махинации

Джон Скенандоа
Джон Скенандоа
Шенандоа
Рожденный	в. 1706 г. ; Высиживающая сауна
Умер	11 марта 1816 г. ( 1816-03-11 ) ; Округ Онейда , Нью-Йорк, США
Национальность	Саскуэханнок Онейда
Род занятий	Начальник, военачальник

Джон Скенандоа ( / ˌ s k ɛ n ə n ˈ d oʊ ə / ; ок. 1706 г. ^{[ 1 ]} – 11 марта 1816 г.), также называемый Шенандоа ( / ˌ ʃ ɛ n ə n ˈ d oʊ ə / ) среди других форм, был выборным вождем (так называемым «вождем сосны») Онейды . Он родился среди говорящих на ирокезском языке саскуэханноков , но был усыновлен онейдой Конфедерации ирокезов . Когда позже он принял христианство, он был крещен как «Иоанн», взяв в качестве фамилии имя Онейда Скенандоа. Основываясь на возможной реконструкции его имени в оригинальном Онейде , в современной науке его иногда называют «Осканондонха». На его надгробии написано Шенандо ( / ˈ ʃ ɛ n ə n d oʊ , ˈ s k ɛ n -/ ).

В колониальные годы Скенандоа поддерживал англичан против французов в Семилетней войне . Позже, во время Войны за независимость США , он поддерживал колонистов и возглавил отряд из 250 воинов Онейды и Тускароры в западном Нью-Йорке в их поддержку. Он встретил Джорджа Вашингтона , который написал для него как минимум одно рекомендательное письмо. ^{[ 2 ]}

Просьба давнего друга министра Сэмюэля Киркланда , основателя Гамильтон-колледжа , быть похороненной рядом с Киркландом, была удовлетворена. В похоронной процессии после смерти Скенандоа вместе присутствовали Онейда, студенты и офицеры Гамильтон-колледжа, вдова Киркланда и ее семья, а также многие жители Клинтона, штат Нью-Йорк .

Имя

Имя Скенандоа записано по-разному; «Шенандоа» стала самой известной формой, используемой во многих версиях народной песни « О Шенандоа », где есть слова «О Шенандоа, я люблю твою дочь» и «Вождь пренебрегал долларами торговца: / «Моя дочь никогда не ты». последуют». Другие формы включают Скенандоа или Сканандоа; Шенандоа, Шенандоа, Шенондоа, Шанандоа или Шанендоа; Скенандо или Сканондо; Шенандо; Скенандор; и Скеннондон, Сканандон, Сконондон или Скинендон.

Происхождение имени Скенандоа неизвестно. Написание Осканондонха (которое не было зафиксировано при его жизни) предполагает происхождение от Oneida oskanu:tú: [oˌskanũːˈtũː] , «олень». ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} Однако Скенандоа называл себя «старым болиголовом». ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} а на языке онейда слово « болиголов » — kanʌʔtú:saʔ [ˌkanə̃ʔˈtũːsaʔ] ; ^{[ 7 ]} это происхождение имеет более давнюю традицию принятия. ^{[ 5 ]}^{[ 8 ]}

Жизнь

Скенандоа родился в 1710 году в ирокезском языке , говорящих на семье саскуэханноков (также называемых конестога), проживающих на территории современной восточной Пенсильвании. Он был усыновлен народом онейда , одной из пяти наций Конфедерации ирокезов .

Будучи взрослым мужчиной, он отличался ростом, ^{[ 9 ]} его рост оценивается в 6 футов 5 дюймов», и, как говорят, он имел властное присутствие. Онейда избрали его «вождем сосен» в знак признания его лидерства и вклада в племя. Эта должность позволила ему место в Большом совете. из 50 вождей Конфедерации, представляющих все кланы всех наций. Он не передавался по наследству, и Скенандоа не мог назвать преемника. ^{[ 10 ]} Это имя относилось к человеку, признанному вождем и поднимавшемуся внутри племени. ^{[ 10 ]}

Во время Семилетней войны (также называемой французско-индейской войной в Соединенных Штатах) вождь Скенандоа поддерживал британцев против французов и возглавил Онейду в их поддержку в центре Нью-Йорка. Говорят, что он спас немецких колонистов в Немецких равнинах в долине могавков от резни. ^{[ 11 ]}

В течение следующих десятилетий он заключил новые союзы с этническими немцами и британскими колонистами в центральном и западном Нью-Йорке.

Сэмюэл Киркланд , протестантский миссионер , отправившийся в страну ирокезов на западе Нью-Йорка в 1764 году, встретил там вождя Скенандоа и упомянул его в письмах. Киркланд вернулся в этот район в 1766 году и проработал с Онейдой до конца своей жизни. После того, как Киркланд убедил вождя креститься, Скенандоа взял имя «Джон». Многие из онейда обратились в христианство за десятилетие до американской войны за независимость . ^{[ 11 ]}

Частично из-за дружбы с Киркландом вождь Скенандоа отдавал предпочтение колониальным патриотам и побудил Онейду стать их союзниками во время Войны за независимость. Он повел многих онейд на борьбу против британцев и их союзников-ирокезов, пришедших из четырех стран Конфедерации. Вождь Скенандоа командовал 250 воинами из племен онейда и тускарора . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} В 1800-х годах губернатор Нью-Йорка Дэниел Д. Томпкинс подарил ему серебряную трубку в знак признания его вклада. Сегодня он выставлен в Шако:ви , музее народа Онейда в их резервации недалеко от Сиракуз. ^{[ 13 ]}

могавков Военный лидер Джозеф Брант , который был союзником британцев во время революции, заключил Скенандоа в тюрьму в форте Ниагара на период в 1779 году во время войны, когда вождь Онейда находился с миротворческой миссией среди ирокезов. Брант надеялся, что британцы смогут помочь сдержать колониальное посягательство на ирокезов.

После войны Киркланд продолжал служить Онейде. Примерно в 1791 году он начал планировать открытие семинарии и школы для мальчиков, которые будут открыты для Онейды, а также для белых молодых людей этого района. В 1793 году он получил от штата лицензию на семинарию Гамильтона Онейда, а в 1794 году завершил строительство ее первого здания, известного как Онейда-холл. ^{[ 11 ]} К 1812 году семинария превратилась в четырехлетнее учебное заведение, известное как Гамильтон-колледж .

Скенандоа дожил до глубокой старости. Подходя к концу жизни и ослепнув, ^{[ 14 ]} записано, что вождь сказал:

Я старый болиголов. Я мертв наверху. Ветры сотен зим свистели в моих ветвях. Почему мой Иисус держит меня здесь так долго, я не могу понять. Помолитесь ему, чтобы мне хватило терпения дожить до моего времени. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

После того, как Скенандоа умер в 1816 году в возрасте более ста лет, он был похоронен по его просьбе (и с одобрения семьи Киркланд) рядом со своим другом Киркландом, который умер в 1808 году, на территории дома Киркланда в Клинтоне, штат Нью-Йорк. . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} Сегодня собственность известна как Ферма Хардинга . В знак уважения к вождю в процессию на его похоронах в 1816 году вошли студенты и офицеры Гамильтон-колледжа, вдова миссис Киркланд и другие члены ее семьи, а также многочисленные жители города, а также его сын и члены семьи. его семья и нация. ^{[ 11 ]} В 1851 году оба тела были перезахоронены на кладбище Гамильтон-колледжа , соучредителем которого был Киркланд.

Наследие и почести

Устная традиция Онейды гласит, что вождь Скенандоа обеспечивал критически важную еду, отправляя кукурузу генералу Джорджу Вашингтону и его людям во время их суровой зимы в Вэлли-Фордж в 1777–1778 годах. Говорят, что Вашингтон назвал реку Шенандоа и долину в его честь. ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]} и впоследствии многие другие места в Соединенных Штатах были названы Шенандоа . Он также упоминается в названии и тексте народной песни « Oh Shenandoah ».

Памятник Скенандоа был установлен Северным миссионерским обществом на кладбище Гамильтон-колледжа. Его надпись признает его лидерство, дружбу с Киркландом и важный вклад в помощь повстанческим колонистам во время войны. ^{[ 11 ]}

В 2002 году он был введен в Зал славы Исторического общества округа Онейда. ^{[ 17 ]}

Исполнительница и композитор Онейды Джоан Шенандоа (1957–2021) была потомком вождя Шенандоа.

Ссылки

^ По-разному записано как 1704, 1706 и 1710 годы.
^ Глатаар, Джозеф; Мартин, Джеймс Кирби (2007). Забытые союзники: индейцы онейда и американская революция . Хилл и Ван. п. 99. ИСБН 978-0809046003 .
^ Майкельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). «оскану·ту·» . Онейда-английский/англо-онейдский словарь . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802035905 .
^ Ходж, Фредерик Уэбб (1910). «Скенандоа» . Справочник североамериканских индейцев севера Мексики . Том. 2. Государственная типография: Вашингтон, округ Колумбия. Ходж (через Хьюитта) дает реконструированную форму Skĕñnoñʹdoⁿʾ (то есть ⟨*skʌnútu:ʔ⟩), основанную на этом выводе.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Варфоломей, Орло (1878). «Историческое обращение в Огасте» . История округа Онейда, штат Нью-Йорк . Филадельфия: Эвертс и Фарис. п. 409 . Проверено 17 августа 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Скенандо (Скенандоа) (1859 г.). «Речь Скенандо». В лагере, Финеас (ред.). Стихи о долине могавков . Ютика, Нью-Йорк : Самостоятельная публикация . Проверено 17 августа 2015 г. Речь Скенандо. Кэмп говорит, что преподобный Уильям Дженкинс записал эту речь в стенограмме, и что «оригинал был гораздо более великолепным». Записаны и другие версии, но оригиналом, похоже, является версия Кэмпа и Дженкинса.
^ Майкельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). «канʌʔту·саʔ» . Онейда-английский/англо-онейдский словарь . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802035905 .
^ Хауптман, Лоуренс; Маклестер, Л. Гордон (1999). Путешествие в Индию Онейда . США: Издательство Висконсинского университета. п. 34. ISBN 0-299-16140-4 . Проверено 17 августа 2015 г. (Цитируя Уильяма Бошана, «Джонко Скинендон» в книге «Индейцы Сент-Реджиса и пять из шести народов».)
^ Скулкрафт, Генри (1851–1857). Историческая и статистическая информация об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов . п. Том 5, с. 516. Автор посетил Скенандоа в 1810 году и описывает его так: «Он был высокого роста, крепкого телосложения, прямой, лысый и слепой».
^ Jump up to: ^а ^б "Pine Tree Chiefs" , Конфедерация Хауденосауни, по состоянию на 20 мая 2014 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джон Уорнер Барбер, Генри Хоу, Исторические коллекции штата Нью-Йорк , «Отчет о смерти Скенандоа», С. Таттл, 1842, стр. 362–364, по состоянию на 5 июля 2011 г.
^ Jump up to: ^а ^б Уилсон, Дж. Г .; Фиск, Дж. , ред. (1900). «Сканирование» . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.
↑ Майкл Нассар, «Пять сокровищ коренных американцев в нескольких минутах езды» , New York Daily News , 15 июля 2008 г.
^ Чивер, Джордж Баррелл (1853). «Настроение престарелого вождя» . Циклопедия моральных и религиозных анекдотов . Лондон: Ричард Гриффин и компания. п. 81 . Проверено 17 августа 2015 г.
^ «Культурное наследие: американская революция», 5 июля 2010 г., племя онейда индейцев Висконсина.
^ «Война за независимость», 5 июля 2010 г., Индийская нация Онейда.
^ "Полли Купер" , Индийская нация Онейда

[1] По-разному записано как 1704, 1706 и 1710 годы.

[2] Глатаар, Джозеф; Мартин, Джеймс Кирби (2007). Забытые союзники: индейцы онейда и американская революция . Хилл и Ван. п. 99. ИСБН 978-0809046003 .

[3] Майкельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). «оскану·ту·» . Онейда-английский/англо-онейдский словарь . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802035905 .

[4] Ходж, Фредерик Уэбб (1910). «Скенандоа» . Справочник североамериканских индейцев севера Мексики . Том. 2. Государственная типография: Вашингтон, округ Колумбия. Ходж (через Хьюитта) дает реконструированную форму Skĕñnoñʹdoⁿʾ (то есть ⟨*skʌnútu:ʔ⟩), основанную на этом выводе.

[Orlo-5] Jump up to: ^а ^б ^с Варфоломей, Орло (1878). «Историческое обращение в Огасте» . История округа Онейда, штат Нью-Йорк . Филадельфия: Эвертс и Фарис. п. 409 . Проверено 17 августа 2015 г.

[Camp-6] Jump up to: ^а ^б Скенандо (Скенандоа) (1859 г.). «Речь Скенандо». В лагере, Финеас (ред.). Стихи о долине могавков . Ютика, Нью-Йорк : Самостоятельная публикация . Проверено 17 августа 2015 г. Речь Скенандо. Кэмп говорит, что преподобный Уильям Дженкинс записал эту речь в стенограмме, и что «оригинал был гораздо более великолепным». Записаны и другие версии, но оригиналом, похоже, является версия Кэмпа и Дженкинса.

[7] Майкельсон, Карен; Докстатор, Милосердие (2002). «канʌʔту·саʔ» . Онейда-английский/англо-онейдский словарь . Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 9780802035905 .

[8] Хауптман, Лоуренс; Маклестер, Л. Гордон (1999). Путешествие в Индию Онейда . США: Издательство Висконсинского университета. п. 34. ISBN 0-299-16140-4 . Проверено 17 августа 2015 г. (Цитируя Уильяма Бошана, «Джонко Скинендон» в книге «Индейцы Сент-Реджиса и пять из шести народов».)

[9] Скулкрафт, Генри (1851–1857). Историческая и статистическая информация об истории, состоянии и перспективах индейских племен Соединенных Штатов . п. Том 5, с. 516. Автор посетил Скенандоа в 1810 году и описывает его так: «Он был высокого роста, крепкого телосложения, прямой, лысый и слепой».

[pine-10] Jump up to: ^а ^б "Pine Tree Chiefs" , Конфедерация Хауденосауни, по состоянию на 20 мая 2014 г.

[barber-11] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Джон Уорнер Барбер, Генри Хоу, Исторические коллекции штата Нью-Йорк , «Отчет о смерти Скенандоа», С. Таттл, 1842, стр. 362–364, по состоянию на 5 июля 2011 г.

[appletons-12] Jump up to: ^а ^б Уилсон, Дж. Г .; Фиск, Дж. , ред. (1900). «Сканирование» . Циклопедия американской биографии Эпплтона . Нью-Йорк: Д. Эпплтон.

[nassar-13] Майкл Нассар, «Пять сокровищ коренных американцев в нескольких минутах езды» , New York Daily News , 15 июля 2008 г.

[14] Чивер, Джордж Баррелл (1853). «Настроение престарелого вождя» . Циклопедия моральных и религиозных анекдотов . Лондон: Ричард Гриффин и компания. п. 81 . Проверено 17 августа 2015 г.

[15] «Культурное наследие: американская революция», 5 июля 2010 г., племя онейда индейцев Висконсина.

[16] «Война за независимость», 5 июля 2010 г., Индийская нация Онейда.

[17] "Полли Купер" , Индийская нация Онейда

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ВИАФ WorldCat
Национальный	Соединенные Штаты