Либеральная религиозная молодежь

Либеральная религиозная молодежь
	Официальная пуговица LRY, которую игроки LRY носят с 1960-х годов.
Аббревиатура	LRY
Предшественник	Религиозный союз молодежи ( Унитарный ; 1896) ; Христианский союз молодежи ( Универсалист ; 1898) ;
Преемник	Молодые религиозные унитаристы-универсалисты
Формирование	1954
Растворенный	1982
Тип	религиозная организация
Цель	Молодёжная программа , Молодёжное служение
Штаб-квартира	Бостон, Массачусетс , США
Расположение	США и Канада ;
Принадлежности	Американская унитарная ассоциация и универсалистская церковь Америки (1954–1961), Унитарная универсалистская ассоциация (1961–1982)

Либеральная религиозная молодежь ( LRY ) была автономной североамериканской молодежной организацией, входящей в Унитарную универсалистскую ассоциацию (UUA) . LRY была уникальной церковной молодежной группой тем, что ею управляли исключительно ее члены, которым обычно было от четырнадцати до девятнадцати лет, а взрослые служили только в качестве консультантов. Хотя частичное финансирование и офисные помещения были предоставлены UUA, основное финансирование осуществлялось через независимый фонд, инвестиции которого контролировались советом директоров LRY. ^{[ 1 ]}

Continental LRY управлялась исполнительным комитетом, обычно состоящим из четырех или пяти штатных сотрудников, избираемых на годичные должности советом директоров. Члены исполнительного комитета делили квартиру и офис в Бостоне, и, как и совет директоров, все они были моложе двадцати лет. ^{[ 1 ]} На протяжении 1960-х и большей части 1970-х годов офис LRY находился в штаб-квартире UU по адресу 25 Beacon Street, Бостон. В конце 1970-х годов UUA перенесла его в подвал небольшого здания за штаб-квартирой. Исполнительный комитет LRY писал программные материалы для молодежных групп и поддерживал связь с их международными членами через свою газету People Soup , которая также была полностью написана, отредактирована и опубликована молодежными сотрудниками. ^{[ 1 ]}

История

LRY была основана в 1954 году. ^{[ 2 ]} до официальной консолидации Американской унитарной ассоциации и Универсалистской церкви Америки в 1961 году, и имеет корни, уходящие как в Унитарный молодежный религиозный союз , организованный в 1896 году, так и в Универсалистский молодежный христианский союз , основанный в 1898 году. ^{[ 3 ]}

В 1950-х, 1960-х и 1970-х годах члены LRY были серьезно вовлечены в контркультуру , движения за гражданские права и антивоенные движения. Иногда эти радикальные действия санкционировались старейшинами церкви, но иногда они осуждались. В 1980-е годы эта деятельность продолжалась, но, как и в остальной стране, руководство Унитарной универсалистской ассоциации (УУА) становилось более консервативным, а отношения между лидерами ЛРЮ и УУА становились все более натянутыми. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Из-за продолжающегося конфликта со взрослым руководством унитаристов-универсалистов и на фоне множества разногласий LRY была расформирована в 1982 году. В рамках Ассоциации унитаристов-универсалистов она была заменена в 1982 году новой молодежной программой « Молодые религиозные унитаристы-универсалисты» (YRUU). ^{[ 2 ]}

Конференции и летние лагеря

Многие общины унитаристов-универсалистов имели местное отделение LRY, которое обычно проводило как минимум одно собрание в месяц, а некоторые группы собирались еженедельно. «Местные жители» были организованы в региональные федерации, такие как BSF (Федерация Бэй-Шор [Массачусетс]), LAF (Федерация региона Лонг-Айленда [Нью-Йорк]), CMF (Федерация Центрального Среднего Запада), Федерация ирокезов (северная часть штата Нью-Йорк), LSD. (Нижний Южный округ) и Toak-TM (Техас, Оклахома, Арканзас, Канзас, Теннесси, Миссури), члены которых избирали должностных лиц, которые представляли их в континентальном совете директоров. Многие федерации также были организованы в промежуточные «региональные комитеты», такие как MiCon (Среднеконтинентальный региональный комитет), NERC (Региональный комитет Новой Англии), MARC (Срединноатлантический региональный совет) и т. д. ^{[ 6 ]} Региональные комитеты, федерации и местные группы проводили конференции по выходным в церквях или палаточных лагерях UU, на которых местные жители узнавали своих собратьев LRY от других местных жителей или вообще из других регионов. Многим участникам LRY приходилось преодолевать большие расстояния ради определенных конференций, а популярным видом транспорта был автостоп. Около 120 детей собирались на региональные конференции, которые планировались и полностью проводились людьми младше 20 лет. Ближе к концу LRY также росло население LRY, у которых не было местной группы, и они посещали только конференции. Во многом это произошло потому, что некоторые церкви UU отказались больше позволять LRY-членам иметь в своей церкви местных жителей.

Летние лагеря унитаристов-универсалистов существовали по всей территории США и Канады, где участники лагеря часто заводили дружеские отношения на всю жизнь, а многие консультанты были набраны из активных групп LRY. Эти лагеря включали Роу в Массачусетсе ; Ферри-Бич в штате Мэн ; Усадьба, первоначально находившаяся недалеко от Кармела, Нью-Йорк, а затем в Государственном парке Гарриман , Нью-Йорк ; Стар-Айленд , на островах Шолс у побережья Нью-Гэмпшира и штата Мэн; Унирондак , в горах Адирондак ; Юникамп, недалеко от Шелберна, Онтарио; ^{[ 7 ]} ДеБенневиль Пайнс в горах Сан-Бернардино в Калифорнии ; Гора в Хайлендсе, Северная Каролина ; и многие другие. Во многих из этих лагерей проводились недельные летние конференции, а лагеря, не относящиеся к НН, иногда арендовались для таких мероприятий, как OPIK в государственном лесу Тар-Холлоу , штат Огайо, Континентальная конференция LRY ( также известная как Con Con), место проведения которой менялось по всему миру. в США и «Конец лета», который проходил каждые выходные в честь Дня труда в Новой Англии. Конец лета теперь является автономной конференцией, которая проводится ежегодно в середине августа. ^{[ 8 ]}

Известные игроки LRY

Кэролин Гарсия (она же Горная Девушка, она же Кэролин Адамс) — веселая проказница и жена Джерри Гарсии из Grateful Dead . ^{[ 5 ]}
Дэвид Хелварг – известный эколог.
Рэй Курцвейл – автор. ^{[ 9 ]}
Джойс Мейнард - автор. ^{[ 10 ]}
Джошуа Прагер – врач-лидер в области нейромодуляции .
Майкл Вентура – автор, сценарист, критик и основатель LA Weekly .
Дженнифер Мета Робинсон - ученый-диетолог и национальный секретарь LRY, 1980 г.

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с « Свобода задавать вопросы – Дополнительные материалы – Народный суп ». Архивные PDF-сканы газеты LRY, 1973–1982 гг.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Макклири, Джон Бассетт (2004). Словарь хиппи: Культурная энциклопедия 1960-х и 1970-х годов . Беркли, Калифорния: Десятискоростной пресс. ISBN 1-58008-547-4 . стр. 306, 314, 610.
^ Рой, Ральф Лорд (1960). Коммунизм и церкви . Харкорт, Брейс. п. 368.
^ Альтбах, Филип Г. (1997). Студенческая политика в Америке: исторический анализ . Пискатауэй, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 1-56000-944-6 . п. 173.
^ Jump up to: ^а ^б Оппенгеймер, Марк (2003). Стучимся в дверь рая: американская религия в эпоху контркультуры . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10024-8 . стр. 35, 236.
^ « Либеральная религиозная молодежь, отчеты, 1959–1966 ». Андовер-Гарвардская теологическая библиотека, Гарвардская школа богословия
^ Юникамп
^ «История» .
^ Курцвейл, Рэй (2005) Сингулярность близка . ВИКИНГ ISBN 0-670-03384-7 стр. 382
^ Мейнард, Джойс (2003) Оглядываясь назад: хроника взросления в шестидесятые годы . iUniverse ISBN 0-595-26938-9 стр. 82–84.

Дальнейшее чтение

Арнасон, Уэйн Б.; Скотт, Ребекка (2005). Мы были бы едины: история унитарных универсалистских молодежных движений . Бостон: Книги Дома Скиннера. ISBN 9781558964884 . OCLC 57405980 .

Внешние ссылки

Мемориальный зал LRY
Архив «Народный суп» — сканы газеты LRY в формате PDF, 1973–1982 гг.
Архивы People Soup в UUA через Wayback Machine
LRY Web в UUism Networks через Wayback Machine

[SoupArchive-1] Jump up to: ^а ^б ^с « Свобода задавать вопросы – Дополнительные материалы – Народный суп ». Архивные PDF-сканы газеты LRY, 1973–1982 гг.

[hippie-2] Jump up to: ^а ^б ^с Макклири, Джон Бассетт (2004). Словарь хиппи: Культурная энциклопедия 1960-х и 1970-х годов . Беркли, Калифорния: Десятискоростной пресс. ISBN 1-58008-547-4 . стр. 306, 314, 610.

[Roy-3] Рой, Ральф Лорд (1960). Коммунизм и церкви . Харкорт, Брейс. п. 368.

[Altbach-4] Альтбах, Филип Г. (1997). Студенческая политика в Америке: исторический анализ . Пискатауэй, Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 1-56000-944-6 . п. 173.

[Oppenheimer-5] Jump up to: ^а ^б Оппенгеймер, Марк (2003). Стучимся в дверь рая: американская религия в эпоху контркультуры . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-10024-8 . стр. 35, 236.

[LRY_Records-6] « Либеральная религиозная молодежь, отчеты, 1959–1966 ». Андовер-Гарвардская теологическая библиотека, Гарвардская школа богословия

[7] Юникамп

[8] «История» .

[Kurzweil-9] Курцвейл, Рэй (2005) Сингулярность близка . ВИКИНГ ISBN 0-670-03384-7 стр. 382

[Maynard-10] Мейнард, Джойс (2003) Оглядываясь назад: хроника взросления в шестидесятые годы . iUniverse ISBN 0-595-26938-9 стр. 82–84.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

Базы данных авторитетного контроля
International	VIAF
National	United States