Солонина 2000
| Две тысячи говядины | |
|---|---|
| Английский: Солонина 2000 г. | |
 | |
| Художник | Мишель Туффери |
| Год | 1994 |
| Тип | Скульптура |
| Середина | Жесть , заклепки |
| Движение | Поп-арт |
| Размеры | 1150 × 650 мм (45 × 26 дюймов) |
| Расположение | Парк Тонгарева , Веллингтон |
Писупо Луа Афе (Солонина 2000) — скульптура в стиле поп-арт, созданная новозеландским художником Мишелем Таффери в 1994 году. Это первая из серии жестяных животных, сделанных из упаковки распространенных на Самоа продуктов. Это одна из самых знаменитых его работ, посвященная его самоанскому наследию, неоколониализму и страданиям коренных народов Тихого океана.
«Поощряет ли иностранное вмешательство культурную и экономическую независимость или зависимость?» – такой вопрос задал Таффери, когда скульптура была представлена на выставке « Океан в бутылках» , куратором которой был Джим Вивьер , в Городской галерее Веллингтона в 1994 году. Скульптура в стиле поп-арт, уникальная для преимущественно западного художественного движения, «Писупо Луа Афе» представляет собой быка, сделанного из сотни банок консервированной солонины, скрепленных заклепками. Произведение искусства посвящено бедственному положению традиционной самоанской кухни и здоровья из-за появления писупо - нездоровых коммерческих консервов - европейцами. [ а ] В настоящее время основная часть самоанской культуры - писупо иностранного производства, такая как солонина, стала повсеместно распространена в их общинах как в Самоа, так и во всей диаспоре, причем эти предметы принято дарить на свадьбах и днях рождения. Эта нездоровая зависимость от преимущественно новозеландских, австралийских и американских компаний по своей сути носит неоколониальный характер, показывая, какой силой лоббирования Новая Зеландия все еще обладает в Самоа спустя почти 60 лет после обретения независимости. [ 1 ]
Таффери стремился изобразить самоанцев как смелых людей, несмотря на власть, которой обладают иностранные производители продуктов питания, принадлежащие белым. Бык является одновременно представителем животного происхождения солонины (и воздействия, которое она оказывает на окружающую среду в Самоа, особенно уязвимой к климатическому кризису стране), и силы самоанского народа в преодолении колониализма. Работа выставлена в Те Папа Тонгарева , национальном музее Новой Зеландии и 17-м по посещаемости художественном музее в мире . [ 2 ]
Описание
[ редактировать ]Под влиянием поп-арта работа представляет собой быка, сделанного из сотен банок консервированной солонины, скрепленных заклепками. Писупо Луа Афе обеспокоен сомнительной торговой практикой Новой Зеландии в южной части Тихого океана. [ нужна ссылка ] , где он обладает значительным влиянием как региональная держава. Для Таффери — солонина (или писупо по-самоански). [ б ] является примером нездоровой пищи с высоким содержанием жиров, которую иностранные компании ввезли в Самоа. Эти продукты привели к непропорционально высокому уровню заболеваемости диабетом и сердечно-сосудистыми заболеваниями среди населения тихоокеанских островов, поскольку рацион, в котором раньше было много местных фруктов и овощей, морепродуктов, кокосового молока и мяса, уступил место дешевым импортным продуктам питания. Неоколониализм здесь рассматривается через выбор солонины; после обретения Самоа независимости от Новой Зеландии в 1962 году пищевой бизнес в последней стране внес большой вклад в нездоровое питание, жертвами которого стали многие самоанцы. [ 1 ] Солонина не только является любимым источником пищи на островах, но и стала повсеместной частью церемониальной подарочной экономики. [ 3 ]
В число таких брендов солонины, которые Tuffery намеревался раскритиковать, входил Pacific , австралийский бренд, принадлежащий американскому конгломерату Kraft-Heinz , который специально продает себя жителям островов Тихого океана . За это его оклеветали, а также за использование названия «Pacific», которое вводит людей в заблуждение, заставляя думать, что бренд принадлежит Pasifika. Тем не менее, в искусстве использовался фиджийский бренд Golden Country , но, поскольку завоз европейского скота в Тихий океан, тем не менее, привел к деградации тихоокеанских ландшафтов, использование неевропейского бренда не повлияло на эффективность послания, которое передавал Таффери. . [ 4 ]
Символика быка используется для изображения как животного, от которого получена солонина, так и силы и мужества самоанского народа в преодолении колониализма. Последнее из которых было одновременно отличительной чертой колониального правления Новой Зеландии в Самоа после получения его от немецкого правления в качестве мандата Лиги Наций , и до сих пор затрагивает самоанских новозеландцев, проживающих в стране сегодня. Таффери также интересовался влиянием завоза крупного рогатого скота в Новую Зеландию и на острова Тихого океана; Твердая абразивная жесть используется в произведениях искусства также как символ ущерба, нанесенного этим отраслям промышленности. Это колониальное решение до сих пор негативно влияет на эндемичные растения, ландшафты и водные пути этих стран. Кроме того, Таффери интересовало, как обработанные мясные продукты, такие как солонина, негативно повлияли на традиционное самоанское производство продуктов питания и привели к «менталитету одноразового использования». [ 5 ]
Прием и продолжение сериала
[ редактировать ]Писупо Луа Афе (Солонина 2000) получил широкое признание публики и критиков. Критики высоко оценили оригинальность Таффери в использовании поп-арта для борьбы с расизмом и экономической зависимостью, а также то, что эстетическая простота работы означает, что она может понравиться как детям, так и взрослым. Привлекательность к детям сохраняется; Эпизод TVNZ 7 детского сериала «Сказки от Те Папы» был сосредоточен на произведении искусства, а произведение искусства расположено недалеко от детской зоны Те Папа, оформленной в самоанском стиле. [ 3 ]
В своей рецензии для Художественной галереи Крайстчерча куратор Дженнифер Хэй описала работу как «кривое социально-политическое послание» относительно места иностранных импортных товаров в Самоа как части более широкого присутствия колониализма на островах Тихого океана. [ 4 ] Эта работа стала, пожалуй, самой известной работой Таффери и считается важной работой как в поп-арте , так и в Кивиане . [ 5 ]
« Говядина » Серия
[ редактировать ]
Положительный прием Pisupo Lua Afe побудил Таффери создавать больше работ с изображением животных из консервных банок. Имея возможность работать с большим количеством быков, Таффери решил создать перформанс под названием Povi tau vaga (Вызов быка) для открытия в Веллингтоне выставки продолжающейся серии Povi Pisupo . Работая с художником Патрисом Кайкилекофе, его быков в сопровождении самоанской барабанной игры и танцев провезли по маршруту через центр Веллингтона к городской галерее на городской площади Те Нгакау , где началась «коррида». На этот раз в комплект поставки вошли деревянная рама и колеса, чтобы его было легче транспортировать. Внутри этих быков с электроприводом были размещены фейерверки и елочные огни, демонстрирующие пугающую механическую демонстрацию цвета. Это представление имело широкую популярность, что побудило Таффери повторить мероприятие как для Художественной галереи Крайстчерча , так и для Художественной галереи Квинсленда в Брисбене в 1999 году, оба раза с новым быком Пови Кристкеке (Кристчерчский бык). [ 5 ] В Брисбене быки носились по галерее, а фейерверки взрывались, что на удивление не причинило никакого ущерба; Говорят, что эта пламенная искра характеризует Таффери как новаторского художника. [ 6 ]
Ссылки
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Консервы были завезены на Самоа более ста лет назад, но только в виде горохового супа с самого начала. Таким образом, консервы назывались «Писупо», самоанская версия английского слова «Гороховый суп». Это название стало повсеместным для всех консервов, поскольку в страну вводилось все больше и больше разновидностей, и теперь оно более или менее ограничивается мясными консервами.
- ^ Консервы были завезены на Самоа более ста лет назад, но только в виде горохового супа с самого начала. Таким образом, консервы назывались «Писупо», самоанская версия английского слова «Гороховый суп». Это название стало повсеместным для всех консервов, поскольку в страну вводилось все больше и больше разновидностей, и теперь оно более или менее ограничивается мясными консервами.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б «Мишель Таффери, Писупо Луа Афе (статья)» . Ханская академия . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «Загрузка... | Онлайн-коллекции - Музей Новой Зеландии Те Папа Тонгарева» . Collections.tepapa.govt.nz . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Corned Beef 2000 - Tales from Te Papa, серия 15 , получено 22 июля 2021 г.
- ^ Перейти обратно: а б Саймс, Миранда (01 мая 2018 г.). «Передача консервных банок: использование солонины для разговора о культурных изменениях» . Морнингсайд Обзор . 14 . ISSN 2333-6536 .
- ^ Перейти обратно: а б с «Пови Кристкеке Мишеля Тюффери» . christchurchartgallery.org.nz . 15 июня 2005 года . Проверено 21 июля 2021 г.
- ^ «Двадцатая годовщина APT: разъяренный бык Мишеля Тюффери» . Блог КАГОМА . 01.03.2013 . Проверено 22 июля 2021 г.