История династии Хань

Династия Хань во 2 г. н. э. (коричневая точка) с военными гарнизонами (желтая точка), зависимыми государствами (зеленая точка) и подчиненными вассальными государствами (оранжевая точка) вплоть до Таримского бассейна в западной части Центральной Азии .

Династия Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) была второй императорской династией Китая . Это последовало за династией Цинь , которая объединила Китая воюющие государства путем завоевания. Его основал Лю Бан (император Гаозу). Династия делится на два периода: Западную Хань (206 г. до н. э. – 9 г. н. э.) и Восточную Хань (25–220 гг. н. э.), ненадолго прерванную династией Синь (9–23 г. н. э.) Ван Манга . Эти наименования происходят от местонахождения столиц Чанъань и Лоян соответственно. Третьей и последней столицей династии был Сюйчан , куда двор переехал в 196 году нашей эры в период политических потрясений и гражданской войны .

Династия Хань правила в эпоху китайской культурной консолидации , политических экспериментов , относительного экономического процветания и зрелости , а также великих технологических достижений . Произошла беспрецедентная территориальная экспансия и освоение территорий, инициированные борьбой с некитайскими народами, особенно с кочевым хунну Евразийской степи . Первоначально ханьские императоры были вынуждены признать соперника сюнну Чаньюя равным себе, однако на самом деле хань был низшим партнером в даннике и королевском брачном союзе, известном как Хэцинь .

Это соглашение было нарушено, когда император Хань У (годы правления 141–87 до н.э.) начал серию военных кампаний , которые в конечном итоге привели к расколу Федерации хунну и изменили границы Китая. Царство Хань было расширено до коридора Хэси современной провинции Ганьсу , Таримского бассейна современного Синьцзяна , современных Юньнани и Хайнаня , современного северного Вьетнама , современной Северной Кореи и южной Внешней Монголии . Ханьский двор установил торговые и даннические отношения с правителями даже на западе, вплоть до Аршакидов , ко двору которых в Ктесифоне в Месопотамии ханьские монархи отправляли послов. Буддизм впервые проник в Китай во времена Хань, распространяясь миссионерами из Парфии и Кушанской империи северной Индии и Средней Азии .

С самого начала императорскому двору Хань угрожали заговоры измены и восстания со стороны подчиненных ему королевств , последними в конечном итоге правили только члены королевской семьи Лю . Первоначально восточная половина империи управлялась косвенно через большие полуавтономные королевства, которые обещали лояльность и часть своих налоговых поступлений ханьским императорам, которые правили непосредственно западной половиной империи из Чанъаня. Императорский двор вводил постепенные меры по уменьшению размера и могущества этих королевств, пока реформа середины II века до н.э. не отменила их полуавтономное правление и не укомплектовала королевские суды чиновниками центрального правительства. гораздо более нестабильным и значимым для династии было растущее могущество обоих кланов-консортов ( императрицы ) и евнухов дворцовых Однако . В 92 г. н.э. евнухи впервые занялись вопросом о преемственности императоров, вызвав серию политических кризисов , кульминацией которых в 189 г. н.э. стали их падение и резня во дворцах Лояна. Это событие положило начало эпохе гражданская война , когда страна оказалась разделенной региональными полевыми командирами, борющимися за власть. Наконец, в 220 году н.э. сын и имперского канцлера короля принял отречение последнего ханьского императора , который, согласно космологической системе Дун Чжуншу (179–104 гг. до н.э.), которая переплетала судьба имперского правительства с Небесами и миром природы. Вслед за Хань Китай был разделен на три государства : Цао Вэй , Шу Хань и Восточный У ; они были объединены в одну империю династией Цзинь (266–420 гг. Н. Э.).

Падение Цинь и раздор

Основные статьи: Раздор Чу-Хань и Восемнадцать королевств

Дополнительная информация: Битва на реке Вэй.

Крах Цинь

Династия Чжоу (ок. 1050–256 гг. до н. э.) превратила государство Цинь в Западном Китае в форпост для разведения лошадей и защитного буфера против кочевых армий народов Жун , Цян и Ди . После завоевания шести враждующих государств (то есть Хань , Чжао , Вэй , Чу , Янь и Ци ) к 221 году до нашей эры, Король Цинь Ин Чжэн объединил Китай в рамках одной империи, разделенной на 36 централизованно контролируемых округов . Имея контроль над большей частью собственно Китая , он подтвердил свой возросший престиж, приняв беспрецедентный титул хуанди , или «император», известный впоследствии как Цинь Шихуан (т. е. первый император Цинь). Историки эпохи Хань обвиняли его режим в использовании безжалостных методов для сохранения своего правления.

Солдаты династии Цинь из мавзолея Терракотовой армии Цинь Шихуана , расположенного недалеко от Сианя.

Цинь Шихуан умер естественной смертью в 210 г. до н.э. В 209 г. до н.э. рекруты офицеры- Чэнь Шэн и У Гуан , ведя 900 призывников сквозь дождь, не уложились в срок прибытия; «Стандартные истории» утверждают, что наказанием Цинь за эту задержку была бы казнь . Чтобы избежать этого, Чэнь и Ву начали восстание против Цинь, известное как Восстание Дацзэсян , но им помешал циньский генерал Чжан Хань в 208 г. до н. э.; И Ву, и Чен впоследствии были убиты своими солдатами. Однако к этому моменту восстали другие, в том числе Сян Юй (ум. 202 г. до н.э.) и его дядя Сян Лян , люди из ведущей семьи аристократии Чу . К ним присоединился Лю Бан , человек крестьянского происхождения и надзиратель над осужденными в уезде Пэй . Ми Синь , внук короля Хуай I Чу , был объявлен королем Хуай II Чу на его базе власти в Пэнчэне (современный Сюйчжоу ) при поддержке Сян, в то время как другие королевства вскоре сформировались в оппозиции Цинь. Несмотря на это, в 208 г. до н.э. Сян Лян был убит в битве с Чжан Ханем. который впоследствии напал на Чжао Се, короля Чжао, в его столице Ханьдань , вынудив его бежать в Цзюлу , который Чжан осадил . Однако на помощь Чжао пришли новые королевства Чу, Янь и Ци; Сян Юй победил Чжана при Цзюлу и в 207 г. до н.э. вынудил Чжана сдаться.

Пока Сян был оккупирован в Цзюлу, король Хуай II послал Лю Банга захватить центральную часть Цинь, Гуаньчжун, с соглашением, что первый офицер, захвативший этот регион, станет его королем. В конце 207 г. до н.э. правитель Цинь Цзыин , который претендовал на сокращенный титул короля Цинь, приказал убить своего главного евнуха Чжао Гао после того, как Чжао организовал смерть канцлера Ли Си в 208 г. до н.э. и второго императора Цинь Цинь Эр Ши в 208 г. до н.э. 207 г. до н.э. Лю Бан добился подчинения Цзыина и обеспечил себе столицу Цинь Сяньян ; Убежденный своим главным советником Чжан Ляном (ум. 189 г. до н.э.) не позволять своим солдатам грабить город, он вместо этого запечатал его сокровищницу.

Разногласия с Чу

Бронзовый подогреватель вина из Западной Хань с литым и резным декором, из провинции Шаньси или Хэнань , I век до нашей эры.

В «Стандартных историях» утверждается, что, когда Сян Юй прибыл в Сяньян два месяца спустя, в начале 206 г. до н. э., он разграбил его, сжег дотла и казнил Цзыина. В том же году Сян Юй предложил королю Хуай II титул императора Чу Чу и отправил его в отдаленную границу, где он был убит; Затем Сян Юй принял титул короля-гегемона Западного Чу (西楚霸王) и стал лидером конфедерации 18 королевств . На пиру у ворот Хун Сян Юй подумывал об убийстве Лю Банга, но Лю, понимая, что Сян подумывает об его убийстве, сбежал в середине пира. Пренебрегая Лю Бангом, Сян Юй разделил Гуаньчжун на три королевства, во главе которых стал бывший генерал Цинь Чжан Хань и двое его подчиненных; Лю Бану было даровано приграничное королевство Хань в Ханьчжуне , где он представлял бы меньший политический вызов Сян Юю.

Летом 206 г. до н.э. Лю Бан узнал о судьбе императора И и решил сплотить некоторые из новых королевств, чтобы противостоять Сян Юю, что привело к четырехлетней войне, известной как Раздор Чу-Хань . Лю первоначально совершил прямое нападение на Пэнчэн и захватил его, в то время как Сян сражался с другим королем, который сопротивлялся ему, - Тянь Гуаном (田廣), королем Ци, - но его силы рухнули после возвращения Сяна в Пэнчэн; он был спасен штормом, который задержал прибытие войск Чу, хотя его отец Лю Чжицзя и жена Люй Чжи были схвачены силами Чу. Лю едва избежал еще одного поражения при Синъяне , но Сян не смог преследовать его, потому что Лю Бан побудил Ин Бу , короля Хуайнаня, восстать против Сяна. После того, как Лю занял Чэнгао вместе с большим хранилищем зерна Цинь, Сян пригрозил убить отца Лю, если он не сдастся, но Лю не поддался угрозам Сяна.

Позолоченная династии застежка пояса с бирюзой , датированная периодом Воюющих царств до начала Хань , IV-III века до нашей эры.

Поскольку Чэнгао и его запасы продовольствия были потеряны, а генерал Лю Хань Синь (ум. 196 г. до н.э.) завоевал Чжао и Цинь к северу от Чу, в 203 г. до н.э. Сян предложил освободить родственников Лю из плена и разделить Китай на политические половины: запад будет принадлежать Хань, а восток - Чу. Хотя Лю принял перемирие, оно было недолгим, и в 202 г. до н.э. в Гайся в современном Аньхое ханьские силы вынудили Сяна ранним утром бежать из его укрепленного лагеря всего с 800 кавалеристами, преследуемыми 5000 ханьской кавалерией. После нескольких боев Сян оказался в окружении на берегу реки Янцзы , где покончил жизнь самоубийством. Лю принял титул императора и известен потомкам как император Хань Гаозу (годы правления 202–195 до н.э.).

Правление Гаозу

и

Дополнительная информация: Правительство династии Хань , а также Общество и культура династии Хань.

Император Гаозу первоначально сделал Лоян своей столицей, но затем перенес ее в Чанъань (недалеко от современного Сианя , Шэньси ) из-за опасений по поводу естественной защиты и лучшего доступа к путям снабжения. Следуя прецеденту Цинь, император Гаозу принял административную модель трехстороннего кабинета (сформированного тремя превосходительствами ) вместе с девятью подчиненными министерствами (возглавляемыми девятью министрами ). государственными деятелями суровых методов Цинь и легистской философии , первый ханьский свод законов, канцлером Хэ в 200 г. до н Сяо составленный Несмотря на общее осуждение ханьскими . усилили это подозрение).

Начиная с периода Хань, королей хоронили в нефритовых погребальных костюмах, сделанных из маленьких кусочков нефрита, сшитых золотой нитью. (Золотая нефритовая одежда)

Из Чанъаня Гаозу управлял непосредственно 13 командорствами (после его смерти их число увеличилось до 16) в западной части империи. В восточной части он основал 10 полуавтономных королевств (Янь, Дай, Чжао, Ци, Лян, Чу, Хуай, У, Нань и Чанша), которые он даровал своим наиболее выдающимся последователям, чтобы умиротворить их. Из-за предполагаемых актов восстания и даже союзов с хунну — северным кочевым народом — к 196 г. до н. э. Гаозу заменил девять из них членами королевской семьи.

По словам Майкла Лоу , администрация каждого королевства была «маленькой копией центрального правительства с его канцлером , королевским советником и другими функционерами». Королевства должны были передавать данные переписи населения и часть своих налогов центральному правительству. Хотя короли несли ответственность за содержание вооруженных сил, им не разрешалось мобилизовать войска без явного разрешения столицы.

У Жуй (吳芮), король Чанши, был единственным оставшимся королем не из клана Лю. Когда правнук У Руя У Чжу (吳著) или У Чан (吳產) умер без наследника в 157 г. до н. э., Чанша была преобразована в имперское командование, а затем в семейное княжество Лю. К югу от Чанши Гаозу отправил Лу Цзя (陸賈) в качестве посла при дворе Чжао То , чтобы признать суверенитет последнего над Наньюэ ( вьетнамский : династия Триу ; в современном Юго-Западном Китае и северном Вьетнаме ).

Сюнну и Хэцинь

Железный куриный серп и железный кинжал времен династии Хань.

Генерал Цинь Мэн Тянь вытеснил Тумена , Чаньюя сюнну, из пустыни Ордос в 215 году до нашей эры, но сын и преемник Тумена Моду Чаньюй превратил сюнну в могущественную империю, подчинив себе множество других племен. Ко времени смерти Моду в 174 г. до н.э. владения хунну простирались от территории нынешнего северо-восточного Китая и Монголии до горных хребтов Алтая и Тянь-Шаня в Центральной Азии . Китайцы опасались вторжений хунну под прикрытием торговли и были обеспокоены тем, что железное оружие, изготовленное ханьцами, попадет в руки хунну. Таким образом, Гаозу ввел торговое эмбарго против хунну. Чтобы компенсировать китайским пограничным купцам северных королевств Дай и Янь утраченную торговлю, он назначил их правительственными чиновниками с хорошим жалованьем. Возмущенный этим эмбарго, Моду Чанью планировал напасть на Хана. Когда сюнну вторглись в Тайюань в 200 г. до н.э. и им помог перебежчик, король Хань Синь (韓/韩, не путать с правящей династией Хань漢 или генералом Хань Синем ), Гаозу лично повел свои войска через снег, чтобы Пинчэн (близ современного Датуна , Шаньси ). В последовавшей за этим битве при Байдэне силы Гаозу находились в тяжелом окружении в течение семи дней; из-за нехватки припасов он был вынужден бежать.

После этого поражения придворный советник Лю Цзин (劉敬, первоначально звали Лу Цзин [婁敬]) убедил императора заключить мирный договор и брачный союз с сюнну Чанььюй, названный соглашением Хэцинь . По этой договоренности, заключенной в 198 г. до н.э., ханьцы надеялись изменить кочевые ценности сюнну с помощью ханьских предметов роскоши, отдаваемых в качестве дани ( шелк , вино , продукты питания и т. д.), и сделать полукитайского преемника Моду подчиненным деда Гаозу. Точные суммы ежегодной дани, обещанной императором Гаозу и переданной сюнну во II веке до нашей эры вскоре после поражения, неизвестны. Однако в 89 г. до н.э. Хулугу Чаньюй (狐鹿姑) (годы правления 95–85 до н.э.) потребовал возобновления соглашения Хэцинь с увеличением суммы ежегодной дани в размере 400 000 л (11 350 буйволов США) вина, 100 000 л (2840 США бу) зерна и 10 000 тюков шелка; таким образом, предыдущие суммы были бы меньше этих цифр.

Бронзовый контейнер каури, династия Западная Хань (202 г. до н.э. – 9 г. н.э.), Музей провинции Юньнань , Куньмин; Раковины каури использовались в качестве ранней формы денег в этом регионе Китая и хранились в искусно украшенных бронзовых контейнерах, таких как этот, увенчанный отдельно стоящим позолоченным всадником , окруженным четырьмя быками, к которым по очереди приближаются два карабкающихся тигра. на противоположных сторонах контейнера.

Хотя договор признавал и Хуанди , и Чаньюй равными, Хань на самом деле был худшим партнером, поскольку он был вынужден платить дань, чтобы умиротворить могущественных в военном отношении сюнну. Первоначально император Гаозу собирался отдать свою единственную дочь Моду, но, несмотря на сопротивление императрицы Лю, император Гаозу сделал родственницу принцессой и женил ее на Моду. До 130-х годов до н. э. предложение невест-принцесс и предметов, придаваемых в качестве дани, едва удовлетворяло сюнну, которые часто совершали набеги на северные границы Хань и нарушали договор 162 года до н. э., согласно которому Великая стена была установлена ​​границей между Хань и сюнну.

Люй

Основная статья: Беспорядки клана Люй

Император Хуэй

Когда Ин Бу восстал в 195 г. до н. э., император Гаозу лично возглавил войска против Ин и получил ранение от стрелы, которое предположительно привело к его смерти в следующем году. Его наследник Лю Ин занял трон и посмертно известен как император Хань Хуэй (годы правления 195–188 до н.э.). Вскоре после этого вдова Гаозу Люй Чжи , ныне вдовствующая императрица , отравила Лю Жуйи , потенциального претендента на трон, а его мать, супругу Ци , жестоко изувечила. Когда император-подросток Хуэй обнаружил жестокие действия, совершенные его матерью, Лёве говорит, что он «не посмел ослушаться ее».

За короткое правление Хуэя в 190 г. до н.э. было завершено строительство оборонительных городских стен вокруг столицы Чанъань; эти кирпичные и утрамбованные земляные стены изначально имели высоту 12 м (40 футов) и образовывали грубый прямоугольный план земли (с некоторыми неровностями из-за топографии); их руины стоят до сих пор. Этот городской строительный проект был завершен 150 000 чернорабочими-срочниками . Правление императора Хуэя сопровождалось отменой старых законов Цинь, запрещавших определенные виды литературы, и характеризовалось осторожным подходом к внешней политике, включая возобновление соглашения Хэцинь с сюнну и признание Хань независимого суверенитета королей Дунхая и Наньюэ. .

клана

Терракотовая фигурка служанки, эпоха Западной Хань.

Поскольку император Хуэй не имел детей от своей императрицы Чжан Янь , после его смерти в 188 г. до н.э. Люй Чжи, ныне вдовствующая великая императрица и регент , выбрал своего преемника из числа своих сыновей и других супругов. Сначала она посадила императора Цяньшао Хань на трон (годы правления 188–184 до н.э.), но затем удалила его и заменила его другим марионеточным правителем, императором Хань Хоушао (годы правления 184–180 до н.э.). Она не только издала императорские указы во время их правления, но также назначила членов своего клана королями вопреки явному запрету императора Гаозу; другие члены клана стали ключевыми военными и гражданскими чиновниками.

Суд Люй Чжи не только не смог справиться с вторжением сюнну в командование Лунси (в современном Ганьсу ), в ходе которого было взято в плен 2000 ханьцев, но и спровоцировал конфликт с Чжао То , королем Наньюэ, наложив запрет на экспортируя железо и другие предметы торговли в свое южное королевство. Провозгласив себя императором У Наньюэ (南越武帝) в 183 г. до н.э., Чжао То напал на ханьское королевство Чанша в 181 г. до н.э. Он не отменил свой конкурирующий императорский титул до тех пор, пока ханьский посол Лу Цзя снова не посетил двор Наньюэ во время правления императора Вэня.

После смерти вдовствующей императрицы Лю в 180 г. до н.э. утверждалось, что клан Люй планировал свергнуть императорскую семью Лю . и Лю Сян , король Ци (внук императора Гаозу), восстал против Лю. Прежде чем центральное правительство и силы Ци вступили в бой друг с другом, клан Люй был отстранен от власти и уничтожен в результате переворота, возглавляемого чиновниками Чэнь Пин и Чжоу Бо в Чанъане. Хотя Лю Сян сопротивлялся Люям, ему не позволили стать императором, потому что он мобилизовал войска без разрешения центрального правительства и потому что семья его матери придерживалась таких же амбициозных взглядов, что и Люй. Супруга Бо , мать Лю Хэна, короля Дая, считалась обладательницей благородного характера, поэтому ее сын был выбран наследником престола; посмертно он известен как император Хань Вэнь (годы правления 180–157 до н. Э.).

Правление Вэнь и Цзин

Шелковое знамя из Мавандуя , Чанша , провинция Хунань , которое было накинуто на гроб леди Дай (ум. 168 г. до н.э.), жены маркиза Ли Цана (利蒼) (ум. 186 г. до н.э.), канцлера Королевства Чанша.

Основные статьи: Правление Вэнь и Цзин и Восстание семи государств

и

Дополнительная информация: Правительство династии Хань , а также Общество и культура династии Хань.

Во время «Правления Вэнь и Цзин», эпохи, названной в честь императора Вэня и его преемника императора Цзина (годы правления 157–141 до н. Э.), Империя Хань стала свидетелем большей экономической и династической стабильности, в то время как центральное правительство взяло на себя большую власть над царством. . Пытаясь дистанцироваться от сурового правления Цинь, суд при этих правителях отменил юридические наказания, связанные с нанесением увечий, в 167 г. до н.э., объявил восемь широкомасштабных амнистий между 180 и 141 гг. до н.э. и снизил ставку налога на сельскохозяйственную продукцию домашних хозяйств с одного - с пятнадцатого по одну тридцатую в 168 г. до н.э. В следующем году он был полностью отменен, но восстановлен в размере одной тридцатой в 156 г. до н.э.

На политику правительства повлияла протодаосская идеология Хуан-Лао , смесь политических и космологических заповедей, которым покровительствовала жена Вэня императрица Доу (ум. 135 г. до н.э.), которая была вдовствующей императрицей во время правления Цзина и вдовствующей великой императрицей в начале правления. его преемника императора Ву (годы правления 141–87 до н. Э.). Хуан-Лао, названный в честь мифического Желтого императора , жившего в VI веке до нашей эры и философа Лао-цзы , считал первого основателем упорядоченной цивилизации; это отличалось от конфуцианцев, которые отдали эту роль легендарным королям-мудрецам Яо и Шуню . Ханьские имперские покровители Хуан-Лао спонсировали политику «бездействия» или увэй Лаоцзы (центральная концепция Даодецзин ), которая утверждала, что правители должны вмешиваться как можно меньше, чтобы административная и правовая системы функционировали гладко. Влияние доктрин Хуан-Лао на государственные дела затмилось с формальным принятием конфуцианства в качестве государственной идеологии во время правления У и более поздним мнением о том, что Лао-цзы, а не Желтый император, был создателем даосских практик.

С 179 по 143 год до нашей эры количество королевств было увеличено с одиннадцати до двадцати пяти, а количество командорств - с девятнадцати до сорока. Это произошло не из-за большой территориальной экспансии, а потому, что королевства, которые восстали против правления Хань или не смогли произвести на свет наследника, были значительно уменьшены в размерах или даже упразднены и разделены на новые командорства или меньшие королевства.

Восстание семи штатов

Сидящие глиняные фигурки играют в «любо» настольную игру , датируемую эпохой Восточной Хань.

Карта, показывающая восстание семи государств во времена династии Хань.

Когда Лю Сянь (劉賢), наследник Ву, однажды посетил столицу с официальным визитом во время правления Вэня, он играл в настольную игру под названием любо с тогдашним наследным принцем Лю Ци, будущим императором Цзин . Во время ожесточенного спора Лю Ци бросил игровую доску в Лю Сяня, убив его. Это возмутило его отца Лю Пи (劉濞), короля Ву и племянника императора Гаозу, который, тем не менее, был вынужден заявить о своей верности Лю Ци, как только он занял трон.

Все еще огорченный смертью своего сына и опасающийся, что он станет мишенью волны сокращения размеров королевства, которую император Цзин провел по совету императорского советника Чао Цо (ум. 154 г. до н.э.), король У возглавил восстание. против Ханя в 154 г. до н.э. в качестве главы коалиции с шестью другими восставшими королевствами: Чу, Чжао , Цзяоси , Цзяодун , Цзычуань и Цзинань , которые также опасались таких сокращений. Однако силы Хань под командованием Чжоу Яфу были готовы и смогли подавить восстание, уничтожив коалицию семи государств против Хань. Несколько королевств были упразднены (хотя позже восстановлены), а размеры других значительно сократились. Император Цзин издал указ в 145 г. до н. э., который объявил вне закона независимые административные аппараты в королевствах и упразднил все их высшие должности, за исключением канцлера, статус которого отныне был понижен и назначался непосредственно центральным правительством. королевств Его преемник император Ву еще больше уменьшит их власть, отменив традицию первородства и приказав, чтобы каждый король должен был разделить свое царство между всеми своими наследниками мужского пола.

Отношения с хунну

эпохи Западной Хань. пехоты (на переднем плане) и конной кавалерии (на заднем плане) Керамические фигурки

В 177 г. до н. э. сюнну Мудрый правый король совершил набег на некитайские племена, жившие под защитой ханьцев на северо-западе (современный Ганьсу ). В 176 г. до н.э. Моду Чаньюй отправил письмо императору Вэню, сообщив ему, что Мудрый король, предположительно оскорбленный ханьскими чиновниками, действовал без разрешения Чаньюя, и поэтому наказал Мудрого короля, заставив его провести военную кампанию против кочевых Юэчжи . Тем не менее, это событие было всего лишь частью более масштабных усилий по вербовке кочевых племен к северу от ханьского Китая, в ходе которых основная часть юэчжи была изгнана из коридора Хэси (бегущих на запад, в Среднюю Азию) и оседлого государства Лоулань в Лоп-Нур. соляной долине болота, кочевые усуни хребта Тянь-Шаньского и двадцать шесть других государств к востоку от Самарканда ( Согдия ) были подчинены гегемонии хунну. Подразумеваемая угроза Моду Чаньюя о том, что он вторгнется в Китай, если соглашение Хэцинь не будет продлено, вызвало дебаты в Чанъане; хотя такие официальные лица, как Чао Цо и Цзя И (ум. 169 г. до н.э.), хотели отвергнуть политику Хэцинь, император Вэнь выступал за возобновление соглашения. Моду Чаньюй умер до того, как ханьская дань достигла его, но его преемник Лаошан Чаньюй (174–160 до н. э.) возобновил соглашение Хэцинь и провел переговоры об открытии приграничных рынков. Снятие запрета на торговлю значительно снизило частоту и размер набегов сюнну, что потребовало размещения на границе десятков тысяч ханьских войск. Однако Лаошан Чаньюй и его преемник Цзюньчэнь Чаньюй (годы правления 160–126 до н.э.) продолжали нарушать территориальный суверенитет Хань, совершая вторжения, несмотря на договор. В то время как Лаошан Чаньюй продолжал завоевание своего отца, вытесняя юэчжи в долину реки Или , ханьцы незаметно наращивали свои силы в кавалерийских силах, чтобы позже бросить вызов сюнну.

Царствование Ву

Дополнительная информация: Хань-хуннская война , китайско-римские отношения , китайско-индийские отношения и первое китайское господство во Вьетнаме.

и набор персонала

Нарисованная лаком . сцена на корзине I или II века нашей эры из ханьской колонии в Леланге (современная Северная Корея ), демонстрирующая исторические образцы сыновней почтительности

Дополнительная информация: Общество и культура династии Хань и правительство династии Хань.

Хотя император Гаозу не приписывал философию и систему этики, приписываемые Конфуцию (около 6 века до н.э.), он заручился помощью конфуцианцев, таких как Лу Цзя и Сюсун Тонг ; в 196 г. до н.э. он установил первое ханьское постановление о наборе достойных людей на государственную службу , которое Роберт П. Крамер называет «первым крупным импульсом к знаменитой системе экзаменов ». Императоры Вэнь и Цзин назначали при дворе конфуцианских академиков, однако не все академики при их дворе специализировались на том, что позже стало ортодоксальными конфуцианскими текстами. В течение нескольких лет после того, как Лю Че занял трон в 141 г. до н.э. (известный посмертно как Император У), Великая вдовствующая императрица Доу продолжала доминировать при дворе и заставляла Императора задавать ей вопросы, прежде чем принять политическое решение. Императору У было неудобно не подчиняться своей бабушке, и она не принимала никакой политики, которую она считала неблагоприятной или противоречащей идеологии Хуан-Лао. После ее смерти в 135 г. до н.э. в политической истории Китая произошел серьезный сдвиг.

Западной Хань II века до н.э. из позолоченной бронзы Набор масляных ламп с раскрашенными серебряными узорами.

После того, как император У призвал представить мемориальные эссе о том, как улучшить правительство, он отдал предпочтение эссе официального Дун Чжуншу (179–104 гг. До н.э.), философа, которого Крамерс называет первым конфуцианским « теологом ». Синтез Дуна объединил этические идеи Конфуция с космологическими верованиями в инь и янь и пять элементов или усин , вписав их в одну и ту же целостную универсальную систему, которая управляла небом, землей и миром человека. Более того, оно оправдало имперскую систему правления, предоставив ей место в большом космосе. Отражая идеи Дун Чжуншу, император У издал указ в 136 г. до н. э., который упразднил академические кафедры, кроме тех, которые занимались пятью конфуцианскими классическими произведениями . В 124 г. до н. э. император У основал Императорский университет , в котором академики обучали 50 студентов; это было зачаточное начало системы экзаменов на государственную службу, усовершенствованной в более поздних династиях. Хотя сыновья и родственники чиновников часто имели привилегию выдвигаться на должности, тем, кто не происходил из семьи чиновников, не запрещался вход в бюрократию. Скорее, образование в области пяти классических произведений стало важнейшим условием для получения должности; в результате ко II веку нашей эры Императорский университет был резко расширен, когда в нем обучалось 30 000 студентов. С Цай Лунем изобретением (ум. 121 г. н.э.) процесса изготовления бумаги в 105 г. н.э. Распространение бумаги как дешевого средства письма, начиная с периода Восточной Хань, увеличило предложение книг и, следовательно, количество тех, кто мог получить образование для государственной службы.

Война против хунну

Основная статья: Хань-хуннуская война

Бронзовая лошадь Западной или Восточной Хань со свинцовым седлом.

Смерть императрицы Доу также ознаменовала значительный сдвиг во внешней политике. Чтобы устранить угрозу сюнну и возобновить соглашение Хэцинь , император У созвал судебную конференцию в 135 г. до н. э., на которой две фракции ведущих министров обсуждали достоинства и недостатки нынешней политики; Император Ву последовал мнению большинства своих министров о том, что мир следует поддерживать. Год спустя, пока хунну совершали набеги на северную границу и ждали ответа Хана, Ву собрал еще одну судебную конференцию. Фракция, поддерживающая войну против хунну, смогла повлиять на мнение большинства, придя на компромисс для тех, кто беспокоился о перерасходе финансовых ресурсов на бессрочную кампанию: в ограниченном бою вдоль границы возле Майи ханьские силы заманивали Цзюньчэнь Чаньюй подарками и обещания дезертирства, чтобы быстро устранить его и вызвать политический хаос для хунну. Когда ловушка Майи провалилась в 133 г. до н.э. (Цзюньчэнь Чаньюй понял, что вот-вот попадет в ловушку, и бежал обратно на север), эра умиротворения в стиле Хэцинь была нарушена, и ханьский двор решил начать полномасштабную войну.

Возглавляя кампании с участием десятков тысяч солдат, в 127 г. до н. э. ханьский генерал Вэй Цин (ум. 106 г. до н. э.) отбил пустыни Ордос у сюнну регион , а в 121 г. до н. э. Хо Цюбин (ум. 117 г. до н. э.) изгнал их из гор Цилиан . добиться капитуляции многих аристократов хунну. В битве при Мобэе в 119 г. до н.э. генералы Вэй и Хо возглавили кампанию к горам Хангай , где вынудили шаньюй бежать к северу от пустыни Гоби . Содержание 300 000 лошадей государственными рабами на тридцати шести различных пастбищах было недостаточно для обеспечения кавалерии и обозов, необходимых для этих кампаний, поэтому правительство предложило освобождение от военного и барщинного труда для трех членов мужского пола каждого домашнего хозяйства, которые подарил лошадь частного выведения . правительству

Экспансия и колонизация

Дополнительная информация: Королевство Шуле , Хотанское царство , саки и тохары.

Руины сторожевой башни династии Хань , сделанной из утрамбованной земли в Дуньхуане , провинция Ганьсу , на восточном конце Шелкового пути.

После того, как король сюнну Хунье сдался Хо Цюбину в 121 г. до н.э., ханьцы приобрели территорию, простирающуюся от коридора Хэси до Лоп-Нура , тем самым отрезав сюнну от своих союзников Цян . Новые командования были созданы в Ордосе, а также четыре в коридоре Хэси — Цзюцюань , Чжанъи , Дуньхуан и Увэй — которые были заселены ханьскими поселенцами после того, как крупные союзные силы Цян-сюнну были отброшены из региона в 111 г. до н.э. К 119 г. до н. э. ханьские войска основали свои первые гарнизонные заставы в бассейне озера Джуян во Внутренней Монголии , а после 110 г. до н. э. там были построены более крупные поселения. Примерно 40% поселенцев в Цзюяне прибыли из региона Гуандун современной провинции Хэнань , западного Шаньдуна , южного Шаньси , южного Хэбэя , северо-западного Цзянсу и северо-западного Аньхоя . После капитуляции Хунье суд Хань переселил 725 000 человек из региона Гуандун в регион Синьциньчжун (新秦中) к югу от излучины Желтой реки. В целом войска императора Ву завоевали около 4,4 миллиона км километров. ² (1,7 миллиона миль ² ) новых земель, что стало крупнейшей территориальной экспансией в истории Китая. На этих приграничных заставах были созданы самодостаточные сельскохозяйственные гарнизоны для поддержки военных кампаний, а также обеспечения безопасности торговых путей, ведущих в Среднюю Азию, восточную конечную точку Шелкового пути . Великая стена эпохи Хань простиралась на запад до Дуньхуана, и некоторые ее части до сих пор стоят в Ганьсу, включая тридцать ханьских сигнальных башен и два укрепленных замка.

, внешняя торговля, война

Основные статьи: династия Хань во Внутренней Азии и расширение династии Хань на юг

Тканый шелковый текстиль из гробницы № 1 на месте гробницы Мавандуй Хань , Чанша , провинция Хунань , Китай, датируется эпохой Западной Хань, II век до нашей эры.

Портлендская ваза , римское камео-стекло , 5–25 гг. н.э.; Римское стекло было найдено в китайских гробницах хань, датируемых периодом правления У. императора

Начиная с 139 г. до н. э., ханьский дипломат Чжан Цянь отправился на запад в безуспешной попытке заключить союз с Да Юэчжи (которые были изгнаны из Ганьсу сюнну в 177 г. до н. э.); однако путешествия Чжана открыли целые страны, о которых китайцы не знали, остатки завоеваний Александра Великого (годы правления 336–323 до н. Э.). Когда Чжан вернулся в Китай в 125 г. до н.э., он сообщил о своих визитах в Даюань ( Фергана ), Канджу ( Согдиана ) и Даксию ( Бактрия , бывшее Греко-Бактрийское царство , которое было подчинено Да Юэчжи). Чжан описал Даюань и Дася как сельскохозяйственные и городские страны, подобные Китаю, и, хотя он не рискнул туда отправиться, описал Шенду ( долину реки Инд на севере Индии ) и Аньси ( Аршакидов ) дальше на запад. территории Посланники, отправленные в эти государства, возвращались с иностранными делегациями и прибыльными торговыми караванами; однако еще до этого Чжан отметил, что эти страны импортируют китайский шелк . После допроса торговцев Чжан также обнаружил юго-западный торговый путь, ведущий через Бирму в Индию . Самая ранняя известная римская стеклянная посуда, найденная в Китае (но изготовленная в Римской империи ), представляет собой стеклянную чашу, найденную в гробнице Гуанчжоу, датируемую началом I века до нашей эры и, возможно, привезенную с морского пути, проходящего через Южно-Китайское море . Точно так же импортная китайская шелковая одежда стала популярной в Римской республике ко времени Юлия Цезаря (100–44 гг. До н.э.).

После того, как соглашение Хэцинь было нарушено, сюнну были вынуждены добывать больше ремесел и сельскохозяйственных продуктов из покоренных городских центров Таримской котловины. С 115 по 60 гг. до н.э. ханьцы и хунну боролись за контроль и влияние над этими государствами. с получением Хань, с 108 по 101 год до н.э. подчинение Лоулани, Турфана , Бюгура , Даюаня (Фергана) и Канджу (Согдиана). Самым масштабным и дорогостоящим вторжением стала четырехлетняя кампания Ли Гуанли против Ферганы в долинах Сырдарьи и Амударьи (современные Узбекистан и Кыргызстан ). Историк Ласло Тордей (1997) утверждает, что Фергана угрожала отрезать Ханю доступ к Шелковому пути, однако историк Сыма Цянь (ум. 86 г. до н.э.) преуменьшил эту угрозу, утверждая, что миссия Ли на самом деле была средством наказать Даюаня за неуплату дани ценные среднеазиатские жеребцы .

На юге император У помог королю Мо отразить атаку Миньюэ Чжао (в современной провинции Фуцзянь ) в 135 г. до н.э. После того, как проханьская фракция была свергнута при дворе Наньюэ, ханьские военно-морские силы завоевали Наньюэ в 111 г. до н. э. во время Хань-Наньюэской войны , в результате чего районы современного Гуандуна , Гуанси , острова Хайнань и северного Вьетнама оказались под контролем ханьцев. Император У также начал вторжение в Королевство Дянь в Юньнани в 109 г. до н.э., подчинив его короля как вассала-данника, а позже восстания Дянь в 86 г. до н.э. и 83 г. до н.э., 14 г. н.э. (во время правления Ван Манга) и 42–45 гг. н.э. были подавлен ханьскими войсками. Ву отправил экспедицию на территорию современной Северной Кореи в 128 г. до н.э., но два года спустя она была прекращена. В 108 г. до н.э. другая экспедиция против Кочосона в Северной Корее основала там четыре командования, только два из которых (т.е. Сюанту-Коммандери и Лелан-Командери ) остались после 82 г. до н.э. Несмотря на некоторое ожесточенное сопротивление в 108 г. до н. э. и впоследствии нерегулярные набеги Когурё и Пуё , китайские поселенцы поддерживали мирные торговые отношения с коренными корейцами, которые жили в значительной степени независимо от (но находились под культурным влиянием) редких ханьских поселений.

реформы

Основные статьи: Экономика династии Хань и Наука и технологии династии Хань.

Лицевая и реверс монеты ушу (五銖), выпущенной во время правления императора У , диаметром 25,5 мм.

Чтобы финансировать свои длительные военные кампании и усилия по колонизации, император У отказался от политики «бездействия» предыдущих периодов правления, заставив центральное правительство реквизировать частную промышленность и торговлю по добыче соли и производству железа к 117 г. до н.э. Еще одна государственная монополия на спиртные напитки была установлена ​​в 98 г. до н.э., но консенсус большинства на судебной конференции в 81 г. до н.э. привел к разрушению этой монополии. Математик и чиновник Сан Хунъян (ум. 80 г. до н.э.), который позже стал императорским советником и одним из многих бывших торговцев, призванных в правительство для помощи в управлении этими монополиями, был ответственен за систему «равных перевозок», которая устраняла колебания цен с течением времени от место к месту. Это был способ правительства вмешаться в выгодную торговлю зерном путем устранения спекуляций (поскольку правительство запасало дешевое зерно и продавало его населению по низкой цене, когда частные купцы требовали более высоких цен). Это, наряду с монополиями, подвергалось критике даже во время правления Ву как создающее ненужные трудности для прибылей торговцев и фермеров, вынужденных полагаться на некачественные товары и услуги государственного производства; монополии и равноправные перевозки не просуществовали до эпохи Восточной Хань (25–220 гг. Н. Э.).

Во время правления императора У подушный налог за каждого несовершеннолетнего в возрасте от трех до четырнадцати лет был повышен с 20 до 23 монет; показатель для взрослых остался на уровне 120. Новые налоги, взимаемые с рыночных операций, колесных транспортных средств и собственности, были призваны поддержать растущий военный бюджет. В 119 г. до н. э. новую бронзовую монету весом пять шу (3,2 г/0,11 унции), заменившую монету в четыре шу правительство выпустило (оставшуюся стандартной монетой Китая до династии Тан ), после чего последовал запрет на частную чеканку в 119 г. до н.э. 113 г. до н.э. Более ранние попытки запретить частную чеканку монет имели место в 186 и 144 годах до н. э., но монополия Ву на выпуск монет оставалась в силе на протяжении всей Хань (хотя управление ею переходило из рук в руки между различными правительственными учреждениями). С 118 г. до н. э. по 5 г. н. э. правительство Хань чеканило 28 миллиардов монет, в среднем 220 миллионов в год.

Западной

Дополнительная информация: Протекторат западных регионов.

бронзовая Позолоченная Лю масляная лампа в форме служанки, датированная II веком до нашей эры, найденная в гробнице Доу Ваня , жены ханьского принца Шэна ; его сдвижная шторка позволяет регулировать направление и яркость лучей света, а также задерживает дым внутри тела.

Регентство

Первая жена императора У, императрица Чэнь Цзяо , была свергнута в 130 году до нашей эры после обвинений в том, что она пыталась колдовством помочь ей произвести на свет наследника мужского пола. императора У В 91 году до нашей эры аналогичные обвинения были выдвинуты против наследного принца Лю Цзюй , сына его второй жены императрицы Вэй Цзыфу . Лю Цзюй, опасаясь, что император У поверит ложным обвинениям, начал восстание в Чанъане, которое длилось пять дней, в то время как император У находился в своем тихом летнем убежище Ганьцюань (甘泉; в современной Шэньси). После поражения Лю Цзюй он и его мать покончили жизнь самоубийством.

сводному брату Хо Цюбина Хо Гуану В конце концов, из-за его хорошей репутации, Ву поручил сформировать регентство триумвирата вместе с этническими сюнну Цзинь Миди (ум. 86 г. до н. э.) и Шангуань Цзе (ум. 80 г. до н. э.) над судом своего преемника. , ребенок Лю Фулин, посмертно известный как император Хань Чжао (годы правления 87–74 до н. Э.). Цзинь Миди умер год спустя, и к 80 г. до н.э. Шангуань Цзе и императорский советник Сан Хунъян были казнены, когда их обвинили в поддержке старшего брата императора Чжао Лю Даня (劉旦), короля Яня, в качестве императора; это дало Хо непревзойденную власть. Однако он не злоупотреблял своей властью в глазах конфуцианского истеблишмента и приобрел популярность благодаря снижению налогов императора Ву.

Император Чжао умер в 74 г. до н.э., не оставив преемника, а тот, кто был выбран на его место 18 июля, его племянник, принц Хэ из Чанги , был смещен 14 августа после того, как продемонстрировал отсутствие характера или способности управлять. Смещение принца Хэ было закреплено мемориалом, подписанным всеми ведущими министрами и представленным на утверждение вдовствующей императрице Шангуань . Лю Биньи (внук Лю Цзюй) был назван императором Сюань Хань (годы правления 74–49 до н. Э.) 10 сентября. Хо Гуан оставался у власти регентом императора Сюаня, пока не умер естественной смертью в 68 г. до н.э. Однако в 66 г. до н.э. клан Хо был обвинен в заговоре против трона и устранен. Это была кульминация мести императора Сюаня после того, как жена Хо Гуана отравила его возлюбленную императрицу Сюй Пинцзюнь в 71 г. до н.э. только для того, чтобы ее заменила дочь Хо Гуана императрица Хо Чэнцзюнь (последняя была свергнута в сентябре 66 г. до н.э.). Лю Ши, сын императрицы Сюй, сменил своего отца на посту императора Юаня Хань (годы правления 49–33 до н. Э.).

и

Дополнительная информация: Правительство династии Хань.

Бронзовая с серебряной инкрустацией фигурка носорога с седлом на спине, датируемая эпохой Западной Хань.

Во время правления императора У и регентства Хо Гуана доминирующей политической фракцией была Модернистская партия. Эта партия выступала за большее вмешательство правительства в частную экономику с государственными монополиями на соль и железо, более высокие налоги, взимаемые с частного бизнеса, и контроль цен, который использовался для финансирования агрессивной внешней политики территориальной экспансии; они также следовали подходу династии Цинь к дисциплине, применяя больше наказаний за ошибки и меньше вознаграждений за службу. После регентства Хо Гуана Реформистская партия получила больше рычагов влияния на государственные дела и политические решения. Эта партия выступала за отмену государственных монополий, ограниченное государственное вмешательство в частную экономику, умеренную внешнюю политику, ограниченные усилия по колонизации, экономную бюджетную реформу и возвращение к идеалу династии Чжоу, заключавшемуся в предоставлении большего количества вознаграждений за службу, чтобы продемонстрировать великодушие династии. Влияние этой партии можно увидеть в отмене монополий центрального правительства на соль и железо в 44 г. до н.э., однако они были восстановлены в 41 г. до н.э., но были снова отменены в I веке н.э. и переданы местным администрациям и частному предпринимательству. К 66 г. до н. э. реформисты отменили многие роскошные зрелища, игры и развлечения, установленные императором У, чтобы произвести впечатление на иностранных сановников, на том основании, что они были чрезмерными и показными.

Цилиндрическая лаковая шкатулка из гробницы №. 1 на месте гробницы Мавандуй Хань , II век до н.э.

Под влиянием предполагаемых знаков с Небес , предупреждающих правителя о его некомпетентности, во время совместного правления императора Юаня (Лю Ши) и императора Чэна Хань (годы правления 37–3 до н.э., Лю Ао劉驁) было предоставлено в общей сложности восемнадцать всеобщих амнистий. . Император Юань смягчил строгость наказания за несколько преступлений, а Чэн сократил продолжительность судебных процедур в 34 г. до н. э., поскольку они нарушали жизнь простых людей. В то время как модернисты принимали суммы денег от преступников, чтобы смягчить или даже отменить их приговоры, реформисты изменили эту политику, поскольку она отдавала предпочтение богатым перед бедными и не была эффективным средством сдерживания преступности.

Император Чэн провел серьезные реформы в религии, спонсируемой государством. Династия Цинь поклонялась четырем главным легендарным божествам, еще одно добавлено императором Гаозу в 205 году до нашей эры; это были Пять Сил, или Вуди . В 31 году до нашей эры император Чэн, стремясь завоевать благосклонность Небес и благословить его наследником мужского пола, прекратил все церемонии, посвященные Пяти Силам, и заменил их церемониями в честь верховного бога Шанди , которому поклонялись цари Чжоу.

отношения

Расписной керамический конный кавалерист из гробницы военного генерала в Сяньяне , провинция Шэньси , датируемый эпохой Западной Хань.

В первой половине I века до нашей эры произошло несколько кризисов преемственности руководства сюнну, что позволило Хань еще больше укрепить свой контроль над западными регионами. Ханьский генерал Фу Цзецзы убил прохуннуского короля Лоулань в 77 г. до н.э. Хань сформировали коалицию с усунь , Динлин и Ухуань , и силы коалиции нанесли крупное поражение сюнну в 72 г. до н.э. Хань восстановила свое влияние на Турфанскую впадину после победы над хунну в битве при Джуши в 67 г. до н.э. В 65 г. до н. э. Хань смог назначить нового короля Кучи (государства к северу от пустыни Такла-Макан ), который был бы согласен с интересами Хань в регионе. Должность Протектората западных регионов , впервые переданная Чжэн Цзи (ум. 49 г. до н. э.), была основана в 60 г. до н. э. для надзора за колониальной деятельностью и поддержания отношений с небольшими королевствами Таримской впадины.

После того, как Чжичжи Чаньюй (годы правления 56–36 до н.э.) нанес серьёзное поражение своему брату-сопернику и претенденту на царскую власть Хуханье Чаньюй (呼韓邪) (годы правления 58–31 до н.э.), Хуханье и его сторонники обсуждали, просить ли Хань помощи и стать ханьским вассалом. Он решил сделать это в 52 г. до н.э. Хуханье отправил своего сына в заложники Ханю и лично воздал должное императору Сюаню во время китайского Нового года в 51 г. до н.э. празднования Под защитой реформистов Хуханье был удостоен звания почетного гостя и получил богатые награды в виде 5 кг (160 унций тонн ) золота, 200 000 денежных монет, 77 костюмов одежды, 8 000 тюков шелковой ткани, 1500 кг (3300 фунтов) ) шелковой нити и 15 лошадей, а также 680 000 л (19 300 буйволов США ) зерна, отправленного ему, когда он вернулся домой.

Позолоченная . бронзовая ручка (ныне отсоединенная от посуды) в форме головы и шеи дракона , эпоха Восточной Хань

Хуханье Чаньюй и его преемники были поощрены совершать дальнейшие поездки в знак уважения ко двору Хань из-за увеличения количества подарков, осыпавшихся на них после каждого посещения ; это было причиной недовольства некоторых министров в 3 г. до н.э., однако финансовые последствия баловства своего вассала считались более важными, чем соглашение Хэцинь . Чжичжи Чаньюй сначала пытался отправить заложников и дань ханьскому двору в надежде положить конец поддержке Хань Хуханье, но в конечном итоге повернулся против Хана. Впоследствии ханьский генерал Чэнь Тан и генерал-протектор Ган Яньшоу (甘延壽/甘延寿), действуя без явного разрешения ханьского двора, убили Чжичжи в его столице городе Шаньюй (в современном Таразе , Казахстан ) в 36 г. до н.э. Реформистский двор Хань, не желавший награждать независимые миссии, не говоря уже об иностранном интервенционизме, назначил Чену и Ганю лишь скромные награды. Несмотря на проявление благосклонности, Хуханье не подарили ханьскую принцессу; вместо этого ему подарили госпожу Ван Чжаоцзюнь , одну из четырех красавиц древнего Китая. Это ознаменовало собой отход от более раннего соглашения Хэцинь, согласно которому китайская принцесса была передана Чаньюю в качестве его невесты.

Манга

Ван Манг захватывает контроль

Долгая жизнь императрицы Ван Чжэнцзюнь (71 г. до н. э. – 13 г. н. э.), жены императора Юаня и матери императора Чэна, гарантировала, что ее родственники-мужчины будут назначены один за другим на роль регента, официально известного как главнокомандующий. . Император Чэн, которого больше интересовали петушиные бои и погоня за красивыми женщинами, чем управление империей, оставил большую часть государственных дел своим родственникам из клана Ван. 28 ноября 8 г. до н.э. Ван Манг (45 г. до н.э. – 23 г. н.э.), племянник вдовствующей императрицы Ван, стал новым главнокомандующим. Однако, когда император Ай Хань (годы правления 7–1 до н.э., Лю Синь) занял трон, его бабушка -консорт Фу императора Юаня ( наложница ) стала ведущей фигурой во дворце и вынудила Ван Мана уйти в отставку 27 августа (7 г. до н. э.). за которым последовал его вынужденный отъезд из столицы в свой маркизат в 5 г. до н.э.

украшенной рельефом, На обратной стороне ханьского бронзового зеркала, изображены фигурки животных, представляющие китайский зодиак.

Из-за давления со стороны сторонников Вана император Ай пригласил Ван Мана обратно в столицу во 2 г. до н.э. Год спустя император Ай умер от болезни, не оставив сына. Ван Ман был восстановлен в должности регента при императоре Хань Пин (годы правления 1 г. до н.э. - 6 г. н.э., Лю Цзизы), двоюродном брате бывшего императора. Хотя Ван выдал свою дочь замуж за императора Пина, последний был еще ребенком, когда умер в 6 г. н.э. В июле того же года вдовствующая великая императрица Ван утвердила Ван Мана исполняющим обязанности императора ( цзяхуанди 假皇帝), а ребенка Лю Ина своим наследником, несмотря на то, что месяцем ранее маркиз семьи Лю восстал против Вана, а затем другие, которые были возмущены тем, что он взял на себя большую власть, чем императорская семья Лю. Эти восстания были подавлены, и Ван Ман пообещал передать власть Лю Ину, когда тот достигнет совершеннолетия. Несмотря на обещания отказаться от власти, Ван начал пропагандистскую кампанию, чтобы показать, что Небеса посылают сигналы о том, что правлению Ханя пора положить конец . 10 января 9 г. н.э. он объявил, что Хань исчерпал себя, и принял просьбу провозгласить себя императором династии Синь (9–23 г. н.э.).

реформы

Дополнительная информация: Экономика династии Хань , а также Общество и культура династии Хань.

Бронзовые китайские монеты в форме ножей и лопат времен правления Ван Манга.

Ван Ман имел грандиозное видение вернуть Китай к легендарному золотому веку, достигнутому во времена ранней династии Чжоу, эпохе, которую идеализировал Конфуций. Он предпринял радикальные реформы, включая объявление вне закона рабства и учреждение системы Королевских полей в 9 г. н.э., национализацию земельной собственности и выделение стандартного количества земли каждой семье. Рабство было восстановлено, а режим земельной реформы был отменен в 12 г. н.э. из-за массовых протестов.

Историк Бан Гу (32–92 гг. н. э.) писал, что реформы Вана привели к его падению, однако, помимо рабства и земельной реформы, историк Ханс Биленштайн отмечает, что большая часть реформ Вана соответствовала более ранней политике Хань. Хотя его новые номиналы валюты, введенные в 7, 9, 10 и 14 годах нашей эры , снизили ценность монет , более раннее введение более легких валют также привело к экономическому ущербу. Ван переименовал все командорства империи, а также бюрократические титулы, однако и этому были прецеденты. Правительственные монополии были отменены в 22 г. н.э., поскольку их больше нельзя было обеспечить во время крупномасштабного восстания против него (спровоцированного массовым наводнением Желтой реки ).

отношения

Нефритовые резные ножны для меча с изображением дракона , эпоха Западной Хань.

Наполовину китаец, наполовину сюнну благородный Итужияши (伊屠智牙師), сын Хуханье Чаньюя и Вана Чжаоцзюня, стал активным сторонником ханьского Китая в царстве сюнну; Биленштейн утверждает, что это побудило консервативную знать хунну ожидать разрыва союза с Хань. Наступил момент, когда Ван Ман вступил на трон и понизил Чаньюя до более низкого ранга; это стало предлогом для войны. Зимой 10–11 гг. н. э. Ван сосредоточил 300 000 солдат вдоль северной границы ханьского Китая, демонстрация силы, которая заставила сюнну отступить. Тем не менее, когда набеги продолжились, Ван Ман приказал казнить принца-хунну, взятого в заложники ханьскими властями. Дипломатические отношения были восстановлены, когда Сиань (咸) (годы правления 13–18 н.э.) стал Чаньюем, но снова были испорчены, когда Худуэрши Чаньюй (呼都而尸) (годы правления 18–46 н.э.) занял трон и совершил набег на границы Хань. в 19 ​​году н.э.

Королевство Янки ( Карасахр , расположенное к востоку от Кучи, к западу от Турфана) в бассейне Тарима восстало против власти Синь в 13 году н.э., убив генерального защитника Хань Дань Циня (但欽). Ван Ман послал войска, чтобы нанести ответный удар Карасару в 16 году н. э., подавив их сопротивление и гарантируя, что регион останется под контролем Китая до тех пор, пока широкомасштабное восстание против Ван Манга не свергло его правление в 23 году нашей эры. Ван также расширил китайское влияние на тибетские племена в регионе Коконор и отразил нападение в 12 г. н.э. Когурё (раннего корейского государства, расположенного вокруг реки Ялу ) на Корейском полуострове . Однако, когда с 20 по 23 г. н.э. в Китае разгоралось широкомасштабное восстание, корейцы совершили набег на Леланг Коммандери, и Хань не восстановил свои права в регионе до 30 г. н.э.

Восстановление Хань

Основная статья: Правило Мин и Чжана

Дополнительная информация: Второе китайское господство во Вьетнаме.

Стихийное бедствие и гражданская война

Восточно-Ханьский солдат-гончар с уже выцветшей краской и отсутствующим оружием в правой руке.

До 3 г. н.э. русло Желтой реки впадало в Бохайское море в Тяньцзине , но постепенное накопление ила в ее русле, которое каждый год повышало уровень воды, пересилило дамбы, построенные для предотвращения наводнений, и река разделилась на две части. , один рукав которого течет к югу от полуострова Шаньдун и впадает в Восточно-Китайское море . Второе наводнение в 11 г. н.э. изменило русло северного рукава реки так, что оно опустело немного к северу от полуострова Шаньдун, но далеко к югу от Тяньцзиня. Поскольку большая часть южной части Северо-Китайской равнины была затоплена после образования южного рукава Желтой реки, тысячи голодающих крестьян, которые были вынуждены покинуть свои дома, сформировали группы бандитов и повстанцев, в первую очередь « Красные брови» . Армии Ван Манга пытались подавить эти восстания в 18 и 22 годах нашей эры, но потерпели неудачу.

Лю Янь (ум. 23 г. н.э.), потомок императора Цзин, возглавил группу восставших дворянских групп из Наньяна , у которого троюродный брат Яня Лю Сюань (劉玄) принял титул императора Гэнши (годы правления 23–25) 11 марта. 23 г. н.э. Лю Сю, брат Лю Яня и будущий император Хань Гуанву (годы правления 25–57 н. э.), отличился в битве при Куньяне 7 июля 23 н. э., когда он освободил город, осажденный войсками Ван Манга, и переломил ход битвы. война. Вскоре после этого император Гэнши казнил Лю Яня по обвинению в государственной измене, а Лю Сю, опасаясь за свою жизнь, ушел с поста церемониального министра и избежал публичного траура по своему брату; за это император дал Лю Сю титул маркизата и звание генерала.

Затем силы Гэнши напали на Чанъань, но в столице вспыхнуло местное восстание, в результате которого 4 октября город был разграблен. С 4 по 6 октября Ван Ман сделал последний бой во дворце Вэйян, но был убит и обезглавлен; его голова была отправлена ​​в штаб Гэнши в Ване (т. е. Наньяне) еще до того, как армии Гэнши достигли Чанъаня 9 октября. Император Гэнши сделал Лоян своей новой столицей, куда он пригласил лидера Красных бровей Фань Чуна (樊崇) остаться, но Гэнши предоставил ему только почетные титулы, поэтому Фань решил бежать, как только его люди начали покидать его. Гэнши перенес столицу обратно в Чанъань в 24 г. н.э., однако в следующем году Краснобровые разгромили его войска, назначили своего собственного марионеточного правителя Лю Пензи , вошли в Чанъань и захватили бегущего Гэнши, которого они перед этим понизили в звании с поста короля Чанши. убивая его.

Гуанву

Бронзовая статуэтка мифической химеры (麒麟) эпохи Восточной Хань, I век н.э.

Выполняя обязанности комиссара при императоре Гэнши, Лю Сю собрал значительное количество последователей после подавления местного восстания (на территории нынешней провинции Хэбэй ). Он сам потребовал ханьский трон 5 августа 25 г. н.э. и 27 ноября занял Лоян как свою столицу. Прежде чем он в конечном итоге объединил империю, на титул императора претендовали еще 11 человек. Усилиями своих офицеров Дэн Юй и Фэн И Лю Сю, ныне император Гуанву, заставил бродячих Краснобровых сдаться 15 марта 27 г. н.э., переселив их в Лоян, но казнил их лидера Фань Чуна, когда заговор восстания был раскрыт. раскрытый.

С 26 по 30 год нашей эры Гуанву победил различных военачальников и завоевал Центральную равнину и полуостров Шаньдун на востоке. В союзе с военачальником Доу Жун (竇融) далекого коридора Хэси в 29 году нашей эры, Гуанву почти победил военачальника Ганьсу Вэй Сяо (隗囂 / 隗嚣) в 32 году нашей эры, захватив владения Вэя в 33 году нашей эры. Последним оставшимся противником был Гунсунь Шу , чей режим « Чэнцзя » базировался в Чэнду в современной провинции Сычуань . Хотя войска Гуанву успешно сожгли укрепленный понтонный мост Гунсуня, протянувшийся через реку Янцзы , Командующий Гуанву Цэнь Пэн (岑彭) был убит в 35 году нашей эры убийцей, посланным Гунсунь Шу. Тем не менее, ханьский генерал У Хань (ум. 44 г. н.э.) возобновил кампанию Цэня вдоль рек Янцзы и Минь и уничтожил силы Гунсуня к 36 декабря н.э.

Восстановление Хань во многом зависело от поддержки могущественных землевладельцев Центральных равнин, разочаровавшихся в Ван Манге; поэтому Восточная Хань становилась все более им обязанной. Это помогло мотивировать перенос столицы в Лоян на Центральных равнинах.

На этой керамической модели дворца, найденной в гробнице династии Хань, изображены внешние стены и дворы, ворота, башни, залы, веранды и черепица на крыше .

Поскольку Чанъань расположен к западу от Лояна, историки принимают названия Западная Хань (202 г. до н.э. - 9 г. н.э.) и Восточная Хань (25–220 гг. н.э.). Восточная, западная и северная стены Лояна высотой 10 м (32 фута) стоят до сих пор, хотя южная стена была разрушена, когда река Ло изменила свое русло. В его стенах было два выдающихся дворца , оба из которых существовали во времена Западной Хань, но были расширены Гуанву и его преемниками. Хотя в Восточном Хань Лояне, по оценкам, проживает около 500 000 жителей, Первые известные данные переписи населения всего Китая, датированные 2 годом н.э., показали, что население составляет почти 58 миллионов человек. Сравнивая это с переписью 140 г. н.э. (когда общая численность населения составляла примерно 48 миллионов человек), во время Восточной Хань произошел значительный миграционный сдвиг (до 10 миллионов человек) из северного Китая в южный , в основном из-за стихийных бедствий и войн с кочевыми группами на севере. Численность населения колебалась согласно периодически обновляемым переписям населения Восточной Хань, но историк Садао Нисидзима отмечает, что это не отражает драматическую гибель людей, а скорее неспособность правительства время от времени регистрировать все население.

Гуанву, Мин, Чжана

Восточно-ханьская статуя Ли Бина (3 век до н.э.), спроектировавшего ирригационную систему Дуцзянъянь ; эта статуя была помещена посреди воды и служила указателем уровня воды.

Дополнительная информация: Правительство династии Хань.

Отменив номиналы валюты Ван Манга, император Гуанву вновь ввел в обращение стандартную монету Западного Хань в пять шу в 40 году нашей эры. Чтобы восполнить потерянные доходы после отмены монополий на соль и железо, частные производители облагались высокими налогами, в то время как правительство закупало мечи и щиты для своей армии у частного бизнеса. В 31 г. н.э. он разрешил крестьянам платить налог на военную замену, чтобы избежать призыва в вооруженные силы в течение года обучения и года службы; вместо этого он создал добровольческий отряд , который действовал по всей Восточной Хань. Он также позволил крестьянам избежать месячной барщины с заменяемым налогом, поскольку наемный труд стал более популярным. Ван Ман понизил всех ханьских маркизов до статуса простолюдинов, однако Гуанву, начиная с 27 г. н.э., предпринял попытку найти их родственников и восстановить упраздненные маркизы.

Император Хань Мин (годы правления 57–75 гг. Н. Э., Лю Ян) восстановил Управление по корректировке и стабилизации цен, а также систему стабилизации цен, при которой правительство покупало зерно по низкой цене и продавало его населению, когда частные коммерческие цены были высокими из-за высоких цен. к ограниченным запасам. Однако он отменил схему стабилизации цен в 68 году н.э., когда убедился, что государственное накопление зерна только делает богатых купцов еще богаче. С возобновлением экономического процветания, вызванным правлением его отца, император Мин решил проблему наводнения Желтой реки, отремонтировав различные плотины и каналы. 8 апреля 70 г. н. э. в указе хвасталось, что южный рукав Желтой реки, впадающей в воду к югу от полуострова Шаньдун, был окончательно отрезан ханьскими инженерами. Покровитель науки, император Мин также основал школу для молодых дворян помимо Императорского университета.

Бронзовый дверной молоток эпохи Западной Хань.

Император Хань Чжан (годы правления 75–88 гг. Н. Э., Лю Да) столкнулся с аграрным кризисом, когда в 76 г. н. э. вспыхнула эпидемия крупного рогатого скота. Помимо оказания помощи при стихийных бедствиях, Чжан также провел реформы в юридических процедурах и смягчил существующие наказания с помощью бастинадо , поскольку он считал, что это восстановит сезонный баланс инь и ян и излечит эпидемию. Чтобы еще больше продемонстрировать свою доброжелательность, в 78 году н. э. он прекратил барщинные работы на строительстве канала реки Хутуо, протекающей через горы Тайхан , полагая, что это причиняет людям слишком много трудностей; в 85 г. н. э. он предоставил трехлетнее освобождение от подушного налога для любой родившей женщины и освободил от налога своих мужей на год. В отличие от других правителей Восточной Хань, которые спонсировали традицию Новых текстов из Пяти классических произведений Конфуция, Чжан был покровителем традиции Старых текстов и проводил научные дебаты о обоснованности школ. Рэйф де Креспиньи пишет, что главной реформой периода Восточной Хань было повторное введение Чжаном в 85 г. н.э. исправленного календаря Сыфэнь императора Тайчу , заменив календарь У 104 г. до н.э., который стал неточным за два столетия (первый измерял тропический год продолжительностью 365,25 дней). подобно юлианскому календарю , в то время как последний измерял тропический год в 365 г. ³⁸⁵ ⁄ ₁₅₃₉ дней и лунный месяц в 29 ⁴³ ⁄ ₈₁ дня).

Глиняный сосуд для разливки в форме гуся , расписанный пигментами, эпоха Западной Хань.

Император Хэ Хань (годы правления 88–105 гг. н.э., Лю Чжао) был терпим к традициям как Нового текста, так и Старого текста, хотя ортодоксальные исследования находились в упадке и работали скептически по отношению к Новым текстам, таким как Ван Чун (27 – ок. 100 г. н.э.) Лунхэн разочаровал научное сообщество этой традицией. Он также проявил интерес к истории, когда поручил госпоже Бань Чжао (45–116 гг. н.э.) использовать императорские архивы для завершения « Книги Хань» , работы ее умершего отца и брата . Это создало важный прецедент имперского контроля над записью истории и, таким образом, отличалось от гораздо более независимой работы Сыма Цяня « Записи великого историка» (109–91 до н.э.). Когда нашествия саранчи, наводнения и землетрясения нарушили жизнь простых людей, политика помощи императора Хэ заключалась в снижении налогов, открытии зернохранилищ, предоставлении государственных займов, прощении частных долгов и переселении людей из зон стихийных бедствий. Полагая, что сильная засуха 94 г. н. э. была космологическим результатом несправедливости в правовой системе, император Хэ лично инспектировал тюрьмы. Когда он обнаружил, что против некоторых из них выдвинуты ложные обвинения, он отправил префекта Лояна в тюрьму; Вскоре после этого якобы пошел дождь.

царства

Миниатюрный стражник, размахивающий ручным арбалетом с верхнего балкона модели сторожевой башни , сделанной из глазурованной глиняной посуды эпохи Восточной Хань.

Вьетнамские сестры Чонг возглавили восстание в дельте Красной реки в округе Цзяочжи в 40 году нашей эры. Гуанву послал пожилого генерала Ма Юаня (~ 14 г. до н.э. – 49 г. н.э.), который победил их в 42–43 гг. н.э. Родные барабаны сестер Донг Сон были переплавлены и переработаны в большую бронзовую статую лошади, подаренную Гуанву в Лояне.

Между тем, в 46 г. н.э. Худуэрши Чанью сменил его сын Пуну (蒲奴), тем самым нарушив приказ Хуханье о том, что только брат правителя сюнну был действительным преемником; Племянник Худуэрши Би (比) был возмущен и в 48 г. н. э. был объявлен соперником Чаньюя. В результате этого раскола возникли северные хунну и южные хунну , и, как и Хуханье до него, Би обратился к ханьцам за помощью в 50 году нашей эры. Когда Би пришел отдать дань уважения ханьскому двору, ему дали 10 000 тюков шелковых тканей, 2500 кг (5500 фунтов) шелка, 500 000 л (14 000 буден США) риса и 36 000 голов крупного рогатого скота. Однако, в отличие от времен Хуханье, южные сюнну находились под надзором ханьского префекта, который не только выступал в качестве арбитра в судебных делах сюнну, но также контролировал перемещения шаньюй и его последователей, поселившихся в северных владениях Хань в Шаньси, Ганьсу. и Внутренняя Монголия . Попытки северных сюнну войти в приточную систему Хань были отклонены.

Резьба молодого человека в парфянской одежде из Пальмиры , Сирия , начало III века н.э.

Вима Такто (80–90 гг. н.э.), правитель Кушанской империи ; Кушанские императоры чеканили медные монеты в подражание серебряным денариям Августа империи (годы правления 27 г. до н.э. - 14 г. н.э.), первого императора Римской .

После потери Синь западных территорий Королевство Яркенд заботилось о китайских чиновниках и семьях, оказавшихся в Таримской котловине, и боролось с хунну за контроль над ней. Император Гуанву, озабоченный гражданскими войнами в Китае, просто даровал королю Яркенда Кангу официальный титул в 29 г. н.э., а в 41 г. н.э. сделал своего преемника короля Сианя генерал-протектором (позже пониженным до почетного титула «Великий генерал Хань»). Яркенд обложил налогами своих подданных Хотана , Турфана, Кучи и Карашара, которые решили вступить в союз с северными хунну. К 61 году н. э. Хотан завоевал Яркенд, однако это привело к войне между королевствами за то, кто станет следующим гегемоном. Северные сюнну воспользовались распри, завоевали Таримскую впадину и использовали ее в качестве базы для набегов на коридор Хэси Хань к 63 году нашей эры. В том же году ханьский двор открыл приграничные рынки для торговли с северными хунну в надежде умиротворить их.

И все же Хан стремился отвоевать Таримскую котловину. В битве при Иулу в 73 году н. э. Доу Гу (ум. в 88 году н. э.) дошёл до озера Баркол , разгромив северных сюнну шаньюй и основав сельскохозяйственный гарнизон в Хами . Хотя Доу Гу смог изгнать хунну из Турфана в 74 г. н.э., когда Хань назначил Чэнь Му (ум. 75 г. н.э.) новым генеральным протектором западных регионов, северные хунну вторглись в горы Богда, в то время как их союзники Карасарх и Куча убил Чэнь Му и его войска. Ханьский гарнизон в Хами был вынужден отступить в 77 г. н.э. (и не был восстановлен до 91 г. н.э.). Следующую ханьскую экспедицию против северных хунну возглавил в 89 г. н.э. Доу Сянь (ум. 92 г. н.э.); в битве при Их Баяне силы Доу преследовали Северного Чаньюя в Горном Алтае , предположительно убив 13 000 хунну и приняв капитуляцию 200 000 хунну из 81 племени.

После того, как Доу послал 2000 кавалеристов для атаки на базу северных сюнну в Хами, за ним последовала инициатива генерала Бан Чао (ум. 102 г. н. э.). который ранее назначил нового царя Кашгара своим ханьским союзником. Когда этот царь восстал против него и заручился поддержкой Согдианы в 84 г. н. э., Пан Чао заключил союз с Кушанской империей (современной Северной Индии , Пакистана , Афганистана и Таджикистана ), что оказало политическое давление на Согдиану, чтобы она отступила; Позже Пан убил короля Кашгара Чжуна. Поскольку Кушан оказал помощь Бань Чао в подавлении Турфана и отправил Ханю дань и заложников, его правитель Вима Кадфиз (ок. 90 г. - ок. 100 г. н.э.) попросил в качестве невесты китайскую принцессу; когда это предложение было отклонено в 90 г. н. э., Кушан направил 70 000 солдат в Вахан против Бан Чао. Пан применил против Кушанов тактику выжженной земли , вынудив их запрашивать продовольствие у Кучи. Когда Бан перехватил кушанских посланников, Кушан был вынужден отступить. В 91 году н.э. Пан был назначен генеральным протектором западных регионов и занимал эту должность до 101 года н.э.

Подарки и эмиссары из Империи Аршакидов , находившейся тогда под властью Пакора II Парфянского (годы правления 78–105 гг. Н. Э.), прибыли к Хань в 87, 89 и 101 годах н.э. с экзотическими животными, такими как страусы и львы . Когда Пан Чао отправил своего эмиссара Гань Ина в 97 г. н. э., чтобы достичь Дациня (Римской империи), он не достиг дальше «большого моря», возможно, Персидского залива . Однако, исходя из устных рассказов, Ган смог описать Рим как имеющий сотни городов, окруженных стенами, сеть почтовой доставки , подчинение зависимых государств и систему правления , в которой римский «царь» (т. е. консул) « не является постоянной фигурой». но избран как самый достойный человек ». Слоны и носороги также были преподнесены в дар двору Хань в 94 и 97 годах нашей эры королем территории современной Бирмы . Первая известная дипломатическая миссия правителя Японии прибыла в 57 г. н.э. (за ней последовала еще одна в 107 г. н.э.); золотая печать императора Гуанву была даже обнаружена в 1784 году в провинции Тикудзэн . Первое упоминание о буддизме в Китае было сделано в 65 году нашей эры, когда китайцы явно связали его с даосизмом Хуан-Лао. Император Мин приказал построить первый буддийский храм Китая — Храм Белой Лошади — в Лояне в честь двух иностранных монахов : Цзяшемотенга ( Кашьяпа Матанга ) и Чжу Фаланя ( Дхармаратна Индиец). Эти монахи якобы перевели « Сутру из сорока двух глав» с санскрита на китайский язык , хотя теперь доказано, что этот текст не был переведен на китайский язык до II века нашей эры.

Придворные, родственники и

Дополнительная информация: Общество и культура династии Хань.

гробницы династии Хань из глазурованной керамики собаки из Статуэтка с декоративным ошейником для домашних животных.

Помимо его развода с Го Шэнтуном в 41 году н. э., чтобы вместо этого назначить императрицей свою первоначальную жену, императрицу Инь Лихуа не было особых драм , при дворе Гуанву с родственниками императора , поскольку императрица Го стала вдовствующей королевой, а ее сын, бывший наследник, был понижен в должности. до статуса короля. Однако во время правления Мин проблемы с имперскими родственниками приобрели жестокий характер. Помимо изгнания своего сводного брата Лю Ин (ум. 71 г. н. э., покончил жизнь самоубийством) после того, как Лю Ин якобы использовал колдовство, чтобы проклясть его, император Мин также преследовал сотни других людей с аналогичными обвинениями (в использовании оккультных примет и колдовства), что привело к изгнанию , пытки для получения признаний и казнь. Эта тенденция преследований не прекратилась до тех пор, пока на трон не вступил император Чжан, который по большей части был щедрым по отношению к своим братьям и отозвал в столицу многих, кто был сослан Мином.

Однако большее значение для династии имел переворот императора Хэ в 92 г. н.э., во время которого евнухи впервые приняли значительное участие в придворной политике Восточной Хань. Император Чжан поддерживал хорошие отношения со своей титулованной матерью и вдовой Мин, скромной вдовствующей императрицей Ма (ум. 79 г. н.э.), но вдовствующая императрица Доу (ум. 97 г. н.э.), вдова императора Чжана, была властной по отношению к императору Хэ (сыну императора Чжана и супруги Лян ) в ранние годы его правления и, скрывая от него личность своей родной матери, воспитала Хэ как ее собственная после отстранения семьи Лян от власти. Чтобы посадить Хэ на трон, вдовствующая императрица Доу даже понизила в должности наследного принца Лю Цина (78–106 гг. Н. Э.) до короля и заставила его мать, супругу Сун (ум. 82 г. н. э.), покончить жизнь самоубийством. Не желая больше отдавать свою власть клану Доу, император Хэ заручился помощью дворцовых евнухов во главе с Чжэн Чжуном (ум. 107 г. н.э.), чтобы свергнуть клан Доу по обвинению в измене, лишив его титулов, сослав его и заставив многих покончить жизнь самоубийством, а вдовствующую императрицу поместили под домашний арест .

возраст

Основная статья: Передача буддизма по Шелковому пути

и

Детали вырезанных из камня колесниц и лошадей в каменной камере 1 семейного святилища Ву в провинции Шаньдун , Китай, датированные II веком нашей эры, эпохой Восточной Хань.

Императрица Дэн Суй (ум. 121 г. н. э.), вдова императора Хэ, стала вдовствующей императрицей в 105 г. н. э. и, таким образом, имела последнее слово при назначении преемника Хэ (поскольку он никого не назначил); она посадила на трон его маленького сына Лю Луна, позже известного как император Шан Хань (годы правления 105–106). Когда последний умер в возрасте одного года, она посадила на трон его молодого племянника Лю Ху (сына Лю Цин), известного посмертно как император Ань Хань (годы правления 106–125 н.э.), минуя другого сына императора Хэ Лю Шэна (劉勝). Имея молодого правителя на троне, императрица Дэн была де-факто правительницей до своей смерти, поскольку краткое пребывание ее брата Дэн Чжи (鄧騭) на посту главнокомандующего (大將軍) с 109 по 110 гг. сделать его правящим регентом. После ее смерти 17 апреля 121 г. н.э. император Ань принял на себя обвинение евнухов Ли Руня (李閏) и Цзян Цзин (江京) в том, что она замышляла его свержение; 3 июня он обвинил клан Дэн в государственной измене и приказал уволить их с должности, лишил титула, понизил до статуса простого человека, сослал в отдаленные районы и довел многих до самоубийства.

Клан Янь императрицы Янь Цзи (ум. 126 г. н. э.), жены императора Аня, и евнухов Цзян Цзин и Фань Фэн (樊豐) оказали давление на императора Аня, чтобы тот понизил его девятилетнего наследника Лю Бао до статуса 5 октября 124 г. н. э. по обвинению в заговоре, несмотря на протесты высокопоставленных правительственных чиновников. Когда император Ань умер 30 апреля 125 г. н. э., вдовствующая императрица Янь была свободна выбрать своего преемника Лю И (внука императора Чжана), известного как император Шао Хань . После внезапной смерти ребенка в 125 г. н. э. евнух Сунь Чэн (ум. 132 г. н. э.) совершил дворцовый переворот, убив противостоящих ему евнухов, и посадил на трон Лю Бао, позже ставшего известным как император Шунь Хань (год правления 125 г.). –144 г. н.э.); Затем Сунь поместил вдовствующую императрицу Янь под домашний арест, убил ее братьев, а остальную часть ее семьи сослал во Вьетнам.

Раскрашенная керамическая голова времен династии Хань теперь откололась от тела.

У императора Шуня не было сыновей от императрицы Лян На (ум. 150 г. н.э.), однако, когда его сын Лю Бин ненадолго занял трон в 145 г. н.э., мать последнего, супруга Юй, не имела возможности бросить вызов вдовствующей императрице Лян. . После того, как ребенок -император Чжи Ханьский (годы правления 145–146 гг. н.э.) ненадолго сел на трон, вдовствующая императрица Лян и ее брат Лян Цзи (ум. 159 г. н.э.), ныне главнокомандующий-регент, решили, что Лю Чжи, известный посмертно как император Хуань Ханьский (годы правления 146–168 н. э.) должен занять трон, поскольку он был обручен с их сестрой Лян Нюин . Когда младшая императрица Лян умерла в 159 г. н.э., Лян Цзи попытался контролировать новую фаворитку императора Хуаня Дэн Мэнню (позже императрицу) (ум. 165 г. н. э.). Когда она сопротивлялась, Лян Цзи убил ее зятя, что побудило императора Хуаня использовать евнухов, чтобы отстранить Лян Цзи от власти; последний покончил жизнь самоубийством, когда его резиденция была окружена императорской гвардией. Император Хуань умер, не оставив официального наследника, поэтому его третья жена, императрица Доу Мяо (ум. 172 г. н.э.), ныне вдовствующая императрица, заставила Лю Хуна, известного посмертно как император Хань Лин (годы правления 168–189 н.э.), занять трон. .

Ближнего Востока

Дополнительная информация: Правительство династии Хань.

Анималистические духи-хранители дня и ночи в китайских одеждах , ханьские рисунки на керамической плитке ; Майкл Лоу пишет , что гибрид человека и зверя в искусстве и религиозных верованиях предшествовал Хань и оставался популярным во времена Хань.

Чтобы смягчить ущерб, нанесенный серией стихийных бедствий, правительство вдовствующей императрицы Дэн предприняло различные меры по облегчению налоговых льгот, пожертвований бедным и немедленной отправки государственного зерна в наиболее пострадавшие районы. Хотя некоторые водорегулирующие сооружения были отремонтированы в 115 и 116 годах нашей эры, многие правительственные проекты оказались недостаточно профинансированы из-за этих усилий по оказанию помощи и вооруженного ответа на крупномасштабное восстание народа Цян в 107–118 годах нашей эры. Сознавая свои финансовые трудности, вдовствующая императрица ограничила расходы на банкеты, корм для императорских лошадей, не тянувших карет, и количество предметов роскоши, производимых императорскими мастерскими. Она одобрила продажу некоторых гражданских должностей и даже званий второстепенных маркизов, чтобы получить больше доходов; продажа офисов продолжалась императором Хуаном и стала чрезвычайно распространенной во время правления императора Линя.

Император Ань продолжал аналогичные программы помощи при стихийных бедствиях, которые реализовала вдовствующая императрица Дэн, хотя он отменил некоторые из ее решений, таких как указ 116 г. н.э., требующий, чтобы чиновники покинули свой пост на три года траура после смерти родителя (идеальный конфуцианец подробнее ). . Поскольку это, казалось, противоречило конфуцианской морали, спонсорство императором Анем известных ученых было направлено на повышение популярности среди конфуцианцев. Сюй Шэнь (58–147 гг. н. э.), хотя и был знатоком древних текстов и, следовательно, не придерживался традиции новых текстов, спонсируемой императором Анем, укрепил конфуцианскую репутацию императора, когда он представил свой новаторский словарь суду Шуовэнь Цзецзы .

Финансовые проблемы во время правления императора Шуня только усугубились, поскольку многие проекты общественных работ выполнялись на местном уровне без помощи центрального правительства. Тем не менее, его двору все же удавалось контролировать основные усилия по оказанию помощи при стихийных бедствиях, чему отчасти способствовало новое изобретение в 132 году н.э. сейсмометра придворным астрономом Чжан Хэном (78–139 гг. н.э.), который использовал сложную систему чувствительного к вибрации качающегося устройства. маятник , механические шестерни и падающие металлические шарики для определения направления землетрясений на расстоянии сотен километров (миль) . Наибольшим покровительством Шуня стипендиям был ремонт ныне полуразрушенного Императорского университета в 131 году нашей эры, который до сих пор служил для молодых дворян каналом для поступления на государственную службу. Официальные лица протестовали против назначения евнуха Сунь Чэна и его соратников маркизами, с дальнейшим протестом в 135 году н. э., когда Шунь позволил сыновьям евнухов наследовать свои феодальные владения, однако большую озабоченность вызывал рост могущества фракции Лян.

Два черно-красных керамических изделия на ножках, украшенных фигурками акробатов , каждый из которых балансирует на обеих руках, датируются эпохой Западной Хань.

Чтобы смягчить неблаговидный образ возведения на трон детей-императоров, Лян Цзи попытался изобразить себя популистом, предоставив всеобщие амнистии, награждая людей дворянскими званиями, ослабив суровость наказаний (бастинадо больше не применялось), разрешив ссыльным семьям вернуться домой и разрешить осужденным селиться на новых землях на границе. Под его руководством в Имперском университете была введена официальная экзаменационная система, согласно которой кандидаты должны были сдавать экзамены по различным классическим произведениям в течение нескольких лет, чтобы получить доступ на государственную должность. Несмотря на эти позитивные реформы, Лян Цзи широко обвиняли в коррупции и жадности. Тем не менее, когда император Хуань сверг Ляна, используя союзников-евнухов, студенты Императорского университета тысячами вышли на улицы, скандируя имена евнухов, против которых они выступали, в ходе одного из самых ранних студенческих протестов в истории.

После свержения Лян Цзи Хуан дистанцировался от конфуцианского истеблишмента и вместо этого искал легитимности через возрождение имперского покровительства даосизму Хуан-Лао; это возобновленное покровительство Хуан-Лао не продолжалось после его правления. По мере ухудшения экономики Хуань построил новые охотничьи парки, императорские сады , дворцовые здания и расширил свой хугун , чтобы разместить тысячи наложниц . Класс дворянства был отчужден коррумпированным правительством Хуаня, в котором доминировали евнухи, и многие отказывались от выдвижения кандидатур на должность, поскольку нынешние конфуцианские убеждения диктовали, что мораль и личные отношения преобладают над государственной службой. У императора Лина было гораздо меньше наложниц, чем у Хуана, но большую часть государственных дел Лин оставил своим евнухам. Вместо этого Линг занялся игрой в роли коммивояжера с наложницами, одетыми как рыночные торговцы , или одетым в военный костюм в роли «Верховного генерала» для своей парадной армии Западного сада.

Ближнего Востока

с крышкой Курильница-холм , геометрическим декором и сюжетными сценами. Период Западной Хань, II век до н.э.

Двор Восточной Хань колонизировал и периодически подтверждал китайское военное присутствие в западных регионах только как средство борьбы с северными хунну. Войска Хань были изгнаны из западных регионов сначала сюнну между 77 и 90 годами нашей эры, а затем Цянами между 107 и 122 годами нашей эры. В оба этих периода финансовое бремя восстановления и расширения западных колоний, а также ответственность за отправку финансовой помощи, запрошенной государствами-данниками Таримского бассейна, рассматривались судом как причины для предотвращения возобновления международных отношений в регионе.

В начале регентства вдовствующей императрицы Дэн генеральный протектор западных регионов Жэнь Шан (ум. 118 г. н. э.) был осаждён в Кашгаре. Хотя ему удалось прорвать осаду, его отозвали и заменили до того, как вдовствующая императрица начала вывод войск из западных регионов в 107 году нашей эры. Однако переходные силы все еще были необходимы. Народ Цян, поселившийся правительством Хань на юго-востоке Ганьсу со времен правления императора Цзина, поможет Хану в этом отходе. По всей Восточной Хань цян часто восставали против ханьской власти после того, как ханьские пограничники грабили у них товары и даже женщин и детей. Группа людей Цяна, призванных для подкрепления Генерального Протектора во время его вывода, вместо этого решила поднять против него мятеж. Их восстание в северо-западной провинции Лян (涼州) было подавлено в 108 г. н.э., но оно спровоцировало еще большее восстание Цян, которое продлилось до 118 г. н.э., отрезав Ханю доступ в Среднюю Азию. Проблема Цян обострилась в 109 г. н.э. в результате объединенного восстания южных сюнну, сяньбэя и ухуаня на северо-востоке. Общие денежные затраты на подавление восстания Цян в провинции Лян составили 24 миллиона денег (из в среднем 220 миллионов денег, чеканенных ежегодно), в то время как жители трех полных командований в восточной провинции Лян и одного командования в провинции Бин были временно переселены. в 110 году н.э.

После генерала Пан Юна с западными регионами в 123 году н.э. возобновления отношений два командования провинции Лян были восстановлены в 129 году нашей эры, но десять лет спустя снова были выведены. Даже после того, как восточная провинция Лян (включающая современные юго-восток Ганьсу и Нинся ) была заселена, в 184 году н. э. там произошло еще одно массовое восстание , спровоцированное повстанцами ханьцев, цян, сюнну и юэчжи. Тем не менее, государства бассейна Тарима продолжали предлагать дань и заложников Китаю в последнее десятилетие правления Хань, в то время как сельскохозяйственный гарнизон в Хами не был постепенно оставлен до 153 года нашей эры.

Статуя Будды из Гандхары , тогда находившейся под властью Кушанской империи , 1-2 века н.э.

Возможно, большее значение для династии Хань и будущих династий имело возвышение народа Сяньбэй . Они заполнили вакуум власти в обширной северной степи после того, как северные хунну потерпели поражение от Хань и бежали в долину реки Или (на территории современного Казахстана ) в 91 году нашей эры. Сяньбэй быстро оккупировали пустынные территории и включили около 100 000 оставшихся семей сюнну в свою новую федерацию, которая к середине 2-го века нашей эры простиралась от западных границ Королевства Пуё в Цзилине до Динлинга на юге Сибири и вплоть до запада. в долину реки Или народа усуней. Хотя они совершили набег на Хань в 110 г. н. э., чтобы добиться заключения более выгодных торговых соглашений, более поздний лидер Таньшихуай (ум. 181 г. н. э.) отказался от королевских титулов и соглашений о дани, предложенных императором Хуаном, и разгромил китайские армии под командованием императора Линя. Когда Таншихуай умер в 180 году н.э., Федерация Сяньбэй в значительной степени распалась, однако в III веке н.э. она снова стала могущественной.

Буддизм, появившийся в I веке нашей эры, стал более популярным в Китае во II веке нашей эры. Парфянский монах Ан Шигао путешествовал из Парфии в Китай в 148 году нашей эры и сделал переводы буддийских трудов по Хинаяне и практикам йоги , которые китайцы ассоциировали с даосскими упражнениями. Кушанский монах Локакшема из Гандхары действовал в Китае с 178 по 198 год нашей эры, перевел « Совершенство мудрости» и «Пратютпанна сутру » и представил Китаю концепции Будды Акшобхьи , Будды Амитабхи ( буддизма Чистой Земли ) и учения о Манджушри . В 166 году н. э. император Хуань принес жертвы Лао-цзы и Будде . В том же году в «Книге Поздней Хань» записано, что римляне достигли Китая с морского юга и преподнесли подарки двору Хуаня, утверждая, что они представляли римского императора Марка Аврелия Антонина ( Андунь 安敦) (годы правления 161–180 н.э.). Креспиньи предполагает, что они были римскими купцами , а не дипломатами. Археологические находки в Ок Эо (недалеко от Хошимина ) в дельте Меконга , который когда-то был частью Королевства Фунан, граничащего с китайской провинцией Цзяочжи (на севере Вьетнама ), выявили средиземноморские товары, такие как римские золотые медальоны, изготовленные во время Царствование Антонина Пия и Марка Аврелия. Ок Эо, возможно, был тем же портовым городом в Юго-Восточной Азии, упомянутым в «Географии» II века греко-римского писателя Птолемея (а также в творчестве Марина Тирского ), городом под названием Каттигара , который предположительно посетил греческий моряк по имени Александрос. плывя к северо-востоку от Золотого полуострова (т.е. Малайского полуострова ) в Магнус Синус (т.е. Сиамский залив и Южно-Китайское море ).

Упадок

Основные статьи: Катастрофы партизанских запретов , Восстание желтых повязок , Кампания против Дун Чжо и Конец династии Хань.

Дополнительная информация: Десять слуг и бандиты Хэйшань.

Фрагмент (на тёркой бумаге) «Каменной классики» (熹平石經); эти вырезанные из камня Пять классических произведений , установленные во время правления императора Линя вдоль дороги Императорского университета (прямо возле Лояна ), были изготовлены по наущению Цай Юна (132–192 гг. Н.э.), который опасался, что классические произведения, хранящиеся в императорской библиотеке, были интерполированы. академиками университета.

Партизанские запреты

В 166 году н. э. дворцовые евнухи обвинили чиновника Ли Ина (李膺) в заговоре с целью измены студентам Императорского университета и соратникам в провинциях, которые выступали против евнухов. Император Хуань был в ярости, арестовав Ли и его последователей, которые были освобождены из тюрьмы только в следующем году по просьбе главнокомандующего Доу У (ум. 168 г. н.э.) (тестя императора Хуаня). Однако Ли Ину и сотням его последователей было запрещено занимать какие-либо должности, и их заклеймили как партизан (黨人).

После смерти императора Хуаня, по настоянию Великого наставника (太傅) Чэнь Фаня (陳蕃) (ум. 168 г. н.э.), Доу У представил суду в июне 168 г. н.э. мемориал, в котором осуждал ведущих евнухов как коррумпированных и призывал к их казнь, но вдовствующая императрица Доу отказалась от этого предложения. За этим последовал мемориал, представленный Чэнь Фаном с призывом к главам Хоу Ланя (ум. 172 г. н. э.) и Цао Цзе (ум. 181 г. н. э.), а когда и в этом было отказано, Доу У подал официальный судебный иск, который нельзя было игнорировать. судом. Когда Шань Бин, евнух, соратник Чена и Доу, вынудил другого евнуха признаться, что Цао Цзе и Ван Фу (王甫) замышляли измену, в ночь с 24 на 25 октября он подготовил еще один обличающий письменный меморандум, который противостоящие евнухи тайно открыл и прочитал. Цао Цзе вооружил императора Лина мечом и спрятал его со своей кормилицей , в то время как Ван Фу приказал убить Шань Бина и заключить в тюрьму вдовствующую императрицу Доу, чтобы евнухи могли использовать силу ее печати .

Керамическая модель двух жилых башен династии Хань, соединенных крытым мостом.

Чэнь Фань вошел во дворец с восемьюдесятью последователями и вступил в кричащую схватку с Ван Фу, однако Чэнь постепенно был окружен, задержан, а затем в тот же день затоптан насмерть в тюрьме (его последователи не пострадали). На рассвете генерал Чжан Хуань (張奐), введенный в заблуждение евнухами и заставивший поверить в то, что Доу У совершает измену, вступил в кричащую схватку с Доу У у ворот дворца, но когда последователи Доу медленно покинули его и перешли к Чжану, стороны, Доу был вынужден покончить жизнь самоубийством. Ни в одном из этих столкновений не возникло реальных физических столкновений.

После устранения Доу Ву и помещения вдовствующей императрицы под домашний арест евнухи возобновили запреты на Ли Ина и его последователей; в 169 году н. э. они запретили занимать должности еще сотням чиновников и студентов, отправили их семьи в изгнание и казнили Ли Ина. Евнухи не допускали потенциальных врагов ко двору, продавали и обменивали должности и проникали в военное командование. Император Лин даже называл евнухов Чжао Чжуна и Чжан Ранга своими «матерью» и «отцом»; последние двое имели такое большое влияние на императора, что убедили его не подниматься на верхние этажи высоких башен столицы, что было попыткой скрыть от него огромные особняки, которые евнухи построили для себя. Хотя в 176 году партизанские запреты были распространены еще на сотни людей (включая дальних родственников ранее объявленных вне закона), они были отменены в 184 году нашей эры с началом восстания желтых повязок , главным образом потому, что суд опасался дворянства, огорченного их изгнанием. от должности - присоединился бы к повстанческому делу.

Восстание

Дополнительная информация: Общество и культура династии Хань.

Каменная статуя-хранитель восточно-ханьской кошачьей статуи из Дунхана, Сюйчан.

В последние десятилетия правления династии Хань по всей империи появлялось все большее число неортодоксальных сект. Эти секты в целом бросали вызов государственной идеологии конфуцианства, и хотя большинство из них были мирными, некоторые в конечном итоге начали организовывать восстания против династии Хань. Одна из самых влиятельных сект была основана Чжан Даолиньином в 142 году нашей эры, а именно религиозное общество «Пять кусков риса» в провинции Сычуань . Заявив, что видел в обожествленном Лао-цзы святого пророка , который назначил его своим земным представителем, известным как Небесный Мастер, Чжан создал высокоорганизованное иерархическое даосское движение, которое принимало от своих последователей-мирян только кусочки риса и не принимало никаких денег. В 184 году н.э. «Пять кусков риса» под предводительством Чжан Лу подняли восстание в Сычуани и основали теократическое даосское государство , просуществовавшее до 215 года н.э.

Другие религиозные движения включали секту Сюй Чанга, поднявшую восстание с 172 по 174 годы в восточном Китае. Наиболее успешное движение принадлежало даосам «Желтых повязок» из регионов Желтой реки и реки Хуай. Они строили иерархическую церковь и считали, что болезнь — результат личных грехов, требующих исповеди . Желтые повязки стали воинственной организацией, которая бросила вызов власти Хань, заявив, что они принесут утопическую эпоху мира. Чжан Цзюэ , известный целитель и лидер «Желтых повязок», и его сотни тысяч последователей, обозначенных желтой тканью, которой они оборачивали лбы, возглавили восстание в восьми провинциях в 184 году нашей эры. Они добились первых успехов против имперских войск, но к концу 184 г. н. э. руководство Желтых повязок, включая Чжана, было убито. Меньшие группы желтых повязок продолжали восставать в последующие годы (пока последняя большая группа не была включена в силы канцлера Цао Цао в 192 году н. э.), однако Креспиньи утверждает, что влияние восстания на падение Хань было менее значительным, чем события, которые произошло в столице после смерти императора Лина 13 мая 189 года н.э. Однако Патрисия Эбри отмечает, что многие генералы, которые собирали армии для подавления восстания, никогда не распускали свои силы и использовали их для накопления собственной власти за пределами имперской власти.

Падение евнухов

Восточно-ханьский керамический подсвечник с фигурками скачущих животных.

Хэ Цзинь (ум. 189 г. н.э.), сводный брат императрицы Хэ (ум. 189 г. н.э.), получил власть над постоянной армией и дворцовой стражей, когда был назначен главнокомандующим во время восстания желтых повязок. Вскоре после того, как сын императрицы Хэ Лю Бянь, известный позже как император Шао Хань , был возведен на трон, евнух Цзянь Ши, замышлявший заговор против Хэ Цзиня, был обнаружен и казнен 27 мая 189 года н. э.; Таким образом, Хэ Цзинь взял на себя командование армией Цзяня Западного сада. Юань Шао (ум. 202 г. н. э.), в то время офицер Армии Западного сада, вместе с Хэ Цзинь вступил в заговор с целью свергнуть евнухов, тайно приказав нескольким генералам идти к столице и насильно убедить вдовствующую императрицу Хэ передать евнухов. . Юань приказал этим генералам посылать петицию за петицией к вдовствующей императрице с призывом к увольнению евнухов; Мансвелт Бек утверждает, что эта «психологическая война» окончательно сломила волю вдовствующей императрицы, и она согласилась. Однако евнухи обнаружили это и использовали мать вдовствующей императрицы Хэ, леди Уян и ее брата Хэ Мяо (何苗), оба сочувствовали евнухам, чтобы отменить приказ. 22 сентября евнухи узнали, что Хэ Цзинь имел частную беседу с вдовствующей императрицей по поводу их казни. Они отправили Хэ Цзину сообщение, что вдовствующая императрица хочет поделиться с ним еще словами; Как только он сел в зале, чтобы встретить ее, евнухи выбежали из укрытия и обезглавили Хэ Цзиня. Когда евнухи приказали императорским секретарям составить указ об увольнении Юань Шао, первый попросил разрешения Хэ Цзиня, поэтому евнухи показали им отрубленную голову Хэ Цзиня.

Однако евнухи оказались в осаде, когда Юань Шао напал на Северный дворец, а его брат Юань Шу (ум. 199 г. н. э.) напал на Южный дворец, проломив ворота и вынудив евнухов бежать в Северный дворец по крытому проходу, соединяющему оба. Чжао Чжун был убит в первый день, и бои продолжались до 25 сентября, когда Юань Шао наконец ворвался в Северный дворец и якобы убил две тысячи евнухов. Однако Чжан Ран сумел бежать вместе с императором Шао и его братом Лю Се к Желтой реке, где его преследовали войска семьи Юань, и он покончил жизнь самоубийством, прыгнув в реку и утонув.

Дун

Дополнительная информация: Правительство династии Хань.

Дун Чжо (ум. 192 г. н.э.), генерал авангарда (под командованием Хуанфу Сун ), который двинулся в Лоян по просьбе Юань Шао, увидел издалека горящую столицу и услышал, что император Шао бродит по холмам поблизости. Когда Дун подошел к императору Шао, тот испугался и не ответил, но его брат Лю Се объяснил Дуну, что произошло. Амбициозный Дун взял на себя эффективный контроль над Лояном и 26 сентября вынудил Юань Шао бежать из столицы. Дун был удостоен звания «Превосходительство трудов» (司空), одного из Трех Превосходительства. Несмотря на протесты, 28 сентября Дун низложил императора Шао с поста принца Хуннуна, одновременно возвысив императором своего брата Лю Се, позже известного как император Хань Сянь (годы правления 189–220 н.э.). Вдовствующая императрица Он был отравлен до смерти Дун Чжо 30 сентября, а затем Лю Бяном 3 марта 190 г. н. э.

, запряженной волами, времен династии Хань. повозки Керамическая фигурка

Юань Шао, покинув столицу, возглавил коалицию командиров, бывших чиновников и солдат удачи, чтобы бросить вызов Дун Чжо. Больше не рассматривая Лоян как убежище, Дун сжег город дотла и заставил императорский двор переселиться в Чанъань в мае 191 года нашей эры. В результате заговора, возглавляемого министром Ван масс Юнем (ум. 192 г. н.э.), Дун был убит своим приемным сыном Люй Бу (ум. 198 г. н.э.). Затем подчинённые Дуна убили Вана и заставили Лю бежать, повергнув Чанъань в хаос.

Император Сянь бежал из Чанъаня в 195 году нашей эры и вернулся в Лоян к августу 196 года нашей эры. Тем временем империя была разделена на восемь сфер влияния, каждой из которых управляли могущественные командиры или чиновники: на северо-востоке находились Юань Шао и Цао Цао (155–220 гг. Н. Э.); к югу от них находился Юань Шу, расположенный чуть юго-восточнее столицы; к югу от него находился Лю Бяо (ум. 208 г. н. э.) в Цзине ; Сунь Се (ум. 200 г. н. э.) контролировал юго-восток; на юго-западе находились Лю Чжан (ум. 219 г. н. э.) и Чжан Лу (ум. 216 г. н. э.), расположенные к северу от него в Ханьчжуне; южная провинция Лян была населена народом Цян и различными повстанческими группировками. Хотя прогнозы породили спекуляции о судьбе династии, эти военачальники по-прежнему заявляли о своей лояльности Ханю, поскольку император все еще находился на вершине космически-религиозной системы, которая обеспечивала его политическое выживание.

Возвышение Цао Цао

Деталь на обратной стороне бронзового зеркала Западной Хань , расписанного пигментом и цветочным мотивом, II век до нашей эры.

Цао Цао, комендант кавалерии во время восстания желтых повязок, а затем полковник армии Западного сада в 188 году н. э. был губернатором провинции Янь (современный западный Шаньдун и восточная Хэнань ) в 196 году нашей эры, когда он отвез императора из Лояна в свою штаб-квартиру в Сюйчане . Юань Шу провозгласил свою собственную династию Чжун (仲朝) в 197 году нашей эры, однако этот смелый шаг принес ему дезертирство многих его последователей, и он умер без гроша в 199 году нашей эры после попытки предложить свой титул Юань Шао. Получив больше власти после победы над Гунсунь Цзанем (ум. 199), Юань Шао пожалел, что не захватил императора, когда у него была такая возможность, и решил действовать против Цао. Противостояние завершилось победой Цао Цао в битве при Гуанду в 200 году нашей эры, вынудив Юаня отступить на свою территорию. После того, как Юань Шао умер в 202 году н.э., его сыновья боролись за его наследство, что позволило Цао Цао устранить Юань Таня (173–205 гг. Н.э.) и заставить его братьев Юань Шаня и Юань Си искать убежища среди народа Ухуань. Цао Цао утвердил свое господство над северо-востоком, когда он победил Ухуаня во главе с Тадуном в битве у горы Белого Волка в 207 году нашей эры; братья Юань бежали к Гунсунь Кану (ум. 221 г. н. э.) в Ляодун , но последний убил их и отправил их головы Цао Цао в знак подчинения.

Когда появились предположения, что Лю Бэй (161–223 гг. н. э.), отпрыск императорской семьи, ранее находившийся на службе у Цао Цао, планировал в 208 году захватить территорию ныне больного Лю Бяо, Цао Цао заставил Сын Лю Бяо сдает землю своего отца. Ожидая, что Цао Цао в следующий раз нападет на него, Сунь Цюань (182–252 гг. н.э.), унаследовавший территорию своего брата Сунь Цэ в 200 г. н.э., вступил в союз с Лю Бэем и столкнулся с военно-морскими силами Цао Цао в 208 г. н.э. в битве при Чиби . Это было значительное поражение Цао Цао, которое обеспечило продолжающуюся разобщенность Китая во времена Троецарствия (220–265 гг. Н. Э.).

Падение Хань

Дополнительная информация: Хронология периода Троецарствия.

Когда Цао Цао перевез императора Сяня в Сюйчан в 196 году нашей эры, он получил титул «Выдающегося мастера труда», как и Дун Чжо до него. В 208 году н. э. Цао упразднил три самые высокие должности, «Три превосходительства», и вместо этого воссоздал две должности: имперского советника и канцлера; он занимал последний пост. Цао был провозглашен герцогом Вэй в 213 году нашей эры, император Сянь развелся с императрицей Фу Шоу в 214 году нашей эры, а затем женился на своей дочери как императрице Цао Цзе в 215 году нашей эры. Наконец, Цао принял титул короля Вэй в 216 году нашей эры, нарушив правило, согласно которому только члены семьи Лю могли стать королями, но он так и не сверг императора Сианя. После смерти Цао Цао в 220 году н.э. его сын Цао Пи (186–226 гг. н.э.) унаследовал титул короля Вэй и завоевал непростую преданность Сунь Цюаня (в то время как Лю Бэй в этот момент захватил территорию Лю Чжана в провинции И ). В ходе дебатов по поводу прогнозов и знамений с небес, показывающих, что Хань потеряла Мандат Неба , император Сянь согласился с тем, что династия Хань подошла к концу, и отрекся от престола в пользу Цао Пи 11 декабря 220 года нашей эры, создав таким образом государство Цао Вэй , которое вскоре выступите против Шу Ханя в 221 году н.э. и Восточного У в 229 году нашей эры.

См. также

• Императорское генеалогическое древо династии Хань
• История Китая
• Женщины в ханьском Китае

Ссылки

Источники

• Акира, Хиракава. (1998). История индийского буддизма: от Шакьямани до ранней Махаяны . Перевод Пола Гронера. Нью-Дели: Джайнендра Пракаш Джайн в Shri Jainendra Press. ISBN   978-81-208-0955-0 .
• Ан, Цзяо. (2002). «Когда в Китае ценили стекло», в « Исследованиях Шелкового пути VII: Кочевники, торговцы и святые люди на Шелковом пути Китая» , 79–94. Под редакцией Аннетт Л. Джулиано и Джудит А. Лернер. Тюрнхаут: Издательство Бреполс. ISBN   978-2-503-52178-7 .
• Болл, Уорик (2016). Рим на Востоке: трансформация империи , 2-е издание. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN   978-0-415-72078-6 .
• Бек, Мансвелт. (1986). «Падение Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 317–376 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Барбьери-Лоу, Энтони Дж. (2007). Ремесленники в раннем императорском Китае . Сиэтл и Лондон: Вашингтонский университет Press. ISBN   978-0-295-98713-2 .
• Биленштейн, Ганс. (1986). «Ван Ман, восстановление династии Хань, а затем Хань», в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 223–290 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Чанг, Чун-шу. (2007). Возвышение Китайской империи: Том II; Граница, иммиграция и империя в ханьском Китае, 130 г. до н.э. – 157 г. н.э. Анн-Арбор: Издательство Мичиганского университета. ISBN   978-0-472-11534-1 .
• Чиксентмихайи, Марк. (2006). Чтения ханьской китайской мысли . Индианаполис и Кембридж: Hackett Publishing Company, Inc. ISBN   978-0-87220-710-3 .
• Каллен, Кристопер. (2006). Астрономия и математика в Древнем Китае: Чжоу Би Суань Цзин . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-03537-8 .
• Дэвис, Пол К. (2001). 100 решающих битв: с древнейших времен до наших дней . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN   978-0-19-514366-9 .
• де Креспиньи, Рэйф. (2007). Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) . Лейден: Koninklijke Brill. ISBN   978-90-04-15605-0 .
• де Креспиньи, Рэйф (2016). Пожар над Лояном: история поздней династии Хань, 23–220 гг. н.э. Лейден, Бостон: Брилл. ISBN  9789004324916 .
• Демьевиль, Поль. (1986). «Философия и религия от Хань до Суй», в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 808–872 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Дэн, Инке (2005). Древние китайские изобретения . Перевод Ван Пинсина. ISBN   978-7-5085-0837-5 .
• Ди Космо, Никола. (2002). Древний Китай и его враги: рост власти кочевников в истории Восточной Азии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-77064-4 .
• Эбри, Патрисия. (1986). «Экономическая и социальная история Поздней Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 608–648 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Эбри, Патрисия (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-66991-7 .
• Хансен, Валери. (2000). Открытая империя: история Китая до 1600 года . Нью-Йорк и Лондон: WW Norton & Company. ISBN   978-0-393-97374-7 .
• Хендришке, Барбара. (2000). «Ранние даосские движения» в Справочнике даосизма , под ред. Ливия Кон, 134–164. Лейден: Брилл. ISBN   978-90-04-11208-7 .
• Хинш, Брет. (2002). Женщины в императорском Китае . Лэнхэм: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN   978-0-7425-1872-8 .
• Хуанг, Рэй. (1988). Китай: макроистория . Армонк и Лондон: ME Sharpe Inc., Книга Восточных ворот. ISBN   978-0-87332-452-6 .
• Хулсеве, AFP (1986). «Закон Цинь и Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 520–544 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Крамерс, Роберт П. (1986). «Развитие конфуцианских школ» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э., 747–756 гг . Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Льюис, Марк Эдвард. (2007). Ранние китайские империи: Цинь и Хань . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN   978-0-674-02477-9 .
• Лоу, Майкл. (1986). «Бывшая династия Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 103–222 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Лоу, Майкл. (1994). Гадание, мифология и монархия в ханьском Китае . Кембридж, Нью-Йорк и Мельбурн: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-45466-7 .
• Лоу, Майкл. (2000). Биографический словарь периодов Цинь, Хань и Синь (221 г. до н. э. — 24 г. н. э.) . Лейден, Бостон, Кельн: Koninklijke Brill NV. ISBN   978-90-04-10364-1 .
• Мавер, Грэнвилл Аллен (2013). «Загадка Каттигары» в книге Роберта Николса и Мартина Вудса (редакторы), «Составление карты нашего мира: Terra Incognita в Австралии» , 38–39, Канберра: Национальная библиотека Австралии. ISBN   978-0-642-27809-8 .
• Минфорд, Джон и Джозеф С.М. Лау. (2002). Классическая китайская литература: антология переводов . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN   978-0-231-09676-8 .
• Мортон, Уильям Скотт и Чарльтон М. Льюис. (2005). Китай: его история и культура: четвертое издание . Нью-Йорк: МакГроу-Хилл. ISBN   978-0-07-141279-7 .
• Нидэм, Джозеф (1965). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть II: Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. Перепечатка из Тайбэя: Caves Books, 1986. ISBN   978-0-521-05803-2 .
• Нисидзима, Садао. (1986). «Экономическая и социальная история бывшей Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. , 545–607 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• О'Рейли, Дугалд Дж.В. (2007). Ранние цивилизации Юго-Восточной Азии . Лэнхэм, Нью-Йорк, Торонто, Плимут: AltaMira Press, подразделение Rowman and Littlefield Publishers. ISBN   0-7591-0279-1 .
• Пай, Хён Иль. «Культурный контакт и культурные изменения: Корейский полуостров и его отношения с командованием Леланга династии Хань», World Archeology , Vol. 23, № 3, Археология империй (февраль 1992 г.): 306–319.
• Ши, Жунчжуань. «Раскопанный погребальный нефрит в гробницах короля и маркиза династии Хань и изучение системы нефритовых погребений», «Культурные реликвии Центрального Китая » , № 5 (2003): 62–72. ISSN 1003-1731.
• Суарес, Томас (1999). Раннее картографирование Юго-Восточной Азии . Сингапур: Periplus Editions. ISBN   962-593-470-7 .
• Том, Канзас (1989). Отголоски Старого Китая: жизнь, легенды и предания Поднебесной . Гонолулу: Гавайский центр китайской истории Гавайского университета Press. ISBN   978-0-8248-1285-0 .
• Сегодня, Ласло. (1997). Конные лучники: начало истории Центральной Азии . Дарем: Даремская академическая пресса. ISBN   978-1-900838-03-0 .
• Вагнер, Дональд Б. (2001). Государство и металлургическая промышленность ханьского Китая . Копенгаген: Издательство Северного института азиатских исследований. ISBN   978-87-87062-83-1 .
• Ван, Чжуншу. (1982). Ханьская цивилизация . Перевод К. К. Чанга и соавторов. Нью-Хейвен и Лондон: Издательство Йельского университета. ISBN   978-0-300-02723-5 .
• Уилкинсон, Эндимион. (1998). История Китая: Учебное пособие . Кембридж и Лондон: Азиатский центр Гарвардского университета издательства Гарвардского университета. ISBN   978-0-674-12377-9 .
• Вуд, Фрэнсис. (2002). Шелковый путь: две тысячи лет в сердце Азии . Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. ISBN   978-0-520-24340-8 .
• Янг, Гэри К. (2001), Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. – 305 г. н.э. , Лондон и Нью-Йорк: Рутледж, ISBN   0-415-24219-3 .
• Юй, Ин-ши. (1967). Торговля и экспансия в ханьском Китае: исследование структуры китайско-варварских экономических отношений . Беркли: Издательство Калифорнийского университета.
• Юй, Ин-ши. (1986). «Международные отношения Хань» в Кембриджской истории Китая: Том I: Империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , 377–462 гг. Под редакцией Дениса Твитчетта и Майкла Лоу. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-24327-8 .
• Чжан, Гуануда. (2002). «Роль согдийцев как переводчиков буддийских текстов», в « Исследованиях Шелкового пути VII: Кочевники, торговцы и святые люди на Шелковом пути Китая» , 75–78. Под редакцией Аннетт Л. Джулиано и Джудит А. Лернер. Тюрнхаут: Издательство Бреполс. ISBN   978-2-503-52178-7 .

Дальнейшее чтение

• Дубс, Гомер Х. (пер.) История бывшей династии Хань . 3 тома. Балтимор: Waverly Press, 1938–
• Хилл, Джон Э. (2009) Через Нефритовые ворота в Рим: исследование Шелкового пути во время поздней династии Хань, 1-2 века нашей эры . Джон Э. Хилл. BookSurge, Чарльстон, Южная Каролина. ISBN   978-1-4392-2134-1 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с династией Хань, на Викискладе?