Периячи
| Периячи | |
|---|---|
Богиня акушерства [ 1 ] | |
 Периячи Амман защищает новорожденного ребенка на руках, убивает королеву и топчет короля в храме Шри Вирамакалиамман . | |
| Принадлежность | Деви , Ади Парашакти , Парвати |
| Обитель | Гора Кайлас |
| Мантра | Ом Шри Матре Намаха |
| Оружие | Тришула , Меч , Нос |
| Устанавливать | Лев |
| Храмы | Храм Шри Вирамакалиаман , Храм Шри Мариамман, Сингапур |
| Фестивали | Наваратри , Пумсавана |
| Супруга | Шива |
Периячи ( тамильский : பெரியாச்சி, IAST : Periyachi ) — свирепый аспект Парвати в индуизме . Она также известна как Периячи Амман ( Амман означает «мать») и иногда ее называют Периячи Кали Амман, поскольку она связана с богиней Кали . По некоторым данным, божество является формой-хранителем Богини-Матери, которой молятся, чтобы предотвратить несчастья во время родов. [ 2 ] Говорят, что Периячи является защитником детей, связан с рождением ребенка и беременностью и является божеством, почитаемым в Сингапуре , Карибском бассейне , Малайзии и на острове Реюньон . [ 3 ] [ 4 ]
Легенда
[ редактировать ]Жил-был король Пандий по имени Валлалараджан Раджа, который жестоко мучил своих подданных. Говорили, что если его ребенок коснется земли, это положит конец королю. Когда у королевы начались схватки, король не смог найти акушерку. Ему пришлось выбрать женщину по имени Периячи. Эта суровая женщина успешно родила ребенка и держала его так, чтобы он не касался земли. Король хотел убить новорожденного, чтобы сохранить свою жизнь. Царь не знал, что Периячи была богиней Ади Парашакти , и поэтому был удивлен, когда она приняла свою истинную форму. Используя свои многочисленные руки, она растоптала короля ногой. Затем она убила короля своим оружием. При этом королева тоже хотела убить младенца, так как считала ребенка смертью своего короля, но Периячи убил королеву, вырвал ей желудок и съел кишки, а ребенка спас. Поэтому Периячи был известен как покровитель младенцев и будущих мам. Говорят, что ребенок вырос под опекой Периячи и позже стал Царь Пандия . Позже он построил множество храмов и святынь для Периячи Аммана.
Иконография
[ редактировать ]Периячи можно узнать по восьми рукам и устрашающей внешности. Обычно ее изображают с оружием и ребенком. Она может держать Тришулу (трезубец), петлю, барабан дамару со змеей, меч и сосуд, наполненный кровью. Ее часто изображают стоящей или сидящей, положив ноги на выпотрошенного короля. Она изображена двумя передними руками, вспарывающими живот и матку королевы, которая лежит у нее на коленях и жует кишки королевы, а изо рта течет кровь. Две ее руки держат кишки, а в другой руке царский ребенок поднят вверх. [ 4 ] [ 5 ] Говорят, что ее свирепый вид отгоняет злых духов. [ 5 ]
Роли
[ редактировать ]Периячи считается рыцарем-девиамом или духом-хранителем. Другие мужчины-кавал-дейвамы, такие как Мунисваран и Мадхурай Виран, считаются ее опекунами. [ 6 ] Говорят, что Периячи вместе с Джада-Мунисвараном, аспектом Мунисварана, приходят на землю как джоди (пара), чтобы отгонять злых духов и охранять землю. [ 7 ] Говорят, что Периячи наказывает женщин, которые делают и говорят вещи, причиняющие вред другим, а также наказывает мужчин, которые эксплуатируют женщин, попирая их своими ногами. [ 8 ] Ее также считают защитницей детей. [ 9 ]
Поклонение
[ редактировать ]На третьем месяце беременности среди тамильской сельской индуистской диаспоры проводится церемония Пунсавана («защита плода»), а также молитвы Периячи о защите матери и ребенка от сглаза. После этого, в течение седьмого месяца, проводится Симантонняна («церемония браслетов») вместе с молитвами богине, чтобы облегчить схватки и защитить мать и ребенка во время родов. На 30-й день после родов во время домашней церемонии богине предлагают черное сари, невегетарианские блюда и благоприятные вещи. [ 10 ] Женщины молятся ей, чтобы избежать несчастья с новорожденным ребенком, а матери должны молиться богине после благополучных родов. [ 11 ] Затем при первом посещении храма после родов родители посвящают богине своих месячных малышей, помещая младенца перед богиней на землю или к ее ногам. Голову ребенка необходимо побрить и накрыть желтой тканью. Все, кроме братьев и сестер ребенка, отказываются признать защиту богини ребенка в утробе матери и в течение первых нескольких месяцев его жизни. Затем жрец совершает обычные обряды поклонения Периячи. [ 4 ] [ 10 ] [ 5 ] Говорят, что поклонение богине в течение 12 воскресений парами дарует им потомство. [ 12 ]
Вторник и пятница считаются особыми благоприятными днями для поклонения Периячи и Мунисварану. [ 7 ] Фестиваль под названием Периячи Пуджа проводится в тамильском месяце Аади (Аати) в честь богини. [ 13 ] Ей также поклоняются в тамильском месяце Тай. В рамках ее поклонения ей преподносят подношение падайял , состоящее из мяса принесенного в жертву животного, а также вегетарианские блюда, а затем раздают преданным в качестве прасада . Считается, что употребление этого прасада приносит удачу и хорошее здоровье. [ 12 ] Во время фестиваля Тимитхи сцены из эпоса Махабхарата преданные и драматические труппы разыгрывают . За неделю до хождения по огню совершают молитвы Периячи. Молитвенное собрание проводится с просьбой благословить преданных и чтобы во время фестиваля не произошло никаких неприятных инцидентов. [ 14 ] Преданные также поклоняются Периячи как домашнему или семейному божеству. [ 15 ] Говорят также, что у нее есть некоторые из ее преданных. [ 16 ]
Святыни Периячи находятся в храме Шри Вирамакалиамман , храме Шри Мариамман в Сингапуре и храме Шри Маха Мариамман в Кепонге. Также существуют отдельные храмы, посвященные ей, например храм Деви Шри Периячи в Аммане на Пенанге .
Примечания
[ редактировать ]- ^ Энциклопедия Божественной Женственности: Богиня 10 000 Имен . Корпорация Xlibris. 26 мая 2021 г. ISBN 9781664105690 .
- ^ Синха, Винита (2005). Новый Бог в диаспоре?: Поклонение Мунисварану в современном Сингапуре . НУС Пресс. п. 303. ИСБН 978-9971-69-321-3 .
- ^ Синха стр.303
- ^ Перейти обратно: а б с Марк Льюис (2003). Грубый путеводитель по Сингапуру . Грубые гиды. п. 64. ИСБН 9781843530756 .
- ^ Перейти обратно: а б с Винфрид Кордуан (10 апреля 1998 г.). Соседние религии: христианское введение в мировые религии . Межвузовская пресса. п. 213. ИСБН 9780830815241 .
- ^ Синха с. 105
- ^ Перейти обратно: а б Синха п. 122
- ^ Ивленд, Дженнифер (24 июня 2009 г.). Фроммер Сингапур и Малайзия . Фроммера. п. 135. ИСБН 9780470523537 .
- ^ Мэт Окли, Джошуа Сэмюэл Браун (15 сентября 2010 г.). Сингапур . Одинокая планета. п. 61. ИСБН 9781742204017 .
- ^ Перейти обратно: а б Рамеш Кумар. «Известная разъяренная богиня с неизвестной историей» . Проверено 21 марта 2010 г.
- ^ Синха с. 303
- ^ Перейти обратно: а б «О его божествах и праздниках: Шри Периячи» . Официальный сайт храма Шри Маха Мариамман . 2008. Архивировано из оригинала 13 января 2010 года . Проверено 21 марта 2010 г.
- ^ Синха с. 87
- ^ «Махабхаратхил Уруваана Тирувижа», Радха Касираму. Тамил Мурасу, октябрь 2005 г., с. 3.
- ^ Синха стр.140
- ^ Синха с. 126
Ссылки
[ редактировать ]- Винита Синха (2005). Новый Бог в диаспоре?: Поклонение Мунисварану в современном Сингапуре . НУС Пресс. ISBN 9789971693213 .