Цветочное причастие
Цветочное причастие , также известное как Цветочная церемония , Фестиваль цветов или Праздник цветов , — это ритуальная служба, распространенная в унитарном универсализме , хотя конкретные практики различаются в зависимости от конгрегации. [ 1 ] [ 2 ] Обычно он проводится в последнее воскресенье богослужения в конце мая или июне, поскольку некоторые общины летом отказываются от проведения богослужений. [ 3 ] [ 4 ] Некоторые общины проводят церемонию раньше весной, иногда приурочивая ее к Дню матери. [ 5 ] [ 6 ] или Пасха. [ 7 ] [ 8 ]
Во время ритуала прихожане приносят цветы в центральное место, а позже цветы раздаются участникам.
История
[ редактировать ]Праздник Цветов, как он отмечается сегодня, был инициирован в Праге 4 июня 1923 года Норбертом Чапека , который также был основателем Унитарной церкви в Чехословакии . [ 3 ] [ 7 ] Он видел необходимость объединить различных прихожан своей церкви, принадлежащих к разным протестантским , католическим и еврейским корням, не отталкивая при этом тех, кто оставил эти традиции. [ 9 ] причастился цветов По этой причине он обратился к красоте природы и вместо Евхаристии . [ 10 ] Хотя унитаристы-универсалисты часто называют этот ритуал цветочной церемонией, фестивалем или причастием, термин Чапека «Ослава Кветин» более точно переводится как «Праздник цветов», термин, который чешские унитарии по-прежнему предпочитают сегодня. [ 11 ]
Ритуал был привезен в Соединенные Штаты в 1940 году преподобной Майей Чапек, женой Норберта. [ 2 ] [ 11 ] первое цветочное причастие наблюдалось в Кембридже, штат Массачусетс . [ 12 ] Он был широко принят американскими унитарными церквями и их преемниками унитарными универсалистскими общинами. [ 2 ]
Ритуал позже был привезен из США в Великобританию преподобным Эриком Ширвеллом Прайсом. [ 13 ]
Более ранние унитарные «Цветочные службы», задокументированные в унитарных общинах Среднего Запада США, начиная примерно с 1880 года, несколько отличались по форме от службы Чапека. [ нужна ссылка ]
Ритуал
[ редактировать ]По сути, ритуал включает в себя следующее: [ 2 ]
- Каждый прихожанин приносит цветок для служения.
- Прихожане оставляют свои цветы в центре города либо при входе, либо во время службы.
- Ближе к концу службы цветы раздаются или прихожане выходят вперед и выбирают цветок, отличный от того, который они принесли.
Фактический порядок служения сильно различается в разных собраниях и часто очень напоминает обычный порядок служения. Другие элементы служения могут включать проповедь, благословение цветов или молитву над цветами. [ 14 ] чтение Норберта Чапека, история ритуала и гимны. [ 2 ]
Многие общины включают в себя это благословение, которое Чапек использовал для освящения цветов перед тем, как их передать или раздать людям:
«Бесконечный Дух Жизни, мы просим твоего благословения на них, твоих посланников общения и любви. Пусть они напоминают нам среди разнообразия знаний и даров быть едиными в желании и привязанности и преданности твоей святой воле. Пусть они также напомните нам о ценности товарищества, одинаковых действий и обмена. Пусть мы ценим дружбу как один из самых драгоценных даров Твоего. Пусть мы не позволим осознанию талантов другого человека обескуражить нас или запятнать наши отношения, но пусть мы поймем это, что бы то ни было. мы можем сделать, большое или маленькое, но для выполнения Твоей работы в этом мире необходимы усилия всех нас». [ 2 ]
Символизм
[ редактировать ]Как и в случае с пылающей чашей, у этого цветочного ритуала не существует единой ортодоксальной интерпретации.
Красота и разнообразие цветов рассматривается как символ красоты и разнообразия жизни, а также того, что каждый человек является уникальным целым. [ 12 ] [ 15 ] Чешская унитарная женщина Ива Фишерова писала: «Цветок — самый любимый символ чешских унитаристов... Символ различных уникальных существ — цветов/людей — объединяющихся для создания уникального букета... Расставание и дарение цветка как символ любого присутствующего, кого я должен принять как своего брата или сестру». [ 16 ]
Кроме того, выбор и пожертвование цветка каждым прихожанином символизирует свободу воли, с которой прихожанин подходит к церемонии. [ 2 ] [ 14 ] Соединение цветов в общем месте символизирует равенство людей. [ 14 ]
Внешние ссылки
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Почитание цветочной церемонии | UUA.org» . www.uua.org . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г « Цветочное причастие: поздравление религиозных либералов» ( PDF) . (183 КБ) , Реджинальд Зоттоли
- ^ Jump up to: а б Диеголи, Дебби (23 мая 2019 г.). «Цветочное причастие УУ» . Игл Таймс . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Что такое Цветочное Причастие?» . Университетская унитарная церковь . 31 мая 2019 г. Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Брукс, Хизер. «День матери и цветочное причастие» . Унитарное универсалистское общество Милл-Крик . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Праздники и традиции» . Первая унитарная универсалистская церковь . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Праздники и традиции» . Унитарная универсалистская церковь Джексона . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Пасха/Цветочное причастие» . Унитарная универсалистская церковь Лаудуна . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Цветочное причастие» . Проект плюрализма . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Фелан, Мисси (22 июня 2019 г.). «UUs, чтобы принять участие в цветочном причастии» . СОЛНЦЕ Пагоса-Спрингс . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Jump up to: а б «Хрупкие и укорененные» , Джоан Ван Беселер, CLF Quest , июнь 2002 г.
- ^ Jump up to: а б Шварц, Тереза; Шварц, Дэвид. «История цветочной церемонии Норберта Чапека | WorshipWeb» . УУА . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Цветочное причастие» (PDF) . Унитаристы . 2008 год . Проверено 4 января 2023 г.
- ^ Jump up to: а б с «Религиозное общество чешских унитаристов» . unitaria.cz (на чешском языке) . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ Миллард, Эндрю Клайв (28 апреля 2018 г.). «История цветочного причастия» . Ежедневная пресса . Проверено 5 января 2023 г.
- ^ «Праздник цветов» , Ива Фишерова (Членская церковь Большого Братства , Прага, Чехия), CLF Quest , июнь 2002 г.
