Чахаманас из Джалора
Чахаманас из Джалора | |
---|---|
в. 1160 г. – 1311 г. н.э. | |
![]() Найдите места с надписями, сделанными во времена правления правителей Джалора Чахамана. [ 1 ] | |
Капитал | Линия |
Религия | индуизм |
Правительство | Монархия |
История | |
• Учредил | в. 1160 г. н.э. |
• Упразднено | 1311 г. н. э. |
Сегодня часть | Индия |
Чахамана Джалора , также известные в народных легендах как Чауханы Джалора , были индийской династией, которая правила территорией вокруг Джалора в современном Раджастане между 1160 и 1311 годами. Они принадлежали к Чахамана. [ необходимо уточнение ] (Чаухан) клан раджпутов [ 2 ] [ 3 ]
Они отделились от Чахаманов Наддулы , а затем правили как феодалы Чаулукья Гуджарата . На короткий период они стали независимыми, но в конечном итоге уступили Делийскому султанату при осаде Джалора .
История
[ редактировать ]Чахамана Джалора произошли от Альханы , царя Чахамана из ветви Наддула . Первоначально форт Джалор находился под контролем ветви Парамарас . до начала 12 века Чахамана Наддулы захватили контроль над ним во время правления Альханы. Киртипала , сын Алхана, получил феодальный грант в виде 12 деревень от своего отца и брата (наследного принца) Кельхана . Он управлял своими владениями с Суварнагири или Сонагири, холма, на котором форт Джалор расположен . Из-за этого ветвь, к которой он принадлежал, стала называться Сонагара . [ 4 ]
Киртипала перед своей смертью создал себе независимое королевство. Он был индусом, но покровительствовал и джайнам . [ 5 ] Семья его сына и преемника Самарасимхи построила несколько храмов и других зданий. [ 6 ] Его сын Удаясимха стал его преемником, а другой из его сыновей, Манавасимха, был предком Чауханской ветви Чандравати и горы Абу. [ 7 ] Правящая семья штата Сирохи происходила из Манавасимхи. [ 8 ]
Династия Джалоров достигла своего апогея при Удаясимхе. Он захватил Наддулу (Надола), вероятно, у делийского султана Арам-шаха , ранее разгромившего чахаманов Наддулы. Он также захватил Мандавьяпуру ( Мандор ), но Делийский султанат завоевал его в 1226 году под властью Илтумиша . Кроме того, он завоевал Вагбхатамеру ( Бармер ), которое, вероятно, было княжеством, управляемым ветвью Парамара . [ 9 ] Он также завоевал несколько других территорий, которые ранее контролировались Чаулукьями Гуджарата (Соланкис). Чаулукья сражались с Ядавами Девагири на своей южной границе. Воспользовавшись этим, Удаясимха заключил конфедерацию с гухилами Мевара , Парамарами Чандравати и другими правителями Марвара . Конфедерация напала на Чаулукьев с севера, после чего генерал Чаулукья Лавана-прасад был вынужден подписать с ними договор. [ 10 ] Удаясимха также сформировал конфедерацию против Илтумиша, вынудив Делийского султана отступить из Марвара. [ 11 ]
Сын Удаясимхи Чачигадева сохранил унаследованные им территории. Сын Чачиги Самантасимха подвергся нападению со стороны Делийского султаната, но был спасен своим соседом, королем Ваггелы Саранагадевой. [ 11 ] Канхададева , практически последний царь династии, был разбит и убит войсками Алауддина Халджи . [ 12 ] Согласно Канхададе Прабандхе , во время этой осады сын Канхададевы Вирамадева был официально коронован королем, но умер через два с половиной дня. [ 12 ] [ 13 ]
Список правителей
[ редактировать ]Правители Чахамана ветви Джалора с предполагаемыми периодами их правления следующие: [ 14 ]
Вирамадева (1311 г. н.э.) был последним правителем династии, коронованным во время осады Джалора , но умер через два с половиной дня. [ 15 ]
Серийный номер. | Короли | Царствование (CE) |
---|---|---|
1 | Кирти-пала | 1160–1182 |
2 | Самара-Симха | 1182–1204 |
3 | Удая Симха | 1204–1257 |
4 | Чачига-дева | 1257–1282 |
5 | Саманта Симха | 1282–1305 |
6 | Канхада-дева | 1292–1311 |
7 | Вирама-дева | до 1311 |
Генеалогическое древо
[ редактировать ]Чахаманас из Джалора | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 25–35.
- ^ Шарма, Дашаратха (2002). Ранние династии Чаухан: исследование политической истории Чаухана, политических институтов Чаухана и жизни в доминионах Чаухан с 800 по 1316 год нашей эры Motilal Banarsidass Publishers (Pvt. Limited). стр. 180–195. ISBN 978-81-208-0492-0 .
- ^ Ромила Тапар (2000). Культурное прошлое: очерки ранней истории Индии . Издательство Оксфордского университета. п. 792. ИСБН 978-0-19-564050-2 .
Это любопытное заявление для Чахманов, которые, как известно, были одной из выдающихся раджпутских семей периода раннего средневековья.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , стр. 1–2.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 145.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 146.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 147.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 154.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 148.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , стр. 149–150.
- ^ Jump up to: а б Дашаратха Шарма 1959 , с. 152.
- ^ Jump up to: а б Дашаратха Шарма 1959 , с. 169.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 53.
- ^ Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. xvi.
- ^ Дашаратха Шарма 1959 , с. 169; Ашок Кумар Шривастава 1979 , с. 53.
Библиография
[ редактировать ]- Дашаратха Шарма (1959). Ранние династии Чаухан . С. Чанд / Мотилал Банарсидасс. ISBN 9780842606189 . OCLC 3624414 .
- Ашок Кумар Шривастава (1979). Чахаманы Джалора . Сахитья Сансар Пракашан. ОСЛК 12737199 .