварил герцога Ци в котле, подразумевая, что вассалы больше не были послушными. Десятый король Ли (877–841 до н. э.) был вынужден покинуть страну, и власть в течение четырнадцати лет удерживала Регентство Гунхэ . Свержение Ли, возможно, сопровождалось первым зарегистрированным крестьянским восстанием в Китае. Когда Ли умер в изгнании, Гунхэ ушел в отставку, и власть перешла к сыну Ли Сюаню (827–782 до н.э.). Король Сюань работал над восстановлением королевской власти, хотя позже во время его правления региональные лорды стали менее послушными.
Нефритовая фигура Западного Чжоу
Бронзовый шлем эпохи Чжоу
Западный меч Чжоу
Кинжалы Западной Чжоу
Падение Западной Чжоу [ править ]
Конфликты с кочевым племенами с севера и северо-запада, известными как Сяньюнь , Гуйфан или различные племена «Жун», такие как Сиронг , Шанжун или Цюаньжун , усилились к концу периода Западного Чжоу. [40] Зарегистрировано, что эти племена преследовали территорию Чжоу, но в то время Чжоу расширялись на север, вторгаясь на свои традиционные земли, особенно в долину реки Вэй . Археологически Чжоу расширился на север и северо-запад за счет культуры Сива . [40]
Двенадцатым и последним царем периода Западной Чжоу был Ю (781–771 до н.э.). Когда Ю заменил жену наложницей, могущественный отец бывшей королевы, маркиз Шэнь , объединил свои силы с варварами Цюаньжун. Цюаньжун положил конец Западному Чжоу в 771 г. до н.э., разграбив столицу Чжоу и убив последнего короля Западного Чжоу Ю. Хаоцзин [40] После этого задача борьбы с северными племенами была передана их вассалу, государству Цинь . [40]
Его убийство привело к началу войн между местными государствами, которые продолжались до завершения объединительных войн Цинь пять столетий спустя. [с] Некоторые ученые предполагают, что разграбление Хаоцзин могло быть связано с набегом скифов с Горного Алтая перед их экспансией на запад. [41] Большая часть дворян Чжоу покинула долину Вэй, и столица была восстановлена ниже по течению в старой восточной столице Чэнчжоу недалеко от современного Лояна . Это было начало периода Восточной Чжоу, который обычно делят на период Весны и Осени и период Воюющих царств .
Правительство [ править ]
| Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июнь 2024 г. ) |
Общество [ править ]
| Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июнь 2024 г. ) |
Искусство [ править ]
| Этот раздел нуждается в расширении . Вы можете помочь, добавив к нему . ( июнь 2024 г. ) |
Примечания [ править ]
- ^ «...эти ранние государства наиболее известны из археологии и истории тем, что ими управляли династические дома, такие как Шан (1554–1046 до н.э.) и Западный Чжоу (1045–771 до н.э.). Следовательно, они могут быть называемые ранними «королевскими государствами». [1]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Шонесси датирует завоевание Шана Чжоу 1045 годом до нашей эры. Более ранние даты представляют собой додинастический период Чжоу. [22]
- ^ «...Крах государства Западная Чжоу в 771 г. до н.э. и отсутствие после этого истинной центральной власти открыли путь к ожесточенной межгосударственной войне, которая продолжалась в течение следующих пятисот лет до объединения Китая Цинь в 221 г. до н.э.» [1]
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Ли (2013) , с. 6.
- ^ Ли (2006) , стр. 87-88.
- ^ Ли (2018) , с. 88.
- ^ Роусон (1999) , с. 352.
- ^ Роусон (1999) , стр. 358–360.
- ^ Роусон (1999) , стр. 371, 373.
- ^ Роусон (1999) , с. 364.
- ^ Роусон (1999) , с. 366.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Ли (2018) , с. 89.
- ^ Шонесси (1992) , стр. 176–177.
- ^ Шонесси (1992) , с. 176.
- ^ Роусон (1999) , стр. 364–365.
- ^ Ли (2018) , с. 94.
- ^ Фалькенхаузен (2006b) , стр. 278–279.
- ^ Шонесси (1999a) , с. 21.
- ^ Ли (2002) , стр. 16–17.
- ^ Шонесси (1999a) , стр. 22–23.
- ^ Ли (2002) , стр. 17–18.
- ^ Шонесси (1999a) , с. 25.
- ^ Группа XSZCP (2000) , с. 88.
- ^ Ли (2002) , с. 18.
- ^ Шонесси (1999a) , с. 23.
- ^ Шонесси (1992) , стр. 1–4.
- ^ Роусон (1999) , стр. 375–376.
- ^ Роусон (1999) , стр. 376–381.
- ^ Роусон (1999) , с. 382.
- ^ Роусон (1999) , с. 385.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Бэгли (2018) , с. 74.
- ^ Роусон (1999) , с. 387.
- ^ Бэгли (2018) , стр. 75–76.
- ^ Шонесси (1992) , с. 1.
- ^ Шонесси (1992) , с. 3.
- ^ Шонесси (1999b) , с. 307.
- ^ Шонесси (1999b) , с. 309.
- ^ Шонесси (1999b) , с. 310.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б Чинн (2007) , с. 43.
- ^ Хакер (1978) , с. 32.
- ^ Хакер (1978) , с. 33.
- ^ Хакер (1978) , с. 37.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Це, Вики В.К. (27 июня 2018 г.). Крах поздней китайской династии Хань, 25-220 гг. н. э.: Северо-западные окраины и окраины империи . Рутледж. стр. 45-46 , 63 примечание 40 . ISBN 978-1-315-53231-8 .
- ^ «Степь: скифские успехи» . Британская энциклопедия . Проверено 31 декабря 2014 г.
- ^ Ли (2006) , стр. 42, 59, 302, 320, 333.
Цитируемые работы [ править ]
- Бэгли, Роберт (2018), «Бронзовый век до династии Чжоу», Голдин, Пол Р. (редактор), Справочник Рутледжа по ранней китайской истории , Routledge, стр. 61–83, ISBN 978-1-138-77591-6 .
- Чинн, Анн-пинг (2007), Подлинный Конфуций , Скрибнер, ISBN 978-0-7432-4618-7 .
- Фалькенхаузен, Лотар фон (2006a), Китайское общество в эпоху Конфуция (1000–250 до н.э.): археологические свидетельства , Лос-Анджелес: Институт археологии Котсена, University of California Press, ISBN 978-1-931745-31-4 .
- ——— (2006b), «Написанные бронзы из Янцзякуня: новые данные о социальной структуре и историческом сознании в Китае позднего Западного Чжоу (ок. 800 г. до н.э.)» (PDF) , Proceedings of the British Academy , 139 : 239–295.
- Хакер, Чарльз О. (1978), Китай до 1850 года: краткая история , Stanford University Press, ISBN 0-8047-0958-0 .
- Керн, Мартин (2009), «Бронзовые надписи, Шицзин и Шаншу : эволюция жертвоприношений предков во время Западного Чжоу», в Лагервее, Джон; Калиновский, Марк (ред.), Ранняя китайская религия, Часть первая: Шан через Хань (1250 г. до н.э. – 220 г. н.э.) , Брилл, стр. 143–200, doi : 10.1163/ej.9789004168350.i-1312.23 , ISBN 978-90-04-17208-1 .
- Ли, Юн Куэн (2002), «Построение хронологии ранней китайской истории», Asian Perspectives , 41 (1): 15–42, doi : 10.1353/asi.2002.0006 , hdl : 10125/17161 , S2CID 67818363 .
- Ли, Фэн (2006), Пейзаж и власть в раннем Китае: кризис и падение Западной Чжоу 1045–771 до н.э. , Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-85272-2 .
- ——— (2013), Ранний Китай: социальная и культурная история , издательство Кембриджского университета, ISBN 978-0-521-89552-1 .
- ——— (2018), «Государство Западная Чжоу», Голдин, Пол Р. (редактор), Справочник Рутледжа по ранней китайской истории , Routledge, стр. 84–107, ISBN 978-1-138-77591-6 .
- Нилан, Майкл (2001), Пять «конфуцианских» классиков , издательство Йельского университета, ISBN 978-0-300-08185-5 .
- Роусон, Джессика (1999), «Археология Западной Чжоу», в Лоу, Майкл ; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 352–449, ISBN 978-0-521-47030-8 .
- Шонесси, Эдвард Л. (1992), Источники истории Западной Чжоу: бронзовые сосуды с надписями , University of California Press, ISBN 978-0-520-07028-8 .
- ——— (1999a), «Календарь и хронология», в Loewe, Michael; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 19–29, ISBN 978-0-521-47030-8 .
- ——— (1999b), «История Западной Чжоу», Лоу, Майкл; Шонесси, Эдвард Л. (ред.), Кембриджская история древнего Китая , Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 292–351, ISBN 978-0-521-47030-8 .
- ——— (2001–2002), «Новые источники истории Западной Чжоу: недавние открытия бронзовых сосудов с надписями», Early China , 26/27: 73–98.
- ——— (2017), «Новейшие источники истории Западной Чжоу: бронзовые сосуды с надписями, 2000–2010», в Шонесси, Эдвард Л. (редактор), « Отпечатки родства: исследования недавно обнаруженных бронзовых надписей из Древнего Китая» , китайский язык Университет Гонконга Press, стр. 133–188.
- XSZCP Group (2000), Ся Шан Чжоу duàndai gōngchéng 1996–2000 гг. Отчет о достижениях проекта знакомств Ся, Шан и Чжоу с 1996 по 2000 год: упрощенная версия [ Отчет проекта хронологии Ся-Шан-Чжоу за 1996–2000 годы (сокращенный) ], Пекин: World Book Publishing Company, ISBN 978-7-5062-4138-0 .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Ли Фэн (2003), « Феодализм и Западный Чжоуский Китай: критика», Гарвардский журнал азиатских исследований , 63 (1): 115–144, doi : 10.2307/25066693 , JSTOR 25066693 .
- —— (2018), «Бронзовый век до династии Чжоу», Голдин, Пол Р. (редактор), Справочник Рутледжа по ранней китайской истории , Routledge, стр. 84–107, ISBN 978-1-138-77591-6 .