✖


Jump to content

История династии Мин

Эта статья об истории династии Мин. Исторический текст и первоисточник см. в «Истории Мин» .

кувшин эпохи династии Мин Фарфоровый со сценой боя кавалеристов времен правления императора Цзяцзин (1522–1566), Музей Гиме , Париж.
Часть серии о
История Китая
История Китая китайскими иероглифами и шрифтом печати
доисторический
Древний
Империал
  • Хан (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)
Западная Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.)
Синь (9–23 н.э.)
Восточная Хань (25–220 н.э.)
Вэй , Шу и Ву
Современный
Похожие статьи

Династия Мин (23 января 1368 — 25 апреля 1644), официально Великий Мин , основанная предводителем крестьянских повстанцев Чжу Юаньчжаном , известным как император Хунву , была императорской династией Китая . Она была преемницей династии Юань и предшественницей недолговечной династии Шунь , на смену которой, в свою очередь, пришла династия Цин . В период своего расцвета население династии Мин составляло 160 миллионов человек. [1] в то время как некоторые утверждают, что на самом деле население могло достигать 200 миллионов человек. [2]

При правлении Мин был построен огромный флот и постоянная армия численностью в 1 000 000 человек. [3] Хотя частная морская торговля и официальные миссии с данью из Китая имели место и при предыдущих династиях, размер флота-данника под руководством мусульманского евнуха- адмирала Чжэн Хэ в 15 веке превосходил по величию все остальные. существовали огромные строительные проекты, в том числе восстановление Большого канала , восстановление Великой стены в том виде, в котором она видится сегодня, и создание Запретного города В первой четверти 15 века в Пекине. Династия Мин по многим причинам широко известна как период стабильного и эффективного правительства. Это долгое время был самый безопасный и неоспоримый правящий дом, который Китай знал до того времени. Его институты в целом сохранились при следующей династии Цин. В то время государственная служба доминировала в правительстве в беспрецедентной степени. [4] Во времена династии Мин территория Китая значительно расширилась (а в некоторых случаях и сократилась). На короткий период во время правления династии Мин северный Вьетнам входил в состав территории династии Мин. [5] Другие важные события включают перенос столицы из Нанкина в Пекин . [6]

За пределами мегаполисов Минский Китай был разделен на тринадцать провинций в административных целях. Эти провинции были разделены по традиционным и в некоторой степени естественным границам. К ним относятся Чжэцзян , Цзянси , Хугуан , Фуцзянь , Гуандун , Гуанси , Шаньдун , Хэнань , Шаньси , Шэньси , Сычуань , Юньнань и Гуйчжоу . [7] Эти провинции представляли собой обширные территории, каждая из которых была по крайней мере такой же большой, как Англия. [8] Самым продолжительным правлением династии Мин было правление императора Ваньли , который правил сорок восемь лет. (1572–1620). Самым коротким было правление его сына, тайчанского императора , правившего всего один месяц (в 1620 году). [9]

Основание династии

[ редактировать ]

Восстание и соперничество повстанцев

[ редактировать ]

Династия монголами (1279–1368), возглавляемая Юань , правила до основания династии Мин. Помимо узаконенной этнической дискриминации народа хань , вызвавшей недовольство и восстание, другие объяснения упадка юаня включали чрезмерное налогообложение территорий, сильно пострадавших от неурожая, инфляции и массового наводнения Желтой реки в результате отказа от ирригационных проектов. [10] В результате сельское хозяйство и экономика были в упадке, и среди сотен тысяч крестьян, призванных на ремонт дамб Желтой реки, вспыхнуло восстание. [10]

Пушка Хуолунцзин из « » , составленная Цзяо Юем и Лю Боуэном перед смертью последнего в 1375 году.

Ряд этнических ханьских групп восстали, в том числе « Красные повязки» в 1351 году. «Красные повязки» были связаны с буддийским тайным обществом Белого Лотоса , пропагандировавшим манихейские верования в борьбу добра со злом и поклонение Будде Майтрейе . [11] Чжу Юаньчжан был бедным крестьянином и буддийским монахом, который присоединился к Красным повязкам в 1352 году, но вскоре приобрел репутацию после женитьбы на приемной дочери командира повстанцев. [12] [13] В 1356 году повстанческие силы Чжу захватили город Нанкин . [14] который он позже основал как столицу династии Мин. Чжу заручился помощью многих способных советников, в том числе специалистов по артиллерии Цзяо Ю и Лю Боуэна .

Чжу укрепил свою власть на юге, уничтожив своего главного соперника и лидера повстанцев Чэнь Юляна в битве у озера Поян в 1363 году. Это сражение было — с точки зрения личного состава — одним из крупнейших морских сражений в истории . После того, как династический глава Красных повязок подозрительно умер в 1367 году, находясь в гостях у Чжу, последний заявил о своих имперских амбициях, отправив армию к столице Юань в 1368 году. [15] Последний император Юань бежал на север, в Монголию, и Чжу объявил об основании династии Мин после того, как сровнял дворцы Юань в Даду (современный Пекин ). с землей [15]

Вместо традиционного способа названия династии в честь родного района первого правителя, выбор Чжу Юаньчжаном «Мин» или «Блестящий» для своей династии последовал монгольскому прецеденту возвышающего титула. [14] Чжу Юаньчжан также взял « Хунву », или «Огромный военный» в качестве своего правящего титула . Хотя Белый Лотос способствовал его приходу к власти, император позже отрицал, что когда-либо был членом их организации, и подавил религиозное движение после того, как стал императором. [14] [16]

Чжу Юаньчжан, основатель династии Мин, использовал как прошлые институты, так и новые подходы, чтобы создать «цзяохуа» (что означает «цивилизация») как органичный китайский процесс управления. Это включало строительство школ всех уровней и более широкое изучение классической литературы, а также книг по морали. Также было включено распространение неоконфуцианских ритуальных руководств и новая система экзаменов на государственную службу для приема на работу в бюрократию. [17]

Правление императора Хуну

[ редактировать ]
Портрет императора Хуну (годы правления 1368–1398).

Император Хуну немедленно приступил к восстановлению государственной инфраструктуры. Он построил стену длиной 48 км (30 миль) вокруг Нанкина , а также новые дворцы и правительственные залы. [15] В «Мин Ши» говорится, что еще в 1364 году Чжу Юаньчжан начал разработку нового свода конфуцианских законов, известного как Дамин Лу , который был завершен к 1397 году и повторял некоторые положения, найденные в старом Кодексе Тан 653 года. [18] Император Хунву организовал военную систему, известную как вэйсуо , которая была похожа на фубинг систему династии Тан (618–907). Цель заключалась в том, чтобы солдаты стали самостоятельными фермерами, чтобы обеспечивать себя, не сражаясь и не тренируясь. [19] Эта система также была похожа на военную организацию династии Юань, состоящую из наследственной касты воинов и потомственной знати командиров. [19] Однако система самодостаточных сельскохозяйственных солдат была по большей части фарсом; нечастых пайков и наград было недостаточно для поддержания войск, и многие дезертировали из своих рядов, если не находились на хорошо снабжаемой границе. [20]

Несмотря на то, что император Хуну был конфуцианцем, он глубоко не доверял ученым -чиновникам дворянского класса и не боялся, чтобы их избивали в суде за правонарушения. [21] В пользу конфуцианского обучения и государственной службы император приказал каждому окружному магистрату открыть конфуцианскую школу в 1369 году, следуя традиции общенациональной школьной системы, впервые установленной императором Пин Хань (9 г. до н.э. – 5 г. н.э.). [22] [23] Однако в 1373 году он приостановил экзамены на государственную службу после того, как пожаловался, что 120 учёных-чиновников, получивших степень дзинши, были некомпетентными министрами. [24] [25] После возобновления экзаменов в 1384 г. [25] он приказал казнить главного экзаменатора после того, как выяснилось, что он разрешал получать степени дзинши только кандидатам с юга . [24] В 1380 году император Хунву казнил канцлера Ху Вэйюна по подозрению в заговоре с целью его свержения; после этого император упразднил канцелярию и взял на себя роль главы исполнительной власти и императора. [26] [27] С растущей подозрительностью к своим министрам и подданным император Хунву основал Цзиньивэй , сеть тайной полиции, набранную из его собственной дворцовой стражи. Они частично ответственны за гибель 100 000 человек в результате нескольких крупных чисток за три десятилетия его правления. [26] [28]

Северо-Западный рубеж

[ редактировать ]
Основная статья: Конфликт Мин-Турфан

Возникли многочисленные конфликты, когда династия Мин воевала против уйгурского королевства Турфан и ойратских монголов на северо-западной границе, недалеко от Ганьсу , Турфана и Хами . Династия Мин взяла под свой контроль Хами (в составе небольшого королевства под названием Кара Дель ) в 1404 году и превратила его в префектуру Хами. [29] В 1406 году династия Мин разгромила правителя Турфана. [30] что привело бы к длительной войне. Могольский правитель Турфана Юнус-хан , также известный как Хаджи Али (правил в 1462–1478 гг.), объединил Могулистан (примерно соответствующий сегодняшнему Восточному Синьцзяну ) под своей властью в 1472 году. Утверждая свою вновь обретенную власть, Хаджи Али стремился загладить старые обиды. Между турпанцами и минским Китаем началось из-за ограничительной системы даннической торговли . Напряженность росла, и в 1473 году он возглавил кампанию на восток, чтобы противостоять Китаю, и даже сумел захватить Хами у ойратского монгольского правителя Хэньшена. Али обменивал контроль над Хами с монголами Мин, а затем с монголами Хеншена, в многочисленных битвах, охватывающих период правления его сына Ахмеда и его внука Мансура. [31] [32] в затяжной и сложной серии конфликтов, ныне известных как конфликт Мин-Турфан . [33]

Юго-Западный рубеж

[ редактировать ]
Основная статья: Минское завоевание Юньнани
Старые южные ворота Дали, Юньнань , которые были основаны как город в китайском стиле в 1382 году, вскоре после завоевания региона Минами.

В 1381 году династия Мин аннексировала территории юго-запада, которые когда-то были частью Королевства Дали , которое было уничтожено монголами в 1250-х годах и стало провинцией Юньнань при династии Юань позже . К концу 14 века около 200 000 военных колонистов заселили около 2 000 000 му (350 000 акров) земли на территории нынешних Юньнани и Гуйчжоу . [34] Примерно полмиллиона китайских поселенцев прибыли в более поздние периоды; эти миграции вызвали серьезные изменения в этническом составе региона, поскольку более половины из примерно 3 000 000 жителей в начале династии Мин были неханьскими народами. [34] В этом регионе правительство Мин приняло политику двойного управления. Районы, в которых большинство составляют этнические китайцы, управлялись в соответствии с законами и политикой династии Мин; В регионах, где доминировали местные племенные группы, существовали свои собственные законы, а вожди племен обещали поддерживать порядок и отправлять дань двору Мин в обмен на необходимые товары. [34] С 1464 по 1466 год народы мяо и яо в Гуанси , Гуандуне , Сычуани , Хунани и Гуйчжоу восстали против того, что они считали репрессивным государственным правлением; В ответ правительство Мин направило 30-тысячную армию (включая 1000 монголов), чтобы присоединиться к 160-тысячным местным войскам Гуанси, и подавило восстание. [2] После того, как ученый и философ Ван Янмин (1472–1529) подавил еще одно восстание в регионе, он выступал за совместное управление китайскими и местными этническими группами, чтобы вызвать китаизацию культуры местных народов. [2]

Отношения с Тибетом

[ редактировать ]
Основная статья: Минско-тибетские отношения

В « Минши» — официальной истории династии Мин, составленной позже двором Цин в 1739 году — говорится, что Мин учредил странствующие командования, наблюдавшие за тибетской администрацией, а также возобновил титулы бывших чиновников династии Юань из Тибета и присвоил новые княжеские титулы лидерам Тибета. Буддийские секты . [35] Однако Террелл В. Уайли заявляет, что цензура в Минши , направленная на укрепление престижа и репутации императора Мин любой ценой, запутывает тонкую историю китайско-тибетских отношений в эпоху Мин. [36] Современные ученые до сих пор спорят о том, действительно ли династия Мин вообще имела суверенитет над Тибетом, поскольку некоторые считают, что это были отношения свободного сюзеренитета , которые в значительной степени были прерваны, когда император Цзяцзин (годы правления 1521–1567) преследовал буддизм в пользу Тибета. Даосизм при дворе. [36] [37] [38] Хельмут Хоффман заявляет, что Мин поддерживал видимость правления Тибетом посредством периодических миссий «эмиссаров дани» ко двору Мин и предоставления номинальных титулов правящим ламам, но фактически не вмешивался в управление Тибетом. [39] Ван Цзявэй и Ньима Гяинцайн не согласны с этим, заявляя, что Минский Китай имел суверенитет над тибетцами, которые не унаследовали титулы Мин, но были вынуждены поехать в Пекин, чтобы продлить их. [40] Мелвин К. Гольдштейн пишет, что Мин не имел реальной административной власти над Тибетом, поскольку различные титулы, данные тибетским лидерам, уже находящимся у власти, не давали власти, как предыдущие титулы монгольского юаня; по его словам, «императоры Мин просто признали политическую реальность». [41] Некоторые ученые утверждают, что значительный религиозный характер отношений двора Мин с тибетскими ламами недостаточно представлен в современной науке. [42] [43] Другие подчеркивают коммерческий аспект отношений, отмечая недостаточное количество лошадей в династии Мин и необходимость поддерживать торговлю чайными лошадьми с Тибетом. [44] [45] [46] [47] [48] Ученые также спорят о том, какую власть и влияние - если таковое вообще имелось - имел суд династии Мин на фактически сменявшие друг друга правящие семьи Тибета: Пхагмодру (1354–1436), Ринбунг (1436–1565) и Цангпа (1565–1642). . [49] [50] [51] [52] [53] [54]

Мин инициировал спорадические вооруженные интервенции в Тибет в 14 веке, в то время как время от времени тибетцы также использовали успешное вооруженное сопротивление набегам Мин. [55] [56] Патрисия Эбри , Томас Лэрд , Ван Цзявэй и Ньима Гьяинкейн отмечают, что династия Мин не размещала в Тибете гарнизоны постоянных войск. [52] [57] [58] в отличие от бывшей монгольской династии Юань. [52] Император Ваньли (годы правления 1572–1620) предпринял попытки восстановить китайско-тибетские отношения после заключения монголо-тибетского союза, заключенного в 1578 году, последний из которых повлиял на внешнюю политику последующей маньчжурской династии Цин (1644–1912). Китая в поддержку Далай-ламы из секты Желтой Шляпы . [36] [59] [60] [61] [62] К концу 16 века монголы оказались успешными вооруженными защитниками Желтошапочного Далай-ламы после их растущего присутствия в регионе Амдо , кульминацией которого стало Гуши-ханом (1582–1655) завоевание Тибета в 1642 году . [36] [63] [64] [65]

Видение императора Хуну, коммерциализация и изменение его политики

[ редактировать ]

Слияние купечества и дворянства.

[ редактировать ]
Пагода храма Фамен , построенная в 1579 году; китайцы считали, что строительство пагод на определенных местах в соответствии с геомантическими принципами приводит к благоприятным событиям; [66] В конце периода Мин потребовалось торговое финансирование таких проектов.

В первой половине эпохи Мин ученые-чиновники редко упоминали вклад купцов в жизнь общества при написании своего местного справочника ; [67] Чиновники, безусловно, были способны финансировать свои собственные проекты общественных работ, что является символом их добродетельного политического лидерства. [68] Однако ко второй половине эпохи Мин чиновники стали обычным явлением выпрашивать деньги у торговцев для финансирования своих различных проектов, таких как строительство мостов или создание новых школ конфуцианского обучения для улучшения положения дворянства. [69] С этого момента купцы стали упоминаться в географических справочниках и часто пользовались большим уважением, поскольку богатство, полученное в результате их экономической деятельности, давало ресурсы государству, а также увеличивало производство книг, необходимых для образования дворянства. [70] Купцы начали перенимать высококультурные, знатные взгляды и культивированные черты дворянского класса, стирая границы между купцом и дворянством и открывая купеческим семьям возможность производить ученых-чиновников. [71] Корни этой социальной трансформации и классовой неразличимости можно найти в династии Сун (960–1279), [72] но в эпоху Мин это стало гораздо более выраженным. Записи семейных инструкций для родословных групп в конце периода Мин показывают тот факт, что никто больше не унаследовал свое положение в классификации четырех профессий (в порядке убывания): дворянство , фермеры , ремесленники и торговцы . [73]

Курьерская сеть и коммерческий рост

[ редактировать ]

Император Хуну считал, что только правительственные курьеры и скромные розничные торговцы должны иметь право выезжать далеко за пределы своего родного города. [74] Несмотря на его попытки навязать эту точку зрения, создание им эффективной сети связи для своего военного и официального персонала укрепило и способствовало развитию потенциальной коммерческой сети, работающей параллельно с курьерской сетью. [75] Потерпевший кораблекрушение кореец Чхве Пу (1454–1504) заметил в 1488 году, что местные жители восточного побережья Китая не знали точных расстояний между определенными местами, что было практически исключительным знанием военного министерства и курьерских агентов. [76] Это резко контрастировало с периодом позднего Мин, когда торговцы не только преодолевали большие расстояния, чтобы доставить свои товары, но и подкупали курьерских чиновников, чтобы те использовали их маршруты, и даже печатали географические путеводители коммерческих маршрутов, имитирующие карты курьеров. [77]

Открытый рынок, серебро и восстание Дэн Маоци

[ редактировать ]
Единственный сохранившийся предмет мебели «Фруктового сада» (Императорской лаковой мастерской), основанной в Пекине в эпоху ранней династии Мин. Украшенный драконами и фениксами , он был изготовлен в эпоху Сюаньдэ (1426–1435 гг.). Императорские мастерские в эпоху Мин находились под контролем евнухового бюро. [78] ( Подробности смотрите крупным планом )

Зависимость ученых-чиновников от экономической деятельности купцов стала более чем просто тенденцией, когда она была полуинституционализирована государством в середине эпохи Мин. Цю Цзюнь (1420–1495), учёный-чиновник из Хайнаня , утверждал, что государство должно смягчать рыночные отношения только во времена надвигающегося кризиса и что купцы являются лучшим показателем в определении силы богатства страны ресурсами. [79] Правительство последовало этому правилу к середине эпохи Мин, когда разрешило купцам взять на себя государственную монополию на производство соли. Это был постепенный процесс, в ходе которого государство снабжало северные приграничные армии достаточным количеством зерна, предоставляя торговцам лицензии на торговлю солью в обмен на их транспортные услуги. [80] Государство осознало, что купцы могут покупать лицензии на соль за серебро и, в свою очередь, увеличивать государственные доходы до такой степени, что покупка зерна не станет проблемой. [80]

Добыча серебра резко возросла во время правления императора Юнлэ (1402–1424); производство добытого серебра возросло с 3007 кг (80 185 таэлей) в 1403 г. до 10 210 кг (272 262 таэлей) в 1409 г. [81] Император Хунси (годы правления 1424–1425) пытался сократить добычу серебра, чтобы восстановить дискредитированную бумажную валюту , но это была неудача, которую его непосредственный преемник, император Сюаньдэ (годы правления 1425–1435), исправил, продолжив политику императора Юнлэ. Схема добычи серебра. [81] Правительства императоров Хуну и Чжэнтун (годы правления 1435–1449) пытались сократить приток серебра в экономику в пользу бумажных денег. [81] [82] однако добыча драгоценного металла просто стала прибыльным незаконным занятием, которым занимаются многие. [82]

императора Золотая корона династии Мин.

Несоблюдение этих строгих правил, запрещающих добычу серебра, побудило таких министров, как цензор Лю Хуа ( выпускник цзиньши в 1430 году), поддержать систему баоцзя, состоящую из отрядов общинной самообороны для патрулирования территорий и ареста «горнодобывающих бандитов» (куанцэй). [83] Дэн Маоци (умер в 1449 г.), надзиратель отрядов обороны Баоцзя в округе Ша провинции Фуцзянь , оскорблял местных землевладельцев, которые пытались его арестовать; В ответ Дэн убил местного магистрата в 1447 году и начал восстание. [84] К 1448 году силы Дэна взяли под свой контроль несколько округов и осаждали столицу префектуры . [84] Мобилизация местных отрядов баоцзя против Дэна в значительной степени провалилась; в конце концов потребовалось 50 000 правительственных войск (включая более поздних монгольских повстанцев, которые встали на сторону восстания Цао Циня в 1461 году ), [85] с поставками продовольствия при поддержке местной богатой элиты, чтобы подавить восстание Дэна и казнить так называемого «короля, который уничтожает зло» весной 1449 года. [84] Многие министры обвиняли таких министров, как Лю Хуа, в продвижении системы баоцзя и, таким образом, в допущении этой катастрофы. [84] Историк Танака Масатоши считал «восстание Дэна первым крестьянским восстанием, которое сопротивлялось классовым отношениям ренты, а не грабежам чиновников, и, следовательно, первой подлинно классовой «крестьянской войной» в истории Китая». [86]

Император Хуну не знал об экономической инфляции, хотя продолжал раздавать множество банкнот в качестве наград; к 1425 году стоимость бумажных денег составляла всего от 0,025% до 0,014% от их первоначальной стоимости в 14 веке. [20] Стоимость стандартных медных монет также значительно упала из-за чеканки поддельных монет; к 16 веку новые морские торговые контакты с Европой обеспечили огромные объемы импортного серебра, которое все чаще становилось обычным средством обмена . [87] Еще в 1436 году часть южного налога на зерно была заменена серебром, известным как золотое цветочное серебро ( цзиньхуайинь ). [88] Это была попытка помочь сбору налогов в округах, где транспортировка зерна была затруднена из-за рельефа местности, а также предоставить налоговые льготы землевладельцам. [89] В 1581 году в рамках реформы единого кнута, проведенной великим секретарем Чжан Цзючжэном (1525–1582), наконец, были установлены налоги с суммы земли, полностью выплачиваемой серебром. [90]

Правление императора Юнлэ

[ редактировать ]
Портрет императора Юнлэ (годы правления 1402–1424).

Прийти к власти

[ редактировать ]
Основная статья: Кампания Цзиннань

Внук императора Хуну, Чжу Юньвэнь, вступил на трон как император Цзяньвэнь (годы правления 1398–1402) после смерти императора Хуну в 1398 году. В преддверии трехлетней гражданской войны, начавшейся в 1399 году, [91] Император Цзяньвэнь вступил в политическую схватку со своим дядей Чжу Ди, принцем Яна. Император осознавал амбиции своих княжеских дядей, устанавливая меры по ограничению их власти. Воин Чжу Ди, которому было поручено следить за территорией вокруг Пекина и следить за монголами на границе, был самым опасным из этих князей. После того, как император Цзяньвэнь арестовал многих соратников Чжу Ди, Чжу Ди задумал восстание. Под видом спасения молодого императора Цзяньвэня от коррумпированных чиновников Чжу Ди лично возглавил восстание; дворец в Нанкине был сожжен дотла вместе с императором Цзяньвэнь, его женой, матерью и придворными. Чжу Ди вступил на трон как император Юнлэ (годы правления 1402–1424); его правление повсеместно рассматривается учеными как «второе основание» династии Мин, поскольку он полностью изменил политику своего отца. [92]

Новая столица и восстановленный канал

[ редактировать ]

Император Юнлэ понизил Нанкин как второстепенную столицу и в 1403 году объявил, что новая столица Китая будет базироваться на его опоре в Пекине . Строительство нового города продолжалось с 1407 по 1420 год, ежедневно в нем трудились сотни тысяч рабочих. [93] В центре находился политический узел Имперского города , а в центре — Запретный город , роскошная резиденция императора и его семьи. К 1553 году к югу был пристроен Внешний город, в результате чего общий размер Пекина увеличился до 4 на 4½ мили. [94]

Гробницы Мин расположены в 50 км (31 милях) к северу от Пекина ; это место было выбрано императором Юнлэ.

После десятилетия бездействия и ветхости Большой канал был восстановлен под властью императора Юнлэ с 1411 по 1415 год. Стимулом к ​​восстановлению канала стало решение извечной проблемы доставки зерна на север, в Пекин. Доставка 4 000 000 ши в год (один ши равен 107 литрам) была затруднена из-за неэффективной системы транспортировки зерна через Восточно-Китайское море или по нескольким различным внутренним каналам, что приводило к необходимости перевалки зерна на несколько разных типов барж. включая мелководные и глубоководные баржи. [95] Уильям Этвелл цитирует источники династии Мин, которые утверждают, что сумма собранного налога на зерно на самом деле составляла 30 миллионов ши (93 миллиона бушелей ), [81] намного больше, чем отмечает Брук. Император Юнлэ поручил примерно 165 000 рабочих выглубить дно канала в западной части Шаньдуна и построить серию из пятнадцати шлюзов . [94] [96] Открытие Большого канала имело последствия и для Нанкина, поскольку его превзошёл хорошо расположенный город Сучжоу как главный торговый центр Китая. [97] Несмотря на большую эффективность, все еще существовали факторы, которые правительство не могло контролировать, которые ограничивали транспортировку облагаемого налогом зерна; например, в 1420 году из-за повсеместного неурожая и плохого урожая резко снизился налог на зерно, поставляемый центральному правительству. [98]

Хотя император Юнлэ, как и его отец, организовывал эпизоды кровавых чисток, включая казнь Фан Сяору , который отказался составить проект провозглашения его преемственности, император по-другому относился к ученым-чиновникам. [93] У него была подборка текстов, составленных из Чэн - Чжу школы конфуцианства — или неоконфуцианства — чтобы помочь тем, кто готовился к экзаменам на государственную службу. [93] Император Юнлэ поручил двум тысячам ученых создать энциклопедию объемом в 50 миллионов слов (22 938 глав) — Энциклопедию Юнлэ — из семи тысяч книг. [93] По объему и размеру она превзошла все предыдущие энциклопедии, включая сборник « Четырех великих книг песен» XI века . Однако ученые-чиновники были не единственной политической группой, с которой императору Юнлэ приходилось сотрудничать и умиротворять. Историк Майкл Чанг отмечает, что император Юнлэ был «императором верхом на лошади», который часто путешествовал между двумя столицами, как в монгольской традиции, и постоянно возглавлял экспедиции в Монголию. [99] Этому противостоял конфуцианский истеблишмент, хотя это способствовало повышению важности евнухов и военных офицеров, власть которых зависела от благосклонности императора. [99]

Флот сокровищ

[ редактировать ]
Основная статья: Путешествия за сокровищами
Жираф , привезенный из Африки в двенадцатом году правления Юнлэ (1414 г.); Китайцы ассоциировали жирафа с мифическим Цилинем .

Начиная с 1405 года император Юнлэ поручил своему любимому командующему евнуху Чжэн Хэ (1371–1433) военно-морским адмиралом нового гигантского флота кораблей, предназначенных для международных миссий-данников . Китайцы отправляли дипломатические миссии по суше и на запад со времен династии Хань (202 г. до н. э. – 220 г. н. э.) и на протяжении веков занимались частной внешней торговлей, ведущей вплоть до Восточной Африки , кульминацией которой стали династии Сун и Юань, но не было правительства. Спонсируемая вспомогательная миссия такого масштаба никогда раньше не собиралась. Для обслуживания семи различных приточных миссий за границей верфи Нанкина построили две тысячи судов с 1403 по 1419 год, в том числе большие китайские корабли с сокровищами длиной от 112 м (370 футов) до 134 м (440 футов) и длиной 45 м (150 футов). ) до 54 м (180 футов) в ширину. [100] В первом путешествии с 1405 по 1407 год участвовало 317 судов со штатом из 70 евнухов, 180 медицинских работников, 5 астрологов и 300 офицеров, общая численность которых оценивалась в 26 800 человек. [101]

Огромные вспомогательные миссии были прекращены после смерти Чжэн Хэ, однако его смерть была лишь одним из многих кульминирующих факторов, которые привели к завершению миссий. Империя Мин завоевала и аннексировала Вьетнам в 1407 году, но войска Мин были вытеснены в 1428 году, что привело к значительным потерям для казны Мин; в 1431 году новая династия Ле во Вьетнаме была признана независимым даньным государством. [102] Существовала также угроза и возрождение монгольской власти в северной степи, что отвлекло внимание суда от других вопросов. Император Юнлэ организовал огромные вторжения вглубь монгольской территории, конкурируя с Кореей за земли в Маньчжурии . также [92] Чтобы противостоять монгольской угрозе на севере, после 1474 года на строительство Великой стены было потрачено огромное количество средств . [103] Перенос столицы императором Юнлэ из Нанкина в Пекин был во многом ответом на необходимость двора внимательно следить за монгольской угрозой на севере. [104] Ученые-чиновники также связали щедрые расходы на флот с властью евнухов при дворе и поэтому прекратили финансирование этих предприятий как средство ограничения дальнейшего влияния евнухов. [105]

Кризис Туму и монголы династии Мин

[ редактировать ]

Кризис преемственности

[ редактировать ]
Основная статья: Кризис Туму

Лидер ойратов Ван Эсен Тайши начал вторжение в династию Мин в июле 1449 года. Главный евнух Чжэнь призвал императора Мин Цзуна (годы правления 1435–1449) лично возглавить войска для борьбы с монголами после недавнего поражения династии Мин; Отправившись с 50-тысячным войском, император покинул столицу и назначил своего сводного брата Чжу Цию временным регентом во главе дел. В последовавшей битве его 50-тысячный отряд был уничтожен армией Эсена. 3 сентября 1449 года император Мин Цзун был захвачен и удерживался в плену монголами — событие, известное как кризис Туму . [106] После пленения императора Инцзуна из династии Мин силы Эсена грабили всю сельскую местность и добрались до пригородов Пекина. [107] После этого в ноябре того же года последовало еще одно грабеж пригорода Пекина местными бандитами и солдатами династии Мин монгольского происхождения, одетыми как вторгшиеся монголы. [108] Многие ханьские китайцы также стали заниматься разбоем вскоре после инцидента в Туму. [109] [110]

Император Инцзун династии Мин ; свергнув в 1457 году своего сводного брата, императора Цзинтая , он снова взошел на престол.

Монголы потребовали выкуп за императора Мин Цзуна. Однако этот план был сорван, когда младший брат императора вступил на трон как император Цзинтай (годы правления 1449–1457); Монголы также были отброшены после того, как доверенное лицо императора Цзинтая и министр обороны Юй Цянь (1398–1457) получил контроль над вооруженными силами Мин. Удерживание императора Мин Цзуна в плену было для монголов бесполезной разменной монетой, пока на его троне сидел другой, поэтому они отпустили его обратно в династию Мин. [106] Император Чжэнтун находился под домашним арестом во дворце до переворота против императора Цзинтая в 1457 году, известного как переворот Дуомэня («Инцидент с захватом ворот»). [111] Император Мин Цзун вновь занял трон (годы правления 1457–1464).

Переселение, миграция и северные набеги

[ редактировать ]

Наибольшего уровня монгольская угроза династии Мин достигла в 15 веке, хотя периодические набеги продолжались на протяжении всей династии. Как и во время кризиса Туму, монгольский лидер Алтан-хан (годы правления 1470–1582) вторгся в династию Мин и совершил набег до окраин Пекина. [112] [113] Мин использовал войска монгольского происхождения для отражения вторжения Алтан-хана, а также монгольских офицеров для борьбы с неудавшимся переворотом Цао Цинь в 1461 году. [114] Монгольские войска также использовались для подавления народа Ли на Хайнане в начале 16 века, а также братьев Лю и Тигра Янга во время восстания 1510 года. [111] Вторжения монголов побудили власти Мин построить Великую стену с конца 15 по 16 век; Джон Фэрбенк отмечает, что «это оказался бесполезный военный жест, но он ярко выразил осадный менталитет Китая». [103] Однако Великая стена не задумывалась как чисто оборонительное укрепление; его башни функционировали скорее как ряд освещенных маяков и сигнальных станций, позволяющих быстро предупреждать дружественные подразделения о наступающих войсках противника. [115]

Второе правление императора Инцзуна времен Мин было проблемным, и монгольские силы в военной структуре Мин продолжали вызывать проблемы. Монголы, служащие вооруженным силам Мин, также становились все более осмотрительными, поскольку Мин начали сильно не доверять своим монгольским подданным после кризиса Туму. [116] Одним из способов гарантировать, что монголы не смогут объединиться в значительных количествах на севере, была схема переселения и отправки своих войск с военными миссиями в южный Китай. [117] В январе 1450 года двухтысячное монгольское войско, расквартированное в Нанкине, было отправлено в Фуцзянь с целью подавить разбойничью армию. [118] Главный координатор Цзянси Ян Нин (1400–1458) предложил императору Цзинтаю рассредоточить этих монголов по местным батальонам, и император согласился (точное количество монголов, переселенных таким образом, неизвестно). [118] Несмотря на это, монголы продолжали мигрировать в Пекин. Сильная засуха в августе 1457 года вынудила более пятисот монгольских семей, живших в степи, искать убежища на территориях Мин, проникнув через перевал Пяньтоу на северо-западе Шаньси . [119] Согласно официальному отчету главного военного офицера перевала Пьянтоу, все эти монгольские семьи заселили Пекин, где им было предоставлено жилье и стипендии. [119] В июле 1461 года, после того как монголы совершили в июне набеги на территорию Мин вдоль северных участков Желтой реки, военный министр Ма Ан (1399–1476) и генерал Сунь Тан (умер в 1471 году) были назначены возглавить отряд численностью 15 000 человек. войска для укрепления обороны Шэньси . [120] Историк Дэвид М. Робинсон утверждает, что «эти события, должно быть, также породили подозрения в отношении монголов, живущих в Северном Китае, что, в свою очередь, усугубило чувство незащищенности монголов. Однако не может быть обнаружено прямой связи между решением монголов династии Мин в Пекине присоединиться к переворот [1461] года и действия степных монголов на северо-западе». [121]

Неудавшийся переворот 1461 г.

[ редактировать ]
Основная статья: Восстание Цао Цинь
Великая Китайская стена ; Хотя утрамбованные земляные стены древних Воюющих государств были объединены в единую стену при династиях Цинь и Хань , подавляющее большинство Великой стены из кирпича и камня, какой она видится сегодня, является продуктом династии Мин.

7 августа 1461 года китайский генерал Цао Цинь (умер в 1461 году) и его войска Мин монгольского происхождения устроили переворот против императора Мин Цзуна из страха оказаться следующим в его списке чисток тех, кто помогал ему в завоевании империи. Инцидент у ворот. [122] Накануне император издал указ, предписывающий своим дворянам и генералам быть верными трону; По сути, это была завуалированная угроза Цао Циню после того, как последний забил до смерти своего соратника в Цзиньивэй, чтобы скрыть преступления, связанные с незаконными иностранными сделками. [123] Из-за более ранней кончины генерала Ши Хэна в 1459 году, в аналогичном предупреждении, связанном с императорским указом, Цао Цинь не должен был рисковать и позволить себе разрушиться таким же образом. [124] Лояльность клиентов Цао-монгольских офицеров была надежной из-за обстоятельств, когда тысячи военных офицеров были вынуждены согласиться на понижение в должности в 1457 году из-за более раннего повышения по службе в содействии преемственности императора Цзинтая. [125] Робинсон заявляет, что «монгольские офицеры, несомненно, ожидали, что, если Цао откажется от власти, они вскоре последуют за ним». [125] Цао либо планировал убить Ма Анга и Сунь Тана, когда они должны были покинуть столицу с 15-тысячным солдатом в Шэньси утром 7 августа, либо он просто планировал воспользоваться их отпуском. [126] Сообщается, что заговорщики планировали посадить на трон своего наследника и понизить положение императора Тяньшуня до «великого старшего императора» - титула, присвоенного ему в годы его домашнего ареста. [85]

После провала заговора с целью заставить Великого секретаря Ли Сяня отправить на трон мемориал с просьбой о помиловании Цао Циня за убийство Лу Гао, главы Цзиньивэя, который расследовал его дело, Цао Цинь начал штурм ворот Дунган, восточных ворот Чанъань. и Западные ворота Чанъань, подожгли западные и восточные ворота; Позже в тот же день эти пожары были потушены проливным дождем. [127] Войска Мин хлынули в район за пределами Имперского города , чтобы контратаковать. [128] К полудню силы Сунь Тана убили двух братьев Цао Циня и серьезно ранили Цао в обе руки; его войска заняли позиции на Большом Восточном рынке и Рынке фонарей к северо-востоку от ворот Донган, в то время как Сунь развернул артиллерийские подразделения против повстанцев. [129] Цао потерял своего третьего брата, Цао Дуо, при попытке бежать из Пекина через ворота Чаоян. [130] Цао бежал со своими оставшимися силами, чтобы укрепить свой жилой комплекс в Пекине; Войска Мин штурмовали резиденцию, а Цао Цинь покончил жизнь самоубийством, бросившись в колодец. [130] Как и обещал Ли Сянь перед штурмом резиденции, имперским войскам было разрешено конфисковать собственность Цао Циня для себя. [131]

Изоляция от глобализации

[ редактировать ]

Правители династии Мин столкнулись с проблемой нахождения баланса между торговлей и военными угрозами Центральной Азии и опасными, но прибыльными морскими державами. Вопросы были культурные, политические и экономические. Историк Артур Уолдрон заявляет, что первые правители столкнулись с вопросом: «Будет ли Мин по сути китайской версией юаня или это должно быть чем-то новым?» Династия Тан представляла собой пример космополитического и гибкого в культурном отношении правления, но династия Сун, которая никогда не контролировала ключевые районы Центральной Азии, представила пример, который в культурном отношении был ханьским китайцем. Династия в основном изменилась благодаря успехам и разочарованиям в отношениях с двумя сторонами внешнего мира. [132]

Универсальное правление

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Династия Мин во Внутренней Азии и Новая история Цин § Новая история Мин

Ранние императоры Мин, от императора Хуну до императора Чжэндэ, продолжали практику Юань, такие как наследственное военное учреждение, требование корейских и мусульманских наложниц и евнухов, привлечение монголов к службе в армии Мин, покровительство тибетскому буддизму, при этом ранние императоры Мин стремились продемонстрировать себя как «универсальные правители» для различных народов, таких как мусульмане Центральной Азии, тибетцы и монголы. [133] [134] Император Юнлэ привел императора Тан Тайцзуна как образец для знакомства как с Китаем, так и со степными народами. [135] Наследие монгольских ханов как сторонников как восточной, так и западной религий, господства над равнинами и степями, было заявлено Мином, например, покровительством исламу и использованием китайского, персидского и монгольского языков в указах об исламе, которые также использовались Юанем, чтобы показать, что Мин были наследниками этого наследия Юаня. [136] Вдохновленные исследованиями Новой истории Цин , также появились исследования так называемой « Новой истории Мин », которые аналогичным образом пытаются привлечь внимание к особенностям Внутренней Азии династии Мин. [137]

Незаконная торговля, пиратство и война с Японией

[ редактировать ]
пиратов 16 века Набеги японских .
Дополнительная информация: рейды Цзяцзин-вокоу.

В 1479 году вице-президент военного министерства сжег судебные протоколы, документирующие путешествия Чжэн Хэ; это было одно из многих событий, сигнализирующих о переходе Китая к внутренней внешней политике. [102] Были приняты законы о судостроении, ограничивавшие размеры судов небольшими размерами; одновременный упадок военно-морского флота Мин привел к росту пиратства вдоль побережья Китая. [103] Японские пираты, или вокоу , начали совершать набеги на китайские корабли и прибрежные поселения, хотя большая часть пиратских актов совершалась коренными китайцами. [103]

Вместо контратаки власти Мин предпочли закрыть прибрежные объекты и морить пиратов голодом; вся внешняя торговля должна была осуществляться государством под прикрытием официальных миссий с данью. [103] Они были известны как законы Хай Цзинь — строгий запрет на частную морскую деятельность до его формальной отмены в 1567 году. [102] В этот период управляемая государством внешняя торговля с Японией осуществлялась исключительно в морском порту Нинбо , торговля с Филиппинами - исключительно в Фучжоу , а торговля с Индонезией - исключительно в Гуанчжоу . [138] Даже тогда японцам разрешалось заходить в порт только раз в десять лет, и им разрешалось привозить максимум триста человек на двух кораблях; эти законы побудили многих китайских торговцев заняться широко распространенной незаконной торговлей и контрабандой. [138]

Низкая точка в отношениях между Минским Китаем и Японией наступила во время правления великого японского военачальника Хидэёси , который в 1592 году объявил о своем намерении завоевать Китай. В двух кампаниях (теперь известных как Имджинская война ) японцы сражались с корейской и минской армиями. Несмотря на первоначальный успех, японские войска были отброшены на юг после вмешательства Минского Китая. Благодаря объединению сил Мин и Кореи на суше, а также военно-морскому мастерству корейского адмирала Ли Сун Сина на море, кампания закончилась поражением японцев, и их армии были вынуждены отступить с Корейского полуострова. Однако победа обошлась казне правительства Мин относительно дорого: около 26 000 000 унций серебра. [139]

Торговля и контакты с Европой

[ редактировать ]
Военные командные пункты в 1580 г. сосредоточились преимущественно вдоль побережья моря, северной границы и юго-запада; Показанные основные курьерские маршруты основаны на карте из Тимоти Брука книги «Смешение удовольствий» .
Дополнительная информация: Европейцы в средневековом Китае , китайско-римские отношения , Дацинь , франко-монгольский союз и византийско-монгольский союз.

«История Мин» , составленная во времена ранней династии Цин , описывает, как император Хуну встретился с предполагаемым купцом из Фу Линя (拂菻; т. е. Византийской империи ) по имени «Не-ку-лунь» (捏古倫). В сентябре 1371 года он приказал отправить этого человека обратно в его родную страну с письмом, объявляющим об основании династии Мин его правителю (т. е. Иоанну V Палеологу ). [140] [141] [142] Предполагается, что купцом на самом деле был епископ Ханбалыка бывший (Пекин) по имени Николаус де Бентра, посланный Папой Иоанном XXII вместо архиепископа Иоанна Монтекорвино в 1333 году. [140] [143] В «Истории Мин» далее объясняется, что после этого контакты между Китаем и Фу Линем прекратились, тогда как дипломаты и другие жители великого западного моря (т. е. Средиземного моря ) не появлялись снова в Китае до 16 века, когда итальянцы Иезуитский миссионер Маттео Риччи . [140]

Хотя Хорхе Альварес был первым, кто высадился на острове Линтин в дельте Жемчужной реки в мае 1513 года, именно Рафаэль Перестрелло — двоюродный брат знаменитого Христофора Колумба — стал первым известным европейским исследователем, высадившимся на южном побережье материкового Китая и торговал в Гуанчжоу в 1516 году, командуя португальским судном с командой с малазийской джонки , приплывшей из Малакки . [144] Однако китайские записи утверждают, что римское посольство , возможно, всего лишь группа римских купцов , прибыло в ханьскую столицу Лоян через Цзяочжи ( северный Вьетнам ) в 166 году нашей эры, во время правления императора Марка Аврелия ( годы правления 161–180) . н. э.) и император Хуань Хань ( годы правления 146–168 н. э.). [145] Хотя это могло быть совпадением, Антонина, римские золотые медальоны датированные периодом правления Марка Аврелия и его предшественника Антонина Пия, были обнаружены в Ок Эо , Вьетнам (среди других римских артефактов в дельте Меконга ), месте, которое является одним из предложенных мест. для портового города « Каттигара » вдоль Синуса Магнуса (т.е. Сиамского залива и Южно-Китайского моря ) в Птолемея » «Географии . [146] Гораздо более ранняя чаша республиканской эпохи римская стеклянная была обнаружена в гробнице Западной Хань в Гуанчжоу, на берегу Южно-Китайского моря. [147]

В 1517 году португальцы отправили большую экспедицию, чтобы войти в порт Гуанчжоу и торговать там с китайскими купцами. [144] Во время этой экспедиции португальцы попытались отправить внутреннюю делегацию от имени Мануэля I Португалии ко двору императора Чжэндэ . [144] Хотя Фернан Пиреш де Андраде смог встретиться с императором Чжэндэ, когда последний путешествовал по Нанкину в мае 1520 года, миссия Пиреса де Андраде ждала в Пекине, чтобы еще раз встретиться с императором Чжэндэ, но император умер в 1521 году. [148] Новый великий секретарь Ян Тинхэ отверг влияние евнухов при дворе и отверг это новое иностранное посольство португальцев, когда послы Малакки прибыли в Китай, проклиная португальцев за свержение своего короля; португальская дипломатическая миссия томилась в китайской тюрьме, где и умерла. [144] [149] Симау де Андраде, брат посла Фернана Пиреша де Андраде, также спровоцировал в Китае слухи о том, что португальцы похищают китайских детей, чтобы приготовить и съесть их; Симау покупал детей в качестве рабов, которые позже были найдены португальскими властями в Диу , Индия . [150] В 1521 году военно-морские силы династии Мин сражались и отбили португальские корабли у Туен Муна одни из первых кулеврин с казенной частью . , где в Китай были завезены [151] и снова отбился от португальцев в 1522 году .

Несмотря на первоначальные военные действия, к 1549 году португальцы ежегодно отправляли торговые миссии на остров Шанчуань . [144] В начале 1550-х годов Леонель де Соуза, впоследствии губернатор Макао, восстановил положительный имидж португальцев в глазах китайцев и возобновил отношения с чиновниками династии Мин. [152] Португальский монах Гаспар да Круз (ок. 1520 – 5 февраля 1570) отправился в Гуанчжоу в 1556 году и написал первую книгу о Китае и династии Мин, которая была опубликована в Европе (через пятнадцать дней после его смерти); он включал информацию о его географии, провинциях, королевской семье, официальном классе, бюрократии, судоходстве, архитектуре, сельском хозяйстве, мастерстве, торговом деле, одежде, религиозных и социальных обычаях, музыке и инструментах, письменности, образовании и правосудии. [153] В 1557 году португальцам удалось убедить двор Мин согласовать юридический договор о портах, который установил бы Макао как португальскую торговую колонию на побережье Южно-Китайского моря . [144] Китайцы сочли португальское поселение полезным для изгнания враждебных японских моряков, а также полезным инструментом для контроля над другими агрессивными европейскими державами, поскольку португальцы отразили голландское вторжение в Макао в 1601, 1607 и 1622 годах . [154] Голландцы даже заблокировали Лунную гавань Чжанчжоу в 1623 году, чтобы заставить местные власти разрешить им торговлю, в то время как местные китайские купцы направили срочные петиции губернатору провинции, умоляя его разрешить голландцам войти в порт. [155] Китай победил голландцев в китайско-голландских конфликтах в 1622–1624 годах из-за островов Пэнху и снова разбил голландцев в битве при заливе Ляолуо в 1633 году. Торговые отношения Китая с голландцами начали улучшаться после 1637 года, а в 1639 году японцы прекратили сотрудничество. торговля с португальцами из-за восстания Симабара , что привело к обеднению Макао и к его упадку как крупного порта. [156]

Карта полуострова Макао 1639 года, спустя много времени после появления здесь первого португальского поселения и в том же году, когда город начал приходить в упадок из-за прекращения торговых поставок из Японии .

Из Китая основными статьями экспорта были шелк и фарфор. Только Голландская Ост-Индская компания осуществляла торговлю 6 миллионами фарфоровых изделий из Китая в Европу в период с 1602 по 1682 год. [157] Отметив разнообразие шелковых товаров, продаваемых европейцам, Эбри пишет о значительных размерах коммерческих сделок:

В одном случае галеон на испанские территории в Новом Свете перевез более 50 000 пар шелковых чулок. Взамен Китай импортировал в основном серебро из перуанских и мексиканских рудников , транспортируемое через Манилу. Китайские купцы активно участвовали в этих торговых предприятиях, и многие эмигрировали в такие места, как Филиппины и Борнео, чтобы воспользоваться новыми коммерческими возможностями. [138]

После того как китайцы запретили прямую торговлю китайских купцов с Японией, португальцы заполнили этот коммерческий вакуум в качестве посредников между Китаем и Японией. [158] Португальцы покупали китайский шелк и продавали его японцам в обмен на добытое в Японии серебро; поскольку серебро ценилось выше в Китае, португальцы могли использовать японское серебро для покупки еще больших запасов китайского шелка. [158] Однако к 1573 году — после того как испанцы основали торговую базу в Маниле — посредническая торговля Португалии была вытеснена основным источником поступления серебра в Китай из испанской Америки. [159] [160] Хотя неизвестно, сколько серебра текло с Филиппин в Китай, известно, что главный порт мексиканской торговли серебром — Акапулько — отправлял от 150 000 до 345 000 кг (от 4 до 9 миллионов таэлей ) серебра ежегодно с 1597 по 1602 год. . [160]

Карта Восточной Азии итальянского иезуита Маттео Риччи 1602 года; Риччи (1552–1610) был первым европейцем, допущенным в Запретный город, учил китайцев конструировать спинет и играть на нем , переводил китайские тексты на латынь и наоборот, а также тесно сотрудничал со своим китайским соратником Сюй Гуанци (1562–1633). по математической работе.

Хотя основную часть импорта в Китай составляло серебро, китайцы также закупали урожай Нового Света у Испанской империи . Сюда входили сладкий картофель , кукуруза и арахис — продукты, которые можно было выращивать на землях, где традиционные китайские основные культуры — пшеница, просо и рис — не могли расти, что способствовало росту населения Китая. [138] [161] Во времена династии Сун (960–1279) рис стал основным продуктом питания бедняков; [162] после того, как сладкий картофель был завезен в Китай около 1560 года, он постепенно стал традиционной пищей низших классов. [163]

Начало отношений между испанцами и китайцами было гораздо теплее, чем тогда, когда португальцев впервые устроили прием в Китае. На Филиппинах испанцы разгромили флот печально известного китайского пирата Лимахонга в 1575 году, и этот поступок высоко оценил адмирал династии Мин, посланный для захвата Лимахонга. [164] Фактически, китайский адмирал пригласил испанцев сесть на его судно и вернуться в Китай. В поездке участвовали два испанских солдата и два христианских монаха, стремившихся распространять веру. [164] Однако монахи вернулись на Филиппины после того, как стало очевидно, что их проповедь нежелательна; Маттео Риччи преуспел в своем путешествии 1582 года. [164] Монах-августинец Хуан Гонсалес де Мендоса написал влиятельную работу о Китае в 1585 году, отметив, что династия Мин была самым управляемым королевством, о котором он знал, в известном мире. [91]

Демонстрируя множество предметов, экспортированных из Китая на испанскую базу в Маниле, Брук цитирует Антонио де Морга (1559–1636), президента Real Audiencia de Manila , который неуверенно упоминает фарфор только один раз, хотя в настоящее время он становится таковым. крупнейших статей экспорта в Европу из Китая. [157] Судя по его наблюдениям за текстилем в инвентаре Манилы, испанцы покупали:

... шелк-сырец в связках ... тонкий некрученный шелк, белый и всех цветов ... множество бархата, как простого, так и вышитого всевозможными рисунками, цветами и модами, с золотой основой и вышитые золотом. ; ткани и парча из золота и серебра на шелке разных цветов и узоров... дамаск, атлас, тафта ... [160]

Среди других товаров, которые упомянул Антонио де Морга, были:

...мускус, бензоин и слоновая кость; множество постельных принадлежностей, драпировок, покрывал и гобеленов из вышитого бархата... скатерти, подушки и ковры; конские сбруи из того же материала, расшитые стеклянным бисером и жемчугом; также жемчуг и рубины, сапфиры и кристаллы; металлические тазы, медные чайники и другие медные и чугунные кастрюли. . .пшеничная мука, варенье из апельсина, персика, пара, мускатного ореха и имбиря и других фруктов Китая; соленая свинина и другое соленое мясо; живая птица хорошей породы и множество прекрасных каплунов... каштаны, грецкие орехи... коробочки и футляры для письма; кровати, столы, стулья и позолоченные скамейки, расписанные множеством фигур и узоров. Они приносят домашних буйволов; гуси, похожие на лебедей; лошади, несколько мулов и ослов; даже птицы в клетках, из которых одни разговаривают, а другие поют, и заставляют их проделывать бесчисленные трюки... перец и прочие специи. [165]

Отклонить

[ редактировать ]

Правление императора Ванли

[ редактировать ]

Финансовый истощение в результате Имджинской войны в Корее против японцев было одной из многих проблем (финансовых или других), с которыми столкнулся Китай во время правления императора Ваньли (годы правления 1572–1620). В начале своего правления император окружил себя способными советниками и добросовестно занимался государственными делами. Его великий секретарь Чжан Цзючжэн (занимавший этот пост с 1572 по 1582 год) создал эффективную сеть союзов с высокопоставленными чиновниками. [166] Однако после него не было никого, кто был бы достаточно опытен, чтобы поддерживать стабильность этих союзов; [166] чиновники вскоре объединились в оппозиционные политические фракции. Со временем император Ваньли устал от судебных дел и частых политических ссор среди своих министров, предпочитая оставаться за стенами Запретного города, вне поля зрения своих чиновников. [167]

Чиновники раздражали императора Ваньли вопросом, кто из его сыновей унаследует трон; он также испытывал такое же отвращение к старшим советникам, постоянно спорящим о том, как управлять государством. [167] При дворе и в интеллектуальной сфере Китая возникали растущие фракции, возникшие в результате философских дебатов за или против учения Ван Янмина (1472–1529), последний из которых отверг некоторые ортодоксальные взгляды неоконфуцианства . [168] [169] Раздраженный всем этим, император Ваньли начал пренебрегать своими обязанностями, отсутствовал на придворных аудиториях для обсуждения политики, потерял интерес к изучению конфуцианской классики , отказался читать петиции и другие государственные документы и перестал заполнять периодически возникающие вакансии на жизненно важном высшем уровне. административные должности. [167] [170] Ученые-чиновники потеряли известность в администрации, поскольку евнухи стали посредниками между отчужденным императором и его чиновниками; любому высокопоставленному чиновнику, который хотел обсудить государственные вопросы, приходилось убеждать влиятельных евнухов взяткой просто для того, чтобы его требования или послание были переданы императору. [171]

Роль евнухов

[ редактировать ]
Чашки эпохи Тяньци из коллекции Нантоёсо в Японии; Император Тяньци находился под сильным влиянием и в значительной степени контролировался евнухом Вэй Чжунсянем (1568–1627).

Говорили, что император Хуну запретил евнухам учиться читать или заниматься политикой. [94] Независимо от того, проводились ли эти ограничения с абсолютным успехом в его правление, евнухи в эпоху Юнлэ и после управляли огромными императорскими мастерскими, командовали армиями, участвовали в вопросах назначения и продвижения по службе чиновников. [94] Евнухи создали свою собственную бюрократию, которая была организована параллельно бюрократии государственной службы, но не подчинялась ей. [94] Не все евнухи работали во дворце; Чжэн Хэ и Ишиха были адмиралами. Хотя в эпоху Мин существовало несколько евнухов-диктаторов, таких как Ван Чжэнь, Ван Чжи и Лю Цзинь , чрезмерная тираническая власть евнухов не стала очевидной до 1590-х годов, когда император Ваньли расширил их права над гражданской бюрократией и предоставил им право собирать деньги. провинциальные налоги. [170] [171] [172] Жалобы на евнухов, злоупотребляющих своими налоговыми полномочиями, а также рассказы о сексуальных хищничествах и оккультных практиках появляются в произведениях популярной культуры, таких как « Книга мошенничества » Чжан Инъюй (ок. 1617 г.). [173]

Евнух Вэй Чжунсянь (1568–1627) доминировал при дворе императора Тяньци (годы правления 1620–1627) и подвергал пыткам до смерти своих политических соперников, в основном ярых критиков из фракции « Общества Дунлинь ». [174] Он приказал построить храмы в его честь по всей империи Мин. [171] и построили личные дворцы, созданные на средства, выделенные на строительство гробниц предыдущего императора. Его друзья и семья получили важные должности без какой-либо квалификации. Вэй также опубликовал историческую работу, критикующую и унижающую своих политических оппонентов. [171] Нестабильность при дворе возникла как раз тогда, когда стихийные бедствия, эпидемии, восстания и иностранное вторжение достигли своего пика. Хотя император Чунчжэня (годы правления 1627–1644) уволил Вэя из двора, что вскоре привело к самоубийству Вэя, проблема с придворными евнухами сохранялась до краха династии менее двух десятилетий спустя.

Экономический кризис

[ редактировать ]
Весеннее утро во дворце Хань работы Цю Ин (1494–1552); чрезмерная роскошь и упадок были отличительными чертами позднего периода Мин, чему способствовали огромные поступления серебра в государственные слитки и частные сделки с серебром.

В последние годы правления императора Ваньли и двух его преемников разразился экономический кризис, который был сосредоточен вокруг внезапного повсеместного отсутствия главного средства обмена в империи: серебра. Протестантские империй Испании и Португалии , державы Голландской Республики и Королевства Англии устраивали частые набеги и пиратские акты против католических чтобы ослабить свою глобальную экономическую мощь. [175] Тем временем Филипп IV Испанский (годы правления 1621–1665) начал борьбу с незаконной контрабандой серебра из Мексики и Перу через Тихий океан в Китай, предпочитая доставку добытого в Америке серебра напрямую из Испании в Манилу. В 1639 году новый режим Токугавы в Японии прекратил большую часть своей внешней торговли с европейскими державами, что привело к остановке еще одного источника серебра, поступающего в Китай. Однако наибольший поток серебра пришелся на Америку, в то время как японское серебро по-прежнему попадало в Китай в ограниченных количествах. [155] Некоторые ученые даже утверждают, что цена серебра выросла в 17 веке из-за падения спроса на товары, а не из-за сокращения запасов серебра. [176]

Эти события, произошедшие примерно в одно и то же время, вызвали резкий скачок стоимости серебра и сделали уплату налогов практически невозможной для большинства провинций. Люди начали копить драгоценное серебро, поскольку его становилось все меньше, что привело к резкому падению соотношения стоимости меди к серебру. [159] В 1630-х годах связка из тысячи медных монет стоила унцию серебра; к 1640 году эта стоимость была снижена до половины унции; к 1643 году он стоил примерно треть унции. [159] Для крестьян это было экономической катастрофой, так как они платили налоги серебром, вели местную торговлю и продавали свой урожай медными монетами. [177]

Стихийные бедствия

[ редактировать ]

В первой половине 17 века голод стал обычным явлением в северном Китае из-за необычно сухой и холодной погоды, которая сократила вегетационный период; это были последствия более крупного экологического события, теперь известного как Малый ледниковый период . [178] Голод, наряду с повышением налогов, повсеместным дезертирством военных, упадком системы оказания помощи и стихийными бедствиями, такими как наводнения и неспособность правительства должным образом управлять проектами по ирригации и борьбе с наводнениями, привели к массовой гибели людей и нормальной цивилизованности. [178] Центральное правительство испытывало нехватку ресурсов и мало что могло сделать для смягчения последствий этих бедствий. Что еще хуже, широкомасштабная эпидемия распространилась по Китаю от Чжэцзяна до Хэнани, унеся жизни большого, но неизвестного количества людей. [179] Голод и засуха в конце 1620-х и 1630-х годах способствовали восстаниям, вспыхнувшим в Шэньси под руководством таких лидеров повстанцев, как Ли Цзычэн и Чжан Сяньчжун . [180]

Падение Мин

[ редактировать ]
Основная статья: Переход от Мин к Цин
Дополнительная информация: Южный Мин и Королевство Дуннин.

Восстание маньчжуров

[ редактировать ]
Смотрите также: Маньчжурия под властью Мин и объединение чжурчжэней
Шаньхайгуань вдоль Великой стены, ворот, через которые маньчжуры неоднократно отбивались, прежде чем их наконец пропустил У Сангуй в 1644 году.

Первоначально вассал Мин, который официально считал себя хранителем границы Мин и местным представителем имперской власти Мин. [181] Нурхачи , лидер чжурчжэней Цзяньчжоу , объединил другие кланы чжурчжэней, чтобы создать новую маньчжурскую этническую идентичность. Во время японского вторжения в Корею он предложил возглавить свои племена для поддержки армии Мин. Это предложение было отклонено, но за этот жест ему было присвоено звание генерала-дракона-тигра. [182] Признавая слабость власти Мин в Маньчжурии в то время, он взял под свой контроль все другие несвязанные племена, окружавшие его родину. [182] В 1616 году он основал династию Поздняя Цзинь и разорвал отношения с двором Мин; в 1618 году он открыто отказался от господства Мин и потребовал, чтобы Мин отдал ему дань, чтобы исправить семь жалоб , которые он задокументировал и отправил в суд Мин, фактически объявив войну Мин, которые не собирались платить деньги маньчжурам.

Под руководством блестящего полководца Юань Чунхуаня (1584–1630) Мин сумели неоднократно отбиваться от маньчжуров, особенно в 1626 году в битве при Нинъюань и в 1628 году. Под командованием Юаня Мин надежно укрепили Шанхайский перевал , заблокировав тем самым Маньчжуры пересекли перевал и атаковали Ляодунский полуостров . Используя европейское огнестрельное оружие, полученное от своего повара, он смог предотвратить наступление Нурхачи вдоль реки Ляо . [183] Хотя в 1628 году он был назначен фельдмаршалом всех северо-восточных войск, в 1630 году он был казнен по сфабрикованному обвинению в сговоре с маньчжурами во время их набегов. [184] Последующие генералы оказались неспособны устранить маньчжурскую угрозу.

Не имея возможности атаковать сердце Мин напрямую, маньчжуры вместо этого выжидали, развивая собственную артиллерию и собирая союзников. Им удалось привлечь правительственных чиновников и генералов династии Мин в качестве своих стратегических советников. Большая часть армии Мин перешла под маньчжурское знамя. В 1632 году они завоевали большую часть Внутренней Монголии . [183] что привело к крупномасштабной вербовке монгольских войск под маньчжурское знамя и обеспечению дополнительного пути в центр Мин.

Ханьские перебежчики сыграли огромную роль в цинском завоевании Китая. Ханьским китайским генералам, перешедшим на сторону маньчжуров, часто давали в жены женщин из семьи Айсин Гиоро , в то время как перебежавшим рядовым солдатам давали в жены некоролевских маньчжурских женщин. Маньчжурский лидер Нурхаци женил одну из своих внучек на минском генерале Ли Юнфане после того, как он сдал Фушунь в Ляонине устроили массовый брак ханьских китайских офицеров и чиновников с маньчжурскими женщинами, насчитывавший 1000 пар маньчжурам в 1618 году, а принцы Ёто и Хунтайцзи . 1632 г., чтобы способствовать гармонии между двумя этническими группами. [185] [186] Чжурчжэньские (маньчжурские) женщины вышли замуж за большинства ханьских китайских перебежчиков в Ляодуне. [187] Женщины Айсин Гиоро были замужем за сыновьями ханьских китайских генералов Сунь Сике , Гэн Цзямао , Шан Кэси и У Санги . [188]

К 1636 году маньчжурский правитель Хуан Тайцзи переименовал свою династию из «Позднего Цзинь» в Великую Цин в Шэньяне , который пал под властью маньчжуров в 1621 году и стал их столицей в 1625 году. [183] [189] [190] Хуан Тайцзи также принял китайский императорский титул хуанди вместо хана , взял императорский титул Чундэ («Почтение добродетели») и изменил этническое название своего народа с чжурчжэньского на маньчжурское . [190] [191] В 1638 году маньчжуры разбили и завоевали традиционного союзника минского Китая Корею с армией в 100 000 солдат во время Второго маньчжурского вторжения в Корею . Вскоре после этого корейцы отказались от своей давней лояльности династии Мин. [191]

Восстание, вторжение и крах

[ редактировать ]
Император Шуньчжи (годы правления 1644–1661) провозгласил правителем Китая 8 ноября 1644 года.

Крестьянский солдат по имени Ли Цзычэн (1606–1644) поднял мятеж вместе со своими однополчанами в западной провинции Шэньси в начале 1630-х годов после того, как правительство не смогло доставить туда столь необходимые припасы. [178] В 1634 году он был схвачен минским генералом и освобожден только при условии возвращения на службу. [192] Соглашение вскоре было нарушено, когда местный судья казнил тридцать шесть своих товарищей-повстанцев; Войска Ли в ответ убили чиновников и к 1635 году продолжили возглавлять восстание, базирующееся в Жунъяне, центральная провинция Хэнань . [193] К 1640-м годам бывший солдат и соперник Ли — Чжан Сяньчжун (1606–1647) — создал прочную базу повстанцев в Чэнду , Сычуань , в то время как центр власти Ли находился в Хубэй с расширенным влиянием на Шэньси и Хэнань. [193]

В 1640 году массы китайских крестьян, голодавших, неспособных платить налоги и больше не опасавшихся часто побежденной китайской армии, начали формироваться в огромные банды повстанцев. Китайская армия, оказавшаяся между бесплодными усилиями по разгрому маньчжурских налетчиков с севера и масштабными крестьянскими восстаниями в провинциях, по сути, развалилась. Не получая зарплаты и еды, армия потерпела поражение от Ли Цзычэна, который теперь называл себя принцем Шуня, и покинула столицу без особого боя. [194] Войска Ли были допущены в город, когда ворота предательски открылись изнутри. [194] 26 мая 1644 года Пекин пал перед повстанческой армией под предводительством Ли Цзычэна; во время смуты Чунчжэнь , последний император династии Мин, в сопровождении лишь слуги-евнуха повесился на дереве в императорском саду прямо за Запретным городом. [194]

Голландский рисунок XVII века, изображающий солдат Коксинга в пластинчатых доспехах.

Воспользовавшись возможностью, маньчжуры пересекли Великую стену после того, как пограничный генерал Мин У Сангуй (1612–1678) открыл ворота на Шанхайском перевале . Это произошло вскоре после того, как он узнал о судьбе столицы и идущей навстречу ему армии Ли Цзычэна; взвешивая варианты союза, он решил встать на сторону маньчжуров. [195] Маньчжурская армия под командованием маньчжурского принца Доргона (1612–1650) и У Сангуя подошла к Пекину после того, как посланная Ли армия была уничтожена в Шаньхайгуане; Армия принца Шуня покинула столицу четвертого июня. [196] 6 июня маньчжуры и У вошли в столицу и провозгласили молодого императора Шуньчжи правителем Китая. [196] вытеснили его из Сианя После того, как маньчжуры , преследовали по реке Хань до Учана и, наконец, вдоль северной границы провинции Цзянси , Ли Цзычэн умер там летом 1645 года, положив тем самым конец династии Шунь . [196] В одном сообщении говорится, что его смерть была самоубийством; другой утверждает, что крестьяне забили его до смерти после того, как его поймали на краже их еды. [196] Чжан Сяньчжун был убит в январе 1647 года, когда один из его офицеров, Лю Цзиньчжун, перешел на сторону Цин и указал на Чжана маньчжурскому лучнику после того, как он бежал из Чэнду и применил политику выжженной земли . [197] [198]

Несмотря на потерю Пекина и смерть императора, власть Мин ни в коем случае не была полностью уничтожена. Нанкин, Фуцзянь, Гуандун, Шаньси и Юньнань были оплотами сопротивления Мин. Однако претендентов на трон Мин было несколько, и их силы были разделены. Эти разбросанные остатки династии Мин на юге Китая после 1644 года были коллективно обозначены историками 19-го века как Южный Мин . [199] Каждый бастион сопротивления был разгромлен Цин в отдельности до 1662 года, когда последний император Южного Мин, Чжу Юлан , император Юнли, был схвачен и казнен. [а] Несмотря на поражение Мин, более мелкие лоялистские движения продолжались до провозглашения Китайской Республики . [ нужна ссылка ]

См. также

[ редактировать ]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ↑ Последними князьями Мин, которые устояли, были Чжу Шугуй , принц Нинцзин, и Чжу Хунхуань, которые остались с Коксинга сторонниками Мин на Тайване . Чжу Шугуй заявил, что действовал от имени покойного императора Юнли. [200] Внук Коксинга Чжэн Кэшуан сдался династии Цин в 1683 году и был награжден императором Канси титулом герцога Ханьцзюня. [201] Цин отправил 17 принцев династии Мин, все еще живших на Тайване, обратно в материковый Китай, где они провели остаток своей жизни. [202] В 1725 году император Юнчжэн даровал династии Цин наследственный титул маркиза потомку императорской семьи Мин Чжу Чжиляну, который получал жалованье от правительства Цин и в обязанности которого входило проведение ритуалов у гробниц Мин , и был также внесен в ханьское китайское простое белое знамя восьми знамен . посмертно повысил его до маркиза расширенной благодати В 1750 году император Цяньлун , и этот титул передался через двенадцать поколений потомков Мин до конца династии Цин в 1912 году.

Ссылки

[ редактировать ]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ Фэрбанк, 128.
  2. ^ Jump up to: а б с Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 197.
  3. ^ Эбрей и др., Восточная Азия , 271.
  4. ^ Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Мот (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 9
  5. ^ Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Мот (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 10
  6. ^ Денис К. Твитчетт, Фредерик В. Моут (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 11
  7. ^ Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Мот (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 12
  8. ^ Денис К. Твитчетт, Фредерик В. Мот (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 14
  9. ^ Денис С. Твитчетт, Фредерик В. Мот (Кембриджская история Китая, Том 8: Династия Мин, 1368–1644, Часть 2 (Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания: 1998), стр. 16
  10. ^ Jump up to: а б Гаскойн, 150.
  11. ^ Эбри и др., Восточная Азия , 270.
  12. ^ Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 190–191.
  13. ^ Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 190.
  14. ^ Jump up to: а б с Гаскойн 151.
  15. ^ Jump up to: а б с Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 191.
  16. ^ Уэйкман, 207.
  17. ^ Сара Шнивинд, Общественные школы и государство в Минском Китае (Stanford University Press, 2006), стр. 2
  18. ^ Эндрю и Рэпп, 25.
  19. ^ Jump up to: а б Фэрбанк, 129.
  20. ^ Jump up to: а б Фэрбенк, 134.
  21. ^ Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 191–192.
  22. ^ Брук, XIX.
  23. ^ Юань, 193.
  24. ^ Jump up to: а б Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 192.
  25. ^ Jump up to: а б Хакер, 13.
  26. ^ Jump up to: а б Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 192.
  27. ^ Фэрбанк, 130.
  28. ^ Фэрбанк, 129–130.
  29. ^ Муки Че (1989). Шелковый путь в прошлом и настоящем . Издательство иностранных языков. п. 115. ИСБН  0-8351-2100-3 . Проверено 28 июня 2010 г.
  30. ^ Мирза Мухаммад Хайдар Дуглт (2008). История Моголов Средней Азии: Тарих-и-Рашиди . Козимо. п. 103. ИСБН  978-1-60520-150-4 . Проверено 28 июня 2010 г.
  31. ^ Труди Ринг; Роберт М. Салкин; Шэрон Ла Бода (1996). Международный словарь исторических мест: Азия и Океания . Тейлор и Фрэнсис. п. 323. ИСБН  1-884964-04-4 . Проверено 28 июня 2010 г.
  32. ^ Гудрич и Фанг 1976
  33. ^ Джонатан Д. Спенс; Джон Э. Уиллс-младший; Джерри Б. Деннерлайн (1979). От Мин до Цин: завоевание, регион и преемственность в Китае семнадцатого века . Издательство Йельского университета. п. 177. ИСБН  0-300-02672-2 . Проверено 28 июня 2010 г.
  34. ^ Jump up to: а б с Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 195.
  35. ^ Мингши -География I «История династии Мин ·География I»: начиная с Кореи на востоке, занимая Туфан на западе, охватывая Аннан на юге и Даки на севере. География III «История династии Мин · География III»: В июле седьмого года здесь была основана столица Сиань, во главе которой находились Хэчжоу, Дуоган, Узанг и Санвэй. Западная территория III «История династии Мин · Биография 217 Западная территория III»;
  36. ^ Jump up to: а б с д Уайли, 470.
  37. ^ Глаз и нос, 1–40.
  38. ^ Лэрд, 106–107.
  39. ^ Хоффман, 65.
  40. ^ Глаза и рот, 37.
  41. ^ Гольдштейн, 4–5.
  42. ^ Норбу, 52.
  43. ^ Третий, 32.
  44. ^ Глаз и нос, 39–40.
  45. ^ Сперлинг, 474–475, 478.
  46. ^ Пердью, 273.
  47. ^ Третье, 28-29.
  48. ^ Лэрд, 131
  49. ^ Вторник, 29-е.
  50. ^ Чан, 262.
  51. ^ Норбу, 58.
  52. ^ Jump up to: а б с Лэрд, 137.
  53. ^ Глаза и рот, 42.
  54. ^ Дрейфус, 504.
  55. ^ Ланглуа, 139 и 161.
  56. ^ Гейсс, 417–418.
  57. ^ Эбри (1999), 227.
  58. ^ Глаза и рот, 38.
  59. ^ Третий, 30–31.
  60. ^ Гольдштейн, 8.
  61. ^ Лэрд, 143–144.
  62. ^ Проект биографической истории Мин Ассоциации азиатских исследований, Биографический словарь Мин , 23.
  63. ^ Третий, 34–35.
  64. ^ Гольдштейн, 6–9.
  65. ^ Лэрд, 152.
  66. ^ Брук, 7.
  67. ^ Брук, 73.
  68. ^ Брук, 6–7, 90–91.
  69. ^ Брук, 90–93.
  70. ^ Брук, 90–93, 129–130, 151.
  71. ^ Брук, 128–129, 134–138.
  72. ^ Гернет, 60–61, 68–69.
  73. ^ Брук, 161.
  74. ^ Брук, 65–67.
  75. ^ Брук, 10, 49–51, 56.
  76. ^ Брук, 40–43.
  77. ^ Брук, 10, 118–119.
  78. ^ Хакер, 25.
  79. ^ Брук, 102.
  80. ^ Jump up to: а б Брук, 108.
  81. ^ Jump up to: а б с д Этвелл (2002), 86.
  82. ^ Jump up to: а б Брук, 68–69, 81–83.
  83. ^ Брук 81–82.
  84. ^ Jump up to: а б с д Брук, 84 года.
  85. ^ Jump up to: а б Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 99.
  86. ^ Брук, 85.
  87. ^ Фэрбанк, 134–135.
  88. ^ Брук, xx.
  89. ^ Брук 81.
  90. ^ Брук, XXI, 89.
  91. ^ Jump up to: а б Робинсон (2000), 527.
  92. ^ Jump up to: а б Этвелл (2002), 84.
  93. ^ Jump up to: а б с д Эбрей и др., Восточная Азия , 272.
  94. ^ Jump up to: а б с д и Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 194.
  95. ^ Брук, 46–47.
  96. ^ Брук, 47.
  97. ^ Брук, 74–75.
  98. ^ Этвелл (2002), 84, сноска 2.
  99. ^ Jump up to: а б Чанг (2007), 66–67.
  100. ^ Фэрбанк, 137.
  101. ^ Фэрбанк, 137–138.
  102. ^ Jump up to: а б с Фэрбенк, 138.
  103. ^ Jump up to: а б с д и Фэрбенк, 139.
  104. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 80.
  105. ^ Фэрбанк, 138–139.
  106. ^ Jump up to: а б Эбри и др., Восточная Азия . 273.
  107. ^ Робинсон, «Бандитизм и подрыв государственной власти в Китае», 533–534.
  108. ^ Робинсон, «Бандитизм и подрыв государственной власти в Китае», 534.
  109. ^ Инцзун Шилу , 184.17b, 185.5b.
  110. ^ Робинсон (1999), 85, сноска 18.
  111. ^ Jump up to: а б Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 83.
  112. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 81.
  113. ^ Лэрд, 141.
  114. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 83, 101.
  115. ^ Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 208.
  116. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 96–97.
  117. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 84–86.
  118. ^ Jump up to: а б Робинсон, Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин , 87–88.
  119. ^ Jump up to: а б Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 95.
  120. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 95–96.
  121. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 96.
  122. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 84–85.
  123. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 97.
  124. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Минском Китае», 97–98.
  125. ^ Jump up to: а б Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 100.
  126. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 98–99.
  127. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 104–105.
  128. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 106–107.
  129. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 107.
  130. ^ Jump up to: а б Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», стр. 108.
  131. ^ Робинсон, «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин», 108–109.
  132. ^ Уолдрон (1990) , стр. 72–73.
  133. ^ Робинсон, Дэвид М. «Восемь Двор Мин и наследие монголов Юань». Культура, придворные и конкуренция: Двор Мин (1368–1644) (PDF) . Азиатский центр Гарвардского университета. стр. 365–411. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2016 года . Проверено 11 июля 2016 г.
  134. ^ Слободник, Мартин (2004). «Отношения между китайской династией Мин и тибетским правящим домом Пхаг-Мо-Гру в 1368–1434 годах: политические и религиозные аспекты» (PDF) . Азиатские и африканские исследования (13): 166 . Проверено 11 июля 2016 г.
  135. ^ Робинсон, Дэвид М., Разграничение владений при династии Мин (PDF) , стр. 22, заархивировано из оригинала (PDF) 29 июня 2016 г. , получено 11 июля 2016 г.
  136. ^ Гарнаут, Энтони (март 2006 г.). «Исламское наследие в Китае: общий обзор» . Информационный бюллетень о наследии Китая (5).
  137. ^ «Пол: «Новая история Цин» еще не закончилась, приближается ли «Новая история Мин»?» . Проверено 16 сентября 2023 г.
  138. ^ Jump up to: а б с д Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 211.
  139. ^ Эбрей и др., Восточная Азия , 214.
  140. ^ Jump up to: а б с Пол Холсолл (2000) [1998]. Джером С. Аркенберг (ред.). «Справочник по истории Восточной Азии: китайские отчеты о Риме, Византии и Ближнем Востоке, ок. 91 г. до н.э. – 1643 г. н.э.» Fordham.edu . Фордэмский университет . Проверено 17 сентября 2016 г.
  141. ^ Р.Г. Грант (2005). Битва: визуальное путешествие через 5000 лет боевых действий . ДК Паб. стр. 99 –. ISBN  978-0-7566-1360-0 .
  142. ^ Фридрих Хирт (1885). Китай и римский Восток: исследования их древних и средневековых отношений, представленных в старых китайских записях . Г. Хирт. п. 66. ИСБН  9780524033050 .
  143. ^ Эдвард Латтвак (1 ноября 2009 г.). Великая стратегия Византийской империи . Издательство Гарвардского университета. стр. 170–. ISBN  978-0-674-03519-5 .
  144. ^ Jump up to: а б с д и ж Брук, 124.
  145. ^ Ю 1986 , стр. 460–461; де Креспиньи 2007 , с. 600
  146. ^ Янг 2001 , с. 29; Мавер 2013 , с. 38; Бал 2016 , с. 153
  147. ^ В 2002 году , с. 83
  148. ^ Моте и др., Кембриджская история Китая , 338.
  149. ^ Мот и др., Кембриджская история Китая , 339.
  150. ^ Мот и др., Кембриджская история Китая , 337–338.
  151. ^ Нидхэм, Том 5, Часть 7, 369.
  152. ^ Мот и др., Кембриджская история Китая , 343–344.
  153. ^ Ассоциация азиатских исследований, 410–411.
  154. ^ Мот и др., Кембриджская история Китая, 349–351.
  155. ^ Jump up to: а б Брук, 208.
  156. ^ Мот и др., Кембриджская история Китая , 353.
  157. ^ Jump up to: а б Брук, 206.
  158. ^ Jump up to: а б Спенс, 19–20.
  159. ^ Jump up to: а б с Спенс, 20.
  160. ^ Jump up to: а б с Брук, 205.
  161. ^ Кросби, 198–201.
  162. ^ Гернет, 136.
  163. ^ Кросби, 200.
  164. ^ Jump up to: а б с Дуглас, 13.
  165. ^ Брук, 205–206.
  166. ^ Jump up to: а б Хакер, 31 год.
  167. ^ Jump up to: а б с Спенс, 16.
  168. ^ Эбрей и др., Восточная Азия , 281–283.
  169. ^ Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 203–206, 213.
  170. ^ Jump up to: а б Эбри, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 194–195.
  171. ^ Jump up to: а б с д Спенс, 17.
  172. ^ Хакер, 11.
  173. ^ «Евнух готовит мальчиков, чтобы сделать тоник из мужской эссенции», в Чжан Инъюй, «Книга мошенничества: отрывки из коллекции позднего Мин», перевод Кристофера Ри и Брюса Раска (Нью-Йорк: Columbia University Press, 2017) , стр. 138-141.
  174. ^ Спенс, 17–18.
  175. ^ Спенс, 19.
  176. ^ Брук, 289.
  177. ^ Спенс, 20–21.
  178. ^ Jump up to: а б с Спенс, 21.
  179. ^ Спенс, 22–24.
  180. ^ Гарольд Майлз Таннер (2009). Китай: История . Hackett Publishing Co., стр. 333–335. ISBN  978-0872209152 .
  181. ^ Кембриджская история Китая: Том 9, Империя Цин до 1800 года, Часть 1, Денис К. Твитчетт, Джон К. Фэрбенк, стр. 10. 29
  182. ^ Jump up to: а б Спенс, 27.
  183. ^ Jump up to: а б с Спенс, 24.
  184. ^ Спенс, 24–25.
  185. ^ ред. Уолтхолл 2008 , с. 148.
  186. ^ Уэйкман 1977 , с. 79.
  187. ^ Кроссли, 2010 , с. 95.
  188. ^ ред. Уотсон, Эбри, 1991 , стр. 179–180.
  189. ^ Спенс, 28.
  190. ^ Jump up to: а б Чанг, 92.
  191. ^ Jump up to: а б Спенс, 31.
  192. ^ Спенс, 21–22.
  193. ^ Jump up to: а б Спенс, 22.
  194. ^ Jump up to: а б с Спенс, 25.
  195. ^ Спенс, 32–33.
  196. ^ Jump up to: а б с д Спенс, 33.
  197. ^ Парсонс, Джеймс Б. (1957). «Кульминация китайского крестьянского восстания: Чжан Сянь-чжун в Сычуани 1644–46». Журнал азиатских исследований . 16 (3): 387–400. дои : 10.2307/2941233 . JSTOR   2941233 . S2CID   162377335 , с. 399.
  198. ^ Спенс, 34–35.
  199. ^ Деннерлайн (1985) , с. 824-25.
  200. ^ Шеперд (1993) , с. 469–70
  201. ^ Пао Чао Се (23 октября 2013 г.). Правительство Китая 1644- Cb: Правительство Китая . Рутледж. стр. 57–. ISBN  978-1-136-90274-1 .
  202. ^ Манторп (2008) , с. 108.

Цитируемые работы

[ редактировать ]
  • Ань, Цзяяо (2002), «Когда в Китае ценили стекло», в Джулиано, Аннетт Л. и Джудит А. Лернер (ред.), « Исследования Шелкового пути: кочевники, торговцы и святые люди вдоль китайского шелкового пути» , том. 7, Тёрнхаут: Brepols Publishers, стр. 79–94, ISBN.  2-503-52178-9 .
  • Эндрю, Анита Н. и Джон А. Рэпп. (2000). Автократия и повстанческие императоры-основатели Китая: сравнение председателя Мао и Мин Тайцзу . Лэнхэм: Rowman & Littlefield Publishers Inc. ISBN   0-8476-9580-8 .
  • Этвелл, Уильям С. «Время, деньги и погода: Китай эпохи династии Мин и «Великая депрессия» середины пятнадцатого века», Журнал азиатских исследований (том 61, номер 1, 2002 г.): 83–113.
  • Болл, Уорик (2016), Рим на Востоке: трансформация империи, 2-е издание , Лондон и Нью-Йорк: Routledge, ISBN  978-0-415-72078-6 .
  • Брук, Тимоти . (1998). Путаница удовольствий: торговля и культура в Минском Китае . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN   0-520-22154-0 (мягкая обложка).
  • Чанг, Майкл Г. (2007). Двор верхом: имперские путешествия и построение правления Цин, 1680–1785 гг . Кембридж: Опубликовано Азиатским центром Гарвардского университета; распространяется издательством Гарвардского университета. ISBN   0-674-02454-0 .
  • Кросби, Альфред В. младший (2003). Колумбийский обмен: биологические и культурные последствия 1492 года; Издание, посвященное 30-летию . Вестпорт: Издательство Praeger. ISBN   0-275-98092-8 .
  • де Креспиньи, Рэйф (2007), Биографический словарь от поздней Хань до Трех Королевств (23–220 гг. Н.э.) , Лейден: Koninklijke Brill, ISBN  978-90-04-15605-0 .
  • Дуглас, Роберт Кеннауэй. (2006). Европа и Дальний Восток . Адамант Медиа Корпорация. ISBN   0-543-93972-3 .
  • Деннерлайн, Джерри П. (1985). «Южный Мин, 1644–1662. Линн А. Струве». Журнал азиатских исследований . 44 (4): 824–25. дои : 10.2307/2056469 . JSTOR   2056469 . S2CID   162510092 .
  • Эбри, Патрисия, Энн Уолтхолл и Джеймс Пале. (2006). Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история . Бостон: Компания Houghton Mifflin. ISBN   0-618-13384-4 .
  • Эбри, Патрисия Бакли. (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   0-521-66991-X (мягкая обложка).
  • Фэрбанк, Джон Кинг и Мерл Голдман. (1992). Китай: новая история; Второе расширенное издание (2006 г.). Кембридж; Лондон: Издательство Belknap Press Гарвардского университета. ISBN   0-674-01828-1 (мягкая обложка).
  • Гаскойн, Бамбер. (2003). Династии Китая: История . Нью-Йорк: Издательство Кэрролл и Граф. ISBN   0-7867-1219-8 (мягкая обложка).
  • Герне, Жак (1962). Повседневная жизнь в Китае накануне монгольского нашествия, 1250–1276 гг . Перевод Х. М. Райта. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета. ISBN   0-8047-0720-0
  • Гудрич, Л. Кэррингтон; Фан, Чжаоин (1976). Биографический словарь Мин, 1368–1644 гг . Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. ISBN  0231038011 .
  • Харгетт, Джеймс М. «Некоторые предварительные замечания по путевым записям династии Сун (960–1279)», Китайская литература: очерки, статьи, обзоры (CLEAR) (июль 1985 г.): 67–93.
  • Хо, Пинг-ти. (1959). Исследования населения Китая: 1368–1953 гг . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  • Хоффман, Гельмут. (2003). «Ранний и средневековый Тибет» в «Истории Тибета: том 1, от раннего периода до ок. 850 год нашей эры, династия Ярлунг , изд. Алекс Маккей. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN   0-415-30842-9 .
  • Хакер, Чарльз О. «Правительственная организация династии Мин», Гарвардский журнал азиатских исследований (том 21, декабрь 1958 г.): 1–66.
  • Лэрд, Томас. (2006). История Тибета: Беседы с Далай-ламой . Нью-Йорк: Гроув Пресс. ISBN   978-0-8021-1827-1 .
  • Мавер, Грэнвилл Аллен (2013), «Загадка Каттигары», Николс, Роберт; Вудс, Мартин (ред.), Картирование нашего мира: Terra Incognita в Австралии , Канберра: Национальная библиотека Австралии, стр. 38–39, ISBN.  9780642278098 .
  • Моут, Фредерик В. и Денис Твитчетт. (1998). Кембриджская история Китая; Том 7–8 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN   0-521-24333-5 (издание в твердом переплете).
  • Манторп, Джонатан (2008). Запретная нация: история Тайваня . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина. ISBN  978-0-230-61424-6 .
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о небе и Земле . (Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета).
  • – (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2, Машиностроение . (Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета).
  • -- (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 3, Гражданское строительство и мореплавание . (Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета).
  • -- (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химические технологии, Часть 7, Военные технологии; Пороховая эпопея . (Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета).
  • -- (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 6, Биология и биологические технологии, Часть 2: Сельское хозяйство . (Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета).
  • Робинсон, Дэвид М. «Бандитизм и подрыв государственной власти в Китае: столичный регион в период Среднего Мин (1450–1525 гг.), Журнал социальной истории (весна 2000 г.): 527–563.
  • Робинсон, Дэвид М. «Политика, сила и этническая принадлежность в Китае эпохи династии Мин: монголы и неудавшийся переворот 1461 года», Гарвардский журнал азиатских исследований (том 59, номер 1, июнь 1999 г.): 79–123. дои : 10.2307/2652684 . JSTOR   2652684 .
  • Шеперд, Джон Роберт (1993). Управление государством и политическая экономия на тайваньской границе, 1600–1800 гг . Издательство Стэнфордского университета. ISBN  978-0-8047-2066-3 .
  • Песня, Инсин, переведена с предисловием Э-Ту Дзэн Сунь и Шиу-Чуань Сунь (1966). Тянь-Гун Кай-У: китайская технология в семнадцатом веке . Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета.
  • Спенс, Джонатан Д. (1999). В поисках современного Китая ; Второе издание . Нью-Йорк: WW Norton & Company . ISBN   0-393-97351-4 (мягкая обложка).
  • Уолдрон, Артур (1990). Великая Китайская стена: от истории к мифу . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN  052136518X .
  • Ван, Цзявэй и Ньима Гьяинкаин (1997). Исторический статус китайской межконтинентальной прессы. ISBN   7-80113-304-8 .
  • Уэйкман, Фредерик младший «Восстание и революция: исследование народных движений в истории Китая», Журнал азиатских исследований (1977): 201–237.
  • Уайли, Террелл В. (2003). «Дань ламе в династии Мин» в «Истории Тибета: Том 2», Средневековый период: ок. 850–1895 гг. н. э., Развитие буддийской верховенства , изд. Алекс Маккей. Нью-Йорк: Рутледж. ISBN   0-415-30842-9 .
  • Ю, Ин-ши (1986), «Международные отношения Хань», в Твитчетте, Денисе и Майкле Лоу (редактор), Кембриджская история Китая: империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. - 220 г. н.э. , том. 1, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, стр. 377–462, ISBN.  0-521-24327-0 .
  • Янг, Гэри К. (2001), Восточная торговля Рима: международная торговля и имперская политика, 31 г. до н.э. - 305 г. н.э. , Лондон и Нью-Йорк: Routledge, ISBN  0-415-24219-3 .
  • Юань, Чжэн. «Местные государственные школы в сунском Китае: переоценка», Ежеквартальный журнал History of Education (том 34, номер 2; лето 1994 г.): 193–213.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Ming_dynasty&oldid=1235904144"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 80a1958b59f12706e3d56d8b86cd66eb__1721583480
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/80/eb/80a1958b59f12706e3d56d8b86cd66eb.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
History of the Ming dynasty - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)