Эрипатха Наянар

Эрипатха Наянар
Эрипатха Наянар
Персональный
Рожденный	Карур
Религия	индуизм
Организация
Философия	Шиваизм , Бхакти
Почести	Наянар святой,

Эрипатха Наянар , также известный как Эрипатхар , Эрипатар , Эрибаттар , Эрипаттан , Эрипатха Наянар и Эрипатта Наянар , — святой Наянар , почитаемый в индуистской секте шиваизма . Обычно его считают восьмым в списке из 63 наянаров. ^{[ 1 ]}

Жизнь

Жизнь Эрипатхи Наянара описана в « Перия Пуранам» Секкижара ( 12 век), который представляет собой житие 63 Наянара. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Эрипатха Наянар принадлежал Карувуру, обычно называемому индийским городом Карур , который известен своим храмом Пасупатишварар, посвященным богу-покровителю шиваизма Шиве . Карувур был тогда одним из главных центров королевства Чола . Пугал Чола Землёй правил , которого также почитают как Наянара. По словам Видьи Дехеджиа, его историчность «вероятна». Он один из немногих наянаров, чья каста не упоминается в « Перия Пуранам» . Наянар работал в храме Шивы Карувур. ^{[ 3 ]}

Говорят, что Эрипатха был преданным Шивы и ежедневно поклонялся ему в храме Пасупатишварара. Он проводил время, служа Шиве и его преданным. Он всегда носил с собой топор для защиты преданных Шивы. Он наказывал любого, кто причинил вред преданным своим топором. Преданный по имени Шиваками Андар имел привычку собирать по утрам свежие цветы для изготовления гирлянд для поклонения Шиве. Однажды в день Маха Навами по городу маршировали королевским слоном Чола. Слон увидел Шиваками Андара, выхватил у него из рук корзину с цветами и раздавил цветы. Преданный преследовал слона, но не смог угнаться за ним из-за своего преклонного возраста. Проходя мимо, Эрипатха увидел плачущего преданного и погнался за слоном, чтобы наказать его. Он догнал слона и убил не только животное, но и его погонщика и сопровождающих его охранников, которые не выполнили свой долг по контролю над слоном. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Весть об убийстве королевского слона достигла Пугала Чола. Разъяренный король добрался до места резни. Пока король ожидал появления армии, бросившей вызов его власти, он увидел одинокого крестоносца, стоящего над слоном. На вопрос охранники указали на Эрипату и представили ее как убийцу слона. Пугал Чола сошел с лошади, почтительно поклонился разгневанному Эрипате и спросил о преступлении своего слона и людей. Эрипатха сообщил ему о событиях, приведших к убийству, и сказал, что наказал их за грех против Шивы. Чола чувствовал, что это его моральная ответственность. Он склонился перед Наянаром и, предъявив свой меч, попросил Наянара убить и его, поскольку в конечном итоге король несет ответственность за действия своего слона и армии. Эрипатха был ошеломлен преданностью и действиями царя и почувствовал раскаяние. Он думал, что было бы лучше покончить жизнь самоубийством с помощью меча в качестве покаяния за убийства. Когда Эрипата поднял меч, чтобы разрубить ему голову, испуганный царь схватился за руки, чтобы остановить его. Пока они боролись с мечом, чтобы пожертвовать своей жизнью, Шива, казалось, был доволен их преданностью и благословил их. Он также воскресил слона и королевских людей. Корзина Шиваками Андара также была украшена цветами. Эрипате была оказана честь восседать на царском слоне, а царь, как раб, держал над головой царский зонтик. Оба они пошли в храм Пасупатишварар и поклонялись Шиве. Говорят, что после смерти Эрипатха достиг Кайласа , обители Шивы, и стал лидером его гана (помощников). ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}

Воспоминание

Эрипатха Наянар изображается с бритой головой, со сложенными руками (см. Анджали мудра ) и с топором ( парашу ) на сгибе руки. день в его честь отмечается пятнадцатого дня тамильского месяца Маси Священный , обычно совпадает с 27 февраля. ^{[ 3 ]} Ему поклоняются коллективно как часть 63 наянаров. Их иконы и краткие описания его деяний можно найти во многих храмах Шивы в штате Тамил Наду . Их изображения выносят процессиями на фестивалях. ^{[ 1 ]}

Один из самых выдающихся наянаров, Сундарар (8 век), упоминает Эрипатху Наянара (здесь его называют принцем Эрипаттаном и, как описано, несет копье) в гимнах различным святым наянарам. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Рошен Брокерс (2011). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги Пингвинов Индия. п. 281. ИСБН 978-0-14-341421-6 .
^ «Пуранам Эри-Паттха Наянара » Т. Н. Рамачандран . Получено 15 декабря.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Видья Дехеджия (1988). Рабы Господни: Путь тамильских святых . Мунширам Манохарлал. п. 161. ИСБН 978-81-215-0044-9 .
^ Jump up to: ^а ^б Свами Шивананда (1999). Шестьдесят три святых Наянара (4-е изд.). Шивананданагар: Общество Божественной Жизни.
^ Индира Вишванатан Петерсон (2014). Стихи Шиве: Гимны тамильских святых . Издательство Принстонского университета. п. 376. ИСБН 978-1-4008-6006-7 .

[Dalal2011-1] Jump up to: ^а ^б ^с Рошен Брокерс (2011). Индуизм: Алфавитный справочник . Книги Пингвинов Индия. п. 281. ИСБН 978-0-14-341421-6 .

[2] «Пуранам Эри-Паттха Наянара » Т. Н. Рамачандран . Получено 15 декабря.

[Dehejia1988-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Видья Дехеджия (1988). Рабы Господни: Путь тамильских святых . Мунширам Манохарлал. п. 161. ИСБН 978-81-215-0044-9 .

[swami-4] Jump up to: ^а ^б Свами Шивананда (1999). Шестьдесят три святых Наянара (4-е изд.). Шивананданагар: Общество Божественной Жизни.

[Peterson2014-5] Индира Вишванатан Петерсон (2014). Стихи Шиве: Гимны тамильских святых . Издательство Принстонского университета. п. 376. ИСБН 978-1-4008-6006-7 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]