Цай Юн

В китайском фамилия Цай . этом имени

Цай Юн
Цай Юн
Иллюстрация Цай Юна в Санцай Тухуэй.
Левый генерал домашнего хозяйства (Левый генерал Чжунлан)
В офисе 189  ( 189 ) –192  ( 192 )
Монарх	Император Сянь Хань
Канцлер	Дун Чжо
Личные данные
Рожденный	132 Уезд Ци, Кайфэн , Хэнань
Умер	в. Июнь 192 г. (60 лет) Сиань , Шэньси
Дети	Цай Ян по крайней мере еще одна дочь хотя бы один сын
Родитель	Цай Ленг (отец)
Родственники	Цай Си (дедушка) Цай Чжи (дядя) Ян Ху (внук) Императрица Цзинсянь (внучка) Цай Си (внук) как минимум два других внука
Занятие	Астроном, каллиграф, историк, математик, музыкант, политик, писатель
Любезное имя	Боджи
Пэрство	Маркиз района Гаоян (поселок Гаоян)

Цай Юн
китайский	Цай Юн
showТранскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Cài Yōng Gwoyeu Romatzyh Tsay Iong Wade–Giles Ts'ai4 Yung1 IPA [tsʰâɪ jʊ́ŋ] Yue: Cantonese Yale Romanization Choi Yūng Jyutping Coi3 Jung1 IPA [tsʰɔːi˧ joŋ˥] Southern Min Tâi-lô Tshuà Iong

Цай Юн (132/133) – с. июнь 192 г. ), любезно имя Боцзе , был китайским астрономом, каллиграфом, историком, математиком, музыкантом, политиком и писателем династии Восточная Хань . Он хорошо разбирался в каллиграфии, музыке, математике и астрономии. Одна из его дочерей, Цай Янь /Цай Вэньцзи, также была известной поэтессой и музыкантом.

Ранняя жизнь

Цай Юн родился в обеспеченной местной семье в уезде Юй ( 圉縣 ), Чэньлю Коммандери ( 陳留郡 ), что примерно на территории современного округа Ци, Кайфэн , Хэнань . Семья Цай имела репутацию людей, которые не делили свою территорию на протяжении трех поколений. Когда его отец Цай Ленг ( 蔡棱 ) умер, Цай Юн жил со своим дядей Цай Чжи ( 蔡質 ), при этом последние три года очень заботясь о своей матери. Когда она умерла, Цай Юн стал известен благодаря устройству могилы своей матери. После этого Цай Юн изучал композицию, математику, астрономию, игру на свирели и музыку под руководством Ху Гуана ( 胡廣 ), одного из самых высокопоставленных чиновников при императорском дворе Хань.

Служба

В начале 160-х годов Цай Юн был рекомендован императору Хуаню ( годы правления   146–168) старшими евнухами за его мастерство игры на барабанах и гуцине . По пути в столицу Цай Юн симулировал болезнь, чтобы вернуться домой и учиться в уединении. Десять лет спустя, в начале 170-х годов, Цай Юн служил клерком у чиновника Цяо Сюаня , который очень восхищался его способностями. После этого Цай Юн работал окружным судьей, а затем консультантом в столице, отвечая за редактирование и сопоставление текстов в библиотеке. Известный своими литературными способностями, ему постоянно поручали писать панегирики, памятные надписи и тому подобное.

В 175 году, опасаясь, что партии попытаются изменить конфуцианскую классику, чтобы поддержать свои взгляды, Цай Юн и группа ученых обратились с просьбой выгравировать « Пять классических произведений» на камне. Император Лин ( годы правления   168–189) одобрил, и результатом стала « Классика камня Сипин» , завершенная в 183 году, которая установила канон для будущих поколений ученых.

На протяжении всей своей политической карьеры он был сторонником восстановления церемониальной практики и часто критиковал влияние евнухов в политике. Ему удалось убедить императора принять участие в ритуале зимой 177 года посредством своих мемориалов, но его нападения на евнухов не имели такого успеха.

Осенью 178 года к ученым обратились за советом по поводу недавних дурных предзнаменований. Цай Юн ответил критикой претензий евнухов. Евнухи узнали о нападении и обвинили Цай Юна и его дядю Цай Чжи в вымогательстве. Их бросили в тюрьму и приговорили к смертной казни, но позже приговор был смягчен на ссылку на северные границы. Девять месяцев спустя он заявил трону, что его работа по династической истории и классике находится под угрозой из-за вражеских набегов, и ему разрешили вернуться в столицу. Однако он оскорбил родного брата влиятельного евнуха во время прощального банкета перед своим возвращением, что поставило под угрозу его положение в столице. Цай Юн бежал на юг, в командования Ву ( 吳 ) и Куайцзи , и оставался там 12 лет.

Служба под руководством Дун Чжо

Когда в 189 году к власти пришел военачальник Дун Чжо и контролировал центральное правительство, он вызвал Цай Юна обратно в столицу империи Лоян . Сначала Цай Юн не хотел, но Дун Чжо подкрепил свое требование угрозой: «Я могу уничтожить целые кланы», и у Цай Юна не было другого выбора, кроме как подчиниться. При Дун Чжо Цай Юн был назначен левым главнокомандующим и стал отвечать за пересмотр ритуалов нового правительства Дун Чжо. Несмотря на восхищение Дун Чжо Цай Юном как ученым и музыкантом, Цай Юн беспокоился о вспыльчивости Дун Чжо и однажды подумывал вернуться домой, но был убежден, что он слишком известен, чтобы сбежать.

В мае 192 года, когда Дун Чжо был убит в результате заговора Ван Юня , Цай Юн был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни за то, что якобы выразил скорбь по поводу смерти Дун Чжо. Цай Юн и другие правительственные чиновники умоляли Ван Юня позволить ему закончить работу над историей Хань, но Ван Юнь отказал им, сказав:

«В древние времена императору У не удалось убить Сыма Цяня , и это позволило ему написать книгу клеветы, которая была передана в более поздние времена. Особенно в это время, когда состояние императора находится в упадке и идут войны… лошадей в пригородах, мы не можем позволить вероломному министру держать руку на пульсе среди слуг молодого императора. Это не дает никаких преимуществ мудрой добродетели правителя и вызовет презрение и оскорбления нашей партии».

Говорили, что Ван Юнь в конце концов пожалел об этом решении, но Цай Юн уже умер в тюрьме. После его смерти в его честь были установлены картины и составлены памятные панегирики по всему командованию Чэньлю и провинции Янь .

Работает

Из-за беспорядков в Китае через десять лет после смерти Цай Юна многие его работы были утеряны. Однако Цай Юн, очевидно, доверил большую часть своей библиотеки своему протеже Ван Джану , и именно благодаря коллекции Ван Джана работы Цай Юна можно найти в таких сборниках, как « Книга Поздней Хань» . Некоторые из его работ сохранились до наших дней.

Его вклад включает в себя:

• Редактирование Xiping Stone Classics
• Сборник Дунгуань Ханджи ( 东公汉记 )
• Дудуань ( произвольный ) на церемониале
• Цай Юн Бэнцао ( Материя Медика Цай Юна ) по фармакологии
• Нюй Сюнь ( 女 тренировка ), советы женщинам.
• Цинь Цао ( 琴操 ) об игре на гуцине
• Чжуань ши ( 篆勢 ) об аспектах традиционного письма печатей

Семья

• Дедушка: Цай Си ( 蔡攜 )
• Отец: Цай Ленг ( Cai Leng )
• Дядя: Цай Чжи ( Cai Zhi )
• Дети:
  • Цай Янь (Вэньцзи), дочь
  • Дочь, личное имя неизвестно, замужем за Ян Дао ( 羊衜 ).
  • Сын, личное имя неизвестно
• Внуки:
  • Цай Си , внук
  • Ян Хуэйю , внучка по материнской линии
  • Ян Ху , внук по материнской линии

В художественной литературе

XIV века «Сказка о Пипе» Цай Боцзе — главный герой пьесы Гао Мина .

См. также

• Списки людей Трех Королевств

Ссылки

• Асселин, Марк Лоран (2010). Знаменательное время года: Цай Юн (ок. 133–192) и его современники . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество, серия монографий, том. 92. ИСБН  978-0-940490-27-7 .
• Чен, Шу (3 век). Записи Трех Королевств ( Саньгожи ).
• де Креспиньи, Рэйф (1996). Чтобы установить мир: хроника династии Поздняя Хань за период с 189 по 220 год нашей эры, как записано в главах с 59 по 69 Цзыжи Тунцзянь Сыма Гуана (интернет-изд.). Канберра: Австралийский национальный университет .
• де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь от Поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) , Лейден: Брилл, ISBN  978-90-04-15605-0
• Фань, Е (пятый век). Книга Поздней Хань ( Хоуханьшу ).
• Гонг, Йи. «Цай Ён» . Энциклопедия Китая (издание по музыке и танцам), 1-е изд.
• Кнехтгес, Дэвид Р. (2010). «Цай Юн蔡邕». В Кнехтгесе, Дэвид Р.; Чанг, Тайпин (ред.). Древняя и раннесредневековая китайская литература: Справочник, часть первая . Лейден: Брилл. стр. 60–69. ISBN  978-90-04-19127-3 .
• Пей, Сунчжи (V век). Аннотации к «Записям трех королевств» ( Саньгожи чжу ).
• Чжун, Миншань. «Цай Ён» . Энциклопедия Китая (издание по искусству), 1-е изд.