Да Парватия

Это парау
Это парау
	Дверная рамка храма Шива в деревне Дах Парватия
Религия
Принадлежность	индуизм
Округ	Сонитпур
Божество	Шива и Вишну
Расположение
Расположение	Деревня Дах Парватия, Тезпур
Состояние	Ассам
Страна	Индия
	Место в Ассаме , Индия
Географические координаты	26 ° 38′N 92 ° 48′E / 26,63 ° N 92,8 ° E
Архитектура
Тип	Период Гупты
Завершенный	Шестой век
Памятник (ы)	Два

Da Parbatia - небольшая деревня, очень близкая к Западному , в индийском штате Ассам Тезпуру . В деревне существуют значительные архитектурные остатки древнего храма 6 -го века, превышающего руины другого храма Шива , построенного из кирпичей в период Ахома . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Археологические раскопки, сделанные здесь в 1924 году, обнаружили древность шестого века в виде каменной дверной рамы с обширными резьбами. ^{[ 1 ]} Руины храма, построенных в период Ахома, построены на основе древнего храма и находятся в форме каменного плана с макетом Sanctum Sanctorum и мандапы . ^{[ 3 ]}^{[ 2 ]} Этот комплекс находится под юрисдикцией археологической службы Индии , и ее важность и известность регистрируются в соответствии с древними памятниками и археологическими местами и остаются Законом 1958 года. ^{[ 4 ]}

Археологические раскопки

Деревня Дах Парватия, расположенная к западу от Тезпура, подвергалась археологическим раскопкам Археологической службы Индии в 1924 году, ^{[ 5 ]} а также в 1989–90. ^{[ 4 ]} Раскопки многих курганов выявили структурные особенности, построенные из кирпича и камня; Это на разных этапах распада. ^{[ 5 ]} Раскопки выявили много терракоттских бляшек, в которых человеческие фигуры были показаны в сидячем положении. ^{[ 6 ]}

История

Выводы древности, обнаруженные в Дах Парватии, были выведены из храмового комплекса, построенного в 5 или 6 веке, до периода Бхаскаравармана . На основе молдинги и его архитектурного стиля выясняется, что терракоттские бляшки определенно не позднее 6 -го века; Измененная форма мотивов , отмеченная в Ассаме, подтверждает эту оценку. Этот тип архитектурной особенности, особенно в стилистике статуэток руин, наблюдается в Северной Индии , в храмах Бхумры и Начха Кутары, которые принадлежали периоду Гупта. Дальнейшее подтверждение датирования обеспечивается резьбой богинь реки Ганга и Ямуна , которые также сродни греческой архитектуре с поразительным сходством с эллинистическим искусством . ^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} Декоративные элементы руин также имеют тесное сходство с теми, которые наблюдаются в храмах Ориссы . ^{[ 7 ]}

В период Ахома был построен храм Шива с кирпичами над руинами древнего храма периода Гупты. Когда храм периода Ахома был уничтожен во время землетрясения Ассама 1897 года , остатки храма периода Гупты были выставлены, но только в форме дверной рамы, сделанной из камня. ^{[ 3 ]} Эпиграфические доказательства и древняя литература, найденные здесь, дополненные руинами, которые разбросаны по этой области, также подтверждают, что в период Гупты до периода до-ахома распространилось до раннего средневекового периода . ^{[ 8 ]}

Функции

Раскопанный фундамент храма периода Гупта выявил основание Гарбхагриха ( святилище святилища) в примерно квадратной форме размером 8,925 футов (2,720 м) х 8,33 фута (2,54 м), ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]} который заключен в обходной проход, ведущий к колоннадированному залу прямоугольной формы, который интерпретируется как мантапа или наружный павильон. К востоку от Мантапы находится Мухамантапа (передний зал), который имеет меньший размер. В открытом пространстве Гарбхагриха есть «камня кунда» или веди (алтарь) размером 2,418 футов (0,737 м) х 2,66 фута (0,81 м) с глубиной 5 дюймов (130 мм). Из обнаженных руин также выводится, что оригинальный храм был построен из кирпичей (размером 15 дюймов (380 мм) х 11,5 дюйма (290 мм) х 2,5 фута (0,76 м), которые использовались в 5 -м веке, с дверные рамы и подоконник из камня. ^{[ 8 ]}

Дверная рама, сделанная из камня, которая стоит перед большим каменным блоком с квадратной полостью, которая держала оригинальную лингу , является самой важной находкой здесь, которая имеет резные фигуры, которые подтверждают форму искусства периода Гупты. ^{[ 1 ]} ^{[ 8 ]} Архитектурные изображения на этой дверной рамке сродни архитектурным особенностям Гупты в Северной Индии, расшифрованные в археологических раскопках, сделанных сэром Джоном Маршаллом . ^{[ 3 ]}

Джонс

Дверные косяки или столбы (вертикальная часть дверной рамы), которые имеют высоту 5,25 фута (1,60 м) и 1,25 фута (0,38 м) шириной, имеют высокие рельефные резьбы в их нижних частях, а верхние части имеют четыре вертикали полосы или полоски вырезаны в разных узорах. ^{[ 1 ]} Человеческие фигуры, вырезанные у основания дверных столбов, относятся к реке богини Ганга и Ямуны , ^{[ 9 ]} которые принадлежат художественным традициям Гупты, а также изображают резьбы летающих гусей . ^{[ 10 ]} Это архитектурное изображение является «лучшим и старым образцом скульптурного искусства в Ассаме». ^{[ 11 ]} Богини, вырезанные в элегантной стоячей позе, показаны с божественными ореолами над их головами, каждая фигура держит гирлянду в руках. Этот тип изображения богинь на дверных рамках был распространен в средневековых храмах. Многие меньшие фигурки также вырезаны, как будто присутствуют на главной богине. На правом дверном посте есть две помощники женщин, одна находится в стоячей позе, держащей чамару или зонтик, в то время как второй сопровождающий показан на согнутых коленях и держит плоский поднос, наполненный цветами. Резьба на правой дверной стойке лучше сохранилась, чем слева. На левой дверной стойке две статуэтки, стоящие в посещаемости, фланкирующие богиню, не отличаются. Здесь также есть резьба нага в осанке на коленях, вырезанной справа от ореола богини; Слева от этого изображения есть резьба двух гусей. ^{[ 3 ]}

Вертикальные полосы

Вертикальные полоски в каждой верхней части дверных столбов распространяются на перемычку. Первая полоса, начиная с головы Нага или Наги , вырезана в волнистом рисунке лиалова и наполнена украшениями листьев. Вторая группа похожа на стебель лотоса, из которого появляются листья лотоса и разные цветы; Стебель поддерживается у основания двумя фигурами в форме пигмеи. Третья полоса имеет тисненные панели человеческих фигур, выходящих на декоративные листья. Эта полоса увенчана вазой с опалой декоративной листвой. Ваза также украшена пилястером в форме квадратной формы , который заканчивается в столице , которая имеет крестообразное . В столице есть резные фигурки Ганы ( сопровождающий Шиву). Декоративные розетки образуют четвертую полосу. ^{[ 3 ]}

Перемычка

Гиновая перемачка, охватывающая дверные стойки, составляет 3,75 фута (1,14 м) в длину и 1,25 фута (0,38 м) в ширину. Гиновая перемычка больше по размеру, чем дверная рама, немного протягиваясь на каждой стороне косяков. Он богато украшен архитектурной резьбой, которая расположена в симметричной форме, аналогично архитектурным особенностям, наблюдаемым в храмах пятого и шестого века в Паталипутре и Бенаресе . Пять шайтийских ветров (в форме лошадиных шипов) вырезаны в передней поверхности перемычки -три больших и два маленьких -с фигуркой мужчины с четырьмя руками, вырезанными в крайнем правом окне, сидящем на троне; Две его руки повреждены, в то время как одна рука держит Дамару Шивы . У основания этого трона есть резьба в виде морских волн. Центральное окно имеет резьбу из Шивы, известную как « Лакулиса », что означает лорд с посохом, веревка, привязанная к ее ноге, и окружен двумя мифическими божествами, называемыми « Супарна », антропоморфными фигурами птицы и человека. Также в этом окне видны две фигуры. В другом окне изображение человека, играющего флейта и с капюшоном змеи над головой. У окна в крайнем правом резьбу Сурья , бога Солнца, в положении с перекрестной ноги, держащей цветок лотоса . Рядом с этой фигурой видны два сопровождающего, один предлагает листья бетеля ( кастрюлю ), держа в другой руке листья чернила, а второй сопровождающий несет палку. ^{[ 3 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Banerjiblakiston 1925 , тел.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Prakash 2007 , p. 73.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Banerjiblakiston 1925 , стр. 98-99.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Saikia, Dhritika (6 мая 2014 г.). «Храм Да Парбатия, Тезпур» . Ассам онлайн -портал. Архивировано из оригинала 27 марта 2022 года . Получено 7 мая 2014 года .
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Индийская археология: обзор . Археологическая служба Индии, правительство Индии. 1986.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Госвами 2000 , с. 65
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Ray & Chakraborty 2008 , p. 4
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Prakash 2007 , p. 371.
^ Индийская история . Союзные издатели. 1988. с. 124. ISBN 978-81-8424-568-4 .
^ Barkataki 1969 , p. 65,70.
^ «Туристические сайты вокруг Тезпура» . Центральная информационная комиссия: Национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Получено 1 мая 2007 года .

Библиография

Banerji, Rd; Blakiston, JF (1925). «Годовой отчет Археологической службы Индии» . Dah ParbatiyApublisher = правительство Индии .
Barkataki, S. (1 января 1969 г.). Ассам Национальный книжный траст, Индия.
Госвами, Кали Прасад (2000). Девадаси: танцующая девица . APH Publishing. ISBN 978-81-7648-130-4 .
Пракаш, полковник Вед (1 января 2007 г.). Энциклопедия северо-восточной Индии Atlantic Publishers & Dist. ISBN 978-81-269-0703-8 .
Рэй, Аскок Кумар; Чакраборти, Сатьябрата (2008). Общество, политика и развитие на северо -востоке Индии: эссе в память о докторе Басудеб Датта Рэй . Концептуальная издательская компания. ISBN 978-81-8069-572-8 .

Внешние ссылки

Индира Ганди Национальный центр искусств

[FOOTNOTEBanerjiBlakiston192598-99-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Banerjiblakiston 1925 , тел.

[FOOTNOTEPrakash200773-2] Jump up to: ^а ^{беременный} Prakash 2007 , p. 73.

[FOOTNOTEBanerjiBlakiston192598–99-3] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин Banerjiblakiston 1925 , стр. 98-99.

[Saikia-4] Jump up to: ^а ^{беременный} Saikia, Dhritika (6 мая 2014 г.). «Храм Да Парбатия, Тезпур» . Ассам онлайн -портал. Архивировано из оригинала 27 марта 2022 года . Получено 7 мая 2014 года .

[Survey-5] Jump up to: ^а ^{беременный} Индийская археология: обзор . Археологическая служба Индии, правительство Индии. 1986.

[FOOTNOTEGoswami200065-6] Jump up to: ^а ^{беременный} Госвами 2000 , с. 65

[FOOTNOTERayChakraborty20084-7] Jump up to: ^а ^{беременный} Ray & Chakraborty 2008 , p. 4

[FOOTNOTEPrakash2007371-8] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} Prakash 2007 , p. 371.

[9] Индийская история . Союзные издатели. 1988. с. 124. ISBN 978-81-8424-568-4 .

[FOOTNOTEBarkataki196965,70-10] Barkataki 1969 , p. 65,70.

[11] «Туристические сайты вокруг Тезпура» . Центральная информационная комиссия: Национальный центр информатики. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Получено 1 мая 2007 года .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]