Ван Манг

В китайском фамилия Ван имени . этом

Ван Манг Ван Манг
Император династии Синь
Царствование	9–23 г. н.э.
Рожденный	45 г. до н.э. Юаньчэн, Вэй Коммандери
Умер	6 октября 23 г. н. э. (67 лет) Чанъань
Супруг	Императрица Ван Императрица Ши
Проблема	Ван Ю (王宇) Ван Хо (王伟) Ван Ань, принц Синьцянь (王安) Ван Линь, принц Тунъийян (王林) Ван Син, герцог Гунсю (王兴) Ван Куан, герцог Гунцзянь (王匡) Сяопин Леди Ван, императрица Хань Ван Цзе, госпожа Мудай (王杰) Леди Ван, леди Мусю
Даты эпох Шицзяньго Шицзяньго (9–13) Тяньфэн Тяньфэн (14–19) Дихуан地皇 (20–23)
Дом	Ван
Династия	Попросите
Отец	Ван Ман
Мать	Цюй (канал)
Китайское имя
китайский	Ван Манг
showТранскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Wáng Mǎng Wade–Giles Wang2 Mang3 IPA [wǎŋ màŋ] Yue: Cantonese Yale Romanization Wòhng Móhng Jyutping Wong4 Mong5 IPA [wɔŋ˩ mɔŋ˩˧] Southern Min Tâi-lô Ông Báng Old Chinese Zhengzhang ɢʷaŋ maːŋʔ
Любезное имя
китайский	гигантский король
showТранскрипции Standard Mandarin Hanyu Pinyin Jùjūn

Ван Манг (45 г. до н.э.) — 6 октября 23 г.), любезное имя Цзюцзюнь , официально известный как император Шицзяньго ( 始建國天帝 ), был основателем и единственным императором недолговечной китайской династии Синь . Первоначально он был официальным родственником и супругом династии Хань , а позже захватил трон в 9 году нашей эры. Династия Хань была восстановлена ​​после его свержения, и его правление ознаменовало разделение между династией Западная Хань (до Синя) и династией Восточной Хань (после Синя). Традиционная китайская историография рассматривала Ваня как тирана и узурпатора, тогда как в последнее время некоторые историки изображали его как дальновидного и самоотверженного социального реформатора. Во время своего правления он отменил рабство и инициировал программу перераспределения земель. Хотя он был ученым -конфуцианцем , стремившимся создать гармоничное общество, которое он видел в китайской классике , его усилия закончились хаосом.

В последние годы правления Ван Манга произошли крупномасштабные крестьянские восстания . особенно восстание Красных Бровей . 23 октября нашей эры столица Чанъань подверглась нападению, а императорский дворец был разграблен. Ван Ман погиб в бою. Династия Хань была восстановлена ​​либо в 23 году нашей эры, когда император Гэнши занял трон, либо в 25 году, когда император Хань Гуанву занял трон после победы над Краснобровыми, свергнувшими императора Гэнши.

Ранняя жизнь и карьера

Дополнительная информация: История династии Хань.

Ван Ман родился в 45 г. до н. э. и был сыном Ван Мана (王曼), младшего брата императрицы Ван Чжэнцзюнь , и его жены Цюй (渠, фамилия неизвестна). Его происхождение можно проследить до королей Ци , чьи потомки изменили свою фамилию на Ван ( букв. «король», «королевский»), поскольку местные жители Ци называли их «королевской семьей». Ван Ман умер рано, когда Ван Ман был еще молод, до того, как император Чэн занял трон, а его мать императрица Ван стала вдовствующей императрицей . В отличие от большинства своих братьев, Ван Ман не имел возможности стать маркизом . Императрица Ван сжалилась над его семьей и, овдовев, приказала Цюю переехать в императорский дворец, чтобы жить с ней.

Хотя Ван Ман имел хорошие связи с императорской семьей, он не вел роскошного образа жизни, которым наслаждались его двоюродные братья. В отличие от своих родственников, которые жили роскошно и соревновались друг с другом в том, кто больше потратит, Ван Мана хвалили за его смирение, бережливость и желание учиться. Он носил одежду не молодых дворян, а одежду молодого конфуцианского ученого. Его также хвалили за то, насколько он был сыновним по отношению к своей матери и насколько заботливым он был к жене и сыну своего покойного брата Ван Юна ( 王永 ). Ван Ман подружился со многими способными людьми и добросовестно служил своим дядям.

Когда могущественный дядя Ван Манга, командующий вооруженными силами Ван Фэн ( 王鳳 ; 33–22 до н.э.) заболел, Ван Ман заботился о нем день и ночь и заботился о его медицинских и личных потребностях. Ван Фэн был тронут и перед смертью попросил вдовствующую императрицу Ван и императора Чэна хорошо позаботиться о Ван Манге. Поэтому Ван Ман получил должность императорского помощника (黃門郎), а затем стал одним из субкомандующих императорской гвардии (射聲校尉).

В 16 г. до н.э. другой дядя Ван Манга, Ван Шан (王商), маркиз Чэнду, подал прошение о разделении части своего марша и назначении Ван Манга маркизом. Несколько уважаемых чиновников согласились с этой просьбой, и император Чэн был впечатлен репутацией Ван Манга. Поэтому он сделал Ван Мана маркизом Синду и повысил его до камергера для обслуживающего персонала (光祿大夫). Историки описывали, что чем выше должность, на которую занимал Ван, тем скромнее он становился. Он не накопил богатства, а использовал деньги для поддержки ученых и подарков коллегам, что принесло ему большую похвалу.

У Ван Манга была только одна жена, госпожа Ван , и не было наложниц. (У нее была та же фамилия, что и у Ван Ман, что рассматривается как убедительное свидетельство того, что на тот момент табу на эндогамию, основанную на одной и той же фамилии, не было прочно закреплено в китайской культуре.) Однако, как показали дальнейшие события, Ван не был полностью верен своей жене даже в это время.

Император Чэн назначал своих дядей одного за другим командующим вооруженными силами (самым влиятельным придворным чиновником), и росли предположения о том, кто станет преемником самого молодого из выживших дядей Ван Мана, Ван Гэня (王根, командующий 12–8). до нашей эры). Ван Ман считался одним из возможных вариантов, а другим был его двоюродный брат Чуньюй Чжан (сын сестры вдовствующей императрицы Ван), который имел гораздо более близкие личные отношения с императором Чэном, чем Ван Ман. Чуньюй также имел дружеские отношения как с женой императора Чэна, императрицей Чжао Фэйянь, так и с его свергнутой бывшей женой императрицей Сюй .

Чтобы преодолеть предполагаемую власть Чуньюя на посту преемника Ван Гена, Ван Ман принял меры. Он собрал доказательства того, что Чунь Юй, легкомысленный в своих словах и поступках человек, тайно получал взятки от свергнутой императрицы Сюй и обещал помочь ей стать «левой императрицей», а также что он обещал своим соратникам важную должность, как только он сменит Ван Гэня. В 8 г. до н. э. он сообщил Ван Гену и вдовствующей императрице Ван о доказательствах, и Ван Гэн и вдовствующая императрица Ван были очень недовольны Чунь Юем. Они сослали Чуньюя обратно в его поход. Чуньюй, прежде чем покинуть столицу, отдал своих лошадей и роскошные экипажи своему двоюродному брату Ван Жуну (王融), сыну своего дяди Ван Ли (王立), с которым у него была постоянная вражда. Ван Ли, довольный подарком Чуньюя, подал петицию с просьбой разрешить Чунюю остаться в столице. Однако император Чэн отнесся к этой просьбе с подозрением, поскольку он знал о вражде между Ван Ли и Чунь Юем. Он приказал арестовать Ван Жуна, и Ван Ли, зная об этом, приказал своему сыну покончить жизнь самоубийством в разгар паники. Этот драматический поступок только усилил подозрения императора Чэна. Поэтому он приказал арестовать и допросить Чуньюя. Чунь Юй признался, что обманывал императрицу Сюй и получал от нее взятки, и был казнен.

16 ноября 8 г. до н.э. Ван Гэнь, который в то время был серьезно болен, подал в отставку и потребовал, чтобы Ван Ман стал его преемником. 28 ноября 8 г. до н.э. Император Чэн назначил Ван Мана командующим вооруженными силами (大司馬) в возрасте 37 лет.

Первое пребывание на посту командующего вооруженными силами

После этого Ван Ман был назначен на эту должность, фактически самую высокую в имперском правительстве. В этом положении все мемориалы и заметки, как серьезные, так и мелкие, сначала проходили через его канцелярию и делались им, затем поступали к императору для утверждения и отклонения, после этого ему вверялись и издавались также императорские указы. с его одобрения. Он стал еще более известен своей самодисциплиной и продвижением способных людей, чем раньше. В результате общее восприятие клана Ван как высокомерного, расточительного и мелочного начало меняться.

В 7 г. до н.э. двоюродный брат Вана, император Чэн, внезапно умер, по-видимому, от инсульта (хотя некоторые историки предполагают возможность передозировки афродизиаков, данных ему супругом Чжао Хэдэ ). Племянник императора Чэна, наследный принц Лю Синь (劉欣) был сыном брата императора Чэна, принца Канга Динтао (Лю Кан 劉康). Лю Синь стал императором (как император Ай). В настоящее время Ван оставался на своем посту и продолжал пользоваться властью при императорском дворе, поскольку его тетя стала вдовствующей великой императрицей и была влиятельной и влиятельной. Однако вскоре эта позиция изменилась.

Бабушка императора Ая, вдовствующая принцесса Фу из Динтао (наложница мужа великой вдовствующей императрицы Ван, императора Юаня ), была властной женщиной с сильной личностью, которая могла контролировать своего внука и направлять его, как ей заблагорассудится. Она также очень хотела получить титул вдовствующей императрицы. Первоначально великая вдовствующая императрица Ван постановила, чтобы вдовствующая принцесса Фу и мать императора Ай, консорт Дин, видели его каждые 10 дней. Однако вскоре вдовствующая принцесса Фу стала каждый день навещать внука, постоянно провоцируя его в свою пользу и в ущерб ее оппозиции, и настояла на том, чтобы были сделаны две вещи: чтобы она получила титул вдовствующей императрицы и чтобы ее родственники получать титулы, как Ванги. Великая вдовствующая императрица Ван, сочувствуя сложной ситуации, с которой столкнулся император Ай, сначала даровала принцу Кангу необычный титул «Император Гун Динтао» (定陶共皇), а затем, на основании этого титула, даровала титул вдовствующей принцессе Фу. «Вдовствующая императрица Гун Динтао» (定陶共皇太后) и супруга Дин — титул «Императрица Гун Динтао» (定陶共皇后). Несколько членов кланов Фу и Дин получили титулы маркизов. Великая вдовствующая императрица Ван также приказала Ван Ману уйти в отставку и передать власть родственникам Фу и Дин. Император Ай отказался удовлетворить эту просьбу и умолял Ван Манга остаться в его администрации.

Однако несколько месяцев спустя Ван Ман вступил в прямую конфронтацию с теперь уже вдовствующей императрицей Фу. На большом императорском банкете чиновник, ответственный за рассадку, поместил место вдовствующей императрицы Фу рядом с местом великой вдовствующей императрицы Ван. Когда Ван Ман увидел это, он упрекнул чиновника и приказал отодвинуть место вдовствующей императрицы Фу в сторону, что вызвало большой гнев вдовствующей императрицы Фу, которая затем отказалась присутствовать на банкете. Чтобы успокоить ее гнев, Ван Ман подал в отставку, и император Ай одобрил его отставку. После этого события Ваны постепенно и неумолимо теряли свою власть, а вдовствующая императрица Фу еще больше продемонстрировала свое господство над внуком.

Выход на пенсию во время правления императора Гая

После отставки Ван Манга император Ай сначала попросил его остаться в столице Чанъань и периодически встречаться с ним для давать советы. Однако в 5 г. до н.э. вдовствующая императрица Фу добилась успеха в поисках титулов. Император Ай удалил квалификацию «Динтао» из посмертного титула своего отца (таким образом сделав его просто «Императором Гун»), а затем дал своей бабушке вариант титула вдовствующей великой императрицы (дитайтайхоу (帝太太后) по сравнению с Великой императрицей. Титул вдовствующей императрицы Ван Тайхуантайхоу (太皇太后)) и его мать - вариант титула вдовствующей императрицы (дитайхоу (帝太后), по сравнению с титулом вдовствующей императрицы Чжао Хуантайхоу (皇太后)). Премьер-министр Чжу Бо (朱博) и вице-премьер-министр Чжао Сюань (趙玄) по указанию вдовствующей императрицы Фу подали петицию о понижении Вана до статуса простого человека за то, что ранее он выступал против Великой Императрицы Фу. Император Ай этого не сделал, а отправил Ваня обратно в его поход в Синду (в современном Наньяне, Хэнань ).

Находясь в Синду, Ван старался не общаться со многими людьми (чтобы предотвратить ложные обвинения в том, что он планировал восстание). В 5 г. до н.э., когда его сын Ван Хо убил домашнего слугу, Ван Ман приказал ему покончить жизнь самоубийством . Ко 2 г. до н. э. простолюдины и чиновники подавали несколько сотен петиций с просьбой вернуть Ван Манга в столицу. Император Ай, который также уважал Ван Мана, вызвал его и его двоюродного брата Ван Жэня (王仁), сына Ван Геня, обратно в столицу, чтобы помочь Великой вдовствующей императрице Ван. Однако Ван Ман не должен был иметь официального поста и оказывать мало влияния на политику.

Регентство и построение культа личности

Император Ай внезапно умер в 1 г. до н. э., не оставив наследника. Приняв решительные меры, Великая вдовствующая императрица Ван отобрала власть у фаворита и вероятного любовника императора Ая Дун Сяня (который к тому моменту был командующим вооруженными силами) и вызвала Ван Мана обратно в имперское правительство. Она поставила его во главе вооруженных сил и правительства. Они вызвали принца Цзизы из Чжуншаня (последнего выжившего мужского потомка мужа Великой вдовствующей императрицы Ван, императора Юаня) в столицу, чтобы он стал преемником императора Ая, и он взошел на трон как император Пин . Ван Ман стал его регентом .

В 1 году до нашей эры Ван Ман, снова пришедший к власти, предпринял решительные действия, чтобы атаковать реальных или предполагаемых политических врагов:

• Родственники императора Ая, Фу и Дины были понижены в должности и сосланы обратно на земли своих предков.
• Вдовствующая императрица Чжао Фэйянь, жена императора Чэна (которая была дружна с покойной великой вдовствующей императрицей Фу), и императрица Фу, жена императора Ай (и родственница великой вдовствующей императрицы Фу), были понижены в звании до статуса простолюдинов и им было приказано охранять могилы их мужей. В ответ они покончили жизнь самоубийством.
• Великая вдовствующая императрица Фу и вдовствующая императрица Дин были посмертно понижены в звании до титулов «матери принца Гун Динтао» и «супруга Дин» соответственно. (В 5 году н. э. Ван раскопал гробы супругов Фу и Дина, очистил их тела от нефритовых погребальных раковин, а затем вернул тела в Динтао, чтобы они были похоронены там. Затем их гробницы были полностью сплющены и окружены шипами.)
• Дун Сянь (который покончил жизнь самоубийством вскоре после своего понижения в должности) был раскопан и перезахоронен в тюрьме, а его клан был сослан.
• Хэ Ву (何武), бывший главный экзаменатор, и его друг Гунсунь Лу (公孫祿), выступавшие против регентства Ван Мана, были освобождены от своих постов.
• Уцзян Лун (毋將隆), губернатор Наньского командования (современный Хубэй ), который отверг попытки Ван Мана стать политическим союзником, был обвинен в ложном обвинении невинной вдовствующей принцессы Фэн Юань из Чжуншаня в колдовстве в 6 CE (хотя он и не участвовал). Уцзян Лун вместе с настоящими сообщниками против вдовствующей принцессы Фэн были сосланы.

Ван Ман, укрепив таким образом свою власть, начал дальше возводить культ своей личности , побуждая других представлять ложные пророчества, в которых он упоминался как второе пришествие Цзи Даня, герцога Чжоу и регента короля Чжэна Чжоу , или другие великие мифические личности. Он также начал режим изменения правительственной структуры, чтобы вспомнить правительства династии Чжоу и еще более древней династии Шан . Это включало многочисленные изменения в титулах должностных лиц и даже в географическом местоположении. Чтобы не дать дядям клана Вэй императора Пина по материнской линии обрести власть, он приказал, чтобы им вместе с матерью императора Пина, консортом Вэй , не разрешалось посещать императора Пина в столице.

В I году нашей эры, подкупив далекие племена Юешанг (вероятно, на территории современного южного Вьетнама ) для подачи в жертву фазана- альбиноса (считающегося редким знаком божественной милости), Ван Ман добился того, что его последователи убедили великую вдовствующую императрицу Ван создать его. герцог Анхан (安漢公). И это несмотря на то, что система дворянства Хань не включала герцогов, и до этого момента в истории Хань никогда не было создано ни одного герцога. Это действие дало Ван Мангу титул, аналогичный титулу герцога Чжоу. Полагая, что ее племянник действительно верен, великая вдовствующая императрица Ван передала ему большую часть своей власти.

Во 2 году н. э. Ван Ман издал список правил для союзника-вассала сюнну , которому сюнну чанью Нангжияси (囊知牙斯 — позже сокращено до Чжи в ответ на просьбу Ван Мана) подчинялись, но тон Ван Мана, обращавшийся с сюнну как подчиненное государство, а не обиженный союзником Нангжияси, что предвещало возможный разрыв отношений с хунну. В том же году Ван Ман решил выдать дочь замуж за императора Пина, чтобы еще больше укрепить свое положение. Первоначально он начал процесс отбора подходящих благородных девушек (после объявления, в соответствии с древними обычаями, что у императора Пина будет одна жена и 11 наложниц). Однако из ложной скромности, направленной на достижение противоположного результата, он затем обратился к Великой вдовствующей императрице Ван с просьбой не рассматривать его дочь. Затем Ван Ман подал петицию с целью добиться того, чтобы китайский народ избрал его дочь императрицей. Просители штурмовали дворец снаружи, и великая вдовствующая императрица Ван, ошеломленная проявлением привязанности к Ван Мангу, приказала сделать дочь Ван Манга императрицей. В 4 году нашей эры император Пин официально женился на ней и сделал ее императрицей.

Сын Ван Манга, Ван Юй (王宇), не соглашался с диктаторским режимом своего отца и программой создания культа его личности, опасаясь, что в будущем Вани пострадают от народной реакции, когда император Пин станет взрослым. В ответ он подружился с дядями императора Пина Вэй и велел консорту Вэй заверить Ван Манга, что она не будет действовать, как мать и бабушка императора Ай, пытаясь стать вдовствующей императрицей. Ван Ман по-прежнему отказывался позволить ей посетить столицу.

В 3 году нашей эры Ван Юй заключил заговор со своим учителем У Чжаном (吳章), своим зятем Лю Куанем (呂寬) и Вэй, чтобы попытаться сломить диктаторскую власть Ван Манга. Они решили, что создадут нечто вроде сверхъестественных инцидентов, чтобы обеспокоить Ван Манга, а затем заставят У Чжана попытаться убедить Ван Манга передать власть Вэй. Ван Юй приказал Люй Куану бросить бутылку с кровью на дверь особняка Ван Манга, но Люй был обнаружен охранниками Ван Манга. Затем Ван Ман арестовал Ван Юя, который покончил жизнь самоубийством, и его жену (сестру Люй Куана) Люй Янь (呂焉), которая затем была казнена. Впоследствии Ван Ман казнил У Чжана и весь клан Вэй, за исключением супруги Вэй. Неизвестно, что случилось с Люй Куаном, но вряд ли он смог бы избежать смерти.

Ван Ман воспользовался этой возможностью, чтобы уничтожить других потенциальных врагов. Сообщников Ван Юя и Люя пытали вместе со всеми, кого они упомянули об аресте, а затем либо казнили, либо принуждали к самоубийству. Жертвами этой чистки стали сестра императора Юаня, принцесса Цзинву (敬武長公主), дядя Ван Мана Ван Ли и его двоюродный брат Ван Жэнь. Он ложно сообщил Великой вдовствующей императрице Ван, что они умерли от болезней. Многие другие чиновники, которые не желали следовать за Ван Мангом, стали жертвами этой чистки. После этого власть Ван Мана стала абсолютной. В 5 году нашей эры Ван Ман возродил древнюю церемонию, предназначенную для тех, кто внес большой вклад в развитие государства, и сам дал девять даров (九錫). («Девять даров» после Ван Манга стали обычным шагом для узурпаторов, прежде чем они узурпировали трон.)

Около 5 г. н. э. император Пин, по-видимому, перерос болезнь сердца, от которой он страдал в детстве. Вскоре стало ясно, что он возмущался Ван Маном за то, что он убил своих дядей и не позволил матери навестить его в Чанъане . Поэтому Ван решил убить императора. Зимой 5 года н.э. Ван подарил 13-летнему императору перцовое вино (которое в те времена считалось способным отгонять злых духов), но в вино добавили яд. Поскольку император страдал от воздействия яда, Ван написал секретное прошение богам, в котором предлагал заменить свою жизнь жизнью императора Пина, а затем запер прошение. (Историки вообще считали, что Ван имел для этого два мотива: во-первых, в случае, если император Пин оправится от отравления, использовать прошение, чтобы попытаться освободить себя от причастности к отравлению, и, во-вторых, оставить для потомков свидетельства своей верности. императору. После нескольких дней страданий император Пин умер.

Как исполняющий обязанности императора

Поскольку у молодого императора Пина не было детей от его жены императрицы Ван или какой-либо из его наложниц, не было и наследника. Кроме того, теперь не осталось в живых потомков мужского пола от деда императора Пина, императора Юаня. прадеда императора Пина Поэтому потомство императора Сюаня было исследовано на предмет возможных преемников.

Тогда было 53 правнука императора Сюаня, но в то время все они были взрослыми. Ван Мангу не нравился тот факт, что все они были взрослыми, поскольку он хотел ребенка, которым он мог бы управлять. Поэтому он заявил, что членам одного и того же поколения неуместно сменять друг друга (хотя император Пин сменил своего двоюродного брата императора Ая несколькими годами ранее). Затем он осмотрел 23 праправнука императора Сюаня, все из которых были младенцами или детьми.

Пока шел процесс экспертизы, мэр Южного Чанъаня представил камень с загадочной красной надписью на нем. Послание на камне гласило: «Ван Ман, герцог Аньханский, должен стать императором». В мае Ван заставил своих политических союзников заставить великую вдовствующую императрицу Ван издать указ, предоставляющий ему титул «исполняющего обязанности императора» (假皇帝). с поручением править в качестве императора до тех пор, пока один из праправнуков императора Сюаня не будет выбран новым императором. Чтобы еще больше подкрепить свои претензии, Ван также создал ложную генеалогию, объявив себя потомком Желтого императора , легендарного императора, почитаемого в китайской культуре.

Весной 6 г. н.э. исполняющий обязанности императора Ван выбрал ребенка Инь, которому тогда был всего один год, в качестве назначенного преемника императора Пина, утверждая, что прорицатели сказали ему, что Инь был кандидатом, наиболее любимым богами. Он дал Ину ​​эпитет Рузи , тот же самый эпитет, который имел король Чжоу Чэн, когда он был в меньшинстве и находился под регентством герцога Чжоу . Это было сделано для того, чтобы поддержать заявление Ван Манга о том, что он был таким же верным, как и герцог Чжоу до него. Однако император Рузи не взошел на престол, а получил титул наследного принца . Императрице Ван было присвоено звание вдовствующей императрицы.

В качестве исполняющего обязанности императора Ван восстановил систему Чжоу, состоящую из пяти степеней дворянства: герцог (公, гун ), маркиз (侯, хоу ), граф (伯, бо ), виконт (子, цзы ) и барон (男, нань ). .

Некоторые члены императорского клана Лю, естественно, с подозрением относились к намерениям действующего императора Вана. Они начали или участвовали в нескольких неудавшихся восстаниях против Ванга:

• В 6 году н. э. Лю Чун (劉崇), маркиз Аньчжун, предпринял нападение на Ван (宛, в современном Наньяне , Хэнань ). Его атака провалилась. Неизвестно, что с ним случилось, кроме того, что в качестве наказания Ван наполнил свой дом грязной водой.
• В 7 г. н.э. Чжай И (翟義), губернатор Дун-Коммандери , и Лю Синь (劉信), маркиз Яньсян (и отец Лю Куана (劉匡), принц Дунпина (современный Тайань , Шаньдун )) начал самые крупные восстания из всех. К ним присоединились лидеры аграрного восстания Чжао Пэн (趙朋) и Хо Хун (霍鴻) из района непосредственно к западу от столицы Чанъань . Они провозгласили Лю Синя императором. В ответ Ван разослал гонцов по всей стране, чтобы пообещать, что он действительно передаст трон императору Рузи, когда станет взрослым. Зимой армии Вана разбили армии Чжая и Лю, а Чжай был схвачен и казнен. Лю сбежал, и его так и не поймали. Чжао и Хо также в конечном итоге были побеждены и казнены.
• В 9 году нашей эры (после того, как Ван Ман узурпировал императорский трон), Лю Куай (劉快), маркиз Сюсян, напал на герцогство Фучун своего брата Лю Ин (劉殷), бывшего принца Цзяодун . Он потерпел поражение и погиб, спасаясь от боя.

После того, как Чжай и Лю Синь потерпели поражение, Ван был удовлетворен тем, что империя полностью находится под его контролем. Поэтому он решил окончательно захватить трон и основать новую династию. Зимой 8 г. н.э., после получения ложного пророчества, написанного преступником по имени Ай Чжан (哀章), которое выдавало себя за божественный указ императора Гаозу (Лю Банга), в котором говорилось, что трон должен быть отдан Вану, и что Великий Вдовствующая императрица Ван должна была следовать этой божественной воле, Ван издала указ о принятии положения императора, основав династию Синь .

Раннее правление

Территория династии Синь

В начале своего правления император Ван Ман уверенно стремился реализовать свои идеалы восстановления легендарного золотого века ранней династии Чжоу, как это теоретически изложено в « Книге обрядов» . С этой целью он изменил правительственную структуру, чтобы она лучше соответствовала стандартам, приписываемым Чжоу. Он также продолжил режим изменения географических названий, чтобы они соответствовали древним названиям (или более эвфемистическим именам). Это означало, что даже императорские указы, в которых места обсуждались под их новыми названиями, были вынуждены включать примечания к старым названиям, чтобы получатели указов могли сказать, о каких местах он имел в виду. В рамках этого режима было изменено название столицы. Чанъань 長安 ; «вечный мир» был переименован в Чанъань 常安 ; «постоянный мир». Персонажи теперь являются омофонами стандартного мандаринского языка, но в то время имели разное произношение.

В 9 году н.э. Ван Ман повысил свою жену леди Ван на должность императрицы. К этому моменту только двое из четырех ее сыновей были еще живы. Ван Ань-старший ( 王安 ) был описан как лишенный таланта, поэтому Ван Ман сделал младшего Ван Линя ( 王臨 ) наследным принцем , а Вананя сделал господином Синьцзя ( 新嘉辟 ). Ван Ман выбрал многих ученых-конфуцианцев в качестве советников наследного принца Линя.

Ван, благодарный своей тете Великой Вдовствующей Императрице Ван (которая, однако, возмущалась тем, что он обманул ее и узурпировал трон), продолжал почитать ее как вдовствующую императрицу, но также дал ей дополнительный титул Ванму (王母), тот же самый титул носила мать короля Чжоу Вэня , подразумевая, что она также была его матерью и помогла основать новую династию. Она умерла в 13 году н.э.

Экономическая политика

Монета-нож, выпущенная Ван Мангом.

В 9 году н.э. Ван Ман ввел революционную систему перераспределения земель , приказав, чтобы вся земля в империи по закону стала собственностью империи, известная как вангтянь (王田) (что означает землю Вана или землю короля), система, имевшая сходство с система колодцев, приписываемая династии Чжоу. Любые дальнейшие операции с недвижимостью были запрещены, хотя владельцам недвижимости было разрешено продолжать владеть своей недвижимостью. Если в домохозяйстве было менее восьми человек, но был один «колодец» или участок большего размера (около 0,6 км2). ² (0,23 кв. мили)), затем они должны были раздать лишнюю землю членам клана, соседям или другим членам той же деревни. Критика системы Вантянь каралась ссылкой. Существующей аристократии не слишком нравилось, когда у них отбирали землю, поэтому они начали подкупать местных чиновников, чтобы они сохранили свои земли, а местные чиновники, которые сами были землевладельцами, также начали сопротивляться системе ваньтянь . Некоторые местные чиновники воспользовались этой возможностью, чтобы отобрать у людей бесплатную землю и перераспределить ее между членами своего клана. Фермеры, которые поначалу были в восторге от идеи получить бесплатную землю, но обнаружили, что они не только не получили бесплатную землю – потому что Ван Ман не сделал ничего, чтобы гарантировать, что местные чиновники выполняют свою работу правильно – в дополнение к коррумпированным местным чиновникам которые воспользовались возможностью захватить ту небольшую землю, которая у них осталась во имя закона, оба оказались против новой системы. В конце концов, столкнувшись с сопротивлением обеим этим политикам, Ван был вынужден отменить их обе всего три года спустя, в 12 г. н. э.

В 10 году нашей эры Ван создал государственное агентство экономического регулирования, стремясь контролировать колебания цен на продукты питания и текстиль, закупая излишки товаров, а затем продавая их, когда цены росли. Это же агентство стало отвечать за кредитование предпринимателей по ставке три процента в месяц. Было открыто шесть офисов: в Чанъане, Лояне , Ханьдане , Линьцзы (современный Цзыбо , Шаньдун ), Ваньчэне (современный Наньян, Хэнань ) и Чэнду .

В том же году Ван Ман ввел «налог на ленивость»: если помещики оставляли свою землю необработанной, горожане оставляли свои дома без деревьев или горожане отказывались работать, они платили штрафы в виде текстильной дани. Те, кто не сможет оплатить штрафы, будут обязаны выполнять работу на государство. Новый император не учел ни людей, неспособных найти работу, ни тех, кто жил в горных районах с небольшим количеством работы и уже боролся за выживание. Многие старики, которые хотели жить спокойной жизнью в горах, были вынуждены вернуться сюда со своими детьми, чтобы избежать налогов.

Кроме того, Ван также ввел беспрецедентный налог — подоходный налог в размере 10 процентов от прибыли для профессионалов и квалифицированной рабочей силы. Раньше все китайские налоги представляли собой либо подушный налог , либо налог на имущество в дополнение к барщинному труду . Ван также установил государственную монополию на спиртные напитки и оружие.

Еще одно экономическое изменение, введенное Вангом, которое оказалось катастрофическим, заключалось в выпуске 28 типов монет: из золота, серебра, панцирей черепах, панцирей каури или меди. Поскольку существовало очень много видов монет по сравнению с тем, который использовал Хань, люди не могли определить, какие монеты были подлинными, а какие фальшивыми, и денежная экономика остановилась. В конце концов, Ван был вынужден отменить все виды монет, кроме двух: мелкую монету, имевшую ту же стоимость, что и ханьская монета, и большую монету, имевшую стоимость 50 мелких монет. Однако, несмотря на довольно суровые наказания, люди потеряли веру в валюту династии Синь и продолжали использовать монеты Хань в подпольной торговой экономике.

В 13 году н.э., во время правления императора Ван Манга, Небесные Стволы были включены для нумерации лет , заменив предыдущую систему, которая использовала только Земные Ветви .

В 17 году нашей эры, пытаясь пополнить истощенную имперскую казну, Ван учредил шесть монополий: на спиртные напитки, соль, железо, чеканку монет, лесное хозяйство и рыболовство. Однако из-за разгула коррупции имперская казна получала лишь ограниченную выгоду, а народ был сильно обременен. В том же году Ван отменил рабство, чтобы ограничить власть землевладельческих семей. Любой, кто нарушил закон, будет наказан (как это ни парадоксально) превращением в раба. Ван также не учел тот факт, что из-за вышеупомянутого «налога на ленивость» многие люди продавали себя в рабство, чтобы заработать деньги и помочь своим семьям платить налог. После убийства Ванга в 23 году н. э. рабство было восстановлено.

Ухудшение отношений с хунну и другими вассалами

Проблемы с хунну

Дополнительная информация: Хань-хуннуская война.

Первый признак раздражения появился где-то до 10 г. н.э., когда синьский управляющий делами Ухуаня сообщил племенам Ухуань не платить дальнейшую дань сюнну. В ответ сюнну провели карательный военный рейд на Ухуань, взяв в заложники около 1000 женщин и детей. Позже по приказу Ван Манга хунну были вынуждены вернуть заложников Ухуани.

Ван отправил своих послов к хунну, чтобы сообщить Шаньюй Чжи, что Ван Ман стал императором и что Синь заменил Ханя. Послы потребовали, чтобы большую печать шаньюя, выданную Ханем, заменили на новую печать, выпущенную Синем. На старой печати было написано: «Великая печать Шаньюя хунну» ( 匈奴單于璽 ; сюнну Чаньюй Си ); новая печать гласила: «Печать Шаньюя Гунну Синя» ( 新恭奴善于章 ; Синь гун ну Шаньюй чжан ), изменяя значения «свирепый раб» ( 匈奴 ; сюнну) на «уважительный раб» 恭奴 ; «Шаньюй» 單于 (начальник тривов) — «Шаньюй» 善于 ; и «печать» 璽 к «значку » , подразумевая, что хунну были не чем иным, как вассалом Синей. Это контрастировало с ханьцами, которые несколько неоднозначно относились к тому, являются ли хунну вассальной группой. Не разглядывая новую печать, Шаньюй Чжи согласился на обмен. Послы, опасаясь, что Шаньюй – как только он поймет, что произошло – потребует вернуть старую печать, уничтожили старую печать. Действительно, на следующий день Шанью Чжи понял, что текст печати изменился, и потребовал вернуть старую печать. Однако, когда ему сообщили, что старая печать была уничтожена (что послы ложно назвали действием богов), он согласился. Тем не менее лидер хунну начал готовиться к конфронтации с Синь Ван Мана. шаньюи построили оборонительные бастионы На некотором расстоянии от синьского форпоста Шуофан ( 朔方 , современный Ордос , Внутренняя Монголия ) . Он также начал принимать Сию («Западные регионы» в современном Синьцзяне и Центральной Азии клятвы верности королевств ), действие, которое было запрещено Ванем.

Раздраженный Ван объявил войну хунну. Стратегия, которую он изложил, заключалась в том, чтобы разделить силы Синь на 12 армий, чтобы разделить и завоевать сюнну. По этому сценарию Чаньюй Чжи подвергнется нападению и будет вынужден отступить к племенам Динлин (вокруг озера Байкал ), а хунну будут разделены на 15 небольших королевств, которыми будут управлять 15 потомков Чаньюй Хуханье , которые первыми установили дружеские отношения с Хань. . Согласно этому плану, для атаки должно было быть собрано 300 000 человек. Однако Ван не последовал рекомендациям своих генералов и начал кампанию, как только будет собрана критическая масса людей, а хотел атаковать подавляющими силами. Это оказало давление на приграничные регионы, поскольку они в течение длительного периода времени пытались разместить прибывших мужчин, тщетно ожидая сбора полной поддержки в 300 000 человек.

На первом этапе этого плана один из местных командиров похитил одного из братьев Чаньюй Чжи, Сяня (咸), принца Цзуолиу (左犁汙王), и его сыновей Дэна (登) и Чжу (助). обман. Сиань и Чжу стали Чаньюем, первыми двумя из запланированных 15. Чаньюй Чжи пришел в ярость и начал массированные нападения на приграничные районы Синь, причинив приграничным регионам большие страдания, а также экономические и человеческие потери. В конце концов Сиань сбежал обратно в хунну, но его сыновья остались в заложниках. После смерти Чжу его сменил Дэн. Однако в 12 г. н.э., услышав сообщения о том, что другой сын Сяня Цзяо (角) был успешным сюнну-стратегом в военных действиях против Синя, Ван в гневе казнил Дэна и его сопровождающих.

В 13 году нашей эры Чаньюй Чжи умер. Могущественный чиновник Сюбу Дан (須卜當) и его жена Юнь, принцесса Имуо (дочь Чаньюй Хуханье и Ван Чжаоцзюнь ), выступавшие за мирные отношения с Синем и также дружившие с Сиань, поддержали Сианя как нового Чаньюя. Хотя Сиань не знал, что Ван Ман казнил своего сына Дэна, отношения между сюнну и Синем оставались напряженными. В 14 г. н.э. произошла временная разрядка , когда Сиань вернул перебежчиков из Синя Чэнь Ляна (陳良) и Чжун Дая (終帶), которые, будучи младшими армейскими офицерами в Сию, убили своих начальников и сдались сюнну (возможно, стремясь получить Сюнну помогают им восстановить Хань), чтобы Ван мог их казнить. В ответ Ван напомнил о силах, расположенных в северных регионах, которые планировалось использовать для нападения на хунну (но так и не получили полной поддержки, которую предполагал Ван). Однако после того, как в конце 14 г. н.э. Чаньюй Сянь узнал, что Дэн был казнен, он возобновил набеги на приграничные регионы, но сохранил видимость мира.

Проблемы с юго-западными племенами

Когда Ван Ман впервые стал императором, его послы посетили юго-западные племена (современные Гуйчжоу , Юньнань и юго-западную Сычуань ), чьи вожди Хань в основном даровали титулы принцев. Новые печати Ванга понизили их до титулов маркизов. Один из наиболее могущественных вождей, Хань (邯), принц Джутинга (句町王), в ответ гневно разорвал отношения с Синем. Ван поручил местному губернатору Чжоу Синю (周歆) организовать убийство Хана. В ответ брат Хана Чэн (承) начал восстание, убив Чжоу и начав кампанию преследования границ Синь. К 16 году нашей эры командование Ичжоу (современный северо-восток Юньнани) стало коррумпированным, в то время как Цзютинг оставался могущественным. Поэтому Ван поручил двум генералам, Лян Дань (廉丹) и Ши Сюн (史熊), атаковать Цзютинга. Поначалу они добились успеха, но вскоре столкнулись с проблемами с продовольствием и болезнями. Однако Ван продолжал отказываться восстановить ханьскую систему использования наград для подкупа подчинения юго-западных племен.

Проблемы с Когурё

Когда Ван начал свою кампанию против хунну, он реквизировал силы Когурё в границах Синя. Когурё отказался сотрудничать и покинул границы Синя. Армия Синь, которую послал против них Ван, была ими разбита. Посланный Ваном генерал, Ян Ю (嚴尤), использовал скромные слова, чтобы обманом выманить их лидера Цзоу (騶), который был маркизом Когурё, на встречу с ним, где он предательски убил Цзоу. Затем Ван изменил Гаогули на уничижительный термин «Сягули» ( гао означает «высокий», а ся означает «низкий») и понизил ранг их короля до маркиза. что еще больше разозлило Когурё, заставив их с большой яростью атаковать северо-восточные регионы Синь.

Проблемы с королевствами Сию

Проблемы Синя с королевствами Сию начались в 10 году нашей эры. В том же году Сюйчжили (須置離), король Тылового Чеши (後車師, ныне часть Чанцзи-Хуэйского автономного округа ), обеспокоился высокой стоимостью приема послов Синь и подумывал о том, чтобы покинуть свое королевство и бежать в сюнну. Комиссар Сиюй Синя Дэн Цинь (但欽) вызвал Сючжили и казнил его. Брат Сюйчжили Хуланьчжи (狐蘭之) бежал к сюнну, а затем напал на Дэна, нанеся ему серьезные потери, прежде чем отступить.

В 13 г. н.э. возникло двойное королевство Усунь (в котором, согласно системе, установленной Хань, было два короля: старший король был потомком ханьской принцессы, а ее муж - королем Усуня, а меньший король был потомком ханьской принцессы и ее мужа, короля Усуня). ее зять) отправил послов в Чанъань, чтобы принести дань. Поскольку Ван Ман знал, что жители Усуня на самом деле имели большую близость к меньшему королю, он поставил посла меньшего короля на более высокую должность, чем посла более великого короля, что сильно оскорбило старшего короля.

В ответ королевства Сию объединили свои силы и напали на комиссара Сию Дэна и сумели его убить. Затем королевства Сию решили больше не присягать Синь. В 16 году н. э. Ван предпринял еще одну попытку запугать королевства Сию и заставить их подчиниться, но армии Синь были разделены и отрезаны друг от друга. Одна армия была полностью уничтожена. Другой был вынужден отступить в Цюцзы (龜茲, в современной префектуре Аксу , Синьцзян ), отрезав путь обратно в Синь, и армия обосновалась там и не смогла вернуться до конца существования династии Синь.

Паралич и коррупция правительства

Помимо этих войн, главная проблема, с которой столкнулась администрация Ван Манга, заключалась в том, что Ван Ман был настолько привержен осуществлению древней правительственной структуры, полагая, что, как только все будет восстановлено в соответствии со стандартами династии Чжоу, правительство станет эффективным. Он и его чиновники тратили непомерное количество времени на исследование легенд, но оставляли важные дела государства нерешенными. В большом количестве графств в течение многих лет не хватало судей. Местные чиновники, оставшиеся без надзора, стали крайне коррумпированными и репрессивными по отношению к населению.

Из-за того, как Ван пришел к власти, он также стал подозрительно относиться к тому, чтобы позволять своим подчиненным иметь слишком много власти. Поэтому все важные решения он принимал сам и не делегировал. Это означало, что многие важные решения были отложены или так и не были приняты. Кроме того, он поручил евнухам проверять для него отчеты местных органов власти, но эти евнухи решали передавать или не передавать эти отчеты, исходя из своих личных симпатий и антипатий, и многие важные петиции оставались без ответа.

Еще более серьезной проблемой было то, что чиновникам не хватало зарплат. У Хана была четко определенная система официальных зарплат, но когда Ван стал императором, он приказал пересмотреть и откалибровать систему зарплат. Однако, поскольку на создание новой системы ушли годы, чиновники тем временем остались без зарплат. В ответ они стали коррумпированными и требовали взяток от людей, что вызвало много страданий. В 16 году н. э. Ван наконец издал новую систему заработной платы, которая зависела от того, насколько процветающим было государство в определении размера заработной платы. Однако, поскольку процветание государства было весьма субъективным вопросом, чиновники продолжали обходиться без зарплат до конца существования династии Синь.

Среднее правление

Аграрные восстания

Какое-то время, несмотря на провалы политики Вана, люди в целом были послушны, и его правление как императора выглядело прочным. Однако в 11 году н.э. Желтая река вышла из берегов, затопив при этом большую часть окружающей земли. Последовавший за этим голод привел к появлению пророчеств о том, что Ван потерял Мандат Неба и что династия Хань будет восстановлена.

Около 17 г. н. э., когда бремя войн и коррупции продолжало расти, а также начался голод (в префектуре Цзин (современные Хубэй , Хунань и южная Хэнань ) был сильный голод), началось и закрепилось несколько аграрных восстаний. Среди наиболее значительных восстаний и лидеров восстания были:

• Гуатянь И (瓜田儀), занимавший территорию в современном Сучжоу , Цзянсу .
• Мать Люй , чей сын был несовершеннолетним государственным служащим, ошибочно убитым окружным судьей. Она собрала группу отчаявшихся молодых людей и убила окружного магистрата, а затем вышла в море, чтобы стать пиратами, но позже вернулась на сушу, когда ее силы увеличились в размерах.
• Чжан Ба (張霸), занимавший территорию в современном Цзинчжоу , Хубэй .
• Ян Му (羊牧), занимавший территорию в современном Сяогань , Хубэй .
• Дяо Цзыду (刁子都), который путешествовал по территории современного западного Шаньдуна и северного Цзянсу .
• ( Повстанцы горы Люйлинь 綠林山, в современном Ичане , Хубэй ), которых возглавляли Ван Куан (王匡) и Ван Фэн (王鳳, не путать с одноименным дядей Ван Манга). Поскольку и Ван Куан, и Ван Фэн были из Синьши (新市, в современном Цзинмэнь , Хубэй ), эти повстанцы также были известны как повстанцы Синьши.
• Повстанцы Чимэй (赤眉 , «красные брови»), которых возглавлял Фань Чун (樊崇), бродили по обширным территориям современного южного Шаньдуна и северного Цзянсу .

Ван Ман отправил гонцов с помилованием, чтобы побудить повстанцев распуститься. Когда посланцы вернулись в Чанъань, некоторые честно сообщили, что повстанцы собрались потому, что суровые законы лишили их возможности зарабатывать на жизнь, и поэтому они были вынуждены восстать. Некоторые, чтобы польстить Ван Мангу, говорили ему, что это просто злые смутьяны, которых нужно убить, или что это временное явление. Ван прислушивался к тем, кто ему льстил, и вообще освобождал от должностей тех, кто говорил правду. Далее Ван не предпринимал дальнейших попыток усмирить повстанцев, а вместо этого решил подавить их силой.

Проблемы в отношениях с хунну

Примерно в это же время Ван совершил еще одну стратегическую ошибку, касающуюся сюнну. В 18 году н.э. Чаньюй Сянь умер, и его брат Юй (輿) стал Чаньюем. Он хотел рассмотреть возможность мира с Синем и послал одного из своих ключевых чиновников и своего племянника послами в Чанъань. В ответ Ван Ман послал брата Ван Чжаоцзюня, Ван Шэ (王歙), на встречу с принцессой Юнь и ее мужем Сюй Даном. Однако во время встречи силы Синь застали врасплох, похитили принцессу и ее мужа и увезли их в Чанъань. Ван Ман создал Сюй Чаньюя и предполагал силой посадить его на трон сюнну. Это положило конец всякой надежде на мир с хунну.

Смена наследника

В 20 году н. э. Ван Ман внезапно изменил своему предполагаемому наследнику. Он сверг наследного принца Линя на том основании, что проблемы могут возникнуть из-за того, что наследный принц Линь был моложе своего брата, лорда Аня, и, следовательно, Линь вообще не должен был быть наследным принцем. Затем он создал лорда Аня принцем Синьцяня и Ван Линя принцем Тунъияна.

В 21 году нашей эры императрица Ван умерла. После ее смерти Ван Ман обнаружил, что одна из фрейлин императрицы Ван, Юань Би (原碧), с которой у него был роман, также имела роман с наследным принцем Линем, и что она вступила в сговор с наследным принцем Линем, чтобы убить Ван Манга из-за понижения в должности Ван Линя. Ван Ман приказал Ван Линю покончить жизнь самоубийством с помощью яда, но Ван Линь отказался и покончил с собой мечом. Позже в том же году умер и Ван Ань. Затем Ван Ман объявил, что на самом деле у него было два сына от служанок, которых он затем сделал герцогами.

Позднее правление

Аграрные восстания

В 22 году н. э. Ван Ман наконец осознал (как пытались ему сказать многие из его чиновников), что аграрные восстания представляют гораздо большую угрозу его правлению, чем хунну. Он поручил двум своим ключевым чиновникам, Ван Куану (王匡, не путать с одноименным лидером Люлиня) и Лиан Даню, начать атаки на аграрные восстания, причем их первой целью были Чимэй. Ван и Лянь добились некоторых первоначальных успехов, но Ван настоял на том, чтобы они продолжали сражаться без отдыха, и утомленные силы в конечном итоге рухнули.

В том же году силы Люлиня пострадали от сильной чумы, в результате которой погибло около половины повстанцев. Это привело к их разделению. Одна ветвь направлялась на запад, в район современного Цзинчжоу , Хубэй , а другая направлялась на север, в район современного Наньян , Хэнань .

Восстание Лю сливается с аграрным восстанием Люлиня

Примерно в это же время появились самые амбициозные из повстанцев. Лю Янь , потомок дальней ветви императорского клана Хань, живший на своей исконной территории Чунлин (舂陵, в современном Сянъяне , Хубэй ), уже давно испытывал отвращение к узурпации Ван Маном ханьского трона и долгое время испытывал отвращение к узурпации ханьского трона Ван Маном. стремился поднять восстание. Его брат Лю Сю , напротив, был осторожным и целеустремленным человеком, который был доволен тем, что был фермером. Примерно в это же время в обществе распространились пророчества о том, что Лю вернутся к власти, и многие люди собрались вокруг Лю Яня, прося его возглавить их. Он согласился и объединил свои силы с подразделением сил Люлиня, находившимся в том же районе. Вместе они начали захватывать территории, а не просто перемещаться и совершать набеги. В 23 году нашей эры под руководством Лю Яня объединенные силы одержали крупную победу над Чжэнь Фу (甄阜), губернатором Наньянского командования , убив его. Затем они осадили важный город Ван (столицу Наньяна).

Новый имперский претендент

К этому моменту многие другие лидеры повстанцев завидовали способностям Лю Яня, и хотя значительная часть их людей восхищалась Лю Яном и хотела, чтобы он стал императором недавно провозглашенной династии Хань, у некоторых лидеров повстанцев были другие идеи. Они нашли еще одного местного лидера повстанцев, также ханьского императорского происхождения, Лю Сюаня , которого считали слабой личностью, и потребовали сделать его императором. Лю Янь первоначально выступил против этого шага и вместо этого предложил, чтобы Лю Сюань сначала носил титул «принц Хань» (вторя основателю династии Хань, императору Гао ). Другие лидеры повстанцев отказались, и в начале 23 г. н.э. Лю Сюань был провозглашен императором Гэнши. Лю Янь стал премьер-министром.

Битва при Куньяне

Весной 23 г. н. э. судьба Ван Манга решилась в результате крупного военного противостояния. Он послал своего двоюродного брата Ван И (王邑) и своего премьер-министра Ван Сюня (王尋) с, по его мнению, подавляющей силой, около 430 000 человек, намереваясь сокрушить недавно воссозданный режим Хань. Силы Хань в этот момент разделились на две группы. Одну группу возглавляли Ван Фэн, Ван Чан (王常) и Лю Сю, которая в ответ на прибытие сил Синь отошла в небольшой город Куньянь (昆陽, в современном Пиндиншане , Хэнань ). Другую группу возглавлял Лю Янь, осаждавшую Ваньчэн. Повстанцы в Куньяне сначала хотели рассеяться, но Лю Сю выступил против этой стратегии. Скорее, он выступал за то, чтобы они надежно охраняли Куньяна, в то время как он соберет все остальные доступные войска из близлежащих районов и атакует силы Синь. Первоначально отвергнув идею Лю Сю, повстанцы Куньяна в конце концов согласились.

Лю Сю осуществил свою акцию, и когда он вернулся в Куньянь, он начал преследовать осаждающие силы Синь извне. Ван И и Ван Сюнь повели 10 000 человек в атаку на Лю Сю и приказали остальным своим войскам не покидать места осады. Однако, как только они вступили в бой, после небольших потерь, другие подразделения не решались помочь им, и Лю Сю убил Ван Синя в бою. После этого силы Хань внутри Куньяна вырвались из города и атаковали другие подразделения Синь, что привело к полному краху гораздо более крупных сил Синь. Многие солдаты Синь дезертировали и направились в свои дома. Ван И пришлось отступить с несколькими тысячами человек обратно в Лоян. Это был серьезный удар по Синю и ознаменовал начало конца династии Синь.

Завоевание столиц

Затем император Гэнши сформировал две армии: одну во главе с Ван Куаном, которая нацелилась на Лоян, а другую во главе с Шэньту Цзянем (申屠建) и Ли Сун (李松), которая нацелилась на Чанъань. Многие жители по пути собрались, приветствовали войска Хань и затем присоединились к ним. Шэньту и Ли быстро достигли окраины Чанъаня. Повстанцы разграбили столицу 4 23 октября. В ответ молодые люди в Чанъане также восстали и штурмовали дворец Вэйян , главный императорский дворец. Ван погиб в битве при дворце (от Ду У (杜吳)), как и его дочь принцесса Хуанхуан (бывшая императрица Хань). После смерти Вана толпа боролась за право признать себя виновным в убийстве Вана, и в завязавшейся драке погибли десятки солдат. Тело Вана было разрезано на куски, а его голова была доставлена ​​во временную ханьскую столицу Ваньчэн, чтобы повесить на городской стене. Однако разгневанные люди сняли его со стены и начали пинать, а кто-то отрезал ему язык и съел. В конце концов, голова была сохранена и хранилась в придворном хранилище, пока не была уничтожена пожаром во времена династии Цзинь .

Персональная информация

Родители

• Отец: Ван Мань (王曼), рано умерший брат императрицы Ван Чжэнцзюнь , второй сын Ван Цзиня, маркиза Янпина и его жены Ли Цинь.
• Мать: Леди Цюй (семья Цюй)

Супруг и проблема(ы):

• Императрица Сяому , из рода Ван (Клан Императрицы Сяому Ван, д. 21)
  • Ван Юй (王宇, ум. 3 г. н.э.), первый сын
  • Ван Хо (王伟, ум. 2 до н.э.), второй сын
  • Ван Ань, принц Синьцянь (新动王王安, ум. 21 г. н.э.), третий сын
  • Ван Линь, принц Тунъийян (同义阳王王林, ум. 21 г. н. э.), 4-й сын
  • Принцесса Хуанхуан (黄皇皇主, 8 г. до н.э. – 23 г. н.э.), первая дочь
    • Замужем за императором Пин Хань (9 г. до н.э. - 3 февраля 6 г. н.э.)
• Императрица Ши из клана Ши (皇后史氏; создала 23)
• Наложница Цзэнчжи (Наложница Цзэнчжи), первоначально служанка, фамилия неизвестна.
  • Ван Куан, герцог Гунцзянь, шестой сын
  • Леди Мусю (木秀仁), личное имя Е (晔), вторая дочь
• Наложница Хуайнэн (婷婷能), первоначально служанка, фамилия неизвестна.
  • Ван Син, герцог Гунсю (公修公王兴), пятый сын
• Наложница Кайминг (Наложница Кайминг), первоначально служанка, фамилия неизвестна.
  • Леди Мудай (木典仁), личное имя Цзе (杰), третья дочь
• Супруга Юаньби (наложница Юаньби), первоначально служанка, фамилия неизвестна.

Правители династии Синь

Личное имя	Период правления	Названия эпох (年號) и их диапазон лет.
Ван Манг	9–23	Шицзяньго (始建國 shǐ jiàn guó, «Начало становления нации») 9–13 Тяньфэн (天鳳 tiān fèng, «Небесный Фэн ») 14–19 Дихуан (地皇 dì huáng, «Земной император ») 20–23

Ван Манг в популярной культуре

• Ван Ман — персонаж исторического фэнтезийного романа 2011 года « Призраки Уотта О’Хью» , где к нему относятся с восхищением и героизмом. Он был «тем, кого мы ждали», как говорит один персонаж о Ван Манге после его смерти, «тем, кого мы все еще ждем».
• Ван Ман — один из главных героев китайского телесериала « Любовь плетётся сквозь тысячелетие» . Ван Манга играет Чэнь Сян .

Ссылки

Цитированные источники

• Стивен С. Драхман, «Призраки Уотта О'Хью», Chickadee Prince Books, 2011. ISBN   978-0-578-08590-6 .
• Лоу, Майкл . «Ван Ман 王莽 (2)». Биографический словарь периодов Цинь, Хань и Синь (221 г. до н. э. – 24 г. н. э.) . Лейден: Брилл. стр. 536–45.
• Руди Томсен, Амбиции и конфуцианство: биография Ван Манга , издательство Орхусского университета, 1988. ISBN   87-7288-155-0 .
• Яп, Джозеф П. «Войны с хунну, перевод с Цзыжи тунцзяня», главы 13–17, AuthorHouse (2009) ISBN   978-1-4490-0604-4

• Книга Хань (Полный текст) - Китайский текстовый проект
• Книга Хань 《漢書》 Китайский текст с соответствующей английской лексикой.
• Книга Поздней Хань 《後漢書》 Китайский текст с соответствующей английской лексикой.

Дальнейшее чтение

• Лоу, Майкл (1994). «Ван Ман и его предки: создание мифа». Тунг Пао . 80 (выпуск 4/5): 197–222. дои : 10.1163/156853294X00115 . JSTOR   4528636 .

Внешние ссылки

• СМИ, связанные с Ван Мангом, на Викискладе?