Чачигадева
| Чачигадева | |
|---|---|
| Махараджадхираджа | |
| Король Джавалипуры | |
| Царствование | ок. 1257–1282 гг. |
| Предшественник | Удаясимха |
| Преемник | Самантасимха |
| Династия | Чахаманас из Джалора |
| Отец | Удаясимха |
Чачигадева ( IAST : Cācigadeva, rc 1257-1282 н. э.) был королем, принадлежащим к династии Чахамана , который правил территорией вокруг Джавалипуры (современный Джалор в Раджастане ). Он сохранил в неприкосновенности границы своего родового королевства и добился военных успехов против некоторых соседних князей. Он наиболее известен тем, что опубликовал на холме Сундха надпись прашасти , в которой содержится исторически ценная информация о его предках.
Фон
[ редактировать ]Чачигадева был старшим сыном своего предшественника Удаясимхи и царицы Прахалададеви. [ 1 ] Согласно надписи Будхатры (Джодхпур) 1284 года н.э. его дочери Рупадеви, он также был известен как «Чача». [ 2 ]
Было обнаружено несколько надписей времен правления Чачигадевы. К ним относятся: [ 3 ]
- 1262 г. н.э. Надпись на холме Сундха : примечательна тем, что содержит отчет о правителях Чахамана в Джавалипуре и их предках в Наддуле.
- 1266 г. н.э. Надпись на Джалоре
- 1269 г. н.э. Надпись Севари (выпущена в Кареде)
- 1276 г. н.э. Надпись в Ратанпуре
- Четыре надписи Бхинмала : 1271 г. н.э., 1274 г. н.э., 1277 г. н.э. и 1278 г. н.э.
В надписях обычно указывается его титул Махараджадхираджа («царь великих царей») или Махараджакула . Надпись в Ратанпуре описывает его как Махамандешвара-раджа . [ 4 ] Согласно надписи Бхинмала 1274 года н.э., его титул был «Раджадхираджа» (царь царей); в надписи 1277 года н. э. его титул указан как «Махараджакула». [ 5 ]
Джакха или Джакахадева был премьер-министром Чачигадевы, о чем свидетельствуют надписи Джалора 1266 г. н.э. и надписи Ратанпура 1276 г. н.э. [ 6 ]
Военная карьера
[ редактировать ]Чачигадева, похоже, сохранил суверенный статус и территорию, унаследованную от своего отца. [ 4 ] Надпись на холме Сундха поэтично описывает его как «уничтожающего ревущего господина Гурджары Вираму, ненавидящего врага Салью, испытывающего изысканное наслаждение, сбивая трясущуюся (или прыгающую) Патаку, лишая его цвета Сангу и ударяющего молнию в гору - разъяренного Нахара. ". [ 6 ]
Вираму можно отождествить с принцем Вагхела Вирама-девой, который был женат на сестре Чачигадевы. Вирама и его брат Вишала-дева хотели занять трон Ваггелы после смерти своего отца. Министр Вагелы Ваступала поддержал Висалу, из-за чего Вирама был вынужден бежать из королевства Вагела. Вирама укрылся у своих родственников, но Чахамана хотели сохранить хорошие отношения с Вагелами. Поэтому Чачигадева вероломно убил Вираму. Вероятно, это событие произошло, когда Чачигадева был еще принцем. [ 7 ]
Салья, вероятно, был Салхой, правителем ветви Чахамана в Санчоре и дальним родственником Чачигадэвы. Их предки в четвертом поколении — Киртипала и Виджаясимха — были братьями. Известно, что Санчор находился под контролем отца Чачигадевы Удаясимхи. Не исключено, что Салха пытался утвердить свой суверенитет, из-за чего они с Чачигадевой стали врагами. [ 8 ]
Патуку как Пратапа-симху Абу определил Дашаратха Шарма . Доктор Бхандаркар , с другой стороны, идентифицировал его как двоюродного брата Чачигадевы (сына брата Удаясимхи Манавасимхи). [ 9 ]
Бхандаркар опознал Санга Сангану, правителя Вантхали , через Бхандаркара. [ 2 ] Дашаратха Шарма выступает против этой теории, утверждая, что Чачигадева был ребенком на момент смерти Санганы. [ 4 ]
Нахара, по мнению Шармы, мог быть мусульманским генералом. [ 2 ]
Личная жизнь
[ редактировать ]Согласно надписи 1284 года н. э., женой Чачигадевы была Лакшми-деви. У пары родилась дочь по имени Рупа-деви, которая вышла замуж за царя Теджа-симху (возможно, правителя Гухил , согласно Г.Х. Оджхе ). [ 10 ] Согласно хронике 17 века Наинси ри Кхьят , у Чачигадева было три сына: Самантасимха (его преемник), Чахададева и Чандра. [ 11 ]
Преемником Чачигадевы стал Самантасимха , который, вероятно, был его сыном, хотя родство между этими двумя людьми не установлено. [ 12 ]
Культурные мероприятия
[ редактировать ]Надпись на холме Сундха гласит, что Чачигадева отказался от некоторых налогов в Шримале ( Бхинмал ). В Рамасайнье (современный Рамсин) он пожертвовал средства на строительство храма божества Виграхадитьи. [ 11 ] Для храма золотой Апараджитеши он заказал золотой купол, серебряный пояс, зал, ратху , усыпанную драгоценными камнями, и флагшток. Он поклонялся богине Агатешвари ( Чамунде ) в Сугандхадри (современный холм Сундха) и заказал мандапу в ее храме. [ 13 ]
Он также покровительствовал джайнизму деревню : он подарил святилищу Паршванатхи в Карахеде. на холме Сундха Прашасти (восхваление) его семьи было составлено джайном яти (монахом). [ 11 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 16.
- ^ Jump up to: а б с Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 30.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 25–27.
- ^ Jump up to: а б с Дашаратха Шарма 1959 , с. 157.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 26.
- ^ Jump up to: а б Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 27.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 28.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 29.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , стр. 156–157.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 30–31.
- ^ Jump up to: а б с Дашаратха Шарма 1959 , с. 158.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 32.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 31.
Библиография
[ редактировать ]- Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухан . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189 . OCLC 3624414 .
- Ашок Кумар Шривастава (1979). Чахаманы Джалора . Сахитья Сансар Пракашан. ОСЛК 12737199 .