Фридрих Майнеке

Фридрих Майнеке
Фридрих Майнеке
Рожденный	30 октября 1862 г. ; Зальцведель , Саксония , Королевство Пруссия
Умер	6 февраля 1954 г. ( 91 год ; Западный Берлин , Западная Германия
Национальность	немецкий
Образование	Боннский университет ; Берлинский университет
Род занятий	Историк-националист ; Архивариус (1887–1901) Немецкого государственного архива. ; Редактор (1896–1935) исторического журнала . ; Председатель (1928–1935) Исторической комиссии Рейха .
Известный	Историзм

Фридрих Майнеке (20 октября 1862 — 6 февраля 1954) — немецкий историк, придерживавшийся национально-либеральных и антисемитских взглядов , поддержавший нацистское вторжение в Польшу . После Второй мировой войны , как представитель более старой традиции, он критиковал нацистский режим, но продолжал выражать антисемитские предрассудки. ^[2]^[3]

В 1948 году он помог основать Свободный университет Берлина в Западном Берлине и оставался важной фигурой до конца своей жизни.

Жизнь

Мейнеке родился в Зальцведеле в провинции Саксония , Королевство Пруссия , и посещал школу в Кёльнской гимназии в Берлине . Он получил образование в Боннском университете и Университете Фридриха Вильгельма в Берлине . В 1887–1901 работал архивариусом Немецкого государственного архива. Профессор Страсбургского университета , он работал редактором журнала Historische Zeitschrift с 1896 по 1935 год и был председателем Исторической рейхскомиссии с 1928 по 1935 год. Будучи историком-националистом, Майнеке мало уважал желания народов Востока. Европа, ^[4] и он дошел до того, что написал о "грубом скотстве южных славян", ^[5] одновременно поддерживая немецкий экспансионизм на Восток . ^[6]

Во время Первой мировой войны выступал за пересылку польских землевладельцев из прусских провинций Западная Пруссия и Познань , отторгнутых от Польши во время разделов Польши , в Конгресс Польши . Кроме того, он предлагал немецкую колонизацию Курляндии после изгнания из нее латышского населения. ^[7] Некоторые авторы сравнивают его взгляды с этническими чистками . ^[8] Когда Германская империя сформулировала так называемый план польской пограничной полосы , который призывал к аннексии большого участка земли у Конгресса Польши и выселению миллионов поляков и евреев, чтобы освободить место для немецких поселенцев, Майнеке с удовлетворением приветствовал эту идею. . ^[9]

Майнеке был наиболее известен своими работами по немецкой интеллектуальной и культурной истории XVIII и XIX веков. Книгой, принесшей ему известность, стала его работа 1908 года Weltbürgertum und Nationalstaat («Космополитизм и национальное государство»), в которой прослежено развитие национальных чувств в XIX веке. Начиная с «Идея государства» (1924), большая часть его работ посвящена конфликту между Кратосом (властью) и Этосом (моралью) и тому, как достичь баланса между ними.

Одним из его учеников был Генрих Брюнинг , будущий канцлер. Во времена Веймарской республики Майнеке был Vernunftsrepublikaner (республиканцем по разуму), человеком, который поддерживал республику как наименее плохую альтернативу. В 1918 году он был одним из основателей Германской демократической партии .

Во времена Третьего рейха Майнеке испытывал некоторую симпатию к режиму, особенно в отношении его первых антисемитских законов. После 1935 года Майнеке впал в состояние полуопы и был отстранен от должности редактора « Historische Zeitschrift» . Хотя Майнеке публично оставался сторонником режима, в частном порядке его все больше беспокоило то, что он считал насилием и грубостью нацистов. Тем не менее, он открыто называл себя «антисемитом». ^[10] и хотя он был готов иметь друзей и коллег-евреев, преследование евреев нацистами его никогда особо не беспокоило. ^[11]

После вторжения Германии в Польшу в 1939 году он похвалил ее в письме Зигфреду Августу Келеру: «Вы также будете в восторге от этой великолепной кампании». ^[12]

В одной из самых известных книг Майнеке, Die Deutsche Katastrophe («Немецкая катастрофа») 1946 года, историк пытается примирить свою давнюю веру в авторитарную государственную власть с событиями 1933–1945 годов. Его объяснение успеха нацизма указывает на наследие прусского милитаризма в Германии, последствия быстрой индустриализации и слабости среднего класса, но Майнеке также утверждает, что гитлеризм выиграл от ряда неудачных случайностей, которые не имели никакого отношения к Ранние события в истории Германии. Майнеке интерпретировал нацизм как «инородную силу, оккупирующую Германию». ^[13] и он также выразил предубеждение против евреев. ^[14] Майнеке заявил, что евреи несут ответственность за антисемитизм, и обвинил их в падении либерализма. Немецкая катастрофа представляла собой две классические темы антисемитизма: негодование, основанное на экономической деятельности евреев и их предполагаемом «характере». ^[15]^[16]

В 1948 году Майнеке помог основать Свободный университет Берлина .

Британский историк Э. Х. Карр ^[17] приводит его в пример историка, на взгляды которого сильно повлиял дух времени : либеральный во времена Германской империи, обескураженный в межвоенный период и глубоко пессимистичный после Второй мировой войны .

Работает

фон Бойена (2 тома, 1896–1899 Жизнь фельдмаршала Германа )
Das Zeitalter der deutschen Erhebung, 1795–1815 (1906) ( Наступление совершеннолетия Германии ). Переведено на английский Питером Паретом как «Эпоха освобождения Германии, 1795–1815 гг.» (полная версия в Google Книгах), на основе 6-го немецкого издания, 1957 г. Беркли: University of California Press, 1977, ISBN 0-520-03454-6
Космополитизм и нация-государство: исследования происхождения немецкого нации-государства (1908) ( Космополитизм и нация-государство: исследования начала немецких наций-государств )
Радовиц и немецкая революция (1913) ( Радовиц и немецкая революция )
государства в современной истории (1924 г. Идея разума )
История проблемы германо-английского союза, 1890–1901 (1927) ( История проблем немецко-английского партнерства )
Государство и личность (1933) ( Государство и личность )
Возникновение историзма (2 тома, 1936) ( Историзм: Возникновение нового исторического мировоззрения )
Немецкая катастрофа: размышления и воспоминания 1946 ( )
1848: Светский взгляд (1948) ( 1848: Обзор года )
Сочинения (9 томов, 1957–1979) ( Сочинения )

Примечания

^ Бейзер 2014, с. 133.
^ Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990 , Генрих Август Винклер: «Но когда дело касалось евреев, мысли Майнеке отражали те же старые антисемитские взгляды»
^ Антипросветительская традиция , Zeev Sternhell Yale University, 2010 Press, стр. 383
^ East European Quarterly , Том 1, стр. 269. Университет Колорадо, 1967.
^ Фридрих Майнеке и немецкая политика в двадцатом веке - Страница 20. Роберт А. Пуа
^ Затерянный немецкий Восток: вынужденная миграция и политика памяти, 1945–1970 , стр. 73
^ Глобализация и нация в имперской Германии , Себастьян Конрад, стр. 175
^ Телос – Выпуски 94–97 – Страница 159. Государственный университет Нью-Йорка в Буффало. Ассоциация выпускников философии - 1994 г.
^ Германская империя, 1871–1918 , Ганс-Ульрих Велер, стр. 112–113.
^ Буржуазные демократы Веймарской Германии , стр. 12Роберт А. Пуа – 1976 г. «Фридрих Майнеке в своей книге «Эриннерунген» признался, что он «ярый антисемит».
^ Милитаризм, империализм и расовое приспособление: анализ и интерпретация ранних сочинений Роберта Э. Парка , Стэнфорд М. Лайман, стр. 146 University of Arkansas Press
^ В поисках потерянной нации: написание истории в Германии и Японии в американском веке (Калифорнийская библиотека всемирной истории) Себастьян Конрад, стр. 48
↑ Размышляя о Холокосте: спустя полвека , Элвин Х. Розенфельд – 1997, стр. 169
^ Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990 , Генрих Август Винклер «Но когда дело касалось евреев, мысли Майнеке отражали те же старые антисемитские предрассудки»
^ Антипросветительская традиция , Zeev Sternhell Yale University, 2010 Press, стр. 383
^ О Дочартай, Пол (2015). «Евреи и Западная Германия I (1949–1967)». Немцы и евреи после Холокоста . Международное высшее образование Макмиллана. ISBN 978-1-137-57028-4 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}
^ Карр, Э.Х. (1961). Что такое История? . Макмиллан/Пингвин. ISBN 0-14-020652-3 .

Ссылки

Бейзер, Фредерик К. , После Гегеля: немецкая философия, 1840–1900 , Princeton University Press, 2014.
Даум, Андреас , Хартмут Леманн , Джеймс Шиэн (ред.), Второе поколение: эмигранты из нацистской Германии как историки. С биобиблиографическим справочником . Нью-Йорк: Berghahn Books, 2016, ISBN 978-1-78238-985-9 .
Эрбе, Михаэль (редактор), Фридрих Майнеке сегодня: Отчет о мемориальном коллоквиуме, посвященном 25-й годовщине его смерти 5 и 6 апреля 1979 г. , Берлин: Коллоквиум Verlag, 1981.
Хофер, Вальтер, историография и мировоззрение; Размышления о творчестве Фридриха Майнеке , Мюнхен: Ольденбург, 1950.
Иггерс, Джордж, Немецкая концепция истории: национальная традиция исторической мысли от Гердера до наших дней , Миддлтвон, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета, 1968, исправленное издание, 1983.
Леманн, Хартмут и Джеймс Дж. Шиэн (ред.), Прерванное прошлое: немецкоязычные историки-беженцы в Соединенных Штатах после 1933 года . Вашингтон, округ Колумбия: Немецкий исторический институт, 1991.
Майнеке, Стефан, Фридрих Майнеке: Личность и политическая мысль до конца Первой мировой войны , Берлин: де Грюйтер, 1995.
Пуа, Роберт, Фридрих Мейнеке и немецкая политика в двадцатом веке , Беркли: Калифорнийский университет Press, 1972.
Шулин, Эрнст, «Фридрих Майнеке», в книге «Немецкие историки » под редакцией Ганса-Ульриха Велера , Геттинген: Vandenhoeck & Ruprecht, 1971.
Стерлинг, Ричард, Этика в мире власти: политические идеи Фридриха Майнеке , Принстон: Princeton University Press, 1958.

Внешние ссылки

[1] Бейзер 2014, с. 133.

[2] Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990 , Генрих Август Винклер: «Но когда дело касалось евреев, мысли Майнеке отражали те же старые антисемитские взгляды»

[3] Антипросветительская традиция , Zeev Sternhell Yale University, 2010 Press, стр. 383

[4] East European Quarterly , Том 1, стр. 269. Университет Колорадо, 1967.

[5] Фридрих Майнеке и немецкая политика в двадцатом веке - Страница 20. Роберт А. Пуа

[6] Затерянный немецкий Восток: вынужденная миграция и политика памяти, 1945–1970 , стр. 73

[7] Глобализация и нация в имперской Германии , Себастьян Конрад, стр. 175

[8] Телос – Выпуски 94–97 – Страница 159. Государственный университет Нью-Йорка в Буффало. Ассоциация выпускников философии - 1994 г.

[9] Германская империя, 1871–1918 , Ганс-Ульрих Велер, стр. 112–113.

[10] Буржуазные демократы Веймарской Германии , стр. 12Роберт А. Пуа – 1976 г. «Фридрих Майнеке в своей книге «Эриннерунген» признался, что он «ярый антисемит».

[11] Милитаризм, империализм и расовое приспособление: анализ и интерпретация ранних сочинений Роберта Э. Парка , Стэнфорд М. Лайман, стр. 146 University of Arkansas Press

[12] В поисках потерянной нации: написание истории в Германии и Японии в американском веке (Калифорнийская библиотека всемирной истории) Себастьян Конрад, стр. 48

[13] Размышляя о Холокосте: спустя полвека , Элвин Х. Розенфельд – 1997, стр. 169

[14] Германия: Долгая дорога на Запад: Том 2: 1933–1990 , Генрих Август Винклер «Но когда дело касалось евреев, мысли Майнеке отражали те же старые антисемитские предрассудки»

[15] Антипросветительская традиция , Zeev Sternhell Yale University, 2010 Press, стр. 383

[16] О Дочартай, Пол (2015). «Евреи и Западная Германия I (1949–1967)». Немцы и евреи после Холокоста . Международное высшее образование Макмиллана. ISBN 978-1-137-57028-4 . ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}

[17] Карр, Э.Х. (1961). Что такое История? . Макмиллан/Пингвин. ISBN 0-14-020652-3 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Германия Италия Израиль Соединенные Штаты Швеция Япония Чешская Республика Греция Корея Нидерланды Польша Ватикан
академики	ЦиНии
Люди	Немецкая биография Находка
Другой	ЗАКУСКА ИдРеф