Джеймс Бейн (министр)

Джеймс Бэйн
Фотография преподобного Джеймса Бейна, священника Дутиля, опубликованная в журнале «The Northern Scot» в честь его юбилея в служении Шотландской церкви.
Заголовок	Модератор пресвитерии Абернети (1897 г.)
Персональный
Рожденный	( 1828-09-24 ) 24 сентября 1828 г.
Умер	13 ноября 1911 г. ( 1911-11-13 ) (83 года) Дутиль, Инвернессшир, Шотландия
Религия	христианин
Национальность	Великобритания (Шотландия)
Родной город	Дингуолл, Хайленд
Супруг	Джанет (Джесси) В. Патерсон
Номинал	Церковь Шотландии (Официальная церковь)
Альма-матер	Эдинбургский университет
Организация
Церковь	Кросс, Льюис (1859) Килфинан (1860–1875) Лочалш (1875–1877) Датхилл (1877–1911)

Преподобный Джеймс Бейн (1828–1911) был служителем официальной церкви Шотландии и известным полемистом, который, хотя и консервативен в богословии, стремился противостоять культуре уважения к землевладельцам в Шотландском Хайленде и особенно влиянию поместий Сифилд. . В целом он защищал дело бедноты и «масс» против «классов». используя лозунг, популяризированный Уильямом Юартом Гладстоном .

Биография

Бейн родился в 1828 году в семье Джона Бейна, подрядчика-перевозчика из Дингуолла . и Изабелла Макдональд. Свободно говорит на шотландском гэльском и английском языках. он получил образование в Эдинбургском университете и служил в следующих приходах Хайленда:

• Кросс, Льюис ; рукоположен 27 сентября 1859 г.
• Килфинан , Аргайл, введен в должность 24 ноября 1860 г.
• Лохалш , введен в должность 24 ноября 1875 г.
• Дутиль , Стратспей, Шотландия , вступил в должность 30 августа 1877 года и умер, еще находясь там на своем посту 13 ноября 1911 года.

20 февраля 1866 года Джеймс Бейн женился на Джанет (Джесси) Вуд Уотсон Патерсон, дочери Джеймса Патерсона, доктора медицины из Глазго. У них было четверо детей. (Даты смерти двух сыновей неизвестны.)

• Джеймс Патерсон (род. 1866)
• Изабелла (Элла) Макдональд (род. 1868 г., умерла в 1890 г.)
• Александр Томас Нивен (род.1872)
• Джесси Уотсон (род. 1874, умер в 1956 г.)

Джеймс Бейн похоронен на кладбище Святого Климента в Дингуолле вместе со своими отцом и матерью, дочерью Эллой и женой Джесси.

Споры

Дом Дутил, погост и мавзолей

Седьмой граф Сифилд.

Погост и мавзолей, прилегающие к церкви (слева) и за пределами погоста (справа)

Мавзолей за пределами погоста (слева) и рядом с церковью (справа)

Бэйн стал хорошо известен своими кампаниями против владельца Seafield Estates (1884–1911), Rt. Достопочтенный. Кэролайн, вдовствующая графиня Сифилд , вдова Джона Огилви-Гранта, 7-го графа Сифилда ; и в более общем плане против преобладающего влияния Поместья в общественных делах в Стратспее. В 1885 году он подал в суд на леди Сифилд, пытаясь помешать ей построить второй мавзолей Гранта в старой приходской церкви и погосте Дутила , но проиграл дело.

В 1887 году он снова подал в суд на леди Сифилд, пытаясь — снова безуспешно — отменить или сократить контракт, по которому Поместье получило от Церкви землю, на которой был расположен второй мавзолей.

На протяжении всего своего служения в Дутиле он призывал Поместье привести особняк существующей церкви в пригодное для проживания состояние для него и своей семьи, в конечном итоге выиграв это дело в Сессионном суде в 1894 году. Бэйн считал, что особняк был антисанитарным из-за его близости к антисанитарному кладбищу; он сказал, что кладбище было антисанитарным, потому что оно было слишком мелким и слишком заполненным, а также потому, что на нем находился антисанитарный Мавзолей; а мавзолеи были антисанитарными, потому что в них хранились непогребенные гробы, оставленные над землей. Лишь в отношении Манса он нашел официальную поддержку.

Джеймс Кэмерон, Балнакруи, Таллохгриббан, известный как «Автор Дутиля» и сторонник Поместья, публично критиковал преподобного Джеймса Бейна. Кэмерон опубликовал брошюру «Вызов доказать истинность исторической церкви Шотландии», в которой содержались следующие обвинения против Джеймса Бэйна:

Нужно ли здесь отмечать, какие обстоятельства более непосредственно привели к, так сказать, кораблекрушению этого собрания? В то время это было полностью известно на всем севере, да, во всем королевстве. Великая ссора, ссоры и тяжбы по поводу глеба, нового Мавзолея, особняка, погоста, паперти, драки у его дверей, гнилых запахов, прежде всего, продырявления могил ломом, от чего многие мужчины и женщины взбесились, гробы, стоявшие в могилах, были продырявлены и проломлены. … Что или кто стал причиной всего этого – вопрос не для любого человека. Все это дело было настолько диким и языческим по своей природе, что невозможно дать о нем какой-либо подробный отчет. … Ссоры и раздоры — дело рук «злого духа», кто бы в них ни виновен. Я чувствую себя совершенно обязанным, с точки зрения совести, спросить, какое уважение или сочувствие оказал мистер Бейн вдовствующей графине Сифилд в ее печальную и тяжелую утрату, когда она потеряла своего единственного дорогого мужа и своего единственного дорогого сына, дворян, которые были известны как добрые люди. и знатных собственников, и представителей самого знаменитого рода, а также невыразимый урон их поместьям и народу?»

Комиссия Нейпира

Комиссия Нейпира , официально Королевская комиссия по расследованию состояния земледельцев и земледельцев в Хайленде и на островах, была королевской комиссией и общественным расследованием положения земледельцев и земледельцев в Хайленде и на островах Шотландии. На слушаниях в Кингасси в октябре 1883 года Джеймс Бейн дал показания, критикующие политику Сифилд Эстейтс как репрессивную по отношению к арендаторам.

Кромдейл

В 1887 году Джеймс Бейн вмешался в дела прихода Кромдейла, где прихожане разделились во мнениях относительно того, какого кандидата им следует избрать своим новым министром. Излагая свои доводы в пресвитерии Абернети, Синоде Морей и в гражданском сессионном суде, он успешно защитил право большинства рядовых членов выбирать министра по своему выбору. В своей речи на одном из слушаний, опубликованной в «Элгин Курант и Курьер», он перешел на язык «масс; и «классы», популяризированные тогда премьер-министром-либералом Уильямом Юартом Гладстоном , членом парламента:

Дело Кромдейла всегда было одним из классов против масс - способом ведения дел, все еще слишком распространенным в Стратспее, где у классов были свои паразиты, которые поддерживали их. ... Я двигаюсь в этих вопросах не ради какой-то эгоистичной или агрессивной цели. Это значит привести сильных и сильных к покаянию и заставить их восстановить справедливость. Я думаю, что мой долг — нападать на сильных и сильных, а не на бедных и простых людей. Если вы заставите сильных мира сего поступить правильно, они подадут хороший пример. ... Некоторые люди все же смело действовали бы по принципу: сила значит право. Пока страдали бедняки, это не имело значения... в то время как классы хорошо знали, что паразиты стояли за их спиной и делали то, что классы хотели бы. ... Как бы то ни было, жители Кромдейла были готовы доказать, что... пресвитерия Абернети - были теми самыми партиями, которые если и не грабили, то "выманивали" их законных прав в связи с с вопросом, более ценным для них, чем золото, а именно, священным правом, закрепленным за ними законом, избирать и селить среди них министра по своему выбору. Но пресвитерия Абернети сочла нужным стать актерами искусства и расстаться с классами, ... чтобы разрушить благочестивые цели и желания этих бедных страдающих людей.

Школьные советы Дутиля и Кромдейла

Избранный на несколько сроков в школьный совет Дутиля, а также в соседний школьный совет Кромдейла, Джеймс Бейн в совете Дутиля попытался расширить доступ к начальному образованию, выступая за поддержку дополнительных школ в дополнение к приходским школам Дутиля и Дешара. В совете Кромдейла он поддержал шаги по развитию среднего образования в гимназии Грантауна, чтобы позволить учащимся из Грантаун-он-Спей и его окрестностей получить вступительные экзамены в университет.

Оценки современников

В 1899 году Джеймс Кэмерон, «Автор Дутиля», считал, что г-н Бейн полностью разрушил общину Дутиля Шотландской церкви:

Когда г-н. Бейн приехал в Дутиль, он был, как и положено, во главе и у руля дел в приходе. Управлял ли он кораблем так, как должен был? Это самый важный вопрос. Ничего подобного он не сделал. Шторм и черная туча в сопровождении темного густого тумана зашли за горизонт, что поставило под угрозу и корабль, и груз, а человек у руля, не будучи ни великим мореплавателем, ни большим знатоком компаса, потерял След и направил судно на камни впереди и потерпел полное кораблекрушение, а груз, предназначенный для «Земли Иммануила», был весь потерян.

В 1909 году статья в «Dundee Courier» посвящена юбилею посвящения Бэйна в служение.

Требуется сильный человек, чтобы служить в течение длительного периода времени среди мелких разногласий в приходе Хайленда. Одним из таких является преподобный Джеймс Бейн ... Возможно, ни один из ныне живущих служителей не проповедовал более крупным гэльским общинам, чем г-н Бейн. В молодости он пользовался властью в стране, и часто в его собраниях собиралось от 5000 до 7000 человек. Службы проводились вне церкви и длились иногда с полудня до шести или семи часов вечера. Чтобы провести службу такой продолжительности, требовался физически сильный мужчина, но мистер Бейн в молодости был великолепным образцом мужественности. Люди приезжали на телегах из Абернети, Грантауна и даже из Кромдейла. ... Консерватизм г-на Бэйна в вопросах церковного богослужения широко известен. Он считает, что введение инструментального богослужения и гимнов противоречит Закону 1707 года и что допустить это нововведение было бы лжесвидетельством. В то же время он не возражает против органов и гимнов самих по себе. Г-н Бейн симпатизирует движению за эмансипацию женщин. Он поддерживает голосование за женщин на условиях, которыми пользуются мужчины, и склонен поддерживать женщин на кафедре.

В 1910 году преподобный Дональд Маклауд опубликовал комментарий о преподобном Джеймсе Бейне, в котором говорилось: «Способный и пылкий проповедник-евангелист, консервативный богослов и противник всех нововведений в способах и способах богослужения».

В 1911 году Кирк Сессия в Дутиле, стремясь утешить скорбящую миссис Бейн и ее дочь, официально зафиксировала свою оценку своего покойного министра:

Сессия Кирка с благодарностью вспоминает долгий срок служения, которое ему было позволено Богом оказать Церкви в приходе Дутил. Вот уже 34 года, как он был призван свободным выбором народа на приходское окормление прихода, и все эти годы он проповедовал слово Божие с искренностью и глубоким убеждением. Ободряя добрых, бесстрашно обликая порок и призывая всех к вере и добрым делам, он на протяжении более чем поколения ходил и пребывал среди своего народа, заботясь о бедных, служа больным, принося надежду умирающим и утешение умирающим. Евангелие скорбящим. Сессия напомнила о твердости его веры и пылкости его выступлений, которые в первые дни его служения собирали огромные толпы людей, чтобы послушать его проповеди. Мистер Бейн любил старые тропы и древние обычаи и шел по ним с неизменной преданностью от начала до конца. Сессия зафиксировала его острую интеллектуальную проницательность, его большие диалектические способности, его редкую способность защищать позиции, которые он считал своим долгом занимать, его неукротимую храбрость, прямоту, учтивость и отсутствие злобы в его натуре. В ходе своей долгой карьеры г-н Бейн участвовал во многих и ожесточенных спорах, но сессия считает свидетельством его целеустремленности и искренности характера тот факт, что в конце концов он сохранил уважение и уважение всех, а также любовь всех тех, кто который знал его лучше всех.

Публикация

Джеймс Бейн самостоятельно опубликовал следующую брошюру: — Дело о мавзолеях Сифилда и кладбище Дутил. Образец того, как чиновники вмешиваются в закон в Шотландии, когда хотят служить великим. Переписка между Дж. Бэйном, Генри Д. Литтлджоном и сэром Уильямом Харкортом». Элгин, 1885 г.

См. также

• Портал Шотландии