Эрик Дж. Лотт

Эрик Дж. Лотт
Эрик Дж. Лотт
Рожденный	27 мая 1934 г. ; Северный Девон , Англия
Другие имена	Гуруджи
Образование	; Ричмондский общественный колледж для взрослых , Ричмонд ; Королевский колледж, Лондон (BD) ; Ланкастерский университет , Ланкастер ( магистр литературы ) и (доктор философии) ;
Церковь	методист
Рукоположен	1961
Сочинения	Посмотреть список
Конгрегации служили	Методистский округ Мелтона Моубрея
Офисы проведены	Профессор религий
Заголовок	Преподобный Доктор

Эрик Дж. Лотт ^{[ 1 ]} (родился 27 мая 1934 года в Северном Девоне , Англия) ^{[ 2 ]} — религиовед, который преподавал в Андхра-Прадеше и Карнатаке . Из индийских языков он знал санскрит , телугу и каннада . ^{[ 1 ]}

Фон

После теологического обучения в Ричмондском методистском богословском колледже он поступил на аспирантуру по богословию в Королевском колледже в Лондоне. ^{[ 3 ]} и получил степень бакалавра медицины в 1959 году.

Уэслианское методистское миссионерское общество назначило Лотта миссионером в Индию и отправило его в 1959 году. ^{[ 4 ]} служить в Дорнакальской епархии Церкви Южной Индии .

Лотт был рукоположен в 1962 году. ^{[ 2 ]} в Богоявленском соборе в Дорнакале во времена епископства П. Соломона, ^{[ 5 ]} как пресвитер Церкви Южной Индии.

Вклад

Андхра-Прадеш

Лотт впервые преподавал в теологическом колледже Андхра Юнион в Дорнакале с 1962 по 1964 год. ^{[ 6 ]} вместе с Виктором Премасагаром , тогдашним преподавателем Ветхого Завета. ^{[ 6 ]} Директором колледжа в Дорнакале в то время был К.С. Сундаресан. ^{[ 7 ]} и колледж был филиалом ^{[ 8 ]} в Сенат Серампурского колледжа .

После слияния в 1964 г. ^{[ 9 ]} Из колледжа в Дорнакале в недавно созданный экуменический христианский теологический колледж Андхра в Раджамандри , который тогда возглавлял У. Д. Коулман, Лотт начал посещать занятия в речном городе Раджамандри. ^{[ 10 ]} Позже в 1972 году Лотт переехал в Хайдарабад вместе с колледжем, когда он был переведен в Хайдарабад .

Во время преподавательской карьеры Лотта в Андхра-Прадеше с 1962 по 1976 год Лотт преподавал Новый Завет и религии студентам, изучающим LTH, BTH и BD в Дорнакале , Раджамандри и Хайдарабаде.

В 1973 году Христианский теологический колледж Андхры выпустил «Служение на все времена» . ^{[ 11 ]} Книга экуменического богослужения Лотта, которая продолжает оставаться основной книгой богослужения для студентов баптистского , лютеранского , англиканского , пятидесятнического и методистского происхождения, изучающих богословие в семинарии в Хайдарабаде. ^{[ 12 ]} Книга также была принята в церковной среде Объединенной церковью в колонии обороны в Сайникпури , Хайдарабад, которая обслуживает экуменическую общину.

Карнатака

С 1977 года Лотт начал преподавать религию в Объединенном теологическом колледже Бангалора . ^{[ 13 ]} вместе с Г.Д. Меланхтоном , тогда профессором религий. Колледж пользовался автономным статусом при Сенате Серампурского колледжа. Лотт был наставником студентов, изучающих богословие, принадлежащих к разным слоям общества. В конце 1970-х годов, во время правления Джошуа Рассела Чандрана , Лотт встретил студента, который не получил степень магистра технических наук. диссертация по религии. Студентская диссертация была посвящена самопровозглашенному аватару Саи Бабе ; когда Лотт предложил предложения по исправлению, студент отказался, так как считал, что «дух Сатья Саи Бабы» уже взял под свой контроль диссертацию и ее нельзя пересматривать, чтобы не потревожить дух. ^{[ 14 ]}

Высшее образование

Преподавая в Раджамандри, Лотт взял учебный отпуск на 1969–1970 учебный год и закончил аспирантуру. ^{[ 2 ]} ( магистр литературы ) в Ланкастерском университете в Англии. Его диссертация была позже опубликована под названием « Бог и Вселенная в ведантической теологии Рамануджи» . ^{[ 15 ]}^{[ 16 ]}

В 1975 году Лотт снова отправился в учебный отпуск в Ланкастерский университет, чтобы продолжить обучение в докторантуре. ^{[ 2 ]} Его докторская диссертация 1977 года была озаглавлена «Ведантические подходы к Богу» . ^{[ 17 ]}

Сочинения

1973 – Сервис на все времена ^{[ 11 ]}
1975 - Религии Индии (на телугу) ^{[ 18 ]}
1976 - Бог и Вселенная в ведантической теологии Рамануджи: исследование использования им аналогии с собственным телом ^{[ 15 ]}
1980 – Ведантические подходы к Богу ^{[ 17 ]}
1986 – Богослужение в индийском контексте: восемь межкультурных литургий ^{[ 19 ]}
1988 – Видение, традиция и интерпретация: теология, религия и религиоведение ^{[ 20 ]}
1998 – Крылья исцеления: Деяния Иисуса ради целостности человека ^{[ 21 ]}
2005 – Религиозная вера, человеческая идентичность: опасная динамика в индийской и глобальной жизни ^{[ 22 ]}
2008 – Лица видения: образы жизни и веры (с Джоти Сахи) ^{[ 23 ]}

Орнитология

любитель Орнитолог- , Лотт внес свой вклад в знание нескольких видов индийских птиц посредством своих наблюдений и работ, в том числе:

«О появлении белошейной синицы Parus nuchalis в Южной Индии» ^{[ 24 ]}
Птицы долины Кавери ^{[ 25 ]}

Почести

В 1985 году Индийский институт мировой культуры в Бангалоре пригласил Лотта прочитать лекцию памяти судьи Б. Васудевамурти. ^{[ 26 ]}

В 1996 году Дэвид К. Скотт и Исраэль Сельванаягам выпустили праздничный сборник , опубликованный для Объединенного теологического колледжа и озаглавленный «Переосмысление религиозных традиций Индии», в честь Лотта, когда ему исполнилось 60 лет. ^{[ 2 ]}

В 1998 и 2000 годах Лотт читал Кембриджские лекции в Кембридже и Индии соответственно.

Выход на пенсию

по состоянию здоровья в 1988 году Лотт ушел из Объединенного теологического колледжа . С 1989 года он начал пастырскую работу в городской общине Лестера в Англии. ^{[ 3 ]}

Помнить

Талатоти Пуннайя, который в 1970–1973 годах изучал трехлетний курс богословия и получил степень бакалавра богословия в Христианском теологическом колледже Андхра в Раджамандри и Хайдарабаде , вспоминает свое общение с Лоттом:

Лотт был из Англии, он выучил языки телугу и санскрит и очень хорошо научил нас жизни Христа и индуизму. Я задавал ему несколько вопросов в классе, и он терпеливо давал мне ответы. В течение года он был руководителем нашего факультета и водил нас всех в Хаммам на проповеднический тур. Он был очень хорошим учителем и проповедником. Он был мелодичным певцом. Он был источником вдохновения для всех нас. ^{[ 27 ]}

Ссылки

Примечания

^ Jump up to: ^а ^б Шобха Уорриер, « Христианская традиция может многому научиться у индуистской традиции », интервью (Rediff в сети), 1 ноября 1999 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дэвид С. Скотт, Израиль Сельванаягам, ред., «Переосмысление религиозных традиций Индии – эссе в честь Эрика Дж. Лотта» , UTC/ISPCK, Бангалор, 1996.
^ Jump up to: ^а ^б Джозеф Джордж (ред.), Бог всякой благодати, Очерки в честь происхождения Васанта Джатанна , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005. стр. 573.
^ Гидеон Собханам, Винод Виктор, пастырь народа-пилигрима, Очерки в честь Дж. В. Гладстона , Индийское общество распространения христианских знаний, Нью-Дели, 2005. стр. 83.
^ Раджайя Дэвид Пол, Первое десятилетие: Отчет о Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1958. стр. 276.
^ Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Библейская вера и культурный плюрализм: интегративная интерпретация первичных образов в Г.С. Уилсоне (ред.), Церковь в движении: поиск подтверждения библейской веры , Очерки в честь Педди Виктора Премасагара, Христианское литературное общество , Ченнаи, 1988. Перепечатано в 1999 г., стр.66.
^ Религия и общество , Христианский институт изучения религии и общества, Бангалор, 1963. стр.59.
^ История Серампура и его колледжа , Совет колледжей Серампура, Серампур (Третье издание, исправленное), 1961. стр.124.
^ Американское лютеране , Американское лютеранское рекламное бюро, 1965. стр.12.
^ Аль-Башир , Институт исламских исследований Генри Мартина, Хайдарабад, Том. 1, № 1, январь – март 1972 г. с.29.
^ Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Служба на все времена , Христианский теологический колледж Андхра, Хайдарабад, 1973.
^ Ханна Уорд, Дженнифер Уайлд, Ресурсы для проповеди и поклонения, год C: Цитаты, медитации, поэзия и молитвы , Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2003. стр.119.
^ Гнана Робинсон , Предисловие к книге Дэвида К. Скотта, Исраэль Сельванаягам (отредактировано), « Переосмысление религиозных традиций Индии - эссе в честь Эрика Дж. Лотта» , UTC/ISPCK, Бангалор, 1996.
↑ Джоанна Роуз Ратнавати, отрывки из интервью , Хайдарабад, 11 апреля 2009 г. Ратнавати — член Ассоциации женщин с богословским образованием Индии , которая в то время находилась в Бангалоре , получая вторую степень по теологии.
^ Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Бог и Вселенная в ведантической теологии Рамануджи: исследование использования аналогии с собственным телом , Исследовательское общество Рамануджи, Ченнаи, 1976.
^ К.Э. Венкатеш, « Список публикаций о Шри Раманудже и его философии », архивы Ramanuja.org.
^ Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Ведантические подходы к Богу , Barnes & Noble, Ливерпуль, 1980.
^ Эрик Дж. Лотт, Религии Индии (на телугу), Совет теологической литературы на телугу, Хайдарабад, 1975.
^ Эрик Дж. Лотт, Поклонение в индийском контексте: восемь межкультурных литургий , Объединенный теологический колледж, Бангалор, 1986.
^ Эрик Дж. Лотт, Видение, традиция и интерпретация: теология, религия и религиоведение , Mouton de Gruyter, Берлин, 1988.
^ Эрик Дж. Лотт, Исцеляющие крылья: Деяния Иисуса ради человеческой целостности , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 1998.
^ Эрик Дж. Лотт, Религиозная вера, Человеческая идентичность: опасная динамика в индийской и глобальной жизни , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005.
^ Эрик Дж. Лотт и Джиоти Сахи, Лица видения: образы жизни и веры , Christians Aware, Лестер, 2008.
^ Эрик Дж. Лотт, «О появлении белошейной синицы Parus nuchalis в Южной Индии», Forktail ( Журнал азиатской орнитологии , Клуб восточных птиц), 1999, стр. 93–94.
^ Эрик Дж. Лотт, « Птицы долины Кавери », Информационный бюллетень для любителей птиц, том. 27 (1 и 2): 7–10 января – февраля 1987 г.
^ Индийский институт мировой культуры. Архивировано 30 октября 2009 года в Wayback Machine. Он был основан в 1945 году в Басаванагуди , Бангалор.
^ Талатоти Пунная, Мои мемуары, служение и послание: 60-летний жизненный опыт, 1950-2010 гг. , Самостоятельная публикация автора, Какинада, 2010, стр.24.

Дальнейшее чтение

Арвинд Шарма, Жак Ваарденбург (2001). К самим вещам: очерки дискурса и практики феноменологии религии . Вальтер де Грюйтер. ISBN 978-3-11-016956-0 .
Джеффри Уэйнрайт, Карен Бет Вестерфилд Такер (2006). Оксфордская история христианского богослужения . Издательство Оксфордского университета, США. ISBN 978-0-19-513886-3 .
Пол М. Коллинз (2007). Христианская инкультурация в Индии . Издательство Эшгейт. ISBN 978-0-7546-6076-7 .
Брайан С. Ренни (2007). Международная Элиаде . СУНИ Пресс. ISBN 978-0-7914-7087-9 .

Академические офисы
Предшественник ГД Меланхтон	Профессор религий Объединенный теологический колледж , Бангалор 1977–1988	Преемник Дэвид С. Скотт
Предшественник Новая должность	Профессор Христианский теологический колледж Андхра , Хайдарабад 1964–1976	Преемник RR Сундара Рао
Предшественник	Профессор Теологический колледж Союза Андхра, Дорнакал 1962–1964	Преемник

[Shobha-1] Jump up to: ^а ^б Шобха Уорриер, « Христианская традиция может многому научиться у индуистской традиции », интервью (Rediff в сети), 1 ноября 1999 г.

[Selvanayagam-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Дэвид С. Скотт, Израиль Сельванаягам, ред., «Переосмысление религиозных традиций Индии – эссе в честь Эрика Дж. Лотта» , UTC/ISPCK, Бангалор, 1996.

[George-3] Jump up to: ^а ^б Джозеф Джордж (ред.), Бог всякой благодати, Очерки в честь происхождения Васанта Джатанна , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005. стр. 573.

[4] Гидеон Собханам, Винод Виктор, пастырь народа-пилигрима, Очерки в честь Дж. В. Гладстона , Индийское общество распространения христианских знаний, Нью-Дели, 2005. стр. 83.

[5] Раджайя Дэвид Пол, Первое десятилетие: Отчет о Церкви Южной Индии , Христианское литературное общество, Ченнаи, 1958. стр. 276.

[Move-6] Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Библейская вера и культурный плюрализм: интегративная интерпретация первичных образов в Г.С. Уилсоне (ред.), Церковь в движении: поиск подтверждения библейской веры , Очерки в честь Педди Виктора Премасагара, Христианское литературное общество , Ченнаи, 1988. Перепечатано в 1999 г., стр.66.

[7] Религия и общество , Христианский институт изучения религии и общества, Бангалор, 1963. стр.59.

[8] История Серампура и его колледжа , Совет колледжей Серампура, Серампур (Третье издание, исправленное), 1961. стр.124.

[9] Американское лютеране , Американское лютеранское рекламное бюро, 1965. стр.12.

[10] Аль-Башир , Институт исламских исследований Генри Мартина, Хайдарабад, Том. 1, № 1, январь – март 1972 г. с.29.

[Seasons-11] Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Служба на все времена , Христианский теологический колледж Андхра, Хайдарабад, 1973.

[12] Ханна Уорд, Дженнифер Уайлд, Ресурсы для проповеди и поклонения, год C: Цитаты, медитации, поэзия и молитвы , Вестминстер Джон Нокс Пресс, 2003. стр.119.

[13] Гнана Робинсон , Предисловие к книге Дэвида К. Скотта, Исраэль Сельванаягам (отредактировано), « Переосмысление религиозных традиций Индии - эссе в честь Эрика Дж. Лотта» , UTC/ISPCK, Бангалор, 1996.

[14] Джоанна Роуз Ратнавати, отрывки из интервью , Хайдарабад, 11 апреля 2009 г. Ратнавати — член Ассоциации женщин с богословским образованием Индии , которая в то время находилась в Бангалоре , получая вторую степень по теологии.

[Universe-15] Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Бог и Вселенная в ведантической теологии Рамануджи: исследование использования аналогии с собственным телом , Исследовательское общество Рамануджи, Ченнаи, 1976.

[16] К.Э. Венкатеш, « Список публикаций о Шри Раманудже и его философии », архивы Ramanuja.org.

[Vedantic-17] Jump up to: ^а ^б Эрик Дж. Лотт, Ведантические подходы к Богу , Barnes & Noble, Ливерпуль, 1980.

[18] Эрик Дж. Лотт, Религии Индии (на телугу), Совет теологической литературы на телугу, Хайдарабад, 1975.

[19] Эрик Дж. Лотт, Поклонение в индийском контексте: восемь межкультурных литургий , Объединенный теологический колледж, Бангалор, 1986.

[20] Эрик Дж. Лотт, Видение, традиция и интерпретация: теология, религия и религиоведение , Mouton de Gruyter, Берлин, 1988.

[21] Эрик Дж. Лотт, Исцеляющие крылья: Деяния Иисуса ради человеческой целостности , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 1998.

[22] Эрик Дж. Лотт, Религиозная вера, Человеческая идентичность: опасная динамика в индийской и глобальной жизни , Азиатская торговая корпорация, Бангалор, 2005.

[23] Эрик Дж. Лотт и Джиоти Сахи, Лица видения: образы жизни и веры , Christians Aware, Лестер, 2008.

[24] Эрик Дж. Лотт, «О появлении белошейной синицы Parus nuchalis в Южной Индии», Forktail ( Журнал азиатской орнитологии , Клуб восточных птиц), 1999, стр. 93–94.

[25] Эрик Дж. Лотт, « Птицы долины Кавери », Информационный бюллетень для любителей птиц, том. 27 (1 и 2): 7–10 января – февраля 1987 г.

[26] Индийский институт мировой культуры. Архивировано 30 октября 2009 года в Wayback Machine. Он был основан в 1945 году в Басаванагуди , Бангалор.

[27] Талатоти Пунная, Мои мемуары, служение и послание: 60-летний жизненный опыт, 1950-2010 гг. , Самостоятельная публикация автора, Какинада, 2010, стр.24.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Испания Франция Данные БнФ Германия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф