Храм Пеннесвараар
| Храм Пеннешварар | |
|---|---|
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Кришнагирский район |
| Божество | Шива |
| Расположение | |
| Расположение | Кришнагири |
| Состояние | Тамил Наду |
| Страна | Индия |
  Расположение в Тамилнаде, Индия. | |
| Географические координаты | 12 ° 23'36 "N 78 ° 14'45" E / 12,39344 ° N 78,24570 ° E |
| Архитектура | |
| Стиль | Чола архитектура |
| Создатель | Шитье Чола III |
| Завершенный | 1188 год нашей эры |
| Надписи | тамильский |
Храм Пеннешварар, , — индуистский храм Шивы также известный как Храм Пеннешварамадам Шивы в районе Кришнагири в Тамилнаду. Он был построен Кулотунгой Чола III в 1188 году нашей эры в 12 веке нашей эры после победы над династией Хойсала в современном регионе Карнатака . Он расположен в Пеннешварамадаме, городе Каверипаттинам, недалеко от Талихалли, район Кришнагири . Храм находится прямо рядом с рекой Тенпеннай , которая течет с холмов Нанди. Этот храм существует как источник Бхарадваджа Готры , этнической группы брахманов в Тамил Наду , которые являются королевскими потомками более поздних Паллавов ( династия Паллавов ), столица которых - современный Канчипурам на реке Палар в Тамилнаде . [ 1 ] Они мигрировали в западную часть Тамилнаду ( Конгу Наду ) и в некоторые части Карнатаки. В Храме находится самое большое количество скульптур Навакандама в штате Тамил Наду. [ 2 ]
Говорят, что семиэтажный Раджагопурам , самый большой в районе Кришнагири в Тамилнаду, был построен Атияманом . В храме есть надписи о порте Ченнаи ( Ченнапаттинам ), а также информация о рытье канала в Ченнапаттинаме во времена Кампанны II. [ 3 ] Здесь находится статуя Кулотунги Чола III как доказательство и дань уважения строителю храма. Это Парашурама молится Шиве в Пеннешварамадаме после 21 убийства злых кшатриев.
История
[ редактировать ]В Храме есть различные надписи разных периодов, сделанные разными королями и королевами, королевствами и империями, которые правили районом Кришнагири в Тамилнаду. Было обнаружено около 42 камней с надписями, а также множество скульптур Навакандама. Есть еще одна интересная надпись Вира Раманатана, короля династии Хойсала 13 века нашей эры, в которой говорится, что человек, который просит милостыню в юрисдикции короля, будет убит. Это также означает, что царь заботился о доступности еды для каждого народа в его империи, а в надписи указано, что она была написана в 41 год правления царя Раманатхи. В 12 веке нашей эры существовала Теварам Палли (Школа Теварам), в которой до сих пор сохранились места и остатки школы, которые идентифицируются по надписям, имеющимся в храме. В этом храме есть надпись, в которой подробно описано имя королевы Раджи Раджи Чолы III как «Ванаковар Айяр Махалала Кутхадум Деваначияр», которая зажгла лампу в храме, на которой также есть специальная надпись Чоласа, найденная в этом храме с их символ, эмблема тигра Чола.
Номенклатура
[ редактировать ]
Считается, что Кулотунга Чола III был первым человеком, который сдал в эксплуатацию храм, и он называется Храм Пеннесвараар. Позже он стал храмом Шивы Пеннесварамам из-за присутствия Чераман Перумал мадам в 13 веке. Надпись XVIII века в храме сообщает нам, что Мандапам создал Веллапа Надан Мечери Кандан Канда Четти.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Сешадри, Судха (25 сентября 2019 г.). «Паллавы и повесть о двух городах» . www.livehistoryindia.com . Проверено 18 ноября 2022 г.
- ^ Херитер, А. Странствие (11 сентября 2019 г.). «Блуждающее наследие: НАДУКАРКАЛ – НАВАКАНДАМ, КАМНИ ГЕРОЯ И САТИ (ВЕЕРАКАЛЛУ) ИЗ ПЕННЕСВАРАМАДАМА РЯДОМ С КАВЕРИПАТТИНАМОМ В РАЙОНЕ КРИШНАГИРИ, ТАМИЛ НАДУ» . Странствующий наследник . Проверено 18 ноября 2022 г.
- ^ «Мадрас не чужой» . Индус . 21 августа 2014 г. ISSN 0971-751X . Проверено 18 ноября 2022 г.