Юсеф Дарвиш

Юсеф Дарвиш ( арабский : يوسف درويش ) (2 октября 1910 г. - 7 июня 2006 г.) был египетским адвокатом по труду , коммунистам и активистам. ^{[ 1 ]} За годы его политической активности его часто обвиняли в коммунистической подрывной деятельности и заключали в тюрьму, проводя около 10 лет своей жизни в тюрьме. ^{[ 2 ]} Еврейского происхождения он обратился в ислам в 1947 году. ^{[ 3 ]} Он был одним из немногих из еврейской общины Карайта , которая осталась в Египте после создания Израиля в 1948 году . ^{[ 2 ]}

Ранний период жизни

Дарвиш родился в 1910 году у еврейского египетского ювелира Мусса Юссеф Фараг Дарвиш. Его семья принадлежала к евреям из меньшинства , которые были одним из общин, которые включали богатую и разнообразную мозаику египетских евреев. Карайские евреи были одновременно многоязычными и в то время высокоязычны в египетской общине; Большинство семей говорили по -французски и арабски дома и отправляли своих детей в двуязычные школы. Некоторые семьи также говорили на греческом, русском и турецком языке.

Дарвиш окончил престижную французскую среднюю школу в Каире, L ' école des Frères , в 1929 году и получил степень в области права в Университете Тулузы в 1932 году. В Тулузе , Дарвиш, впервые подвергался марксистской литературе и занят местной клеткой. французской коммунистической партии .

Карьера

В 1934 году Дарвиш вернулся в Египет и начал свою карьеру в качестве юриста и политического организатора труда. Вместе с двумя другими египетскими еврейскими активистами - Ахмадом Садиком Са'д и Рэймондом Дуке - он соучредил новую секретную египетскую коммунистическую организацию и журнал, известный как аль -Фаджр Аль Джадид ( арабский : لفجر الجديэр ) или новый зари, который был связан со многими. Профсоюзы . ^{[ 4 ]} К середине 1940-х годов Дарвиш стал юридическим представителем 67 из 170 профсоюзов Египта . ^{[ 2 ]} за что он работал с минимальными или без сборов. ^{[ 1 ]}

В 1946 году Дарвиш совместно основал Рабочий комитет по национальному освобождению (WCNL), первой формальной марксистской организации в Египте. WCNL был антиимпериалистическим движением, которое потребовало прекращения британской оккупации Египта , освобождения египетской экономики от иностранного влияния, развития египетской экономики, национализации всех монополий, включая национализацию Суэцкого канала и другие здоровья, образование и политические реформы, такие как право голоса для женщин и расширение гражданских свобод. ^{[ 4 ]}^{[ 5 ]} Позже WCNL обратился к « Коммунистической партии работников и крестьяне » (WPCP) », а затем слился с другими коммунистическими организациями в то время в« Коммунистической партии Египта (CPE) »( арабский : الحزب الشيوعى المص ), который затем разделяется на CPE, а Хадету .

В 1958 году бывший президент Египта Гамал Абдель Насер арестовал и заключил в тюрьму всех известных коммунистических активистов, включая Дарвиша. Он оставался в тюрьме в течение 6 лет, в течение которых его часто избивали и замучали. ^{[ 1 ]} После его освобождения он стал секретарем Международной ассоциации демократических юристов (IADL) [1] . Он был снова арестован в 1973 году во время президента Садата режима : тюремного заключения на 3 месяца за коммунистическую агитацию, впоследствии он покинул Египет на 13 лет, чтобы жить в Алжире и Чехословакии . Вернувшись в Египет в 1986 году, он работал над поддержкой и консультированием Центра профсоюзов и работников в Хелване. ^{[ 6 ]} Он также помог Ахмеду Набилу Эль-Хилали создать Народную социалистическую партию.

Дарвишские взгляды на сионизм, евреи в Египте и еврейский Исход

В 1947 году Дарвиш присоединился к группе под названием евреев против сионизма . В интервью Al-Ahram Weekly за два года до его смерти он сказал репортеру: «Мы осудили создание еврейской родины в Палестине, но правительство закрыло нас, в то время как сионистские организации продолжали свободно функционировать». ^{[ 1 ]} В другом интервью, ^{[ 7 ]} Он заявил, что до 1948 года не было никакой дискриминации в отношении евреев в Египте. Но, поскольку государство Израиль было создано, многие египетские евреи начали беспокоиться, и начался еврейский исход . Он утверждал, что «секвестрация не была общим правилом, применяемым ко всем евреям, но мера, наложенная после 1956 года , прежде всего на французских и британских евреев и тех, кто подозревался в связи с Израилем» и только после войны 1967 года. То, что большинство из 10 000 евреев, которые остались позади, начали уходить.

Мелочи

Египетская актриса Басма - внучка Юсефа Дарвиша. ^{[ 8 ]}

Смотрите также

Профсоюзный комитет по народному сопротивлению

Ссылки

^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Юсеф Дарвиш: смелость продолжить» . Al-Ahram Weekly . 2004-12-02 . Получено 2009-03-29 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в «Борьба за справедливость» . Al-Ahram Weekly . 2006-06-15 . Получено 2009-03-29 .
^ Бейнин, Джоэл (февраль 1989 г.). «Труд, капитал и государство в Насеристе Египет, 1952-1961». Международный журнал исследований на Ближнем Востоке . 21 (1). Издательство Кембриджского университета: 71–90. doi : 10.1017/s0020743800032116 . JSTOR 163640 . S2CID 154583986 .
^ Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Бейнин, Джоэл ; Захари Локман (1998). Рабочие в Ниле: национализм, коммунизм, ислам и египетский рабочий класс, 1882-1954 . Американский университет в Каире Пресс. ISBN 977-424-482-6 .
^ "Каир звонит" . 2005-02-05 . Получено 2009-03-29 .
^ Бейнин, Джоэл (июль 2006 г.). «Жизнь борьбы и приверженность социальной справедливости» (PDF) . Хроника . 2 (1). Экономический, деловой и исторический исследовательский центр Американский университет в Каире: 39–41. Архивировано из оригинала (PDF) 5 декабря 2008 года . Получено 2009-03-31 .
^ «Превращение» . Египет сегодня. 2005-05-15 . Получено 2009-03-29 .
^ « Она описала себя как муниципальную утку и страдала от религии своего деда и не расстроена ее смелостью » . Masrawy.com (на арабском языке). 7 декабря 2019 года.

[ahweekly-1] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} «Юсеф Дарвиш: смелость продолжить» . Al-Ahram Weekly . 2004-12-02 . Получено 2009-03-29 .

[ahweekly2-2] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} ^в «Борьба за справедливость» . Al-Ahram Weekly . 2006-06-15 . Получено 2009-03-29 .

[Beinin-3] Бейнин, Джоэл (февраль 1989 г.). «Труд, капитал и государство в Насеристе Египет, 1952-1961». Международный журнал исследований на Ближнем Востоке . 21 (1). Издательство Кембриджского университета: 71–90. doi : 10.1017/s0020743800032116 . JSTOR 163640 . S2CID 154583986 .

[Benin-4] Подпрыгнуть до: ^а ^{беременный} Бейнин, Джоэл ; Захари Локман (1998). Рабочие в Ниле: национализм, коммунизм, ислам и египетский рабочий класс, 1882-1954 . Американский университет в Каире Пресс. ISBN 977-424-482-6 .

[5] "Каир звонит" . 2005-02-05 . Получено 2009-03-29 .

[6] Бейнин, Джоэл (июль 2006 г.). «Жизнь борьбы и приверженность социальной справедливости» (PDF) . Хроника . 2 (1). Экономический, деловой и исторический исследовательский центр Американский университет в Каире: 39–41. Архивировано из оригинала (PDF) 5 декабря 2008 года . Получено 2009-03-31 .

[7] «Превращение» . Египет сегодня. 2005-05-15 . Получено 2009-03-29 .

[8] « Она описала себя как муниципальную утку и страдала от религии своего деда и не расстроена ее смелостью » . Masrawy.com (на арабском языке). 7 декабря 2019 года.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

Базы данных управления авторитетом
Международный	Isni Виаф
Национальный	Израиль