История Китая
| Часть серии о |
| История Китая |
|---|
 |
История Китая охватывает несколько тысячелетий на обширной географической территории. Каждый регион, который сейчас считается частью китайского мира, переживал периоды единства, раскола, процветания и борьбы. Китайская цивилизация впервые возникла в долине Хуанхэ , которая вместе с бассейном Янцзы составляет географическое ядро китайской культурной сферы. В Китае сохраняется богатое разнообразие этнических и языковых групп населения. Традиционной линзой для рассмотрения китайской истории является династический цикл : императорские династии поднимаются и падают, и им приписываются определенные достижения. Повсюду пронизывает повествование о том, что китайскую цивилизацию можно проследить как непрерывную нить на многие тысячи лет в прошлое, что делает ее одной из колыбелей цивилизации . В разное время государства, представляющие доминирующую китайскую культуру, напрямую контролировали территории, простирающиеся на запад до Тянь-Шаня , Таримской котловины и Гималаев , на север до Саянских гор и на юг до дельты Красной реки. Река .
В период неолита начали возникать все более сложные государства вдоль рек Желтая и Янцзы . Культуру Эрлитоу на центральных равнинах Китая иногда отождествляют с династией Ся (3-е тысячелетие до н. э.) традиционной китайской историографии . Самая ранняя из сохранившихся письменных китайских книг датируется примерно 1250 годом до нашей эры и состоит из гаданий, написанных на костях оракула . Китайские бронзовые надписи , ритуальные тексты, посвященные предкам, составляют еще один крупный корпус ранней китайской письменности. Самые ранние пласты полученной литературы на китайском языке включают поэзию , гадания и записи официальных речей . Считается, что Китай является одним из очень немногих мест независимого изобретения письменности, и самые ранние сохранившиеся записи свидетельствуют о уже сформировавшейся письменности. Культура династии , которую вспоминают в самой ранней дошедшей до нас литературе, — это культура Чжоу ( ок. 1046–256 Китая гг. до н. э.), осевого века , во время которого был введен Небесный мандат и заложены основы таких философий, как конфуцианство. , даосизм , легализм и усин .
Китай был Впервые объединен под единым имперским государством Цинь Шихуанди в 221 году до нашей эры . Орфография , веса, меры и законы были стандартизированы. Вскоре после этого Китай вступил в свою классическую эпоху с династией Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.), что ознаменовало критический период. Термином для китайского языка по-прежнему является «ханьский язык», а доминирующая китайская этническая группа известна как ханьские китайцы . В этот период Китайская империя достигла своих самых дальних географических границ. Конфуцианство было официально санкционировано, и его основные тексты были отредактированы до принятой формы. Богатые землевладельческие семьи, независимые от древней аристократии, стали обладать значительной властью. Технологию Хань можно считать равной технологии современной Римской империи : массовое производство бумаги способствовало распространению письменных документов, а письменный язык этого периода использовался на протяжении тысячелетий впоследствии. Китай стал известен во всем мире своим шелководством . Когда спустя четыре столетия ханьский имперский порядок окончательно рухнул, Китай вступил в столь же длительный период разобщенности, в течение которого Буддизм начал оказывать значительное влияние на китайскую культуру, в то время как каллиграфия , искусство, историография и повествование процветали. Богатые семьи в некоторых случаях становились более влиятельными, чем центральное правительство. Долина реки Янцзы была включена в доминирующую культурную сферу.
Период единства начался в 581 году с династии Суй , которая вскоре уступила место долгоживущей династии Тан (608–907), считающейся еще одним золотым веком Китая. Династия Тан стала свидетелем процветающего развития науки, техники, поэзии, экономики и географического влияния. Первая официально признанная императрица Китая У Цзэтянь правила в первом веке династии. Буддизм был принят императорами Тан. «Люди Тан» — еще один распространенный демоним этнической группы Хань. После распада Тан династия Сун (960–1279) достигла максимальной степени космополитического развития имперского Китая. Была введена механическая печать , и многие из самых ранних сохранившихся свидетелей определенных текстов представляют собой гравюры на дереве этой эпохи. Научный прогресс Сун вел мир, а имперская экзаменационная система придала идеологическую структуру политической бюрократии. Конфуцианство и даосизм полностью соединились в неоконфуцианстве .
В конце концов, Монгольская империя завоевала весь Китай, основав династию Юань в 1271 году. В это время контакты с Европой начали расширяться. Достижения при последующей династии Мин (1368–1644) включают глобальные исследования , создание прекрасного фарфора и множество сохранившихся проектов общественных работ, таких как восстановление Большого канала и Великой китайской стены . Три из четырех классических китайских романов были написаны во времена Мин. Династия Цин , пришедшая на смену Мин, управлялась этническими маньчжурами . Император Цяньлун ( годы правления 1735–1796) заказал полную энциклопедию императорских библиотек объемом почти миллиарда слов. Имперский Китай достиг своей наибольшей территориальной протяженности во времена Цин, но Китай вступил в нарастающий конфликт с европейскими державами, кульминацией которого стали Опиумные войны и последующие неравноправные договоры .
1911 года Синьхайская революция , возглавляемая Сунь Ятсеном и другими, создала современную Китайскую Республику . С 1927 года разразилась дорогостоящая гражданская война между республиканским правительством Чан Кайши и китайской Красной армией , а промышленно развитая Японская империя также вторглась в разделенную страну. После коммунистов победы Мао Цзэдун в 1949 году провозгласил Китайскую Народную Республику (КНР), при этом республика отступила на Тайвань. Оба правительства по-прежнему заявляют о своей исключительной легитимности. КНР постепенно добилась большей части дипломатического признания, а статус Тайваня остается спорным. С 1966 по 1976 год Культурная революция в материковом Китае помогла укрепить власть Мао к концу его жизни. После его смерти правительство начало экономические реформы под руководством Дэн Сяопина в мире и стало самой быстрорастущей крупной экономикой . [ когда? ] Китай был самой густонаселенной страной в мире на протяжении десятилетий, пока в 2023 году его не обогнала Индия .
Предыстория
Палеолит (1,7 млн лет – 12 тыс . лет назад )
Архаичный человеческий вид Homo erectus прибыл в Евразию где-то между 1,3 и 1,8 миллионами лет назад (млн лет назад), и многочисленные останки его подвида были найдены на территории современного Китая. [1] Самый старый из них - юго-западный Юаньмоу Мань ( 元谋人 ; в Юньнани ), датируемый ок. 1,7 млн лет назад, которые жили в смешанной кустарниково -лесной среде вместе с халикотериями , оленями , слонами Стегодоном , носорогами , крупным рогатым скотом, свиньями и гигантской короткомордой гиеной . [2] Более известный пекинский человек ( Пекинский человек ; недалеко от Пекина) 700 000–400 000 л.н. , [1] был обнаружен в пещере Чжоукоудянь рядом со скребками , чопперами и, датированными несколько позже, остриями, резцами и шилями. [3] Другие окаменелости Homo erectus были обнаружены широко по всему региону, в том числе на северо-западе Ланьтяня ( 蓝田人 ; в Шэньси ), а также незначительные экземпляры на северо-востоке Ляонина и южном Гуандуне . [1] Даты большинства палеолитических стоянок долгое время обсуждались, но были более надежно установлены на основе современной магнитостратиграфии : Маджуангоу - 1,66–1,55 млн лет назад, Ланпо - 1,6 млн лет назад, Сяочанлян - 1,36 млн лет назад, Сяньтай - 1,36 млн лет назад, Баньшань - 1,32 млн лет назад, Фэйлян - 1,2 млн лет назад. Ма и Дунгуто в возрасте 1,1 млн лет назад. [4] Свидетельства использования огня Homo erectus произошли между 1–1,8 миллионами лет назад на археологическом участке Сиходу , провинция Шаньси. [5]
Обстоятельства эволюции Homo erectus в современного H. sapiens обсуждаются; Три основные теории включают доминирующую теорию «из Африки» (OOA), модель региональной непрерывности и примесный вариант гипотезы OOA. [1] Тем не менее, самые ранние современные люди были датированы Китаем 120 000–80 000 лет назад на основании окаменевших зубов, обнаруженных в пещере Фуянь в округе Дао , Хунань. [6] Более крупные животные, которые жили рядом с этими людьми, включают вымершую панду Ailuropoda bconi , Crocuta ultima гиену , стегодона и гигантского тапира . [6] Свидетельства использования среднего палеолита технологии леваллуа были обнаружены в каменном комплексе пещеры Гуаньиндун на юго-западе Китая, датированном примерно 170 000–80 000 лет назад. [7]
неолит
Считается, что эпоха неолита в Китае началась около 10 000 лет назад. [8] Поскольку неолит традиционно определяется наличием сельского хозяйства, из этого следует, что неолит начался в разное время в различных регионах территории нынешнего Китая. Сельское хозяйство в Китае развивалось постепенно: первоначальное одомашнивание некоторых зерновых и животных постепенно расширялось с добавлением многих других в последующие тысячелетия. [9] Самые ранние свидетельства выращивания риса, обнаруженные у реки Янцзы, были датированы углеродом 8000 лет назад. [10] Ранние свидетельства выращивания проса в долине Хуанхэ были датированы радиоуглеродом примерно 7000 г. до н.э. [11] Городище Цзяху — одна из наиболее хорошо сохранившихся ранних сельскохозяйственных деревень (7000–5800 гг. до н. э.). По словам исследователя Ли Сянши, в Дамаиди в Нинся было обнаружено 3172 резных изображения на скалах , датируемых 6000–5000 гг. до н.э., «изображающих 8453 отдельных символа, таких как солнце, луна, звезды, боги и сцены охоты или выпаса скота». Письменные символы, иногда называемые протописьмением , были найдены на стоянке Цзяху, датируемой примерно 7000 г. до н.э. [12] Дамаиди около 6000 г. до н.э., Дадиван с 5800 г. до н.э. по 5400 г. до н.э., [13] и Банпо, датируемые 5 тысячелетием до нашей эры. С сельским хозяйством увеличилось население, появились возможности хранить и перераспределять урожай, а также возможность поддерживать специалистов-ремесленников и администраторов, которые, возможно, существовали на памятниках позднего неолита, таких как Таоси , и в культуре Лянчжу в дельте Янцзы. [10] Культуры среднего и позднего неолита в центральной долине Хуанхэ известны соответственно как культура Яншао (5000–3000 гг. до н.э.) и культура Луншань (3000–2000 гг. до н.э.). Свиньи и собаки были самыми ранними одомашненными животными в регионе, а примерно после 3000 г. до н. э. домашний крупный рогатый скот и овцы прибыли из Западной Азии. В это время также прибыла пшеница, но она оставалась второстепенной культурой. Фрукты, такие как персики , вишня и апельсины , а также куры и различные овощи, также были одомашнены в неолитическом Китае. [9]
Бронзовый век
Бронзовые артефакты были найдены на памятнике культуры Маджиаяо (между 3100 и 2700 гг. до н. э.). [14] [15] Бронзовый век также представлен в культуре Нижнего Сяцзядянь (2200–1600 гг. до н.э.). [16] ) участок на северо-востоке Китая. Саньсиндуй, расположенный на территории нынешней провинции Сычуань, считается местом расположения крупного древнего города ранее неизвестной культуры бронзового века (между 2000 и 1200 годами до нашей эры). Это место было впервые обнаружено в 1929 году, а затем вновь открыто в 1986 году. Китайские археологи определили культуру Саньсиндуй как часть древнего королевства Шу , связав артефакты, найденные на этом месте, с его ранними легендарными королями. [17] [18]
Черная металлургия начинает появляться в конце VI века в долине Янцзы . [19] Бронзовый топор с лезвием из метеоритного железа, раскопанный недалеко от города Гаочэн в Шицзячжуане (ныне Хэбэй ), датируется XIV веком до нашей эры.Культура железного века Тибетского нагорья предварительно была связана с культурой Шанг Шунг, описанной в ранних тибетских писаниях.
Древний Китай
Китайские историки в более поздние периоды привыкли к идее смены одной династии другой, но политическая ситуация в раннем Китае была гораздо сложнее. Следовательно, как предполагают некоторые исследователи Китая, Ся и Шан могут относиться к политическим образованиям, существовавшим одновременно, точно так же, как ранний Чжоу существовал в то же время, что и Шан. [20] Это имеет сходство с тем, как Китай, как одновременно, так и позже, был разделен на государства, которые не входили в один регион ни в юридическом, ни в культурном отношении. [21]
Самым ранним периодом, когда-то считавшимся историческим, была легендарная эпоха императоров-мудрецов Яо , Шуня и Юя . Традиционно система отречения . в этот период была заметна [22] Яо уступил свой трон Шуню, который отрекся от престола в пользу Юя, основавшего династию Ся.
Династия Ся (2070–1600 до н.э.)
Династия Ся в Китае ( ок. 2070 – ок. 1600 до н.э. ) является самой ранней из Трех династий, описанных в древних исторических записях, таких как Сыма Цяня » «Записки великого историка и «Бамбуковые летописи» . обычно считают эту династию мифической Западные ученые , но в Китае ее обычно связывают с памятником раннего бронзового века в Эрлитоу , который был раскопан в Хэнани в 1959 году. Поскольку ни в Эрлитоу, ни в каком-либо другом месте того времени не было обнаружено никаких письменных источников, доказательства, подтверждающие, существовала ли когда-либо династия Ся. Некоторые археологи утверждают, что городище Эрлитоу было столицей династии Ся. [23] В любом случае, городище Эрлитоу имело уровень политической организации, который не был несовместим с легендами о Ся, записанными в более поздних текстах. [24] Что еще более важно, на месте Эрлитоу есть самые ранние свидетельства существования элиты, проводившей ритуалы с использованием литых бронзовых сосудов, которые позже были переняты Шан и Чжоу. [25]
Династия Шан (1600–1046 до н.э.)
Археологические данные, такие как кости оракула и бронза, а также переданные тексты свидетельствуют об историческом существовании династии Шан ( ок. 1600 – 1046 до н. э.). Находки раннего периода Шан происходят во время раскопок в Эрлигане , в современном Чжэнчжоу . Находки более позднего периода Шан или Инь (殷) были в большом количестве найдены в Аньяне , в современной провинции Хэнань , последней из столиц Шан. [26] Находки в Аньяне включают в себя самые ранние письменные записи китайцев, обнаруженные на данный момент: записи гаданий древнекитайским письмом на костях или панцирях животных — « костях оракула », датируемые примерно 1250–1046 годами до нашей эры. [27]
В династии Шан правили по меньшей мере двадцать девять королей. [28] По словам Шиджи , за время их правления столица перемещалась шесть раз. [29] Последний и самый важный переезд был сделан в Инь во время правления Пан Гэна , около 1300 г. до н.э. [29] Термин «династия Инь» в истории был синонимом династии Шан, хотя в последнее время он использовался конкретно для обозначения второй половины династии Шан. [28]
Хотя письменные источники, найденные в Аньяне, подтверждают существование династии Шан, [30] Западные ученые часто не решаются связывать поселения, современники поселения Аньян, с династией Шан. Например, археологические находки в Саньсиндуе предполагают наличие технологически развитой цивилизации, отличающейся от Аньяна в культурном отношении. Доказательства неубедительны и не доказывают, насколько далеко простиралось царство Шан от Аньяна. Основная гипотеза заключается в том, что Аньян, которым в официальной истории правил тот же Шан, сосуществовал и торговал с многочисленными другими культурно разнообразными поселениями на территории, которая сейчас называется собственно Китаем . [31]
Династия Чжоу (1046–256 до н.э.)
Династия Чжоу (с 1046 г. до н. э. примерно до 256 г. до н. э.) — самая продолжительная династия в истории Китая, хотя ее власть неуклонно падала на протяжении почти восьми столетий ее существования. назначил их западными защитниками В конце 2-го тысячелетия до нашей эры династия Чжоу возникла в долине реки Вэй современной западной провинции Шэньси, где Шан . Коалиция во главе с правителем Чжоу королем У разгромила Шан в битве при Муе . Они захватили большую часть центральной и нижней долины Желтой реки и вступили в союз со своими родственниками и союзниками в полунезависимых государствах по всему региону. [32] Некоторые из этих государств в конечном итоге стали более могущественными, чем короли Чжоу.
Короли Чжоу использовали концепцию Небесного мандата , чтобы узаконить свое правление, концепцию, которая оказала влияние почти на каждую последующую династию. [33] Как и Шанди, Небеса ( тянь ) правили всеми остальными богами и решали, кто будет править Китаем. [34] Считалось, что правитель терял Мандат Неба, когда происходило большое количество стихийных бедствий и когда, что более реалистично, государь, по-видимому, потерял заботу о людях. В ответ королевский дом будет свергнут, и будет править новый дом, получивший Мандат Небес.
Чжоу основал две столицы Цзунчжоу (недалеко от современного Сианя ) и Чэнчжоу ( Лоян ), причем королевский двор регулярно перемещался между ними. Альянс Чжоу постепенно расширился на восток в Шаньдун, на юго-восток в долину реки Хуай и на юг в долину реки Янцзы . [32]
Весенний и осенний период (722–476 до н. э.)
В 771 г. до н. э. король Ю и его войска потерпели поражение в битве у горы Ли от повстанческих государств и Цюаньжун варваров нового правителя, короля Пина . Восставшие аристократы установили в Лояне . [35] : 4 начало второй крупной фазы династии Чжоу: периода Восточной Чжоу, который делится на периоды Весны и Осени и Воюющих царств. Первый период назван в честь знаменитых Весенних и Осенних летописей . Упадок центральной власти оставил вакуум. Империя Чжоу теперь состояла из сотен крошечных государств, некоторые из которых были размером с обнесенный стеной город и прилегающие земли. Эти государства начали воевать друг с другом и соперничать за гегемонию . Более могущественные государства имели тенденцию завоевывать и поглощать более слабые, поэтому количество государств со временем сокращалось. [36] К VI веку до нашей эры большинство мелких государств исчезло в результате аннексии, и осталось лишь несколько крупных и могущественных княжеств. Некоторые южные государства, такие как Чу и У, заявили о своей независимости от Чжоу, который вел войны против некоторых из них (У и Юэ). В этот период было основано множество новых городов, и общество постепенно становилось более урбанизированным и коммерциализированным. Многие известные личности, такие как Лао-цзы , Конфуций и Сунь-Цзы, жили в этот хаотичный период.
Конфликты в этот период происходили как между государствами, так и внутри них. Война между штатами вынудила выжившие штаты разработать более совершенную администрацию для мобилизации большего количества солдат и ресурсов. Внутри штатов между элитными семьями постоянно шла борьба. Например, три самые могущественные семьи в государстве Цзинь — Чжао, Вэй и Хань — в конечном итоге свергли правящую семью и разделили государство между собой .
Сотни школ классической китайской философии В этот период и в последующий период Воюющих царств начался расцвет . Такие влиятельные интеллектуальные движения, как конфуцианство , даосизм , [21] Легализм и мохизм были основаны отчасти в ответ на меняющийся политический мир. Первые две философские мысли оказали огромное влияние на китайскую культуру.
Период Воюющих царств (476–221 до н. э.)
После дальнейшей политической консолидации в V веке до нашей эры осталось семь выдающихся государств. Годы, в течение которых эти государства сражались друг с другом, известны как период Воюющих государств . Хотя король Чжоу номинально оставался таковым до 256 г. до н. э., в основном он был номинальным главой, не имевшим реальной власти.
В этот период были сделаны многочисленные разработки в области культуры и математики, в том числе « Цзо Чжуань» в « Весенних и осенних анналах» (литературное произведение, обобщающее предшествующий весенний и осенний период), а также связка из 21 бамбуковой пластинки из коллекции Цинхуа . датируется 305 г. до н.э. и является самым ранним известным в мире примером двузначной таблицы умножения с основанием 10. Сборник Цинхуа указывает на то, что сложная коммерческая арифметика уже была создана в этот период. [37]
Поскольку соседние территории семи государств были аннексированы (включая территории современных Сычуани и Ляонина ), они теперь должны были управляться в рамках административной системы командований и префектур . Эта система использовалась повсюду с весеннего и осеннего периода, и ее влияние на администрацию оказалось устойчивым - ее терминологию все еще можно увидеть в современных шэн и сиань («провинциях» и «округах») современного Китая.
Государство Цинь стало доминирующим в последние десятилетия периода Воюющих царств, завоевав Шу столицу Цзиньша на равнине Чэнду; а затем, в конечном итоге, изгнал Чу с его места в долине реки Хан. Цинь подражал административным реформам других государств, став тем самым влиятельной силой. [9] Его окончательное расширение началось во время правления Ин Чжэна , в конечном итоге объединив шесть других региональных держав и позволив ему провозгласить себя первым императором Китая , известным в истории как Цинь Шихуан .
Императорский Китай
Ранний имперский Китай
Династия Цинь (221–206 до н.э.)
Основание Ин Чжэном династии Цинь ( 秦朝 ) в 221 г. до н. э. фактически формализовало регион как империю, а не государство, и его ключевой статус, вероятно, привел к тому, что «Цинь» ( 秦 ) позже превратился в западный термин « Китай ». [38] Чтобы подчеркнуть свое единоличное правление, Чжэн провозгласил себя Ши Хуанди ( 始 皇皇帝 ; «Император Первого Августа»); титул Хуанди , заимствованный из китайской мифологии , стал стандартом для последующих правителей. [39] [а] базирующаяся в Сяньяне Империя, , представляла собой централизованную бюрократическую монархию, схему управления, которая доминировала в будущем Имперского Китая. [41] [42] Чтобы исправить предполагаемые неудачи Чжоу, эта система состояла из более чем 36 командований ( 郡 ; июнь ), [б] состоит из округов ( 县 ; Сиань ) и все более мелких подразделений, каждое из которых имеет местного лидера. [45]
Многие аспекты общества были основаны на легализме , государственной идеологии, продвигаемой императором и его канцлером Ли Си , которая была введена в более раннее время Шан Яном . [46] В юридических вопросах эта философия подчеркивала взаимную ответственность в спорах и суровые наказания, в то время как экономическая практика включала общее поощрение сельского хозяйства и подавление торговли. [46] Реформы произошли в мерах и весах, стилях письма ( письмо печати ) и металлических валютах ( Бан Лян ), все из которых были стандартизированы. [47] [48] Традиционно считается, что Цинь Шихуан отдал приказ о массовом сожжении книг и живом захоронении учёных под видом легизма, хотя современные учёные выражают значительные сомнения в историчности этого события . [46] Несмотря на свою важность, легизм, вероятно, был дополнен в неполитических вопросах конфуцианством для социальных и моральных убеждений и теориями пяти элементов Усин ( 五行 ) для космологической мысли. [49]
Администрация Цинь вела исчерпывающий учет их населения, собирая информацию об их поле, возрасте, социальном статусе и месте проживания. [50] Простолюдины, составляющие более 90% населения, [51] По словам историка Патрисии Бакли Эбри , они «подвергались жестокому обращению», поскольку их часто привлекали к принудительным работам на строительных проектах империи. [52] Это включало в себя массивную систему имперских дорог в 220 г. до н.э., общая протяженность которых составляла около 4250 миль (6840 км). [53] Другие крупные строительные проекты были поручены генералу Мэн Тяню , который одновременно вел успешную кампанию против северных народов хунну (210-е годы до н.э.), как сообщается, с 300-тысячным войском. [53] [с] По приказу Цинь Шихуана Мэн руководил объединением многочисленных древних стен в то, что стало известно как Великая Китайская стена , и руководил строительством прямой автомагистрали длиной 500 миль (800 км) между северным и южным Китаем. [55]
После смерти Цинь Шихуана правительство Цинь резко ухудшилось и в конечном итоге капитулировало в 207 г. до н.э. после того, как столица Цинь была захвачена и разграблена повстанцами, что в конечном итоге привело к созданию Империи Хань. [56] [57]
Династия Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.)
Западный Хэ
Династия Хань была основана Лю Баном , который вышел победителем в споре Чу-Хань , последовавшем за падением династии Цинь. Золотой век в китайской истории, длительный период стабильности и процветания династии Хань укрепил основу Китая как единого государства под центральной имперской бюрократией, которая с перерывами просуществовала большую часть следующих двух тысячелетий. Во времена династии Хань территория Китая была распространена на большую часть самого Китая и на районы дальнего запада. Конфуцианство было официально возведено в статус ортодоксального и должно было сформировать последующую китайскую цивилизацию. Искусство, культура и наука достигли небывалых высот. Из-за глубоких и продолжительных последствий этого периода китайской истории имя династии «Хань» стало названием китайского народа, ныне доминирующей этнической группы в современном Китае, и широко использовалось для обозначения китайского языка и написанные персонажи .
После первоначальной политики невмешательства императоров Вэня и Цзина амбициозный император У довел империю до зенита. Чтобы укрепить свою власть, он лишил избирательных прав большинство императорских родственников, назначив военных губернаторов для контроля над их бывшими землями. [58] В качестве дальнейшего шага он оказал покровительство конфуцианству, которое подчеркивает стабильность и порядок в хорошо структурированном обществе. Имперские университеты Для поддержки его изучения были созданы . Однако по настоянию своих советников-законников он также укрепил финансовую структуру династии с помощью государственных монополий .
Изображение справа : Обратная сторона западно-ханьского бронзового зеркала с росписью в виде цветочного мотива.
Крупные военные кампании были начаты с целью ослабить кочевую империю хунну , ограничив их влияние к северу от Великой стены. Наряду с дипломатическими усилиями под руководством Чжан Цяня сфера влияния империи Хань распространилась на государства Таримской впадины , открылся Шелковый путь , связавший Китай с западом, стимулируя двустороннюю торговлю и культурный обмен. На юге в состав империи были формально включены различные небольшие королевства далеко за пределами долины реки Янцзы.
Император У также провел серию военных кампаний против племен Байюэ . Хань аннексировали Миньюэ в 135 и 111 годах до нашей эры, Наньюэ в 111 году до нашей эры и Дянь в 109 году до нашей эры . [59] Миграции и военные экспедиции привели к культурной ассимиляции юга. [60] Это также привело ханьцев в контакт с королевствами Юго-Восточной Азии, положив начало дипломатии и торговле. [61]
После императора У империя постепенно перешла в стагнацию и упадок. В экономическом плане государственная казна была перегружена чрезмерными кампаниями и проектами, а приобретение земли элитными семьями постепенно истощало налоговую базу. Различные кланы-консорты осуществляли все больший контроль над рядами некомпетентных императоров, и в конечном итоге династия была ненадолго прервана узурпацией Ван Манга .
династия Синь
В 9 году нашей эры узурпатор Ван Ман заявил, что Небесный Мандат призывает к концу династии Хань и возвышению его собственной, и основал недолговечную династию Синь. Ван Ман начал обширную программу земельных и других экономических реформ, включая запрет рабства, национализацию и перераспределение земли. Однако эти программы никогда не были поддержаны помещичьими семьями, поскольку они были в пользу крестьян. Нестабильность власти привела к хаосу, восстаниям и потере территорий. Это усугублялось массовым наводнением Желтой реки ; скопление ила привело к разделению реки на два канала и к перемещению большого количества фермеров. В конце концов Ван Ман был убит во дворце Вэйян разъяренной крестьянской толпой в 23 году нашей эры.
Восточная Хань
Император Гуанву восстановил династию Хань при поддержке землевладельцев и купеческих семей в Лояне , к востоку от бывшей столицы Сианя. Таким образом, эта новая эра получила название династии Восточная Хань . Благодаря умелому управлению императоров Мин и Чжана былая слава династии была восстановлена благодаря блестящим военным и культурным достижениям. Империя хунну потерпела решительное поражение . Дипломат и генерал Бань Чао далее расширил завоевания через Памир до берегов Каспийского моря . [62] : 175 таким образом вновь открывая Шелковый путь и принося торговлю, иностранные культуры, а также приход буддизма . Имея обширные связи с Западом, первое из нескольких римских посольств в Китае было записано в китайских источниках, идущих по морскому пути в 166 году нашей эры, а второе - в 284 году нашей эры.
Династия Восточная Хань была одной из самых плодотворных эпох науки и техники в древнем Китае, особенно историческое изобретение изготовления бумаги Цай Лунем и многочисленные научные и математические вклады знаменитого эрудита Чжан Хэна .
Шесть династий
Троецарствие (220–280 гг. н.э.)
Ко II веку империя пришла в упадок из-за приобретений земель, вторжений и вражды между кланами-консортами и евнухами . Восстание желтых повязок вспыхнуло в 184 году нашей эры, положив начало эпохе военачальников . В результате последовавших беспорядков возникли три государства, пытавшиеся получить господство и воссоединить землю, дав этому историческому периоду свое название. Классический исторический роман «Роман о трёх королевствах» драматизирует события этого периода.
Военачальник Цао Цао воссоединил север в 208 году, а в 220 году его сын принял отречение императора Сянь Хань , положив тем самым начало династии Вэй . Вскоре соперники Вэя Шу и У провозгласили свою независимость. Этот период характеризовался постепенной децентрализацией государства, существовавшего при династиях Цинь и Хань, и усилением власти великих родов.
В 266 году династия Цзинь свергла Вэй, а затем объединила страну в 280 году, но этот союз был недолгим.
Династия Цзинь (266–420 гг. Н.э.)
Династия Цзинь воссоединила Китай впервые после конца династии Хань , положив конец эпохе Троецарствия . Однако династия Цзинь была сильно ослаблена войной восьми принцев и потеряла контроль над северным Китаем после того, как китайские поселенцы неханьского происхождения восстали и захватили Лоян и Чанъань . В 317 году цзиньский принц Сыма Жуй , живший в современном Нанкине , стал императором и продолжил династию, ныне известную как Восточная Цзинь, которая владела южным Китаем еще столетие. До этого шага историки называли династию Цзинь Западным Цзинь.
Шестнадцать королевств (304–439 гг. Н.э.)
Северный Китай распался на ряд независимых государств, известных как Шестнадцать королевств , большинство из которых были основаны правителями Сюнну , Сяньбэй , Цзе , Ди и Цян . Эти неханьские народы были предками тюрков , монголов и тибетцев . Многие из них были в некоторой степени « китаизированы » задолго до своего прихода к власти. Фактически, некоторым из них, особенно цянам было разрешено жить в приграничных регионах внутри Великой стены и хунну, еще с позднеханьских времен . В этот период война опустошила север и вызвала крупномасштабную миграцию ханьских китайцев на юг, в бассейн и дельту реки Янцзы.
Северная и Южная династии (420–589 гг. н.э.)
В начале V века Китай вступил в период, известный как Северная и Южная династии, когда параллельные режимы правили северной и южной половинами страны. На юге Восточный Цзинь уступил место Лю Сун , Южной Ци , Ляну и, наконец, Чэню . Каждую из этих южных династий возглавляли правящие семьи ханьского Китая и использовали Цзянькан (современный Нанкин) в качестве столицы. Они отразили нападения с севера и сохранили многие аспекты китайской цивилизации, в то время как северные варварские режимы начали китаизировать .
На севере последнее из Шестнадцати королевств было уничтожено в 439 году Северной Вэй , королевством, основанным Сяньбэем , кочевым народом, объединившим северный Китай. Северная Вэй в конечном итоге разделилась на Восточную и Западную Вэй , которые затем стали Северной Ци и Северным Чжоу . В этих режимах доминировали сяньбэйские или ханьские китайцы, вступившие в брак с представителями семей сяньбэй. В этот период большинство людей Сяньбэй приняли ханьские фамилии, что в конечном итоге привело к полной ассимиляции с ханьцами.
Несмотря на разделение страны, буддизм распространился по всей стране. На юге Китая буддизм между королевским двором и знатью часто велись ожесточенные дебаты о том, следует ли разрешить . К концу эпохи буддисты и даосы стали гораздо более терпимыми друг к другу. [63]
Среднеимперский Китай
Династия Суй (581–618)
Недолговечная династия Суй стала поворотным периодом в истории Китая. Основанная императором Вэнем в 581 году на смену Северному Чжоу , Суй в 589 году завоевала Южный Чэнь , чтобы воссоединить Китай, положив конец трем столетиям политического разделения. Суй были пионерами многих новых институтов, в том числе правительственной системы трех департаментов и шести министерств , имперских экзаменов для отбора чиновников из простолюдинов, а также усовершенствовали системы функционального призыва в армию и равнополевую систему распределения земли. Эта политика, принятая более поздними династиями, привела к огромному росту населения и накоплению избыточного богатства государства. Стандартизированная чеканка монет была введена в действие по всей объединенной империи. Буддизм укоренился как видная религия и получил официальную поддержку. Суй Китай был известен своими многочисленными мегастроительными проектами. Предназначенный для перевозки зерна и перевозки войск, был построен Большой канал , соединивший столицы Дасин (Чанъань). и Лоян в богатый юго-восточный регион , а по другому маршруту — к северо-восточной границе. Великая стена также была расширена, а серия военных завоеваний и дипломатических маневров еще больше умиротворила ее границы. Однако массовые вторжения на Корейский полуостров во время войны Когурё-Суй потерпели катастрофу, вызвав массовые восстания, которые привели к падению династии .
Династия Тан (618–907)
Династия Тан была золотым веком китайской цивилизации , процветающим, стабильным и творческим периодом со значительным развитием культуры, искусства, литературы, особенно поэзии и технологий. Буддизм стал преобладающей религией для простых людей. Чанъань (современный Сиань ), столица страны, в свое время был крупнейшим городом в мире . [64]
Первый император, император Гаозу , взошел на трон 18 июня 618 года, его посадил на него его сын Ли Шимин, который стал вторым императором Тайцзуном , одним из величайших императоров в китайской истории . Комбинированные военные завоевания и дипломатические маневры уменьшили угрозу со стороны центральноазиатских племен, расширили границы и включили соседние государства в систему данников . Военные победы в бассейне Тарима сохранили открытым Шелковый путь, соединяющий Чанъань с Центральной Азией и районами далеко на западе. На юге прибыльные морские торговые пути из портовых городов, таких как Гуанчжоу, соединялись с далекими странами, а иностранные купцы селились в Китае, поощряя космополитическую культуру. Культура и социальные системы Тан наблюдались и адаптировались соседними странами, особенно Японией . Внутри Большой канал связывал политический центр Чанъаня с сельскохозяйственными и экономическими центрами в восточной и южной частях империи. Сюаньцзан , китайский буддийский монах , учёный, путешественник и переводчик, отправился в Индию самостоятельно и вернулся с «более чем шестьюстами текстами Махаяны и Хинаяны, семью статуями Будды и более чем сотней реликвии Шарира ».
Процветанию ранней династии Тан способствовала централизованная бюрократия. Правительство было организовано как « три департамента и шесть министерств » для отдельной разработки, рассмотрения и реализации политики. Этими департаментами управляли члены королевской семьи и землевладельцы-аристократы, но по мере существования династии к ним присоединялись или заменялись ученые-чиновники, выбранные на императорских экзаменах , устанавливая образцы для более поздних династий.
Согласно танской « системе равных полей », вся земля принадлежала императору и предоставлялась каждой семье в соответствии с размером домохозяйства. Мужчины, получившие землю, ежегодно призывались на военную службу на определенный период - военная политика, известная как система фубин . Эта политика стимулировала быстрый рост производительности и значительную армию без особого бремени для государственной казны. Однако к середине правления династии постоянные армии заменили воинскую повинность, и земля постоянно попадала в руки частных владельцев, а религиозные учреждения получали льготы.
Династия продолжала процветать под властью императрицы У Цзэтянь , единственной официально царствующей императрицы в истории Китая, и достигла своего зенита во время длительного правления императора Сюаньцзуна , который курировал империю, простиравшуюся от Тихого океана до Аральского моря , по крайней мере, с 50 миллионов человек. Здесь были представлены яркие художественные и культурные произведения, в том числе произведения величайших китайских Ли поэтов Бая и Ду Фу .
В зените процветания империи восстание Ань Лушань с 755 по 763 год стало переломным событием. Война, болезни и экономические потрясения опустошили население и резко ослабили центральное имперское правительство. После подавления восстания региональные военные губернаторы, известные как цзедуши , получили все более автономный статус. Из-за потери доходов от земельного налога центральное имперское правительство стало в значительной степени полагаться на соляную монополию . Внешне бывшие покорные государства совершили набеги на империю, и обширные приграничные территории были потеряны на века. Тем не менее гражданское общество восстановилось и процветало на фоне ослабленной имперской бюрократии.
В конце периода Тан империя была истощена повторяющимися восстаниями региональных военных губернаторов, в то время как ученые-чиновники, вовлеченные в ожесточенную фракционную борьбу , и коррумпированные евнухи накопили огромную власть . К катастрофе, восстание Хуан Чао , продолжавшееся с 874 по 884 год, опустошило всю империю на десятилетие. За разграблением южного порта Гуанчжоу в 879 году последовала резня большинства его жителей, особенно крупных иностранных торговых анклавов. [66] [67] К 881 году обе столицы, Лоян и Чанъань , пали последовательно. Опора на этнических ханьских и тюркских военачальников при подавлении восстания увеличила их власть и влияние. Следовательно, падение династии после Чжу Вэня узурпации привело к эпохе разделения .
В 808 году 30 000 Шатуо под командованием Чжуе Цзиньчжуна перешли от тибетцев в Танский Китай, и тибетцы наказали их, убив Чжуе Цзиньчжуна, когда они преследовали их. [68] Уйгуры также воевали против союза Шатуо и тибетцев в Бешбалыке. [69] Тюрки Шатуо под предводительством Чжуе Чисиня ( Ли Гочан ) служили династии Тан в борьбе против своих собратьев-тюрков в Уйгурском каганате . В 839 году, когда генерал Уйгурского каганата (Хуйгу) Цзюэлуову (掘羅勿) восстал против правления правившего тогда хана Чжансинь , он заручился помощью Чжуе Чисиня, дав Чжуе 300 лошадей, и вместе они победили хана Чжансинь, который затем покончил жизнь самоубийством, что ускорило последующий крах Уйгурского каганата. В следующие несколько лет, когда остатки Уйгурского каганата попытались совершить набег на границы Тан, Шатуо активно участвовали в контратаках на Уйгурский каганат вместе с другими племенами, лояльными Тану. [70] В 843 году Чжуе Чисинь под командованием ханьского китайского офицера Ши Сюна с войсками Туюхуна, Тангута и ханьского Китая участвовал в набеге на Уйгурский каганат, который привел к резне уйгурских войск у горы Шаху. [71] [72] [73]
Пять династий и десять королевств (907–960)
Период политической разобщенности между Тан и Сун, известный как период Пяти династий и Десяти королевств, длился с 907 по 960 годы. В течение этих полувека Китай во всех отношениях представлял собой многогосударственную систему. Пять режимов, а именно (позже) Лян , Тан , Цзинь , Хань и Чжоу , быстро сменили друг друга в контроле над традиционным имперским центром в северном Китае. Среди режимов правителями (Позднего) Тан , Цзинь и Хань были китаизированные тюрки Шатуо , которые правили этническим большинством ханьских китайцев на севере. Более стабильные и меньшие по размеру режимы, состоящие в основном из этнических ханьских правителей, сосуществовали на юге и западе Китая в течение этого периода и в совокупности составляли «Десять королевств».
В условиях политического хаоса на севере стратегические Шестнадцать префектур (регион вдоль сегодняшней Великой стены ) были переданы зарождающейся киданьской династии Ляо , что резко ослабило защиту самого Китая от северных кочевых империй. На юге Вьетнам обрел прочную независимость, будучи китайской префектурой на протяжении многих столетий . В условиях доминирования войн в Северном Китае происходила массовая миграция населения на юг, что еще больше усилило смещение на юг культурных и экономических центров Китая. Эпоха закончилась переворотом Позднего Чжоу генерала Чжао Куангиня и основанием династии Сун в 960 году, которая в конечном итоге уничтожила остатки «Десяти королевств» и воссоединила Китай.
Поздний имперский Китай
Династии Сун, Ляо, Цзинь и Западная Ся (960–1279)
была основана династия Сун В 960 году императором Тайцзу со столицей в Кайфэне (тогда известном как Бяньцзин ). В 979 году династия Сун воссоединила большую часть собственно Китая , в то время как большие части внешних территорий были оккупированы китаизированными кочевым империями . Киданьская Маньчжурией династия Ляо, существовавшая с 907 по 1125 год, правила , Монголией и частями Северного Китая . Между тем, на территории нынешних северо-западных китайских провинций Ганьсу , Шэньси и Нинся тангутские племена основали династию Западная Ся с 1032 по 1227 год.
С целью вернуть стратегические шестнадцать префектур, утраченных при предыдущей династии , были начаты кампании против династии Ляо в ранний период Сун , которые все закончились неудачей. Ляо Затем, в 1004 году, кавалерия пронеслась по обнаженной Северо-Китайской равнине и достигла окраин Кайфэна, вынудив Сун подчиниться, а затем согласиться с Чаньюаньским договором , который предусматривал тяжелые ежегодные дани из казны Сун. Этот договор стал значительным изменением китайского доминирования в традиционной системе данников . Однако ежегодный отток серебра Сун в Ляо окупался за счет покупки китайских товаров и продуктов, что расширяло экономику Сун и пополняло ее казну. Это ослабило стимулы Сун к дальнейшей кампании против Ляо. Между тем, эта трансграничная торговля и контакты вызвали дальнейшую китаизацию внутри Империи Ляо за счет ее военной мощи, проистекающей из ее кочевого образа жизни. Подобные договоры и социально-экономические последствия имели место в отношениях Сун с Династия Цзинь .
Внутри империи Ляо племена чжурчжэней восстали против своих повелителей и основали династию Цзинь в 1115 году. В 1125 году разрушительный катафракт Цзинь уничтожил династию Ляо, а остатки членов двора Ляо бежали в Среднюю Азию, чтобы основать империю Кара-Китай (Западный Ляо). династия). Вторжение Цзинь в династию Сун последовало быстро. В 1127 году Кайфэн был разграблен, произошла масштабная катастрофа, известная как « Цзинканский инцидент» , положившая конец династии Северная Сун . Позднее был завоеван весь север Китая . Выжившие члены двора Сун перегруппировались в новой столице Ханчжоу и положили начало династии Южная Сун , которая управляла территориями к югу от реки Хуай . В последующие годы территория и население Китая были разделены между династией Сун, династией Цзинь и династией Западная Ся. Эпоха закончилась монгольским завоеванием , когда Западная Ся пала в 1227 году, династия Цзинь в 1234 году и, наконец, династия Южная Сун в 1279 году .
Несмотря на свою военную слабость, династия Сун широко считается высшим достижением классической китайской цивилизации. Экономика Сун , чему способствовал технологический прогресс, достигла уровня сложности, вероятно, невиданного до этого времени в мировой истории. Население выросло до более чем 100 миллионов человек , а уровень жизни простых людей значительно улучшился благодаря улучшению выращивания риса и широкой доступности угля для производства. Столицы Кайфэн, а затем Ханчжоу были самыми густонаселенными городами в мире для своего времени и способствовали развитию динамичного гражданского общества, не имеющему себе равных в предыдущих китайских династиях. Хотя сухопутные торговые пути на Дальний Запад были заблокированы кочевыми империями, существовала обширная морская торговля с соседними государствами, что способствовало использованию монет Сун в качестве фактической валюты обмена. Гигантские деревянные суда, оснащенные компасами, путешествовали по Китайским морям и северной части Индийского океана. Концепция страхования практиковалась торговцами для хеджирования рисков таких дальних морских перевозок. поставки . Благодаря процветающей экономической деятельности исторически первое использование бумажных денег появилось в западном городе Чэнду в качестве дополнения к существующим медным монетам .
Династия Сун считалась золотым веком великих достижений в науке и технике Китая благодаря новаторским ученым-чиновникам, таким как Су Сун (1020–1101) и Шэнь Го (1031–1095). Такие изобретения, как гидромеханические астрономические часы, первая непрерывная и бесконечная цепь передачи энергии, печать на дереве и бумажные деньги, были изобретены во времена династии Сун.
шла судебная интрига Между политическими реформаторами и консерваторами во главе с канцлерами Ван Аньши и Сыма Гуаном соответственно. К середине-концу 13 века китайцы приняли догму неоконфуцианской философии, сформулированную Чжу Си . Во времена династии Сун были составлены огромные литературные произведения, такие как новаторское историческое повествование Цзыжи Тунцзянь («Всеобъемлющее зеркало в помощь правительству»). Изобретение подвижной печати еще больше облегчило распространение знаний. Культура и искусство процветали, появились грандиозные произведения искусства, такие как « Вдоль реки во время фестиваля Цинмин» и «Восемнадцать песен кочевой флейты» , а также работы великих буддийских художников, таких как плодовитый Линь Тинггуй .
Династия Сун была также периодом крупных инноваций в истории войн . Порох , изобретенный во времена династии Тан , впервые был использован на полях сражений армией Сун, вдохновив на создание ряда новых конструкций огнестрельного оружия и осадных машин . Во времена династии Южная Сун, когда ее выживание в решающей степени зависело от охраны рек Янцзы и реки Хуай от кавалерийских сил с севера, в 1132 году был собран первый постоянный флот в Китае со штаб-квартирой его адмирала в Динхае . Военные корабли с гребными колесами, оснащенные требушетами , могли запускать зажигательные бомбы из пороха и извести, как зафиксировано в победе Сун над вторгшимися силами Цзинь в битве при Тандао в Восточно-Китайском море и битве при Цайши на реке Янцзы в 1161 году.
Развитие цивилизации во времена династии Сун внезапно прекратилось после опустошительного монгольского завоевания, во время которого население резко сократилось, что сопровождалось заметным спадом экономики. Несмотря на жестокую остановку наступления монголов на более чем три десятилетия, столица Южной Сун Ханчжоу пала в 1276 году, после чего последовало окончательное уничтожение постоянного флота Сун в битве при Ямене в 1279 году.
Династия Юань (1271–1368)
Династия Юань была официально провозглашена в 1271 году, когда Великий монгольский хан Хубилай -хан , один из внуков Чингисхана , принял дополнительный титул императора Китая и считал свою унаследованную часть Монгольской империи китайской династией . В предыдущие десятилетия монголы завоевали династию Цзинь в Северном Китае, а династия Южная Сун пала в 1279 году после затяжной и кровопролитной войны. Монгольская династия Юань стала первой династией-завоевателем в китайской истории, которая управляла всем Китаем и его населением как этническое меньшинство . Династия также напрямую контролировала сердце Монголии и другие регионы, унаследовав наибольшую долю территории восточно-монгольской империи , которая примерно совпадала с современной территорией Китая и близлежащими регионами Восточной Азии. Дальнейшее расширение империи было остановлено после поражений при вторжениях в Японию и Вьетнам . После предыдущей династии Цзинь столица династии Юань была основана в Ханбалыке (также известном как Даду, современный Пекин). Гранд-канал был реконструирован, чтобы соединить отдаленную столицу с экономическими центрами южной части Китая, задав приоритет и основу, согласно которой Пекин в значительной степени останется столицей сменяющих друг друга режимов, объединивших материковый Китай.
Серия монгольских гражданских войн в конце 13 века привела к разделу Монгольской империи . В 1304 году императоры династии Юань были утверждены в качестве номинальных каганов над западными ханствами ( Чагатайским ханством , Золотой Ордой и Ильханством ), которые, тем не менее, оставались де-факто автономными. Эпоха была известна как Pax Mongolica , когда большая часть азиатского континента находилась под властью монголов. Впервые в истории Шелковый путь полностью контролировался одним государством, что способствовало потоку людей, торговле и культурному обмену. Сеть дорог и почтовая система были созданы, чтобы соединить огромную империю. Прибыльная морская торговля, возникшая со времен предыдущей династии Сун, продолжала процветать, а Цюаньчжоу и Ханчжоу стали крупнейшими портами в мире. Отважные путешественники с Дальнего Запада, в первую очередь венецианец , Марко Поло селились в Китае на десятилетия. По возвращении его подробный отчет о путешествиях вдохновил поколения средневековых европейцев. с великолепием Дальнего Востока. Династия Юань была первой древней экономикой, где бумажные деньги , известные в то время как Цзяочао , использовались в качестве преобладающего средства обмена. Его неограниченный выпуск в конце династии Юань вызвал гиперинфляцию , которая в конечном итоге привела к падению династии.
Хотя монгольские правители династии Юань в значительной степени переняли китайскую культуру, их китаизация была в меньшей степени по сравнению с более ранними династиями-завоевателями в истории Китая. Для сохранения расового превосходства как завоевателя и правящего класса, традиционные кочевые обычаи и наследие монгольской степи пользовались большим уважением. С другой стороны, монгольские правители также гибко адаптировались к множеству культур многих развитых цивилизаций огромной империи. Традиционная социальная структура и культура в Китае претерпели огромные изменения во время монгольского господства. В Китае поселились большие группы иностранных мигрантов , которые пользовались повышенным социальным статусом по сравнению с большинством ханьских китайцев, одновременно обогащая китайскую культуру иностранными элементами. Класс ученых-чиновников и интеллектуалов, традиционных носителей элитарной китайской культуры, потерял значительный социальный статус. Это стимулировало развитие культуры простого народа. Были плодотворные работы в развлекательных шоу дзадзю и литературные песни ( санцюй ), которые были написаны в своеобразном поэтическом стиле, известном как цюй . Романы народного стиля приобрели беспрецедентный статус и популярность.
До монгольского вторжения китайские династии сообщали о примерно 120 миллионах жителей; после завершения завоевания в 1279 году перепись 1300 года показала примерно 60 миллионов человек. [74] Это значительное снижение не обязательно связано только с убийствами монголов. Такие ученые, как Фредерик В. Мот, утверждают, что резкое падение численности отражает неспособность административного учета, а не фактическое снижение; другие, такие как Тимоти Брук, утверждают, что монголы создали систему крепостного права среди огромной части китайского населения, в результате чего многие из них вообще исчезли из переписи населения; другие историки, в том числе Уильям Макнил и Дэвид Морган, считают, что чума была основным фактором демографического спада в этот период. В 14 веке Китай пострадал от дополнительных нападений от эпидемий чумы, от которых, по оценкам, погибло около четверти населения Китая. [75] : 348–351
На протяжении всей династии Юань среди населения существовали общие настроения против монгольского господства. Однако, начиная с 1340-х годов, массовые крестьянские восстания спровоцировали не националистические причины, а череда стихийных бедствий и некомпетентное управление. После массированного морского сражения у озера Поян Чжу Юаньчжан одержал победу над другими силами повстанцев на юге. Он провозгласил себя императором и в 1368 году основал династию Мин. В том же году его северная экспедиционная армия захватила столицу Ханбалык. Остатки юаней бежали обратно в Монголию и поддержали режим . Другие монгольские ханства в Средней Азии продолжали существовать после падения династии Юань в Китае.
Династия Мин (1368–1644)
Династия Мин была основана Чжу Юаньчжаном в 1368 году, который провозгласил себя императором Хунву. Первоначально столица была расположена в Нанкине , а позже, была перенесена в Пекин начиная с императора Юнлэ, правления .
Урбанизация росла по мере роста населения и усложнения разделения труда. Крупные городские центры, такие как Нанкин и Пекин, также способствовали росту частной промышленности. В частности, выросла мелкая промышленность, часто специализирующаяся на производстве бумаги, шелка, хлопка и фарфора. Однако по большей части по всей стране распространились относительно небольшие городские центры с рынками. На городских рынках в основном торговали продуктами питания, а также некоторыми необходимыми товарами, такими как булавки или масло.
Несмотря на ксенофобию и интеллектуальный самоанализ, характерные для набирающей популярность новой школы неоконфуцианства , Китай при ранней династии Мин не был изолирован. Внешняя торговля и другие контакты с внешним миром, особенно с Японией, значительно возросли. Китайские купцы исследовали весь Индийский океан, достигнув Восточной Африки во время путешествий Чжэн Хэ .
Император Хуну , будучи единственным основателем китайской династии , который также имел крестьянское происхождение, заложил основу государства, которое в основном опиралось на сельское хозяйство. Коммерции и торговле, которые процветали при предыдущих династиях Сун и Юань , уделялось меньше внимания. Неофеодальные землевладения периода Сун и Монголии были экспроприированы правителями Мин. Земельные владения были конфискованы правительством, раздроблены и сданы в аренду. Частное рабство было запрещено. Следовательно, после смерти императора Юнлэ в сельском хозяйстве Китая преобладали независимые крестьяне-землевладельцы. Эти законы могли бы проложить путь к устранению худших проявлений бедности во время предыдущих режимов. К более поздней эпохе династии Мин , когда государственный контроль ослаб, коммерция, торговля и частная промышленность возродились.
Династия имела сильное и сложное центральное правительство, которое объединяло и контролировало империю. Роль императора стала более авторитарной, хотя император Хуну продолжал использовать то, что он называл « Великим секретариатом », для помощи в огромной документации бюрократии, включая мемориалы (петиции и рекомендации трону), императорские указы в ответ, отчеты о различные виды и налоговый учет. Именно эта бюрократия позже помешала правительству Мин адаптироваться к изменениям в обществе и в конечном итоге привела к его упадку.
Император Юнлэ усиленно пытался расширить влияние Китая за его пределы, требуя от других правителей отправить в Китай послов для вручения дани. Был построен крупный военно-морской флот, включающий четырехмачтовые корабли водоизмещением 1500 тонн. Была создана постоянная армия численностью 1 миллион человек. Китайские армии завоевали и оккупировали Вьетнам около 20 лет, в то время как китайский флот плавал по китайским морям и Индийскому океану, курсируя до восточного побережья Африки. Китайцы получили влияние в восточном Могулистане . Несколько морских азиатских стран отправили послов с данью китайскому императору. Внутри страны Большой канал был расширен и стал стимулом внутренней торговли. Производилось более 100 000 тонн чугуна в год. Многие книги печатались подвижным шрифтом. Пекина Императорский дворец в Запретном городе достиг нынешнего великолепия. Именно в эти столетия потенциал Южного Китая был полностью использован. Широко выращивались новые культуры, и процветали такие отрасли, как производство фарфора и текстиля.
В 1449 году Эсен Тайиси возглавил вторжение ойратских монголов в северный Китай, кульминацией которого стал захват императора Чжэнтун в Туму . С тех пор Мин перешел к обороне на северной границе, что привело к Великой стены Мин строительству . Большая часть того, что сегодня осталось от Великой Китайской стены, была либо построена, либо отремонтирована Минами. Кирпичную и гранитную кладку увеличили, сторожевые башни перепроектировали, а по всей длине разместили пушки.
На море Мин стал все более изоляционистским после смерти императора Юнлэ. Рейсы за сокровищами по Индийскому океану были прекращены, и о запрете морских перевозок были приняты законы , запрещающие китайцам плавать за границу. Европейские торговцы, достигшие Китая в разгар эпохи Великих географических открытий, неоднократно получали упреки в своих просьбах о торговле: португальцы были отбиты флотом Мин в Туен Муне в 1521 году и снова в 1522 году . Внутренние и внешние требования внешней торговли, которые государство считало незаконными, привели к широкому распространению пиратства вокоу , нападавшего на юго-восточное побережье во время правления императора Цзяцзин (1507–1567), которое утихло только после открытия портов в Гуандуне и Фуцзянь и многих других странах . военное подавление . [76] Помимо набегов вокоу из Японии , набеги Пишей из Тайваня и Филиппин также опустошили южные побережья. [77] Португальцам было разрешено поселиться в Макао в 1557 году для торговли, которая оставалась в руках португальцев до 1999 года. После испанского вторжения на Филиппины торговля с испанцами в Маниле импортировала большие количества мексиканского и перуанского серебра из Испанской Америки в Китай. [78] : 144–145 Вход голландцев в китайские моря также был встречен ожесточенным сопротивлением: голландцы были изгнаны с островов Пэнху во время китайско-голландских конфликтов 1622–1624 годов и вместо этого были вынуждены поселиться на Тайване. Голландцы на Тайване сражались с Мин в битве при заливе Ляолуо в 1633 году, проиграли и в конечном итоге сдались стороннику Мин Коксинга в 1662 году, после падения династии Мин.
В 1556 году, во время правления императора Цзяцзин , в результате землетрясения в Шэньси погибло около 830 000 человек, что стало самым смертоносным землетрясением всех времен.
Династия Мин глубоко вмешалась в японское вторжение в Корею (1592–1598 гг.) , которое закончилось выводом всех вторгшихся японских войск в Корею и восстановлением династии Чосон , ее традиционного союзника и подчиненного государства . Региональная гегемония династии Мин сохранилась за счет ее ресурсов. По совпадению, когда контроль Мина в Маньчжурии пришел в упадок, маньчжурские ( чжурчжэньские ) племена под руководством своего вождя Нурхачи оторвались от правления Мина и возникли как мощное единое государство, которое позже было провозглашено династией Цин . В дальнейшем оно подчинило себе сильно ослабленную Корею как своего данника , завоевало Монголию и расширило свою территорию до окраин Великой стены. Самая элитная армия династии Мин должна была разместиться у Шанхайского перевала для охраны последнего оплота от маньчжуров, что ослабляло ее подавление внутренних крестьянских восстаний .
Династия Цин (1644–1912)
Династия Цин (1644–1912) была последней императорской династией в Китае. Основанная маньчжурами , это была вторая династия-завоеватель, правившая всем Китаем , и примерно вдвое увеличившая территорию, контролируемую Мин. Маньчжуры ранее были известны как чжурчжэни и проживали в северо-восточной части территории Мин за пределами Великой стены. Они стали главной угрозой для поздней династии Мин после того, как Нурхачи объединил все чжурчжэньские племена, а его сын Хун Тайцзи провозгласил основание династии Цин в 1636 году. Династия Цин создала систему восьми знамен , которая обеспечила базовую основу для Цинское военное завоевание. Ли Цзычэна Крестьянское восстание захватило Пекин в 1644 году, и император Чунчжэнь , последний император династии Мин, покончил жизнь самоубийством. Маньчжуры объединились с генералом Мин У Сангуем , чтобы захватить Пекин, который стал столицей династии Цин, а затем приступили к подчинению остатков Мин на юге . Во время перехода Мин-Цин , когда династия Мин, а затем Южный Мин, зарождающаяся династия Цин и несколько других фракций, таких как Династия Шунь и династия Си, основанная лидерами крестьянских восстаний, воевали друг против друга, что наряду с бесчисленными стихийными бедствиями того времени, такими как те, которые были вызваны Малым ледниковым периодом, [79] и эпидемии, подобные Великой чуме в последнее десятилетие правления династии Мин , [80] привела к огромным человеческим жертвам и значительному ущербу экономике . В общей сложности за эти десятилетия погибло около 25 миллионов человек, но эпоха Цин, похоже, восстановила имперскую власть Китая и положила начало новому расцвету искусства. [81] Ранние маньчжурские императоры сочетали традиции правления Внутренней Азии с конфуцианскими нормами традиционного китайского правления и считались китайской династией.
Маньчжуры ввели в действие «порядок очереди», вынуждая китайских мужчин хань носить маньчжурскую прическу в очереди . Чиновники были обязаны носить одежду в маньчжурском стиле Чаншань ( платье знаменосцев и Танчжуан ), но обычным ханьским гражданам разрешалось носить традиционную ханьскую одежду . Знаменосцы не могли заниматься торговлей или физическим трудом; им пришлось подать прошение об исключении из статуса баннера. Они считались аристократами и получали ежегодные пенсии, землю и наделы ткани. Император Канси приказал создать Словарь Канси , наиболее полный словарь китайских иероглифов из когда-либо составленных.
В течение следующих полувека все территории, ранее находившиеся под властью династии Мин, были объединены под властью Цин. Завоевания в Центральной Азии в восемнадцатом веке расширили территориальный контроль. Между 1673 и 1681 годами император Канси подавил восстание трёх феодалов — восстание трёх генералов в Южном Китае, которым было отказано в наследственном правлении большими вотчинами, дарованными предыдущим императором . В 1683 году Цин организовал десантное нападение на южный Тайвань, разрушив мятежное Королевство Дуннин , которое было основано сторонником Мин Коксинга (Чжэн Чэнгун) в 1662 году после падения Южного Мин и служило базой для продолжалось сопротивление династии Мин в Южном Китае. Цин нанес поражение русским при Албазине , в результате чего был заключен Нерчинский мирный договор .
К концу долгого правления императора Цяньлуна в 1796 году империя Цин достигла своего зенита . Цин управлял более чем одной третью населения мира и имел самую большую экономику в мире. По площади это была одна из крупнейших империй всех времен .
В 19 веке империя была внутренне неспокойной и находилась под внешней угрозой со стороны западных держав. Поражение Британской империи в Первой опиумной войне (1840 г.) привело к подписанию Нанкинского договора (1842 г.), по которому Гонконг был передан Великобритании и был разрешен ввоз опиума (произведенного на территориях Британской империи). Употребление опиума в Китае продолжало расти, что отрицательно сказывалось на социальной стабильности. Последующие военные поражения и неравные договоры с другими западными державами продолжались даже после падения династии Цин.
Внутри страны произошло восстание тайпинов (1851–1864 гг.), христианское религиозное движение, возглавляемое «Небесным королем» Хун Сюцюанем, охватившее юг, чтобы основать Небесное царство тайпинов и более десяти лет контролировало примерно треть самого Китая. Суд в отчаянии уполномочил ханьских китайских чиновников, таких как Цзэн Гофань, собрать местные армии. После первоначальных поражений Цзэн разгромил повстанцев в Третьей битве при Нанкине в 1864 году. [82] Это была одна из крупнейших войн XIX века с участием войск; произошли массовые человеческие жертвы, число погибших составило около 20 миллионов человек . [83] Последовала череда гражданских беспорядков, в том числе войны кланов Пунти-Хакка , восстание Ниан , восстание Дунганов и восстание Пантай . [84] Все восстания в конечном итоге были подавлены, но ценой огромных затрат и миллионами погибших, что серьезно ослабило центральную имперскую власть. Китай так и не восстановил сильную центральную армию, и многие местные чиновники использовали свою военную мощь для эффективного независимого управления в своих провинциях. [82]
Тем не менее, династия, похоже, восстановилась во время Реставрации Тунчжи (1860–1872), возглавляемой реформаторами маньчжурской королевской семьи и ханьскими китайскими чиновниками, такими как Цзэн Гофань и его протеже Ли Хунчжан и Цзо Цзунтан . Их Движение самоусиления провело эффективные институциональные реформы, импортировало западные заводы и коммуникационные технологии, уделив первоочередное внимание укреплению вооруженных сил. Однако реформа была подорвана официальным соперничеством, цинизмом и раздорами внутри императорской семьи. Поражение » Юань Шикая модернизированного « Бэйянского флота в Первой китайско-японской войне (1894–1895) привело к формированию Новой армии . Император Гуансюй по совету Кан Ювэя затем начал комплексную реформу - реформу ста дней (1898 г.). Однако вдовствующая императрица Цыси опасалась, что резкие перемены приведут к бюрократической оппозиции и иностранному вмешательству, и быстро подавила их.
Летом 1900 года Боксерское восстание выступило против иностранного влияния и уничтожило китайских христиан и иностранных миссионеров. Когда боксеры вошли в Пекин, правительство Цин приказало всем иностранцам покинуть город, но они и многие китайские христиане были осаждены в квартале иностранных миссий . Альянс восьми наций отправил экспедицию Сеймура, состоящую из японских, русских, британских, итальянских, немецких, французских, американских и австрийских войск, чтобы снять осаду, но они были вынуждены отступить из-за войск боксеров и Цин в битве при Ланфане . После нападения Альянса на форты Дагу суд объявил Альянсу войну и разрешил боксерам присоединиться к имперским армиям. После ожесточенных боев в Тяньцзине Альянс сформировал вторую, гораздо более крупную экспедицию Газели и, наконец, достиг Пекина ; вдовствующая императрица эвакуировалась в Сиань . Боксерский протокол положил конец войне, потребовав огромной компенсации .
Затем суд Цин ввел « Новую политику » административной и правовой реформы, включая отмену экзаменационной системы . Но молодые чиновники, военные офицеры и студенты обсуждали реформы, возможно, конституционную монархию или свержение династии и создание республики. Их вдохновило зарождающееся общественное мнение, сформированное такими интеллектуалами, как Лян Цичао , и революционные идеи Сунь Ятсена . Локальное военное восстание, Учанское восстание , началось 10 октября 1911 года в Учане (ныне часть Ухани ) и вскоре распространилось. Китайская Республика была провозглашена 1 января 1912 года, положив конец 2000-летнему династическому правлению.
Современный Китай
Китайская Республика (с 1912 г.)
Временное правительство Китайской Республики было сформировано в Нанкине 12 марта 1912 года. Сунь Ятсен стал президентом Китайской Республики , но передал власть Юань Шикаю , который командовал Новой армией . В течение следующих нескольких лет Юань приступил к упразднению национальных и провинциальных собраний и в конце 1915 года объявил себя императором Китайской империи. Имперским амбициям Юаня яростно противостояли его подчиненные; Столкнувшись с перспективой восстания, он отрекся от престола в марте 1916 года и умер естественной смертью в июне.
Смерть Юаня в 1916 году оставила вакуум власти; республиканское правительство было практически разрушено. Это открыло путь к эпохе военачальников , в течение которой большая часть Китая управлялась сменяющимися коалициями конкурирующих провинциальных военачальников и правительства Бэйяна . Интеллектуалы, разочарованные провалом Республики, основали Движение за новую культуру .
В 1919 году « Движение четвертого мая» возникло как ответ на прояпонские условия, навязанные Китаю Версальским договором после Первой мировой войны. Оно быстро превратилось в общенациональное движение протеста. Протесты имели моральный успех, поскольку кабинет министров пал, а Китай отказался подписать Версальский договор, по которому немецкие владения Шаньдуна перешли к Японии. Память о жестоком обращении в Версале разжигает негодование в 21 веке. [85]
Политическое и интеллектуальное брожение усилилось на протяжении 1920-х и 1930-х годов. По словам Патрисии Эбри:
- «Национализм, патриотизм, прогресс, наука, демократия и свобода были целями; империализм, феодализм, военачальники, автократия, патриархат и слепая приверженность традициям были врагами. Интеллектуалы боролись за то, как быть сильными, современными и в то же время китайцами, как сохранить Китай как политическую единицу в мире конкурирующих наций». [86]
В 1920-х годах Сунь Ятсен основал революционную базу в Гуанчжоу и намеревался объединить раздробленную нацию. Он приветствовал помощь со стороны Советского Союза (самого нового, после прихода к власти Ленина) и вступил в союз с молодой Коммунистической партией Китая (КПК). После смерти Суня от рака в 1925 году один из его протеже, Чан Кайши , захватил контроль над Националистической партией (Гоминьдан) и сумел подчинить себе большую часть южного и центрального Китая в ходе Северной экспедиции (1926–1927). Разгромив полевых командиров на юге и в центральном Китае военной силой , Чан смог обеспечить номинальную лояльность полевых командиров на Севере и создать националистическое правительство в Нанкине. В 1927 году Чан обратился против КПК и безжалостно чистил коммунистические элементы в своей НРА . В 1934 году, изгнанные со своих горных баз, таких как Китайская Советская Республика , силы КПК предприняли Великий поход через самую пустынную местность Китая на северо-запад, где они создали партизанскую базу в Яньань в провинции Шэньси. В ходе «Великого похода» коммунисты реорганизовались под руководством нового лидера Мао Цзэдуна (Мао Цзэдуна).
Ожесточенная гражданская война в Китае между националистами и коммунистами продолжалась, открыто или тайно, в течение 14-летней японской оккупации различных частей страны (1931–1945). Две китайские партии номинально сформировали Единый фронт для противостояния японцам в 1937 году, во время Второй китайско-японской войны (1937–1945), которая стала частью Второй мировой войны . Японские войска совершили многочисленные военные злодеяния против гражданского населения, включая биологическую войну (см. Отряд 731 ) и политику трех «всех» ( Санко Сакусэн ), где три «все» заключаются в следующем: «Убить всех, сжечь всех и разграбить все». [87] Во время войны Китай был признан одним из членов « Большой четверки » союзников в Декларации Организации Объединенных Наций . [88] Китай был одним из четырех основных союзников во Второй мировой войне , а позже считался одним из главных победителей в войне. [89]
После поражения Японии в 1945 году война между националистическими правительственными силами и КПК возобновилась после неудачных попыток примирения и урегулирования путем переговоров. К 1949 году КПК установила контроль над большей частью страны. Одд Арне Вестад говорит, что коммунисты выиграли гражданскую войну, потому что они допустили меньше военных ошибок, чем Чан, и потому, что в своих поисках мощного централизованного правительства Чан вызвал недовольство слишком многих групп интересов в Китае. Более того, его партия была ослаблена в войне против японцев. Между тем, коммунисты говорили разным группам, например крестьянам, именно то, что они хотели услышать, и прикрывались прикрытием китайского национализма. [90] Во время гражданской войны и националисты, и коммунисты совершали массовые зверства, в результате которых обе стороны убили миллионы мирных жителей. [91] В их число входили случаи смерти в результате принудительного призыва на военную службу и массовых убийств. [92] Когда силы националистического правительства потерпели поражение от сил КПК в материковом Китае в 1949 году, националистическое правительство со своими силами отступило на Тайвань вместе с Чангом и большим количеством их сторонников; Националистическое правительство взяло на себя эффективный контроль над Тайванем в конце Второй мировой войны в рамках общей капитуляции Японии, когда японские войска на Тайване сдались войскам Китайской Республики. [93]
До начала 1970-х годов Китайская республика была признана единственным законным правительством Китая Организацией Объединенных Наций, Соединенными Штатами и большинством западных стран, отказываясь признавать КНР из-за холодной войны. Ситуация изменилась в 1971 году, когда КНР заняла место в ООН , заменив Китайскую республику. Гоминьдан правил Тайванем в условиях военного положения до 1987 года с заявленной целью проявлять бдительность против проникновения коммунистов и готовиться к возвращению материкового Китая. Поэтому в тот период политическое инакомыслие не допускалось.
В 1990-х годах Китайская Республика претерпела крупную демократическую реформу, начавшуюся с отставки в 1991 году членов Законодательного юаня и Национального собрания, избранных в 1947 году. Первоначально эти группы были созданы для представления округов материкового Китая. Также были сняты ограничения на использование тайваньского языка в средствах массовой информации и в школах. Кульминацией этого стали первые прямые президентские выборы в 1996 году против кандидата от Демократической прогрессивной партии (ДПП) и бывшего диссидента Пэн Мин Миня . В 2000 году статус Гоминьдана как правящей партии закончился, когда к власти пришла ДПП, но только для того, чтобы восстановить свой статус на выборах 2008 года Ма Ин-цзю .
Из-за противоречивого характера политического статуса Тайваня , Китайская республика в настоящее время признана 12 государствами-членами ООН и Святым Престолом по состоянию на 2024 год как законное правительство «Китая».
Китайская Народная Республика (с 1949 г.)
Крупные боевые действия Гражданской войны в Китае закончились в 1949 году уходом Гоминьдана с материка, а правительство перебралось в Тайбэй и сохранило контроль лишь над несколькими островами. КПК осталась под контролем материкового Китая . 1 октября 1949 года Мао Цзэдун провозгласил Китайскую Народную Республику. [94] «Коммунистический Китай» и «Красный Китай» были двумя общими названиями КНР. [95]
КНР сформировалась в результате серии кампаний и пятилетних планов . « Большой скачок» — радикальная кампания, охватывающая многочисленные попытки экономических и социальных реформ, привела к десяткам миллионов смертей. [96] [ нужен лучший источник ] Правительство Мао провело массовые казни землевладельцев, ввело коллективизацию и ввело систему лагерей Лаогай . Казни, смерть от принудительного труда и другие злодеяния привели к гибели миллионов людей при Мао. В 1966 году Мао и его союзники начали Культурную революцию , которая продолжалась до смерти Мао десять лет спустя. Культурная революция, вызванная борьбой за власть внутри партии и страхом перед Советским Союзом , привела к серьезным потрясениям в китайском обществе.
После китайско-советского раскола , мотивированный опасениями вторжения со стороны Советского Союза или Соединенных Штатов, Китай инициировал кампанию «Третьего фронта» по развитию национальной оборонной и промышленной инфраструктуры в своих суровых внутренних районах. [97] : 44 Распределив инфраструктуру, промышленность и человеческий капитал по стране, Третий фронт создал благоприятные условия для последующего развития рынка и частного предпринимательства. [97] : 177
В 1972 году, на пике советско-китайского раскола, Мао и Чжоу Эньлай встретились в Пекине с президентом США Ричардом Никсоном , чтобы установить отношения с США. В том же году КНР была принята в ООН вместо Китайской Республики с постоянным членом Совета Безопасности.
После смерти Мао в 1976 году последовала борьба за власть. « Банда четырех» была арестована и обвинена в эксцессах Культурной революции, ознаменовавшей конец бурной политической эпохи в Китае. Дэн Сяопин перехитрил назначенного преемника Мао председателя Хуа Гофэна постепенно стал фактическим и в течение следующих нескольких лет лидером.
Дэн Сяопин был верховным лидером Китая с 1978 по 1992 год, хотя он так и не стал главой партии или государства, а его влияние внутри партии привело страну к значительным экономическим реформам . Впоследствии КПК ослабила государственный контроль над личной жизнью граждан, и коммуны были расформированы, и многие крестьяне получили несколько договоров аренды земли, что значительно увеличило стимулы и сельскохозяйственное производство. Кроме того, было открыто много свободных рыночных зон. Самой успешной зоной свободного рынка был Шэньчжэнь. Он расположен в Гуандуне, и зона без налога на недвижимость существует до сих пор. Такой поворот событий ознаменовал переход Китая от плановой экономики к смешанной экономике со все более открытой рыночной средой, систему, которую некоторые называют [98] как рыночный социализм , а официально КПК — как социализм с китайской спецификой . КНР приняла свою действующую конституцию 4 декабря 1982 года.
В 1989 году смерть бывшего генерального секретаря Ху Яобана помогла спровоцировать протесты на площади Тяньаньмэнь того же года, во время которых студенты и другие люди в течение нескольких месяцев вели кампанию, выступая против коррупции и в пользу более масштабных политических реформ, включая демократические права и свободу слова. . Однако в конечном итоге они были подавлены 4 июня, когда армейские войска и техника вошли и насильственно очистили площадь, что привело к значительным жертвам . Это событие широко освещалось и вызвало осуждение и санкции против правительства во всем мире. [99] [100]
Генеральный секретарь КПК и президент КНР Цзян Цзэминь и премьер-министр КНР Чжу Жунцзи , бывшие мэры Шанхая, возглавляли КНР после Тяньаньмэнь в 1990-х годах. За десять лет правления Цзяна и Чжу экономические показатели КНР вытащили из бедности около 150 миллионов крестьян и поддержали среднегодовой темп роста валового внутреннего продукта на уровне 11,2%. [101] [ нужен лучший источник ] Страна официально присоединилась к Всемирной торговой организации в 2001 году. К 1997 и 1999 годам бывшие европейские колонии Британский Гонконг и Португальский Макао стали специальными административными районами Гонконг и Макао Китайской Народной Республики соответственно.
Хотя КНР нуждалась в экономическом росте, чтобы стимулировать свое развитие, правительство начало беспокоиться, что быстрый экономический рост приводит к деградации ресурсов и окружающей среды страны. Другая проблема заключается в том, что некоторые слои общества не получают достаточной выгоды от экономического развития КНР; Одним из примеров этого является большой разрыв между городскими и сельскими районами. В результате при бывшем генеральном секретаре КПК, президенте Ху Цзиньтао и премьер-министре Вэнь Цзябао КНР инициировала политику решения проблем справедливого распределения ресурсов, но по состоянию на 2014 год результат не был известен. [update]. [102] Более 40 миллионов фермеров были вынуждены покинуть свои земли. [103] обычно для экономического развития, что способствовало 87 000 демонстраций и беспорядков по всему Китаю в 2005 году. [104] Для большей части населения КНР уровень жизни значительно улучшился, а свобода возросла, но политический контроль оставался жестким, а сельские районы бедными. [105]
По данным Министерства обороны США , около 3 миллионов уйгуров и представителей других групп мусульманских меньшинств содержатся в китайских лагерях для интернированных , которые расположены в регионе Синьцзян и которые американские новостные репортажи часто называют «концентрационными лагерями». [106] Лагеря были созданы в конце 2010-х годов под Си Цзиньпина руководством . [107] [108] Хьюман Райтс Вотч утверждает, что их использовали для идеологической обработки уйгуров и других мусульман с 2017 года в рамках народной войны с терроризмом , политики, объявленной в 2014 году. [109] [110] [107] Судя по всему, использование этих центров прекратилось в 2019 году из-за международного давления. [111] Академик Керри Браун объясняет их закрытие, начавшееся в конце 2019 года, расходами, необходимыми для их эксплуатации. [112] : 138 Хотя по состоянию на октябрь 2022 года комплексных независимых исследований таких центров не проводилось, выборочные проверки, проведенные журналистами, выявили, что такие объекты были преобразованы или заброшены. [111] В 2022 году репортер Washington Post проверил дюжину объектов, ранее идентифицированных как центры перевоспитания, и обнаружил, что «[большинство] из них оказались пустыми или переоборудованными, при этом несколько объектов были помечены как карантинные объекты по коронавирусу, учительские школы и профессионально-технические училища». [111] В 2023 году Amnesty International заявила, что они «становятся свидетелями все более произвольных задержаний», но задержанных лиц переводят из лагерей в формальную тюремную систему . [113]
Новый коронавирус SARS-CoV-2 , вызывающий заболевание COVID-19 , был впервые обнаружен в Ухане , провинция Хубэй, в 2019 году и привел к глобальной пандемии .
Народно -освободительная армия входит в Пекин в ходе кампании Пинцзинь.
Парад в честь 10-летия Китайской Народной Республики в Пекине
Флаг Китайской Народной Республики с 1949 года.
См. также
- Генеалогическое древо китайских императоров
- Китайская разведка
- Китайская историография
- Христианство в Китае
- Экономическая история Китая
- Этнические группы в истории Китая
- Международные отношения имперского Китая
- Золотой век Китая
- История каналов в Китае
- История ислама в Китае
- История науки и техники в Китае
- История Тайваня
- История Великой Китайской стены
- Список китайских монархов
- Список восстаний в Китае
- Список получателей дани из Китая
- Список подчиненных государств Китая
- Военная история Китая до 1912 г.
- Военно-морская история Китая
- История населения Китая
- Хронология китайской истории
- Женщины в древнем и императорском Китае
Ссылки
Примечания
- ↑ При жизни Ин Чжэн был бы известен как просто Ши Хуанди , но после падения Цинь стало стандартной практикой включать имя династии при обращении к нему. В полной форме имя Ина будет Цинь Ши Хуанди ( 秦始皇帝 ), хотя обычно его сокращают до Цинь Шихуанди ( 秦始皇 ). [40]
- ^ , Шиджи Описание Цинь, сделанное включая 36 командований, теперь опровергнуто археологическими данными, указывающими на большее. Точное число неизвестно; [43] Синолог Дерк Бодд отметил, что, вероятно, «четыре, а возможно, и полдюжины были добавлены 210 к первоначальным тридцати шести». [44]
- ↑ Другие племена севера, вместе называли У Ху , были свободны от китайского правления на протяжении большей части династии. которые Цинь [54]
Цитаты
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с д Уилкинсон 2018 , с. 737.
- ^ Чжу и др. 2008 , стр. 1077, 1084–1085.
- ^ Ву и Линь 1983 , с. 92.
- ^ Ао и др. 2013 , с. 1.
- ^ Джеймс и др. 1989 , с. 2.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Лю и др. 2015 , с. 696.
- ^ Ху и др. 2018 , стр. 82.
- ^ «Эпоха неолита в Китае» . Хронология истории искусств . Метрополитен-музей . Октябрь 2004 года . Проверено 10 февраля 2008 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Ландер, Брайан (2021). Королевский урожай: политическая экология Китая от первых фермеров до первой империи . Издательство Йельского университета.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Прингл, Хизер (1998). «Медленное рождение сельского хозяйства» . Наука . 282 (5393): 1446. doi : 10.1126/science.282.5393.1446 . S2CID 128522781 . Архивировано из оригинала 1 января 2011 года.
- ^ «Рис и раннее земледелие в Китае» . Наследие человеческих цивилизаций . Общественный колледж Меса. Архивировано из оригинала 27 августа 2009 года . Проверено 10 февраля 2008 г.
- ^ Ринкон, Пол (17 апреля 2003 г.). « «Самая ранняя письменность» найдена в Китае» . Новости Би-би-си .
- ^ Цю Сигуй (2000). Китайская письменность . Английский перевод 文字學概論 Гилберта Л. Маттоса и Джерри Нормана . Специальная серия монографий «Ранний Китай» № 4. Беркли: Общество изучения раннего Китая и Институт исследований Восточной Азии, Калифорнийский университет, Беркли. ISBN 978-1-55729-071-7
- ^ Мартини, И. Питер (2010). Пейзажи и общества: избранные случаи . Спрингер . п. 310 . ISBN 978-90-481-9412-4 .
- ^ Хайэм, Чарльз (2004). Энциклопедия древних азиатских цивилизаций . Издание информационной базы . п. 200. ИСБН 0-8160-4640-9 .
- ^ Стратегии лидерства, экономическая деятельность и межрегиональное взаимодействие: социальная сложность в Северо-Восточном Китае , с. 89
- ^ Бэгли 1999 , с. 135.
- ^ Роусон, Джессика. «Новые открытия ранних династий» . Высшее образование Таймс . Проверено 3 октября 2013 г.
- ^ Хайэм, Чарльз. 1996. Бронзовый век Юго-Восточной Азии. [ нужна страница ]
- ^ Чжан, Шаньруо Нин (2016). Конфуцианство в современной китайской политике: действенный отчет об авторитарной политической культуре . Лексингтонские книги. ISBN 978-0-7391-8240-6 .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Даосизм» . Национальное географическое общество . 30 января 2023 г. Проверено 12 февраля 2023 г.
- ^ Админ (10 ноября 2015 г.). «Древние китайские мысли об отречении и наследственной преемственности актуальны и сегодня» . Азия Таймс . Проверено 9 августа 2022 г.
- ^ Сюй Хун (Xu Hong) (2021) Цзуй Цзао де Чжунго: Эрлитоу Вэньмин де Цзюэци . Самый ранний Китай: расцвет цивилизации Эрлитоу (1-е изд. в Пекине). Новые знания о жизни и чтении, Книжный магазин Sanlian ISBN . 978-7-108-07083-8 . OCLC 1264135422 .
- ^ Редакционный комитет китайской цивилизации: справочник, Городской университет Гонконга (2007). Китай: пять тысяч лет истории и цивилизации . Городской университет Гонконга Пресс. п. 25. ISBN 978-9629371401 .
- ^ Бэгли 1999 , стр. 158–159.
- ^ Уилкинсон 2018 , с. 756.
- ^ Больц 1986 , с. 436.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кейтли 1999 , с. 232.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кейтли 1999 , с. 233.
- ^ Чунг, Квонг-юэ (1983), «Недавние археологические свидетельства, касающиеся происхождения китайских иероглифов», Кейтли, Дэвид Н.; Барнард, Ноэль (ред.), «Истоки китайской цивилизации» , перевод Барнарда, Ноэля, University of California Press, стр. 235, ISBN 978-0-520-04229-2
- ^ Бэгли 1999 , с. 158.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Ли Фэн (2006). Ландшафт и власть в раннем Китае: кризис и падение Западной Чжоу, 1045–771 гг . до н.э. Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/CBO9780511489655 . ISBN 9780511489655 .
- ^ Марк, Джошуа Дж. (2012). «Древний Китай» . Энциклопедия всемирной истории . Проверено 3 мая 2022 г.
- ^ Чжан Цзиньфан (張晉藩) (2014). Традиция и современный переход китайского права . Springer Science & Business Media. п. 159. ИСБН 978-3642232664 .
- ^ Чэнь Миньчжэнь; Сосны, Юрий (2018). «Где король Пин? История и историография переселения династии Чжоу на восток». Большая Азия . 3. 31 (1). Академика Синица: 1–27. JSTOR 26571325 .
- ^ Сюй, Чо-юн (1965). Древний Китай в переходный период: анализ социальной мобильности, 722–222 гг . до н.э. Стэнфордские исследования цивилизаций Восточной Азии. Издательство Стэнфордского университета.
- ^ Цю, Джейн (7 января 2014 г.). «Древняя таблица умножения, спрятанная в полосках китайского бамбука. Матрица возрастом 2300 лет — старейшая в мире десятичная таблица умножения» . Природа. дои : 10.1038/nature.2014.14482 . Архивировано из оригинала 22 января 2014 года.
- ^ Бодде 1986 , стр. 20.
- ^ Бодде 1986 , стр. 53.
- ^ Уилкинсон 2018 , с. 287.
- ^ Эбри 1999 , с. 60.
- ^ Активно 2019 , с. 15.
- ^ Джентли, 2019 , стр. 16–17.
- ^ Бодде 1986 , стр. 55.
- ^ Джентли 2019 , стр. 15–17.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Бодде 1986 , стр. 58–59.
- ^ Эбри 1999 , с. 61.
- ^ Бодде 1986 , стр. 56–57, 59–60.
- ^ Бодде 1986 , стр. 75–78.
- ^ Активно 2019 , с. 17.
- ^ Льюис 2007 , с. 102.
- ^ Эбри 1999 , с. 63.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Бодде 1986 , стр. 61.
- ^ Льюис 2007 , с. 129.
- ^ Бодде 1986 , стр. 60–61.
- ^ Бодде 1986 , стр. 84.
- ^ Джентли 2019 , стр. 22–24.
- ^ Нилан (2016) , стр. 76–79, 84, 107–108.
- ^ Yu 1986 , pp. 455–458.
- ^ Сюй, Пинфан (2005). Формирование китайской цивилизации: археологический взгляд . Издательство Йельского университета. п. 281. ИСБН 978-0-300-09382-7 .
- ^ Герне, Жак (1996). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. стр. 126–127 . ISBN 978-0-521-49781-7 .
- ^ Итак, Фрэнсис К.Х. (蘇其康) (2006). «Путешествия, контакты и обращение: китайское новое открытие Запада». Монумента Серика . 54 . Тейлор и Фрэнсис: 165–184. дои : 10.1179/пн.2006.54.1.006 . JSTOR 40727536 . S2CID 190841108 .
- ^ Хэ Цзыцюань (何兹全) Чжан Гоань (张国安) (2013). Вэй Цзинь Нан Бэй чао ши = История Вэй Цзинь, Южной и Северной династий. История Вэй, Цзинь, Южной и Северной династий (1-е изд.). Пекин: Жэньминь Чубанше ISBN . 978-7-01-011139-1 . OCLC 872462398 .
- ^ Льюис, Марк Эдвард (2012). Космополитическая империя Китая: династия Тан . История Императорского Китая 3. Belknap Press. ISBN 9780674064010 . [ нужна страница ]
- ^ Эбри 1999 , с. 127.
- ^ Ферран, Габриэль , изд. (1922). Путешествие арабского купца Сулеймана по Индии и Китаю, написанное в 851 году, с последующими замечаниями Абу Зайда Хасана (около 916 года) (на французском языке). Парижские издания Bossard. п. 76 .
- ^ «Кайфунгские евреи» . Университет Камбрии, факультет религии и философии. Архивировано из оригинала 28 октября 2008 года.
- ^ Юань, Хун (14 ноября 2022 г.). От киданей к чжурчжэням и монголам: история варваров в тройных войнах и квартетных конфликтах . iUniverse. ISBN 9781663242587 .
- ^ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии: Сборник в 4-х томах . Блумсбери. ISBN 9781838608682 .
- ^ Зыжи Тунцзянь , т. 246 .
- ^ Зыжи Тунцзянь , т. 247 .
- ^ Дардесс, Джон В. (10 сентября 2010 г.). Управление Китаем: 150-1850 гг . Хакетт. ISBN 9781603844475 .
- ^ Вен, Ханс ван де (26 июля 2021 г.). Война в истории Китая . БРИЛЛ. ISBN 9789004482944 .
- ^ Хо, Пин-ти (1970). «Оценка общей численности населения Китая Сун-Чин». Этюды песни . 1 (1): 33–53.
- ^ Сассман, Джордж Д. (2011). «Была ли Черная смерть в Индии и Китае?» . Бюллетень истории медицины . 85 (3). Издательство Университета Джонса Хопкинса: 319–355. дои : 10.1353/bhm.2011.0054 . JSTOR 44452010 . ПМИД 22080795 . S2CID 41772477 .
- ^ Хакер, Чарльз О. (2007). «Китай > История > Династия Мин > Политическая история > Династическая преемственность» . Британская онлайн-энциклопедия .
- ^ Исорена, Эфрен Б. (2004). «Висайские налетчики на побережье Китая, 1174–1190 гг. Н.э.». Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества . 32 (2): 73–95. JSTOR 29792550 .
Чау Цзюй-Куа, писавший в тринадцатом веке, вероятно, был первым, кто упомянул, что некоторые свирепые налетчики с китайского побережья Фуцзянь , вероятно, пришли через южную часть острова Формоза . Он называл их Пи-шо-е. .
- ^ Шоттенхаммер, Анджела (2019). «Соединение Китая с Тихоокеанским миром?» . Ориентации . 31 . Госсенберг: Восточная Азия: 111–171. ISSN 0936-4099 .
- ^ Фан, Ка-вай (март 2023 г.). «Маленький ледниковый период и падение династии Мин: обзор» . Климат . 11 (3). 71. Бибкод : 2023Clim...11...71F . дои : 10.3390/cli11030071 . Проверено 3 сентября 2023 г.
- ^ Цю Чжун-линь (Цю Чжунлинь) (июнь 2004 г.). Чума в Пекине во времена династии Мин и реакция имперской медицинской системы [Эпидемии в Мин Пекине и реакция системы общественного здравоохранения Империи] (PDF) . Журнал Института истории и филологии Академии Синица [ Журнал Института истории и филологии Academica Sinica ] (на китайском языке). 75 (2): 331–388.
- ^ Робертс, Джон Моррис (1997). Краткая история мира . Издательство Оксфордского университета. п. 272. ИСБН 0-19-511504-Х . Архивировано из оригинала 25 ноября 2022 года.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Кун, Филипп (1970). Восстание и его враги в позднем императорском Китае: милитаризация и социальная структура, 1796–1864 гг . Гарвардский восточноазиатский сериал. Том. 49. Издательство Гарвардского университета. Глава 6. ISBN 9780674749511 .
- ^ Уайт, Мэтью. «Статистика войн, угнетений и злодеяний девятнадцатого века» . Проверено 11 апреля 2007 г.
- ^ Харпер, Дамсан; Фэллон, Стив; Гаскелл, Катя; Грюндвиг, Джули; Хеллер, Кэролайн; Хухти, Томас; Мэйнью, Брэдли; Питтс, Кристофер (2005). Одинокая планета Китай (9-е изд.). Одинокая планета. ISBN 1-74059-687-0 .
- ^ Фут, Розмари (2019). «Вспоминая прошлое, чтобы защитить настоящее: наследие Версаля в возрождающемся Китае». Международные дела . 95 (1): 143–160. дои : 10.1093/ia/iiy211 .
- ^ Эбри 1999 , с. 271.
- ^ Фэрбенк, Джон Кинг ; Гольдман, Мерл (2006). Китай: Новая история (2-е изд.). Издательство Гарвардского университета . п. 320. ИСБН 978-0674018280 .
- ^
- «Московская декларация об общей безопасности» . Ежегодник Организации Объединенных Наций 1946–1947 гг . Лейк-Саксесс, Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций. 1947. с. 3. ОКЛК 243471225 . Проверено 25 апреля 2015 г.
- «Декларация ООН 1942 года» . Объединенные Нации . Проверено 20 июня 2015 г.
- ^
- Хупс, Таунсенд; Бринкли, Дуглас (1997). Рузвельт и создание ООН . Издательство Йельского университета.
- Гэддис, Джон Льюис (1972). Соединенные Штаты и истоки холодной войны, 1941–1947 гг . Издательство Колумбийского университета. стр. 24–25 . ISBN 978-0-231-12239-9 .
- ^ Вестад, Одд Арне (2012). Беспокойная империя: Китай и мир с 1750 года . п. 291.
- ^ Раммель, Рудольф (1994). Смерть от правительства .
- ^ Валентино, Бенджамин А. (2005). Окончательные решения: массовые убийства и геноцид в двадцатом веке . Издательство Корнелльского университета . п. 88.
- ^ «Приказ о капитуляции Императорского генерального штаба Японии» . 2 сентября 1945 г. , «(a) Старшие японские командиры и все сухопутные, морские, воздушные и вспомогательные силы в Китае (за исключением Маньчжурии), Формозы и Французского Индокитая к северу от 16 градусов северной широты должны сдаться генералиссимусу Чан Кайши. ."
- ^ Китайский народ встал . Центр восточноазиатских исследований Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе. Проверено 16 апреля 2006 г. Архивировано 6 сентября 2015 г. в Wayback Machine.
- ^ Смит, Джозеф; Дэвис, Саймон (2005). Холодная война от А до Я. Путеводители от А до Я. Том. Исторические словари войны, революции и гражданских беспорядков, том 8, вып. 28. Пугало Пресс . ISBN 978-0-8108-5384-3 .
- ^ Акбар, Арифа (17 сентября 2010 г.). «Большой скачок Мао вперед убил 45 миллионов человек за четыре года » . Независимый . Лондон . Проверено 30 октября 2010 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Маркиз, Кристофер ; Цяо, Кунюань (2022). Мао и рынки: коммунистические корни китайского предпринимательства . Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета . дои : 10.2307/j.ctv3006z6k . ISBN 978-0-300-26883-6 . JSTOR j.ctv3006z6k . OCLC 1348572572 . S2CID 253067190 .
- ^ Харт-Ландсберг, Мартин; Беркетт, Пол (2010). Китай и социализм: рыночные реформы и классовая борьба . Ежемесячный обзор прессы. ISBN 978-1-58367-123-8 . Проверено 30 октября 2008 г.
- ^ Янгс, Р. (2002). Европейский Союз и продвижение демократии . Издательство Оксфордского университета . ISBN 978-0-19-924979-4 . .
- ^ Кэрролл, Дж. М. (2007). Краткая история Гонконга . Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-0-7425-3422-3 . .
- ^ «Средний экономический рост Китая в 90-е годы занимал первое место в мире» . Народная газета . 1 марта 2000 г.
- ^ «Китай обеспокоен темпами экономического роста» . Би-би-си . Проверено 16 апреля 2006 г.
- ^ «Китай: мигранты, студенты, Тайвань» . Миграционные новости . 13 (1). Январь 2006 года.
- ^ «Перед лицом сельских беспорядков Китай проводит реформы» . Вашингтон Пост . 28 января 2006 г.
- ^ Томас, Энтони (11 апреля 2006 г.). « Линия фронта : Стенограмма Танкиста » . Линия фронта . ПБС . Проверено 12 июля 2008 г.
- ^ Чан, Тара Фрэнсис (22 мая 2019 г.). «Поскольку США нацелились на «концентрационные лагеря» Китая, кризис прав человека в Синьцзяне только ухудшается» . Newsweek . Бичум, Латешия (17 ноября 2019 г.). «Уйгуры и их сторонники осуждают китайские «концентрационные лагеря» и «геноцид» после утечки документов Синьцзяна» . Вашингтон Пост .
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Рамзи, Остин; Бакли, Крис (16 ноября 2019 г.). « Абсолютно никакой пощады»: просочившиеся файлы раскрывают, как Китай организовал массовые задержания мусульман» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 16 ноября 2019 г.
- ^ О'Киф, Кейт; Ферек, Кэти Стеч (14 ноября 2019 г.). «Хватит называть Си Цзиньпина «президентом», говорит экспертная группа США» . Уолл Стрит Джорнал .
- ^ «Китай: Освободите заключенных Синьцзяна, занимающихся «политическим воспитанием»» . Хьюман Райтс Вотч. 10 сентября 2017 года . Проверено 10 сентября 2017 г.
- ^ «Летние каникулы в мусульманском ГУЛАГе Китая» . Внешняя политика . 28 февраля 2018 года . Проверено 28 февраля 2018 г.
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с «Поскольку репрессии ослабевают, китайскому Синьцзяну предстоит долгий путь реабилитации» . Вашингтон Пост . 23 сентября 2022 г. Проверено 6 октября 2022 г.
- ^ Браун, Керри (2023). China Incorporated: Политика мира, где Китай — номер один . Лондон: Bloomsbury Academic . ISBN 978-1-350-26724-4 .
- ^ Виллеминс, Алекс (19 сентября 2023 г.). «Уйгурское мероприятие в Нью-Йорке продолжается, несмотря на предупреждение Пекина» . Радио Свободная Азия . Проверено 21 сентября 2023 г.
Источники
- Ао, Хонг; Деккерс, Марк Дж.; Вэй, Ци; Цян, Сяоке; Сяо, Гоцяо (15 августа 2013 г.). «Новые доказательства раннего присутствия гоминидов в Северном Китае» . Научные отчеты . 3 (2403): 2403. Бибкод : 2013NatSR...3E2403A . дои : 10.1038/srep02403 . ПМЦ 3744199 . ПМИД 23948715 .
- Больц, Уильям Г. (февраль 1986 г.). «Ранняя китайская письменность, мировая археология». Ранние системы письма . 17 (3): 420–436.
- Эбри, Патрисия Бакли (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0521196208 .
- Ху, Юэ; Марвик, Бен; Чжан, Цзя-Фу; Руй, Сюэ; Хоу, Я-Мэй; Юэ, Цзянь-Пин; Чен, Вэнь-Ронг; Хуан, Вэй-Вэнь; Ли, Бо (19 ноября 2018 г.). «Технология изготовления каменных орудий леваллуа позднего среднего плейстоцена на юго-западе Китая». Природа . 565 (7737): 82–85. Бибкод : 2019Natur.565...82H . дои : 10.1038/s41586-018-0710-1 . ПМИД 30455423 . S2CID 53873016 .
- Джеймс, Стивен Р.; Деннелл, RW; Гилберт, Аллан С.; Льюис, Генри Т.; Гоулетт, Джей Джей; Линч, Томас Ф.; МакГрю, WC; Питерс, Чарльз Р.; Поуп, Джеффри Г.; Шталь, Энн Б. (февраль 1989 г.). «Использование огня гоминидами в нижнем и среднем плейстоцене: обзор доказательств [а также комментарии и ответы]». Современная антропология . 30 (1): 1–26. дои : 10.1086/203705 . JSTOR 2743299 . S2CID 146473957 .
- Льюис, Марк Эдвард (2007). Ранние китайские империи: Цинь и Хань . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-02477-9 .
- Лю, Ву; Мартинон-Торрес, Мэри; Цай, Ян-цзюнь; Син, Сун; Тонг, Хао-вэнь; Пей, Шу-вэнь; Сьер, Марк Джон; Ву, Сяо-Хун; Эдвардс, Р. Лоуренс; Ченг, да; Ли, И Юань; Ян, Сюн-синь; Кастро, Джозеф Мария Бермудские острова; Ву, Сю-цзе (2015). «Самые ранние однозначно современные люди на юге Китая» (PDF) . Природа . 526 (7575): 696–699. Бибкод : 2015Natur.526..696L . дои : 10.1038/nature15696 . ПМИД 26466566 . S2CID 205246146 .
- Нилан, Майкл (2016). «Отображение времени в таблицах Шиджи и Хансю » . Восточноазиатская наука, технология и медицина . 43 (1). Брилл: 61–122. дои : 10.1163/26669323-04301004 . JSTOR 90006244 . S2CID 171943719 .
- Уилкинсон, Эндимион (2018). История Китая: Новое руководство (5-е изд.). Кембридж: Азиатский центр Гарвардского университета . ISBN 978-0-9988883-0-9 .
- Ву, Руканг; Линь, Шэнлун (июнь 1983 г.). «Пекинский человек». Научный американец . 248 (6): 92–93. Бибкод : 1983SciAm.248f..86R . doi : 10.1038/scientificamerican0683-86 . JSTOR 24968922 .
- Сюн, Виктор Цунруи; Хаммонд, Кеннет Дж. (2019). Справочник Рутледжа по истории императорского Китая . Лондон: Рутледж . ISBN 978-0-367-58051-3 .
- Санфт, Чарльз. «Династия Цинь (221–206 до н.э.)». В Xiong & Hammond (2019) , стр. 12–24.
- Чжу, RX; Поттс, Р.; Пан, YX; Яо, ХТ; Лю, LQ; Чжао, X.; Гао, X.; Чен, ЛВ; Гао, Ф.; Дэн, CL (декабрь 2008 г.). «Ранние свидетельства существования рода Homo в Восточной Азии». Журнал эволюции человека . 55 (6): 1075–1085. дои : 10.1016/j.jhevol.2008.08.005 . ПМИД 18842287 .
- Фэрбанк, Джон К .; Твитчетт, Денис , ред. (1978–2020). Кембриджская история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета .
- Бэгли, Роберт (1999). «Шанская археология». В Loewe, Майкл ; Шонесси, Эдвард Л. (ред.). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47030-8 .
- Кейтли, Дэвид Н. (1999). «Шан: первая историческая династия Китая». В Loewe, Майкл ; Шонесси, Эдвард Л. (ред.). Кембриджская история древнего Китая: от истоков цивилизации до 221 г. до н.э. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-47030-8 .
- Бодде, Дерк (1986). «Государство и империя Цинь». Ин Твитчетт, Деннис ; Лоу, Майкл (ред.). Кембриджская история Китая, Том 1: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-24327-8 .
- Ю, Ин-ши (1986). «Ханьские международные отношения». Ин Твитчетт, Деннис ; Лоу, Майкл (ред.). Кембриджская история Китая, Том 1: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-0-521-24327-8 .
Дальнейшее чтение
- Дардесс, Джон В. (2010). Управление Китаем, 150–1850 гг . Издательство Хакетт. ISBN 978-1-60384-311-9 .
- Фэрбанк, Джон Кинг и Голдман, Мерл. Китай: новая история. 2-е изд. (Гарвардский университет, 2006 г.). 640 стр.
- Герне, Жак. История китайской цивилизации (1996). Однотомный обзор.
- Ли, Сяобин, изд. Китай в войне: Энциклопедия . (ABC-CLIO, 2012).
- Моут, Фредерик В. Императорский Китай, 900–1800 (Гарвардский университет, 1999), 1136 стр. Авторитетное рассмотрение династий Сун, Юань, Мин и ранних династий Цин.
- Перкинс, Дороти. Энциклопедия Китая: основной справочник по Китаю, его истории и культуре (факты в архиве, 1999). 662 стр.
- Робертс, JAG «Краткая история Китая» (Harvard U. Press, 1999). 341 стр.
- Стэнфорд, Эдвард. Атлас Китайской империи, содержащий отдельные карты восемнадцати провинций Китая (2-е изд., 1917 г.). Разборчивые цветные карты.
- Райт, Дэвид Кертис. История Китая (2001) 257 стр.
Внешние ссылки
- China Knowledge , обширная онлайн-энциклопедия Китая от Ульриха Теобальда.
- в Китайская энциклопедия Беркшира Оксфордском справочнике (требуется подписка)
- «Китай заново открывает свою собственную историю» — длинную лекцию по истории Китая, прочитанную Юй Инши.
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
