Чераман Перумал Наянар
Чераман Перумал Наянар | |
|---|---|
 Изображение Чермана Перумала Наянара в храме Брихадишвара , Танджавур | |
| Персональный | |
| Религия | Тамильский шиваизм ( бхакти ) |
| Известные работы |
|
| Организация | |
| Храм | Храм Шивы Тируванчикулам |
Чераман Перумал Наянар (малаялам: Чераман Перумал Наянар ; тамильский: Чераман Перумал Наянар Тамил Наянар (буквально означает «царь Чера Наянар») был религиозным поэтом-музыкантом и религиозным учителем (одним из шестидесяти трех наянаров ) традиции тамильского шайва в средневековой южной Индии. [ 1 ] Дружба Черамана Перумала с Сундараром , одним из «Трех наянаров», отмечается в традиции бхакти. [ 2 ] Легенда о Черамане Перумале изложена в агиографическом «Перияпуранам» , составленном Чеккижаром , придворным Чола Кулоттунги II , в середине XII века нашей эры. Коллекция основана на более ранней работе Намбияндара Намби (10-11 вв. н.э.). [ 3 ] [ 4 ] Храм Шивы Тируванчикулам в Кодунгаллуре связан с Перумалом и Чундарамурти Наянаром. [ 5 ]
Чераман Перумал считается автором «Понваннаттандади», гимнов в честь Господа Чидамбарама, «Тируварур Мумманикковаи» в честь божества Тируварура и «Адиула» (первого из улов) или «Тируккайлайаджняна Ула». ', во славу Шивы . [ 6 ] [ 7 ] [ 2 ] Историки предварительно отождествляют святого с Рамой Раджасекхарой , правителем 9-го века королевства Чера Перумал в Керале . [ 1 ] [ 8 ]
Легенда о Черамане Перумале
[ редактировать ]
Чераман Перумал, согласно традиции, родился в правящей семье Малай-Наду (столица которого находилась в Кодунколуре или Макотае на берегу океана). Когда тогдашний король «Ченкор-пораян» отрекся от своего трона, министры убедили молодого Черамана или «Перумаккотайара», также известного как «Каларирривар», взять на себя бразды правления королевством (принц сидел в медитации в Тируванчайккаламе в на этот раз). Принца удалось уговорить с большим трудом. [ 3 ] [ 9 ]
Чераман Перумал узнал о поэте Чундаре (от самого Натараджи Чидамбарама Затем ), еще одном преданном Шиве , поющем в Чидамбараме, и пожелал встретиться с ним и воздать должное. [ 9 ] Соответственно, король покинул свою столицу и, пройдя через страну Конгу, наконец достиг Чидамбарама . Затем он отправился в Тируварур и встретился с Чундрой. Со временем они стали близкими друзьями и отправились в долгое паломничество по югу Индии (посещая Кирвелур, Нагайккаронам, Тирумаариккаду, Паланам, Агастьянпалли, Кулагар-Кодиккойил, Тирупаттур, Мадурай, Тируппуванам, Тируваппанур, Тируведагам, Тируппарангунрам, Курралам, Курумбала, Тирунелвели, Рамешварам, Тируччулиял, Канаппер, Тируппунавайил, Паталешварам, Тируккандиюр и Тирувайяру). [ 3 ] [ 9 ]
Спустя годы Чундара посетил своего товарища-преданного Черамана Перумала в Кодунколуре и остался в городе в качестве королевского гостя. [ 3 ] Однажды посланники Шивы прибыли в Тируванчайккалам, чтобы сообщить Чундаре, что теперь ему пора «вернуться» на гору Кайласа . Таким образом, Чундара поднялся на Кайласу на белом слоне (а царь Чера следовал за ним верхом на лошади). [ 3 ] [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Карашима, Нобору, изд. (2014). «Штаты в Декане и Керале». Краткая история Южной Индии: проблемы и интерпретации . Издательство Оксфордского университета. стр. 146–47. ISBN 978-0-19-809977-2 .
- ^ Jump up to: а б Велутхат, Кесаван (2004). «Маходаяпурам-Котунналлур: столица как священный центр». Горизонт Южной Индии: поздравительный том Франсуа Гро . Французская школа Дальнего Востока. стр. 471–85.
- ^ Jump up to: а б с д и Муталияр, К.К. Чуппирамания, изд. (1954). Перияпуранам . Коимбатур: Коваи Тамил Канкам.
- ^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 100-1 46–47. ISBN 9788188765072 .
- ^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 100-1 152–153. ISBN 9788188765072 .
- ^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 100-1 382–383. ISBN 9788188765072 .
- ^ Нарайанан, MGS (2013) [1972]. Перумахи из Кералы Триссур (Керала): CosmoBooks. стр. 100-1 48–50. ISBN 9788188765072 .
- ^ Велутхат, Кесаван (2017). «Храм и государство в средневековой Южной Индии» . Исследования по народной истории . 4 (1): 15–23. дои : 10.1177/2348448917693729 . S2CID 158422635 .
- ^ Jump up to: а б с д Айяр, А.С. Раманатха (1925). «Чераман-Перумал». Траванкорская археологическая серия . Том. В. Тривандрам: Правительство Траванкора. стр. 96–98.