Театр Замбии

Замбия - страна, не имеющая выхода к морю на юге Африки. Современный Замбийский театр развивался синкретически из слияния традиционных местных ритуальных и церемониальных форм танца, драмы и повествовательного повествования, с западным театром , который был представлен в колониальный период .

О

Традиционные танцы и драматические формы

Замбия-родина до семидесяти трех народов Банту , каждая из которых со своим собственным языком . Традиционные ритуалы и церемонии региона включали танцевальные и/или драматические элементы включены:

Запрос - королевская сезонная церемония ( миндаль ) ^{[ 1 ]}
Макиши - маскарад ( восточная провинция ) ^{[ 1 ]}
NCWALA - празднование побед ( Лангуни ) ^{[ 1 ]}
Nyau Kasinja - похоронный танец ( восточная провинция ) ^{[ 1 ]}
Umutomboko -Празднование правления Мвата Казембе , которое повторно проработало пересечение реки Луапула ( Восточная Лунда ) ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Кроме того, были широко распространены традиции устного рассказывания историй , особенно басни, в которых участвовали усадьба Калулу и других животных, которые способствовали моральному поведению и сатирированным человеческим слабостям. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Колониальный и постколониальный танец и драма

Выступление традиционных ритуалов и церемоний было обескуражено европейскими колонизаторами Северной Родезии и ее предшественниками территорий. Смешивание этнических традиций из -за урбанизации в новых городских городах меди, а в некоторых случаях постепенно переход от ритуала к коммерческому выступлению привел к новым синкретическим танцам и драматическим формам. ^{[ 1 ]}^{[ 6 ]}

Западный театр также был представлен. Северная родезийская драматическая ассоциация (позже Театральная ассоциация Замбии, Таз), организация только для белых , была основана в 1952 году, и в течение следующих нескольких лет было построено несколько аналогичных сегрегированных театров. Сегрегация была отменена в 1958 году, когда недавно сформированный театральный клуб Waldington Waddington был разрешено присоединиться к ассоциации. ^{[ 1 ]}

Радиовещание было значительным в развитии местной драмы. Служба вещания в центральной африке была основана в 1948 году Гарри Франклина, правительственного сотрудника по информации, и предназначенного для слушателей коренных народов, с программами не только на английском языке, но и на различных местных языках. ^{[ 7 ]} Африканцы обучались на радиотехниках, в том числе Андрея Масие , автор первой полнометражной игры Замбии; Его земли Казембе в 1973 году выступили в театре Чикваква, адаптировали его радио -игру 1957 года в Казембе и португальцев . ^{[ 1 ]}^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} В дополнение к формально написанным пьесам, радио также транслируют текущие импровизированные пьесы. Например, Маликопо был давней еженедельной сатирической радиоприемником в Ситонге в главной роли с Эдвардом Мунгони . Это началось в 1947 году и все еще было популярно в девятнадцать восьмидесятых. ^{[ 7 ]}^{[ 9 ]}Однако стоит отметить, что в колониальный период не было публикации сценической пьесы, написанной коренным Замбином, несмотря на тот факт, что издательская индустрия Замбии родилась в 1937 году, когда колониальное правительство Северного Родезии создало Африканский литературный комитет. ^{[ 10 ]}

В 1963 году в 1963 году он гастролировал с репертуаром пьес на Zambian Language и английском языке, а также проводил гастролинг с репертуаром пьес на Zambian Languages и английском. ^{[ 11 ]}Одна из отличительных особенностей пьес, написанных и исполненных местными забийцами, заключается в том, что они черпали вдохновение и некоторые материалы из устных традиций Замбии, которые включали такие представления, как устные повествования, которые связаны с традиционными формами драматического выражения. Как утверждает Чилала в своей статье «Африканское повествование как инструмент образования» африканские драматурги, в том числе забийцы, были известно, что смешивают традиционные формы искусства и западные драматические концепции.

Унзадрамс, драматическое общество Университета Замбии, было ключевым в развитии театра Замбии, как в качестве основы для будущих событий, так и в ответ на него. Unzadrams продюсировал Zambian Plays, построил театр Chikwakwa на открытом воздухе , создал туристическую компанию и продюсировал Chikwakwa Review . журнал ^{[ 11 ]}

В 1975 году в противостоянии Таз была сформирована Национальная ассоциация искусств (Zantaa), возглавляемое черным, была сформирована из-за неудовлетворенности его преимущественно белым лидерством к незападному театру. В 1986 году Кебби Мусукотвейн Замбии , тогдашний министр общего образования и культуры , поручил объединить две организации, чтобы сформировать Национальную ассоциацию театральных искусств Замбии (Nataaz). ^{[ 12 ]}

Современный

Организованное театральное движение в западном стиле можно найти в Лусаке и других городских условиях, ^{[ Цитация необходима ]} Но традиционные драматические искусства также являются частью ткани традиционной жизни во многих сельских общинах. ^{[ Цитация необходима ]} В последние годы ^{[ когда? ]}Драма была особенно важной возможностью для борьбы с ВИЧ/СПИДом в Замбии. ^{[ Цитация необходима ]}

Примечания

^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Мы купаемся и к. 1994 , с. 129
^ Керр 2004 , с. 272
^ Засуха 2011 , с. 26
^ Taylor 2006 , с. 43–44.
^ Ewewo 2001 , P. "
^ Diakhate 2013 , p. 343.
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Kerr 2004 , p. 282
^ Керр 2004 , с. 286
^ Gomla 2012 , p. 43
^ Чилала, Чила (2006). Анализ гендерных вопросов в Замбийской литературе на английском языке (магистрация на тезис). Лусака: Университет Замбии. П. 18 Получено 3 августа
^ Jump up to: ^а ^{беременный} Battle 1995 , p. 1225.
^ Керр 1995 , стр. 110-11.

Ссылки

Чилала, Чила Ф.К. (2011). «Африканская повествовательная история как инструмент образования». В Шонмане, Шифра (ред.). Ключевые понятия в театре/драматическом образовании . Sense Publishers. ISBN 9789460913327 .
Diakhate, Ousmane (2013). "Замбия". Мировая энциклопедия современного театра: Африка . Routledge. ISBN 9781136359491 .
Банхам, Мартин, изд. (1995). "Замбия". Кембриджский гид по театру . Кембридж.
Банхам, Мартин; Хилл, Эррол; Вудьярд, Джордж, ред. (1994). "Замбия". Кембриджский гид по африканскому и карибскому театру . Кембридж. ISBN 0521411394 .
Gomla, Victor N. (2012). Мобилизация орды: радио-драма как театр развития в странах Африки к югу от Сахары . Langaa Research and Publishing Group.
Керр, Дэвид (2004). «Южная Африка». В Банхэме, Мартин (ред.). История театра в Африке . Издательство Кембриджского университета.
Керр, Дэвид (1995). Африканский популярный театр: с доколониальных времен до наших дней . Джеймс Керри издатели. ISBN 0852555342 .
Тейлор, Скотт Д. (2006). Культура и обычаи Замбии . Greenwood Publishing Group. ISBN 0313332460 .
Эбево, Патрик (2001). «Сатира и исполнительское искусство: африканское наследие» . В Лосангаке; Sarinjeive, Devi (Eds.). Доколониальная и постколониальная драма и театр в Африке . Библиотека Новой Африки. ISBN 9781919876061 .

Эта статья, связанная с Замбией, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

Эта статья, связанная с театром, является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[FOOTNOTEBanham,_et_al.1994129-1] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час Мы купаемся и к. 1994 , с. 129

[FOOTNOTEKerr2004272-2] Керр 2004 , с. 272

[FOOTNOTEChilala201126-3] Засуха 2011 , с. 26

[FOOTNOTETaylor200643–44-4] Taylor 2006 , с. 43–44.

[FOOTNOTEEbewo200152-5] Ewewo 2001 , P. "

[FOOTNOTEDiakhate2013343-6] Diakhate 2013 , p. 343.

[FOOTNOTEKerr2004282-7] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в Kerr 2004 , p. 282

[FOOTNOTEKerr2004286-8] Керр 2004 , с. 286

[FOOTNOTEGomla201243-9] Gomla 2012 , p. 43

[10] Чилала, Чила (2006). Анализ гендерных вопросов в Замбийской литературе на английском языке (магистрация на тезис). Лусака: Университет Замбии. П. 18 Получено 3 августа

[FOOTNOTEBanham19951225-11] Jump up to: ^а ^{беременный} Battle 1995 , p. 1225.

[FOOTNOTEKerr1995110–11-12] Керр 1995 , стр. 110-11.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]