Ок Эо

Ок Эо город Ок Эо
Городок (Класс-5)
Гора Ба Те, в городе Ок Эо, район Тоай Сон, провинция Анзянг.
Ок Эо Расположение во Вьетнаме
Координаты: 10 ° 13'58 "с.ш. 105 ° 9'6" в.д.
Страна	Вьетнам
Область	Дельта Меконга
Провинция	Провинция Анзянг
Округ	Район Тоай Сон
Часовой пояс	UTC+7 ( ИКТ )

Ок Эо ( вьетнамский ) — археологический памятник в современной коммуне Ок Эо округа Тхой Сон в провинции Анзянг на юге Вьетнама . Ок Эо, расположенный в дельте Меконга , был оживленным портом королевства Фунан между 2 веком до нашей эры и 12 веком нашей эры. и, возможно, это был порт, известный грекам и римлянам как Каттигара .

Ученые используют термин « культура Ок-Эо» для обозначения археологической культуры дельты Меконга, типичным примером которой являются артефакты, обнаруженные в Ок-Эо в ходе археологических исследований .

Археологический памятник

На этой карте показано расположение археологических памятников, связанных с культурой Ок Эо. Он расположен в Музее истории Вьетнама в Хошимине.

Древний канал, соединяющий Ок Эо с Ангкор-Бореем.

Раскопки в Ок Эо начались 10 февраля 1942 года, после того как французские археологи обнаружили это место с помощью аэрофотосъемки . Первые раскопки возглавил Луи Маллере , который определил это место как место, называемое Каттигара римскими купцами в первые века существования Римской империи . Площадь участка составляет 450 гектаров .

Ок Эо расположен внутри сети древних каналов, пересекающих низменную равнину дельты Меконга . Один из каналов соединяет Ок Эо с морским портом города, а другой идет на 68 километров (42 мили) к северо-северо-востоку от Ангкор-Борея . Ок Эо продольно разделен пополам каналом, и есть четыре поперечных канала, вдоль которых, возможно, стояли свайные дома.

Археологические памятники, отражающие материальную культуру Ок Эо, распространены по всему Южному Вьетнаму , но наиболее сильно сконцентрированы в районе дельты Меконга к югу и западу от Хошимина . Самый значительный памятник, помимо самого Ок Эо, находится в Тхап Муи к северу от реки Тьензянг , где среди других останков стела текстом VI века с санскритским была обнаружена .

Аэрофотосъемка 1958 года показала, что вошел в приток Меконга Сиамский залив в период Фунан в районе Та Кео, который тогда находился на берегу, но с тех пор отделился от моря на некоторое расстояние в результате заиливания . В то время Та Кео был соединен каналом с Ок Эо, что давало ему доступ к Персидскому заливу. Притоком Меконга, выявленным на аэрофотоснимках, вероятно, был Саен , упомянутый в как » Птолемея «Географии западный рукав Меконга, который Птолемей назвал Коттиарисом . Каттигара в «Географии» Птолемея могла произойти от санскритского слова « Коттинагара» («Сильный город») или «Киртинагара» («Знаменитый город»).

Останки

Эта статуя Вишну , вайшнавского божества дхармических религий Южной Азии, с особенно юго-восточноазиатской формой и лицом, датируемая 6 или 7 веком нашей эры, была найдена в Ок Эо и сейчас находится в Музее истории Вьетнама .

Останки, найденные в Ок Эо, включают керамику, инструменты, украшения, слепки для изготовления украшений, монеты и религиозные статуи. Среди находок — золотые украшения, имитирующие монеты Римской империи периода Антонинов . Римские золотые медальоны времен правления Антонина Пия и, возможно, его преемника Марка Аврелия были обнаружены в Ок Эо, который находился недалеко от контролируемого китайцами Цзяочжоу и региона, где, китайским историческим текстам, согласно римляне впервые высадились, прежде чем отправиться дальше в Китай , чтобы провести дипломатия в 166. Многие из останков были собраны и выставлены в Музее истории Вьетнама в Хошимине .

Среди монет, найденных Маллеретом в Ок Эо, было восемь серебряных монет с изображением хамсы или вьетнамского гребешкового аргуса , очевидно, отчеканенных в Фунане.

В июле 2023 года в Ок Эо была обнаружена каменная плита размером и формой примерно с наковальню, что стало самым ранним известным примером обработки специй в Юго-Восточной Азии.

Ок Эо и Фунан

См. также: Фунан

Археологические раскопки Го Кай Тхи, Ба Ок Эо.

Ок Эо считается принадлежащим историческому королевству Фунан (扶南), которое процветало в дельте Меконга между 2 веком до нашей эры и 12 веком нашей эры. Царство Фунан известно нам по трудам древнекитайских историков, особенно авторов династических историй, которые, в свою очередь, опирались на свидетельства китайских дипломатов и путешественников, а также иностранных (в том числе Фунанских) посольств при китайских императорских дворах. Действительно, само название «Фунань» является артефактом китайской истории и не встречается в палеографических записях древнего Вьетнама или Камбоджи. Однако из китайских источников можно определить, что государство, называемое китайцами «Фунань», было доминирующим государством, расположенным в районе дельты Меконга. В результате археологические открытия в этом регионе, которые можно отнести к периоду Фунана, были отождествлены с историческим государством Фунана. Находки в Ок Эо и связанных с ним местах являются нашим основным источником информации о материальной культуре Фунана.

Вьетнамский археолог и историк Ха Ван Тон писал, что на современном этапе знаний невозможно продемонстрировать существование культуры Фунан, широко распространенной от дельты Меконга через дельту Чао Прайя до Бирмы, типичным представителем которой является Ок Эо. Представитель: наличие подобных артефактов, таких как украшения и печати, на стоянках в этих районах было просто результатом торговли и обмена, в то время как каждое из стоянок несло признаки своего отдельного культурного развития. Он поддержал точку зрения Клода Жака о том, что ввиду полного отсутствия каких-либо кхмерских записей, касающихся королевства под названием Фунан, от использования этого имени следует отказаться в пользу таких названий, как Аниндитапура , Бхавапура , Шрестхапура и Вьядхапура , которые, как известно из надписей, использовались в то время для обозначения городов региона и дают более точное представление об истинной географии древней кхмерской территории. Ха Ван Тон утверждал, что с эпохи позднего неолита или раннего металла Ок Эо постепенно превратился в экономический и культурный центр дельты Меконга и, занимая важное положение на морских путях Юго-Восточной Азии, стал местом встречи ремесленников и торговцев. , который обеспечил адекватные условия для урбанизации, получая иностранное влияние, особенно из Индии, что, в свою очередь, стимулировало внутреннее развитие.

Фунан был частью региона Юго-Восточной Азии, упоминаемого в древних индийских текстах как Суварнабхуми , и, возможно, это была та часть, к которой этот термин был впервые применен.

Источники

• Альберт Херрманн, «Der Magnus Sinus und Cattigara nach Ptolemaeus», Труды 15-го Международного географического конгресса , Амстердам, 1938, Лейден, Брилл, 1938, том II, разд. IV, Историческая география и история географии, стр. 123–8. Английский перевод на [3]
• Альберт Херрманн, «Юго-Восточная Азия на карте Птолемея», Исследования и прогресс: Ежеквартальный обзор немецкой науки, том V, № 2, март – апрель 1939 г., стр. 121–127, стр. 123.
• Альберт Херрманн, Земля шелка и Тибет в свете древности, Лейпциг, 1938, стр. 80, 84.
• Луи Маллере, L'Archéologie du delta du Mékong, Tome Troisiéme, Lacultural du Fu-nan, Париж, 1962, глава XXV, «Oc-Èo et Kattigara», стр. 421–54.
• Джон Каверхилл, «Некоторые попытки установить максимальную степень знаний древних в Ост-Индии», Philosophical Transactions, том 57, 1767, стр. 155–174.
• Адхир К. Чакраварти, «Ранняя китайско-индийская морская торговля и Фу-Нан», округ Колумбия Сиркар (редактор), Ранняя индийская торговля и промышленность, Калькутта, Центр перспективных исследований древнеиндийской истории и культуры Калькуттского университета, лекции и семинары , нет. VIII-А, часть I, 1972, стр. 101–117.
• Жорж Кодес, «Fouilles en Cochinchine: Le Site de Go Oc Eo, Ancien Port du Royaume de Fou-nan», Artibus Asiae, том 10, № 3, 1947, стр. 193–199.
• Джордж Коедес, рецензия на Пола Уитли, «Золотой Херсонес» (Куала-Лумпур, 1961), в T'oung Pao 通報, том 49, части 4/5, 1962, стр. 433–439.
• Джордж Коедес, «Некоторые проблемы древней истории индуистских государств Юго-Восточной Азии», Журнал истории Юго-Восточной Азии, том 5, № 2, сентябрь 1964 г., стр. 1–14.
• Альбрехт Диле, «Серийцы и китайцы», в «Античность и Восток: Сборник очерков», Гейдельберг, Карл Винтер, 1984, стр.209.
• Дж. В. Маккриндл, Древняя Индия, описанная Птолемеем, Лондон, Трубнер, 1885 г., исправленное издание Рамачандры Джайна, Нью-Дели, Today & Tomorrow's Printers & Publishers, 1974, стр. 204:
• Джордж Э. Нанн, «Три клена, приписываемые Варфоломею Колумбу», Imago Mundi, 9 (1952), 12–22, стр. 15; и Хелен Уоллис, «Что знал Колумб», History Today, 42 (май 1992 г.), 17–23.
• Цитируется по Дж. М. Коэну (редактор), «Четыре путешествия Христофора Колумба», Harmondsworth, Penguin, 1969, с. 287.
• Ха Ван Тан, «Oc Eo: эндогенные и экзогенные элементы», Вьетнамские социальные науки, 1–2 (7–8), 1986, стр. 91–101.
• Р. Стейн, «Лин-и林邑, его расположение, его вклад в формирование Чампы и его связи с Китаем», Хан-Хиуэ 漢學, Бюллетень Центра китаеведческих исследований Пекина, том II, ч. 1-3, 1948, стр. 115, 122–3.
• Р. Штайн, рецензия на книгу Альберта Херрманна, «Земля шелка и Тибета в свете древности» (Лейпциг, 1938), в Bulletin de l'École Française d' Extrême-Orient, том XL, fasc.2, 1940, стр. 459.
• Поль Леви, «Каттигара Птолемея и шаги Агастьи, героя индуистской экспансии на Дальнем Востоке», XXI Международный конгресс востоковедов, Париж, 1948, Actes, Париж, Société Asiatique de Paris, 1949, стр. 223.
• Поль Демьевиль, рецензия на Р. Штейна, "Le Lin-yi 林邑" ( Han-Hiue Sinology, vol.II, pts.1-3, 1948), в T'oung Pao Bulletin, vol.40, livres 4 /5, 1951, стр. 336–351, примечание: стр. 338, 341.
• Поль Леви, «Недавние археологические исследования Французской школы крайнего Востока, Французский Индокитай, 1940–1945», в Калидасе Наге (редактор), сэр Уильям Джонс: Том, посвященный двухсотлетию со дня его рождения, 1746–1946 , Калькутта , Королевское азиатское общество Бенгалии, 1948, стр. 118–19; перефразировано в Р. К. Маджумдаре, «Древняя индийская колонизация в Юго-Восточной Азии», Baroda, BJ: Sandesara, 1963, стр. 12–13.
• Пьер-Ив Манген, «Археология Фу Нана в дельте реки Меконг: культура Ок Эо Вьетнама», в Нэнси Тингли и Андреасе Райнеке, Искусство древнего Вьетнама: от речной равнины до открытого моря, Хьюстон, Музей Fine Arts, 2009, стр. 100–118.
• Фам Док Ман, История Юга от первоначального появления цивилизации и основные материалы, относящиеся к Королевству Фунан; Традиционная культура Ок Эо - Позже Ок Эо (материалы исследования), Хошимин, Факультет социальных наук и литературы Национального университета Хошимина, 2009.
• Пол Уитли, вступительное эссе к книге Альберта Херрманна, «Исторический атлас Китая», Эдинбург, издательство Эдинбургского университета, 1966, стр.xxviii.
• Срисакра Валлиботама и Дхида Сарайя, «Юго-Восточная Азия с 300 по 700 годы нашей эры: Ок-эо», в Зигфриде Дж. де Лаэте, История человечества, Лондон, Нью-Йорк и Париж, Рутледж и ЮНЕСКО, Том III, 1996, Иоахим Херрманн и Эрик Цюрхер (ред.), От седьмого века до нашей эры до седьмого века нашей эры, стр. 428–29.
• Джон Н. Микшич , Сингапур и морской шелковый путь, 13:00–18:00, Сингапур, NUS Press, 2014, стр. 33–37, 45–56.