Кэрролл Смит-Розенберг

Кэрролл Смит-Розенберг — американский академик и писатель, Мэри Фрэнсис Берри почетный профессор истории, американской культуры и женских исследований Мичиганском в университете в Анн-Арборе .

Смит-Розенберг известна своей стипендией в области женской и гендерной истории США , а также своим вкладом в разработку междисциплинарных программ и международных научных сетей, посвященных женской истории, гендерным исследованиям, истории сексуальности , а также культурным и атлантическим исследованиям.

Статья Смит-Розенберг «Женский мир любви и ритуалов» была описана как создающая «шаблон того, как феминистки могут буквально творить историю» (Поттер, 2015). Ее статья «Открытие предмета великих конституционных дебатов» была удостоена премии Бинкли-Стефенсона от Организации американских историков в 1993 году. Книга Смит-Розенберга « Эта жестокая империя: рождение американской национальной идентичности » получила премию «Выбор». за выдающуюся научную книгу в 2011 году.

Ранняя жизнь и образование

Смит-Розенберг родился в Йонкерсе, штат Нью-Йорк , 15 марта 1936 года в семье Кэрролла Смита и Анджелы Хауг Смит. Она выросла недалеко от стадиона Янки в Бронксе . В ее наследие входили карибский дедушка, два столетия предков-рабовладельцев и «с обеих сторон ирландские бабушки, которые не разговаривали друг с другом» (Смит-Розенберг, 2007).

Смит-Розенберг получила степень бакалавра в Женском колледже Коннектикута (1957), а также степень магистра (1958) и доктора философии (1968) в Колумбийском университете , где она работала с Ричардом Хофштадтером и Робертом Кроссом (Смит-Розенберг, 1971). С 1972 по 1975 год Смит-Розенберг проходила постдокторскую стажировку по психиатрии в медицинской школе Пенсильванского университета , где она также преподавала.

Стипендия

Ранняя стипендия

Смит-Розенберг описала траекторию своей научной карьеры как «сорок лет преподавания в университете, друзей-ученых по всему миру и… все более прогрессивное политическое видение» (Смит-Розенберг, 2007). Она сказала, что политический феминизм 1960-х годов заставил ее изменить форму задаваемых ею вопросов и раздвинуть границы как методов, так и концептуальных рамок традиционной истории (Смит-Розенберг, 1985, стр. 11).

Основной целью Смита-Розенберга было:

так переопределить каноны традиционной истории, чтобы события и процессы, имеющие центральное значение для женского опыта, приобрели историческое значение, а женщины были признаны активными проводниками социальных изменений. (Дюбуа и др., 1980, стр. 56–57)

По словам Смит-Розенберг, ее ранние исследования были сосредоточены на проблемах городской бедности в викторианской Америке и на том, как зарождающаяся буржуазная элита пыталась их понять и сдержать (Смит-Розенберг, 1985, стр. 20).

Первая книга Смит-Розенберг « Религия и подъем американского города » была опубликована в 1971 году. Книга содержала исследование Американского общества моральных реформ женщин, которое она назвала «исключительно женским институтом» (Смит-Розенберг, 1985, с. . 11), в ходе своего исследования Смит-Розенберг рассказала, что обнаружила страстную 40-летнюю переписку между двумя женщинами. Внезапно Смит-Розенберг вспомнил: «Куда бы я ни посмотрел, манили частные бумаги обычных женщин» (Смит-Розенберг, 1985, стр. 27).

«Женский мир любви и ритуала»

В 1975 году Смит-Розенберг опубликовала статью «Женский мир любви и ритуалов: отношения между женщинами в Америке девятнадцатого века». Она была представлена ​​на второй Беркширской конференции по истории женщин (Melosh, 1990) и опубликована в качестве передовой статьи в первом выпуске журнала Signs: Journal of Women in Culture and Society (1975).

• Барбара Мелош назвала эту статью одной из наиболее часто цитируемых в исследованиях женской истории и одним из первых и наиболее влиятельных исследований истории лесбиянства , примечательным тем, что женская сексуальность помещается в более широкий контекст гендерной конструкции (Melosh, 1990).
• По словам Линды Кербер, разделение гендерных ролей между женщинами и мужчинами и вытекающие из этого сексуальные модели ранее описывались только с точки зрения подчинения и виктимизации . Однако статья Смит-Розенберга «предложила поразительную новую интерпретацию возможностей разделения» (Кербер, 1997, стр. 166).
• Как отметила историк Клэр Бонд Поттер в интервью Организации американских историков (2015), «когда феминистская наука начала окончательно отходить от контекста движения и женская история стала проектом, охватывающим несколько поколений, эта статья распространилась так, как это сделали немногие». (см. также Рупп, 2000).

Другие публикации

Смит-Розенберг опубликовала множество статей, посвященных сексуальности и гендерным отношениям в Америке девятнадцатого века, многие из которых были собраны в ее второй книге « Беспорядочное поведение: видение гендера в викторианской Америке» (1985).

Обсуждая сборник в The New York Times Book Review , Элизабет Джейнвей (1985) писала, что «немногие историки так продуктивно использовали поток мифов и истории»; книга, отметила она, «предлагает реструктуризацию нашего взгляда на историю, представляя реакцию мужчин и женщин на шок промышленных потрясений, а также взаимодействие между их различными взглядами».

Новая группа планирования семьи

В 1980-х годах Смит-Розенберг был одним из главных организаторов группы планирования исследований «Новая семья и новые женщины». Группа объединила ученых-феминисток из США, Великобритании, Франции, Германии, Нидерландов и Италии.

Группа планирования «считала, что у нас есть исторический мандат на выявление новых областей, создание новых институтов или попытку выделить для себя места в областях, которые ранее нас исключали, обесценивали и игнорировали» (Фридлендер и др., 1986). Результатом деятельности группы стал сборник « Женщины в культуре и политике: век перемен» (1986) под редакцией Джудит Фридлендер , Бланш Визен Кук , Элис Кесслер-Харрис и Смит-Розенберг.

Эта жестокая империя

В 2010 году Смит-Розенберг опубликовала книгу « Эта жестокая империя: рождение американской национальной идентичности» .

• В книге исследуется вопрос: «Почему нация иммигрантов, народ, считающий себя образцом демократии во всем мире, приняла культуру насилия?» Смит-Розенберг связывает эту культуру насилия «с теми самыми процессами, с помощью которых поколение основателей боролось за создание целостной национальной идентичности перед лицом глубоко укоренившихся этнических, расовых, религиозных и региональных разногласий» (Common-Place, 2011).
• В своей книге Смит-Розенберг утверждает, что основатели Америки консолидировали национальное самосознание, описывая ряд «Других», в том числе афроамериканцев , коренных американцев, женщин и людей, не имеющих собственности, чьи отличия от основателей страны затмили различия, которые разделили самих учредителей. Результатом, утверждает она, является американская национальная идентичность, подверженная ксенофобии, расизму и паранойе (Смит-Розенберг, 2011).
• Рецензенты отметили, что, хотя в книге основное внимание уделяется ранней истории США, она убедительно рассказывает о политических и культурных проблемах США в мире после 11 сентября (см., например, Hansen, 2011; Jeffers, 2011).

Ее последний книжный проект продолжает интерес Смит-Розенберг к американским «Другим» и обращается к ее собственному карибскому наследию. Проект исследует концепцию современного гражданства как результат интенсивного взаимодействия четырех жестоких событий в атлантическом мире: США, Франции , Гаити революций в и Ирландии. Это

фокусируется на сложной триангуляции расы, рабства и пола, используя их для изучения противоречий и двойственности, лежащих в основе как гражданства, так и, особенно, либеральной политической мысли. (Институт Аспена, без даты)

Обучение

Смит-Розенберг начала свою преподавательскую карьеру в Пенсильванском университете в 1960-х годах, когда лишь немногие женщины нашли должности в учреждениях Лиги плюща , первоначально преподавая в качестве помощника в Школе общих исследований. В 1972 году она стала доцентом факультета психиатрии и истории университета. В Пенсильванском университете она основала и была одним из первых директоров университетской программы женских исследований (1982–1995).

С 1996 года до выхода на пенсию в 2008 году Смит-Розенберг преподавала в Мичиганском университете в Анн-Арборе , где она является почетным профессором истории, американской культуры и женских исследований Мэри Фрэнсис Берри. В Мичигане она работала председателем Программы американской культуры и директором Инициативы атлантических исследований, в создании которой она участвовала. Она также была приглашенным научным сотрудником в академических учреждениях, в том числе в Колумбийском университете , Нью-Йоркском университете , Центре аспирантуры городского университета Нью-Йорка и Высшей школе социальных наук в Париже.

Основные публикации

• «Тела». В Кэтрин Р. Стимпсон и Гилберт Хердт (ред.), «Критические термины для изучения гендера» , 21–40. Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2014.
• Эта жестокая империя: рождение американской национальной идентичности . Вильямсбург, Вирджиния: Институт ранней американской истории и культуры Омахонды, Университет Северной Каролины, 2010.
• Суррогатные американцы: мужественность, маскарад и формирование национальной идентичности . PMLA: Публикации Американской ассоциации современного языка 119 № 5 (октябрь 2004 г.).
• «Черная готика: раса, пол и построение американского среднего класса». Роберт Сент-Джордж (ред.), Возможное прошлое: становление колониальным в ранней Америке , 243–269. Итака: Cornell University Press, 2000.
• «Политический лагерь или неоднозначное порождение Американской республики». В Кэтрин Холл, Ида Блум и Карен Хагерманн (ред.), Гендерные нации: национализм и гендерный порядок в долгом девятнадцатом веке , 271–292. Нью-Йорк: Bloomsbury Academic Press, 2000.
• «Пленные колонизаторы: двойственность и зарождающаяся «американская идентичность » ». В Кэтрин Холл (ред.), Гендер и история: специальный выпуск о гендере, национализме и национальной идентичности, 177–195. Гендер и история 5 (лето 1993 г.).
• «Раскрытие предмета« Великой конституционной дискуссии » ». Журнал американской истории 79 № 3 (декабрь 1992 г.), 841–873.
• «Дискурсы сексуальности и субъективности: Новая женщина, 1870–1936». В книге Мартина Дубермана, Марты Вицинус и Джорджа Чонси-младшего (ред.), « Скрытые от истории: возвращение прошлого геев и лесбиянок» , стр. 264–280. Нью-Йорк: Новая американская библиотека, 1989.
• «Организм политики». В Элизабет Вид (ред.), Придя к соглашению: феминизм, теория, политика , 101–121. Нью-Йорк и Лондон: Рутледж, 1989.
• «Приручение добродетели: бунтовщики и кокетки в молодой Америке». В Элейн Скарри (ред.), «Литература и тело» , 160–184. Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1988.
• Джудит Фридлендер, Бланш Визен Кук, Элис Кесслер-Харрис и Кэрролл Смит-Розенберг (ред.) Женщины в культуре и политике: век перемен . Блумингтон, Индиана: Издательство Университета Индианы, 1986.
• Беспорядочное поведение: гендерные взгляды в викторианской Америке . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1985.
• Эллен Дюбуа, Марижо Буле, Темма Каплан, Герда Лернер и Кэрролл-Смит Розенберг, «Политика и культура в женской истории: симпозиум». Феминистские исследования 6, вып. 1 (весна 1980 г.), 56–57.
• «Женский мир любви и ритуала». Знаки: Журнал «Женщины в культуре и обществе» 1, вып. 1, 1975, 1–30.
• Религия и подъем американского города: Миссионерское движение Нью-Йорка 1812–1870 гг . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, 1971.
• «Красавица, чудовище и воинственная женщина». Американский ежеквартальный журнал 23 (1971),

Академические назначения

• Мичиганский университет, университетский профессор истории, американской культуры и женских исследований Мэри Фрэнсис Берри (почетный)
• Университет Кальяри , Италия, приглашенный профессор, 2011 г.; 2015.
• Колумбийский университет, Институт африканских исследований, приглашенный профессор, 2013 г.
• Нью-Йоркский университет , приглашенный профессор, осень 2010 г.
• Аспирантура Городского университета Нью-Йорка , приглашенный профессор, 2006–2010 гг.
• Директор Инициативы атлантических исследований, Мичиганский университет, 1999, 2006, 2007–2008 гг.
• Аспирантура, Программа американской культуры, Мичиганский университет, 1997–2002, 2006 г.
• Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Париж, приглашенный профессор, зима 2004 г.
• Пенсильванский университет, факультет истории и психиатрии, 1971–1995 гг.
• Попечительский совет женщин Пенсильвании, профессор гуманитарных наук Пенсильванского университета, 1985–1995 годы.
• Директор программы женских исследований Пенсильванского университета, 1982–1995 годы.
• Кентерберийский университет , Новая Зеландия, приглашенный профессор, 1989 г.
• Свободный университет Берлина , приглашенный профессор, 1979–1980 гг.

Исследовательские стипендии

• Мичиганская гуманитарная стипендия, Мичиганский университет, 2000 г.
• Почетный приглашенный ученый, Центр изучения идей и общества, Калифорнийский университет, Риверсайд, 1998 г.
• Сотрудник Конференц-центра Рокфеллера, Белладжио, Италия, 1993 г.
• Сотрудник Фонда Гуггенхайма , 1990–1991 гг.
• Американский совет научных обществ , исследовательская стипендия, 1989 г.
• Сотрудник Института перспективных исследований, Принстон, 1987–1988 гг.
• Фонд Рокфеллера , исследовательская стипендия, 1981 г.
• Американский совет научных обществ, исследовательская стипендия, 1981 г.
• Американское антикварное общество , научный сотрудник, 1976–1977 гг.
• Национальный фонд гуманитарных наук (директор международной конференции), 1975–1977 гг.
• Институт Рэдклиффа , Гарвардский университет, научный сотрудник, 1975–1976 гг.
• Фонд Форда, научный сотрудник, 1975–1976 гг.
• Национальный институт здоровья детей и развития человека , научный сотрудник-психиатр, 1972–1975 гг.
• Фонд грантов, исследовательская стипендия, 1970–1972 гг.
• Национальный институт психического здоровья , исследовательский грант, 1969–1970 гг.
• Совет по исследованиям в области социальных наук, стипендия для подготовки докторантов, 1961–1962 годы.

Награды и призы

• Премия "25 лучших академических книг за эту жестокую империю" , 2011 г.
• Премия факультета Джона Д'Армса за выдающееся наставничество для выпускников гуманитарных наук, Мичиганский университет, 2003 г.
• Премия Р. Джин Браунли за выдающиеся заслуги, Пенсильванский университет, 2003 г.
• Премия Организации американских историков Бинкли-Стефенсона за «раскрытие темы «великой конституционной дискуссии » ». Журнал американской истории , 1993 г.
• Беркширская конференция женщин-историков, премия за лучшую статью «Приручение добродетели», 1988 г.
• Премия Организации американских историков Бинкли-Стефенсона за "Животное женского пола", 1973 г.
• Приз за лучшую статью «Красавица, чудовище и воинственная женщина», American Quarterly , 1971 г.
• Фи Бета Каппа , женский колледж Коннектикута, 1957 год.

Ссылки

• Клэр Бонд Поттер, «Мир любви и ритуалов женщины-ученого: женская история и радикальный феминизм». Документ представлен Организации американских историков, Сент-Луис, Миссури, 17 апреля 2015 г.
• Кэрролл Смит-Розенберг, выступление на 50-й встрече выпускников колледжа Коннектикута, 2 июня 2007 г.
• Кэрролл Смит-Розенберг, Религия и подъем американского города: Миссионерское движение Нью-Йорка 1812–1870 (Cornell University Press, 1971).
• Кэрролл Смит-Розенберг, Беспорядочное поведение: гендерные взгляды в викторианской Америке (Oxford University Press, 1985).
• Эллен Дюбуа, Марижо Буле, Темма Каплан, Герда Лернер и Кэрролл-Смит Розенберг, «Политика и культура в женской истории: симпозиум», Феминистские исследования 6, вып. 1 (весна 1980 г.).
• Барбара Мелош, «Восстановление и пересмотр: женская история и Западная Вирджиния», том 49 журнала « История Западной Вирджинии» , 1990 г. Том 1, № 1, осень 1975 г.
• Линда К. Кербер, «Отдельные сферы, женские миры, место женщин: риторика женской истории», в книге Кербер, « К интеллектуальной истории женщин: очерки» (University of North Carolina Press, 1997), стр. 166.
• Лила Рупп, «Женская история в новом тысячелетии: «Женский мир любви и ритуалов» Кэрролла Смита-Розенберга спустя двадцать пять лет», Journal of Women's History vol. 12 нет. 3 (осень 2000 г.), 8.
• Элизабет Джейнвей, «Новые женщины, новые проблемы», рецензия на книгу о хулиганстве в The New York Times Book Review , 25 августа 1985 года.
• Предисловие к книге «Женщины в культуре и политике: век перемен » под редакцией Джудит Фридлендер, Бланш Визен Кук, Элис Кесслер-Харрис и Кэрролла Смит-Розенберга (Indiana University Press, 1986).
• Кэрролл Смит-Розенберг, Эта жестокая империя: рождение американской национальной идентичности (Институт ранней американской истории и культуры Омахонды, University of North Carolina Press, 2010).
• «Спросите автора», Common-Place , вып. 12 нет. 1 октября 2011 г.
• «Обзоры этой жестокой империи Джонатана Хансена», American Historical Review , апрель 2011 г.; Джошуа Джефферс в «Очерках истории», 2011 г.
• Институт Аспена, ADS Works: Кэрролл-Смит Розенберг ( http://www.aspeninstitute.org/policy-works/fellows/carroll-smith-rosenberg ) )
• Пенсильванский университет ( http://www.sas.upenn.edu/gsws/content/carroll-smith-rosenberg )
• Мичиганский университет, Анн-Арбор ( http://www.las.umich.edu/history/people/ci.smithrosenbergcarroll) . )
• Филип Делориа, комментирует «Поворот мира в Атлантике: симпозиум в честь Кэрролла Смита-Розенберга», 4 декабря 2002 г.