В этом стежке III

В этом стежке III
Чакравартин из Империи Чола КоПаракесариварман
Статуя Кулотунги III в храме Брихадишвара .
Чола Император
Царствование	1178–1218 гг. Н. Э.
Предшественник	Раджадхираджа II
Преемник	Раджараджа III
Рожденный	Кумара Кулотунган Канчипурам , Империя Чола (современный Тамил Наду , Индия )
Умер	1218 г. н. э. Гангайконда Чолапурам , Империя Чола (современный Джаянкондам , Тамил Наду , Индия )
Королева	Бхуванамулудайял
Дом	Чолас
Династия	Чола
Отец	Сангама Чола (он же) Нериюдайперумал
Мать	Неизвестный
Религия	индуизм

Статуя Кулотунги III и его королевы Бхуванамулудайял в Пеннесвараар храме

Кулотунга III был императором Чола , который правил с 1178 по 1218 год нашей эры, сменив на этом посту своего старшего брата Раджадхираджа II . Кулотунга Чола III добился успеха в войне против своих традиционных врагов. Он одержал победы в войне против Хойсала , Пандьев из Мадурая, Чераса из Венада, сингальских королей Полоннарувы, а также телугу Чола из Веланаду и Неллора . Он также восстановил контроль Чолы над Каруром , которым управляли вожди Адигамана как вассалы Чола. Он изгнал Хойсала под командованием Виры Баллалы II, которые вторглись в Гангавади и прилегающие районы Тагадура в стране Конгу, пытаясь расширить свою территорию. Однако в течение последних двух лет своего правления он проиграл в войне возродившимся Пандиям , что ознаменовало период неуклонного упадка и, в конечном итоге, упадка Чола к 1280 году нашей эры. Кулоттунга III заключил союз с Хойсаласами. Король Хойсала Вира Баллала женился на королеве Чола по имени Чоламахадеви и выдал свою дочь Сомаладеви замуж за Кулоттунгу III.

По словам Шастри, «своими личными способностями Кулотунга Чола III задержал распад империи Чола примерно на одно поколение, и его правление знаменует собой последнюю великую эпоху в истории архитектуры и искусства Чола, поскольку он сам является последним из великих Монархи Чола». Ему приписывают строительство ряда храмов, в том числе храма Сарабесвара в Трибхуванаме в округе Кумбаконам , штат Тамил Наду, а также реконструкцию и ремонт двух храмов, провозглашенных божествами-покровителями Чола, а именно храма Шивы в Чидамбараме и храма Шивы в Чидамбараме. Храм Шри Ранганатхасвами в Шрирангаме . Кулотунга Чола III также известен своим покровительством искусству и литературе. В некоторых из своих многочисленных надписей, в том числе в храме Шрирангама, Кулотунга Чола III заявлял в своих надписях, что гордится тем, что носит корону расы Солнца , от которой императоры Чола заявляли о своем происхождении.

Военные кампании

Территория Чола под Кулотунгой III. ок. 1219 г. н. э.

Правление Кулотунги Чола III — это история триумфа личных способностей монарха над силами разрушения, численность и интенсивность которых неуклонно росла. Кулотунга Чола III навел порядок в осажденном королевстве и обратил вспять слабость администрации Чола , возникшую во время правления его предшественников Раджараджи Чолы II и Раджадхираджи Чолы II . Во время правления его предшественников Раджараджи Чолы II и его преемника Раджадхираджи Чолы II между 1146–1178 гг. Н. Э. власть центральной администрации над отдаленными частями империи становилась менее прочной; и даже в центре административная система начала проявлять признаки слабости. Повсюду феодальные вожди становились все более напористыми. Рост независимости центральной власти со стороны феодалов, замеченный в правление Раджараджи Чолы II, стал более выраженным при Раджадхирадже Чоле II . Вожди Самбуварая, Кадаварайя, Малайяман и телугу-чода Неллора вели войны и заключали союзы в северной половине королевства Чола, не обращаясь к правящему монарху.

Кампании против пандьев (1182 г. н.э., 1188–89 и 1205 гг. н.э.)

Дела Пандьи первыми привлекли внимание Кулотунги Чолы III. Гражданская война в стране Пандья еще не закончилась, когда он взошел на трон, и силы Чола все еще вели там активные боевые действия. Кулотунге Чоле III удалось на протяжении большей части своего правления продолжать гегемонию Чола в королевстве Пандья . Паракрамабаху из Шри-Ланки , известный на тамильском языке как Илангай, возобновил свои усилия против Чола и даже убедил императора Пандья Виру Пандью объединиться с ним. Викрама Пандья обратился за помощью к Кулотунге Чоле III против Вира Пандья, что привело к вторжению в королевство Пандья Кулотунги Чолы III. Битва закончилась поражением сил Пандья и сингальцев , Вира Пандья был изгнан в изгнание, а Викрама Пандья был возведен на трон Мадурая . Эта кампания закончилась до 1182 года. После изгнания с помощью своих союзников Вира Пандья предпринял еще одну попытку вернуть свое состояние, но попытка была остановлена ​​Кулотунга Чола III на поле битвы при Неттур . Оттуда Вира Пандья бежал на Цейлон . Это была первая кампания Кулотунги Чола III в королевстве Пандьян , и она увенчалась беспрецедентным успехом. Успех в этой войне завершился тем, что «больше не было боевых действий, поскольку и правитель Венада , и Вира Пандия решили подчиниться Кулотунге Чоле III и предложили свое почтение открытому дурбару (суду) в Мадурае , где Чола император выступил «Вирабхишекам» и помазание героев войны, которые способствовали победе Чола над Пандьями и их союзниками из Сингала и Венад ». королевств

Между 1185–1186 годами Кулотунга Чола III предпринял вторую кампанию против короля Пандьи Вира Пандья после его восстания и невыплаты дани своему повелителю Чола . Однако на этот раз король Пандьи Вира Пандия не получил обычной поддержки со стороны королевств Сингаль и Венад . Кулотунга Чола III, похоже, также набирал силу, поскольку в первые десять лет своей жизни, помимо распрей со своими традиционными врагами, королевствами Пандия и Сингаль , он смог править своими традиционными феодалами, которые воспользовались преимуществами относительно более слабая власть предшественников Кулотунга Чола III Раджараджи Чолы II и Раджадхираджи Чолы II и начала отстаивать свою независимость.

Но даже добившись успеха в победе над объединенными армиями своих врагов, Кулотунга Чола III проявил замечательное уравновешенность и ловкость в своем поведении и обращении с побежденными противниками. После того, как с Вирой Пандья был пойман вместе со своими союзниками на поле боя после попытки свергнуть Чола из изгнания, с ним обошлись лучше, чем он имел право ожидать. Ему сохранили жизнь и предоставили немного земли и других богатств, подходящих для его нового положения». Возможно, Кулотунга Чола III также приложил руку к выявлению и возведению на престол следующего пандийского монарха Викрама Пандья после его победы над Вирой Пандья .

Через несколько лет после кампании Кулотунги Чола III в Конгу стране с целью подавления вторжений Хойсалы и восстановления власти Чолы в этом районе, правитель Пандьи Джатаварман Куласекхара Пандьян, который «в 1190 году сменил Викрама Пандяна на троне в Мадурае , спровоцировал Кулотунгу Чолу III своими неподчинение. Около 1205 года Кулотунга Чола III возглавил третью экспедицию в страну Пандья, разграбил столицу и разрушил коронационный зал Пандья . Акт сноса Коронационного зала побежденного врага интерпретируется историками либо как поведение, свидетельствующее о слабости его собственной позиции, либо как поведение, свидетельствующее о слабости его собственной позиции, или признание Чолами неуклонно возрастающей власти с 1150 г. н.э. Пандьев , которые в любом случае никогда не мирились с сюзеренитетом или господством Чола , но были по большей части бессильны изменить свое подчиненное положение. Последняя четверть периода 1150–1225 гг. Н. Э., когда Чола короли Раджараджа Чола II , Раджадхираджа Чола II и Кулотунга Чола III были выдающимися фигурами, знаменует собой некоторые важные моменты с точки зрения сохранения и расширения традиционных территорий Чола между 1150–1200 гг. Н. Э. в то время как последняя часть знаменует собой возникновение высшей имперской державы Пандьи , кульминацией чего стало их превращение в самую могущественную империю в регионе между Деканом на севере, Калингой на востоке, плато Конкан и Майсур на западе и юго-западе. и Канниякумари и Илам или Цейлон на юге и юго-востоке соответственно. Возвышение Пандьев между 1215–1230 гг. н.э. прямо контрастировало с упадком Чола , который начался во время последней части правления Кулотунги Чола III, в основном между 1214–1217 гг. н.э.

Война с Хойсаласом (1187–1188–1215 гг. Н. Э.)

После второй войны в Пандье Кулотунга Чола III предпринял кампанию в Конгу, чтобы остановить рост власти Хойсалы в этом квартале. Судя по всему, Хойсалы король Вира Баллала II I пытался распространить свое правление за пределы бассейна Кавери - Тунгабхадра на север до бассейна Малапрабха в стране Каннада . Первоначально он добился определенного успеха против Западной Чалукья короля Сомешвары IV и против короля династии Ядава -Сеуна Бхилламы, обоих из которых он победил в битве. Однако первоначально между 1175–1180 годами нашей эры Вире Баллале II пришлось столкнуться с враждебностью со стороны, в основном, сыновей и преемников царя Калачури Биджалы из Тардавади, включая Совидеву, Сомешвару и Сангаму между 1175–1185 годами нашей эры. Хотя после правления короля Биджалы Калачури не были такими сильными и правили быстро до 1183 года н.э., тем не менее, им удалось продолжить военные действия против Хойсала Баллалы II. Калачурисы продолжали сражаться против Хойсала при Вире Баллале II (1173–1220). Столкнувшись с неудачами своих врагов на севере страны Каннада , Хойсала Вира Баллала II попытался расширить свою территорию на восток и совершил некоторые вторжения в районы, прилегающие к стране Конгу , такие как Тагадур, которыми управляли вожди адигайманов как вассалы Чола .

В результате в 1186–1187 годах Кулотунга Чола III, завершивший свою экспедицию против королевства Пандьян , был вынужден немедленно бороться с вторжением Хойсала Вира Баллала II . Кулотунга Чола III отправился в Конгу, чтобы остановить рост могущества Хойсалы в этом квартале. Он успешно сражался против Виры Баллалы II в 1187–1188 годах, восстановил сюзеренитет Чола над адигаманскими вождями Тагадура, победил правителя Чера в битве и совершил вирабхишеку в Карувуре в 1193 году. Его отношения с Хойсалой Вирой Баллалой II, похоже, стали дружескими. впоследствии Баллала женился на принцессе Чола». Успешная дипломатия Кулотунги Чола III с Хойсаласами сослужила ему хорошую службу в трудные периоды последней части его правления, когда империя Пандьян превратилась в верховную державу как в Южной Индии , так и в Декане.

успешных кампаний против пандьянов Мадурая , Кулотунга , Илама или Шри-Ланки , Чераса Карура После своих и королей Венада Чола III с гордостью провозглашал в своих надписях завоевателя этих регионов и «коронованного главу Пандьи » . Таким образом, по военным достижениям Кулотунга Чола III соперничал со своими предшественниками. Кроме того, его правление, которое было третьим по продолжительности среди императоров Чола и длилось 40 лет после Парантака Чола I (52 года), Кулотунга Чола I (50 лет), было по большей части (1178–1215) мирным, стабильным и процветающим. о чем свидетельствуют его многочисленные надписи, найденные в тамильского , телугу и каннада . странах

Войны в стране телугу (1187–1208 гг. Н. Э.)

В Венги , примерно в конце правления Раджараджи Чолы II , Веланаду или Веланати Чола провозгласили свою независимость. За ними последовала Неллорская ветвь телугу Чода , которая началась с Беты, феодала Викрама Чола . Веланати и Неллор Чода были твердо связаны с Викрамой Чолой в его войне с Западной Чалукьи правителем Сомешварой III в 1125–1126 годах, что привело к восстановлению Венги после его кратковременной оккупации Западными Чалукьями при Викрамадитье VI в 1118–1119 годах. Преемник Раджараджи Чолы II , Раджадхираджа Чола II имел очень мало контроля над районами Неллора и Северного Циркара в стране телугу.

Однако Кулотунга Чола III после своего воцарения на престоле в 1178 году немедленно сосредоточился на восстановлении Венги, управляя Веланаду и Неллор Чода и вернув их в лоно Чола . Точные годы и подробности кампаний Кулотунги Чола III в Неллоре против Неллор Чода , за которыми последовала война против Веланаду Чода, недоступны. «Но» ясно то, что «с 1187 года до конца правления Кулотунга Чола III произошло восстановление при Кулотунга Чола III, чье влияние было признано правителями телугу Чода Налласиддхой и его братом Тамму Сиддхом. Однако был перерыв, во время которого Налласиддха оккупировал Канчи в 1192–1193 годах. Это было время между 1187–88 и 1191–92 годами, когда Кулотунга Чола III вел войны против Хойсала Вира Баллала II в странах Конгу и Каннада , против черасов Венада Пандьев , дважды против , которым также помогал король. Илама ​ или Цейлона . Находясь далеко к западу и югу от страны Чола, власть Кулотунги Чола III над Канчипурамом сразу после покорения Неллор Чода была, возможно, не такой сильной. Он также не мог обратить внимание на оккупацию Канчипурама Налласиддхой, правителем Неллор Чода, поскольку Кулотунга Чола III сначала должен был свернуть свои кампании против Хойсала, две войны против Пандьев и Чера из Венада, все из которых из-за его доблесть, лидерские и военные навыки закончились успешно», и, следовательно, он не смог немедленно возглавить экспедицию против правителя Неллоре Чода Налласиддхи. Однако Кулотунга III добился столь же успешных результатов против Неллор Чода, как и в своих войнах против Хойсала, Пандьи, которым помогали короли Илама, и Чера в своих предыдущих военных кампаниях, хотя действительно была пауза в 18 до 20 месяцев между 1193–1195 гг. Н. Э. В 1195 году н. э. Кулотунга Чола III вторгся на территории, контролируемые Налласиддхой Чодой и его феодалами, как в стране телугу, якобы с прицелом на свою последующую кампанию по возвращению Венги у Веланаду Чода, так и «в Канчипурам ». Двойные атаки на позиции телугу Чода увенчались полным успехом, и в конечном итоге Налласиддха Чода «был изгнан из Канчипурама Кулотунгой Чолой III в 1196 году».

Судя по всему, мир царил почти десять лет, начиная с 1196 года нашей эры, после подавления войны Кулотунгой Чолой III его соперников и феодалов, таких как Хойсалас, Пандьяс, Черас из Венада и, наконец, телугу Чодас. Телугу Чода должны были признать сюзеренитет Чола до 1216–1218 годов нашей эры. Эта интерлюдия позволила Кулотунге Чоле III закрепить свои военные достижения и сконцентрироваться на управлении и развитии территорий Чола . К этому времени он также начал строительные работы на знаменитом храме Сарабесварар в Трибхуванаме, недалеко от Кумбаконама в Танджавур районе .

В своих надписях Кулотунга Чола III также перечисляет Венги в Северных Циркарах, которые представляют собой территорию, включающую современный Пракашам , районы Западный Годавари и Восточный Годавари в Андхра-Прадеше . «Кулотунга Чола III снова развязал войну на севере в 1208 году нашей эры, заявив, что подчинил Венги». Кроме того, Кулотунга Чола III также утверждает, что «вошел» в Варангал, столицу королевства Какатия , которым «в то время правил могущественный монарх Ганапати». Это указывает на тот факт, что Кулотунга Чола III все же отправился на север, к Венги , и на обратном пути произошла стычка с силами Какатия , которая не привела к каким-либо территориальным потерям для Чола . В любом случае, не осталось никаких письменных или эпиграфических свидетельств, оставленных Какатиями, утверждающими , что они подчинили Чола под властью Кулотунга Чола III.

Утрата Пандьев (1216–1217 гг. Н. Э.) и упадок Чола (1217–1280 гг. Н. Э.)

Во время войны против Джатавармана Кулашекхары в 1205 году Кулотунга Чола III разрушил коронационный зал Пандьев в Мадурае . хотя он продолжил свои действия, вернув побежденного правителя Пандьи обратно на трон. Однако, как показали дальнейшие события, «успех Кулотунга Чола III ни в коем случае не был полным, и было брошено семя войны мести». Кроме того, другие войны, которые велись до и после его вторжений в Пандью, также истощили как стареющего Кулотунга Чола III физически, так и его казну. После первой экспедиции против Пандьев между 1192–1205 годами н.э. Кулотунга Чола III должен был предпринять свои экспедиции против Хойсала , Неллора Чодаса в Канчи, Веланаду Чодаса в Венги, после чего последовала стычка с Какатиями между Раджамандри и Висайавадаем. (современный Виджаявада ), за которым последовал его третий победоносный поход против Пандьев в 1205 году против Джатавармана Кулашекхара Пандяна. В 1208 году Кулотунга Чола III снова возглавил экспедицию, на этот раз против Веланаду Чода. воцарился общий мир Как следствие, во владениях Чола между 1208–1215 гг. Н. Э., после освобождения Венги от Веланаду Чодас. В этот период Кулотунга Чола III сосредоточился на некоторых мероприятиях по развитию в своей стране, включая строительство, ремонт и реставрацию храмов и других религиозных объектов. Он успокоился главным образом потому, что его враги и феодалы были взяты под контроль и их лояльность была обеспечена. Никакого восстания со стороны Пандьяс , вторжения Неллора или Веланаду Чодаса прекратились, а королевства Илам ( Цейлон ) и Чера также были покорены.

Кулотунга Чола III, по-видимому, не заметил, что князья Пандья , которые всегда управляли своей территорией, разделив ее между собой, в большинстве случаев были более или менее сплочены, хотя у них не было военной силы, чтобы сокрушить и победить Чола в войне. Это также произошло из-за того, что у Пандьев также не было сильного руководства, которое могло бы мобилизовать свои ресурсы и силы, чтобы занять нишу или особую идентичность могущественного королевства в Южной Индии . изменился Однако, похоже, что подход Чоласа , который со времен Кулотунга Чола I принял политику, позволяющую побежденным королям править без представителя Чола для управления этими провинциями, несмотря на подчинение Пандьев и Черасов. в Южной Индии . Эта политика полностью изменила практику, существовавшую в основном со времен Раджи Чолы I и его сына Раджендры Чолы I , которые после победы над Пандьями и завоевания Мадурая послали принца Чола напрямую управлять страной Пандья с королевскими титулами Чола- Пандьян . «После завоевания страны Пандья Кулотунга Чола I принцам местной королевской семьи было разрешено править по своему усмотрению, при условии неопределенного сюзеренитета Чола». Важной причиной этого было участие королей Чола в периодических, но зачастую ожесточенных спорах о престолонаследии, которые возникали между принцами Пандья, что приводило «к вмешательству правителей Чола и сингальских правителей на противоположных сторонах, что не приносило никакой пользы ни тому, ни другому». королевство. Одна из таких выдающихся войн в стране Пандья произошла «вскоре после прихода к власти Раджадхираджи Чолы II (1163–1178 гг. н.э.)», и «из пепла этой гражданской войны возникла власть Пандья , которая в своей новой силе вскоре поглотила как Чола и Цейлонское королевство».

Некоторые политические неудачи, хотя и не в виде потери территорий в войнах, отрицательно повлияли на Чола во время правления самого Кулотунга Чола III. Хотя в 1208 году он с легкостью отвоевал Венги у Веланаду Чода, их власть в любом случае исчезла после 1186 года, и их территории были разделены между пятью вождями. В конечном итоге Ганапатидева , могущественный монарх Какатии , к 1214 году нашей эры подчинил свою страну своему правлению. Последующее поражение телугу Чола от Какатия Ганапатидевы в 1216 году также нанесло огромный вред Кулотунге Чоле III, поскольку услуги его бывших подчиненных и феодалов больше не были ему доступны.

Как следствие, «под конец правления репрессии Пандья сокрушили его» и ознаменовали упадок Чола , который продолжался до упадка империи Чола в 1280 году нашей эры. В 1216 году н. э. за Джатаварманом Куласекхарой, которого Кулотунга Чола III демонстративно унизил в 1205 году, более десяти лет спустя на троне взошел его младший брат Мараварман Сундара Пандья , который хотел отомстить за нанесенные ему обиды. поделился с братом и вторгся в страну Чола вскоре после своего воцарения». Кулотунга Чола III, правивший почти 40 лет, старел и не имел в это время поддержки своих бывших феодалов и подчиненных.

Рвение и решимость Маравармана Сундара Пандья, под руководством которого Пандья постепенно, но твердо возродились и стали верховной силой в Южной Индии под руководством его способных преемников, и «быстрота нападения сделала сопротивление Чола слабым». В отсутствие каких-либо союзников, которые могли бы поддержать его в борьбе с Пандьями , Кулотунга Чола III имел позор, увидев, как Танджавур и Урайюр были разграблены силами Маравармана Сундара Пандья . Кулотунга Чола III и его сын Ювараджа Раджараджа Чола III были изгнаны.

Теперь настала очередь Маравармана Сундара Пандья повторить поступок Кулотунги Чола III, совершив вирабхишекам в коронационном зале Чола в Айираттали в районе Танджавур . Монарх Пандья не остановился на этом, он направился в Чидамбарам , где поклонялся знаменитому храму Натараджи . На обратном пути Мараварман Сундара Пандьян разбил свой лагерь в Пон Амаравати в Пудукоттае . В это время Кулотунга Чола III обратился за помощью к Хойсале Виру Баллале II , с которым у монарха Чола был брачный союз. Вира Баллала II быстро отреагировал и «послал армию под командованием своего сына Вира Нарасимхи II в Шрирангам ». Поэтому Мараварману Сундаре Пандья пришлось заключить мир с Чола и вернуть королевство Чола Кулотунге Чоле III и Раджарадже Чоле III после того, как они официально подчинились в Пон Амаравати и признали его сюзереном. Это было началом второй империи Пандьев, хотя это еще не был конец империи Чола . Таким образом, колесо фортуны сделало полный круг в течение последней части самого правления Кулотунги III, и, будучи могущественными сюзеренами некогда доминировавших Пандьев , настала очередь Чоласа оставаться под властью и подчиняться своему заклятому врагу. , в течение большей части их оставшегося существования между 1217 и 1280 годами нашей эры. Период 1217–1280 гг. н. э. был периодом непрерывного упадка Чола , который также характеризуется устойчивым и постоянным ростом обновленной власти Пандий . Кулотунга Чола III и его сын Раджараджа Чола III стали платящими дань подчиненными Маравармана Сундара Пандья . Стареющий Кулотунга Чола III прожил недолго после поражения от Пандьев и умер в 1218 году нашей эры. Ему наследовал его сын и прямой наследник Раджараджа Чола III (1218–1256 гг. Н. Э.).

Администрация и архитектура

Ишвара Шивар Гуру Кулотунги III

Кулотунга Чола III был великим строителем, и его правление является примечательным периодом в архитектуре Чола. Среди многих известных построек Он инициировал строительство храма Сарабесвара или Кампахарешвара в Трибхуванаме недалеко от Кумбаконама , который считается выдающимся образцом дравидийской архитектуры . Его общий дизайн напоминает храм Брихадишвары в Танджавуре , но храм Сарабесвары все еще имеет несколько существенных особенностей, которые отличают его от более ранних моделей, то есть храмов Брихадишвары в Танджавуре и Гангайконда Чолапураме . На стенах храма также находится превосходная серия рельефов Рамаяны , и он был освящен духовным учителем Кулотунги Чолы III, Ишварасивой. Помимо этого храма, Кулотунга также способствовал расширению и обновлению многих храмов по всему своему королевству. Он также построил большое количество общественных зданий, большинство из которых были религиозными сооружениями, которые перечислены в его надписях, найденных в Пудуккоттае , Тамил Наду, и в другой санскритской надписи, выгравированной вокруг центральной святыни храма Кампахаресвара в Тирубхуванаме на окраине Кумбаконама в Район Танджавур , Тамил Наду. В его надписях этот храм также называется храмом Трибхуванавирешвары.

Кулотунга Чола III также возвел мукха-мандапу Сабхапати, гопуру богини Гириндраджи (Шиваками) и веранду вокруг ограды ( пракара хармья ) в храме Шивы в Чидамбараме . Он также улучшил и расширил великие храмы Шивы в Тирувидаймарудуре , Тируваруре , храме Экамбарешварар в Канчипураме и храме Халахаласия в Мадурае . Раджараджешваре ( храму Айраватешвары ) в Дарасураме Кроме того, Кулотунга Чола III уделил пристальное внимание . В храме Шивы в Тируваруре Кулотунга Чола III построил сабха мандапам и большую гопуру святилища Валмикешвары.

Кулотунга Чола III хорошо знал светские религиозные традиции монархии Чола . Вопреки распространенному мнению, цари Чола , несмотря на строительство некоторых из крупнейших храмов Шивы , тем не менее считали Натараджи храм Чидамбарам , называемый Перия Койл или «большой храм» на шиваитском языке, а также храм Шри Ранганатхасвами в Шрирангаме , также называемый Перия Койл или просто «большой храм» на языке вайшнавов, как их «Куладханамы» или божества-покровители, что свидетельствует об их светском взгляде на религиозные вопросы. Такое заявление впервые было сделано в надписях второго Чола императора Адитьи I , которое повторил также его сын Парантака Чола I и это повторил также Кулотунга Чола III (в его надписи № 133) в Шри Храм Ранганатхасвами в Шрирангаме. «Сиддханта Ратнакара», богословский трактат, был написан и составлен Шри Кантхой Самбху, отцом Ишварашивы, духовным наставником Кулотунги Чолы III во время правления этого монарха.

На 23-м и 24-м годах правления Кулотунги в королевстве Чола случился повсеместный голод. Кулотунга организовал помощь, приказав построить резервуары и речные насыпи. Кулотунга умер где-то в 1218 году, и Раджараджа Чола III королем Чола стал .

Надписи

Надписи Кулоттунги III чаще всего начинаются со вступления Пуял ваайтту валам перуга . Его достижения упоминаются постепенно, а именно: он утверждает, что взял Мадурай, а коронованная голова Пандьи встречается уже на 4-м году жизни, к этому добавляется Илам (Шри-Ланка) на 10-м году, а затем Карувур на 10-м году. 16-й год. Он также имел псевдоним Трибхуванавирадева и носил титул Трибхуваначакраварти . Надпись из храма Махалингсвами в Тирувидаймарудуре, датированная 28-м годом правления короля, относится к 16-му году его предшественника Сунгадавиртхи Кулоттунги Чола I. Среди упомянутых мест - Викрамасоланаллур в Тирувалундуре наду, подразделении Джаянгондачола валанаду. Король и его тезка Кулоттунга I упоминаются вместе в надписи их преемника Раджараджи III. В надписи из Говиндапуттура, датированной шестнадцатым годом Кулоттунги III, упоминается, что в соответствии с разрешением, данным на седьмой год Периядевара Раджадхираджа Чола II, сад арека-пальм был сделан деваданой (подарком) храму. Далее он утверждает, что было проведено расследование по поводу распоряжения этим подарком.

Ссылки

• Нилаканта Шастри, Калифорния (1935). Колас , Мадрасский университет, Мадрас (перепечатано в 1984 г.).
• Нилаканта Шастри, Калифорния (1955). История Южной Индии , Oxford University Press, Нью-Дели (перепечатано в 2002 г.), ISBN   0-19-560686-8 .
• Нилаканта Шастри, Калифорния (1980). Передовая история Индии , Allied Publishers, Нью-Дели.
• Южная Индия и ее мусульманские захватчики Кришнасвами Айянгар
• Южноиндийские надписи: разные надписи на тамильском языке (4 балла в 2), автор: Ойген Хульч, Хосакоте Кришна Шастри, В. Венкайя, Археологическая служба Индии.