Реплика

Реплика — это точная (обычно в масштабе 1:1) копия или ремейк объекта, сделанная из того же сырья, будь то молекула, произведение искусства или коммерческий продукт. Этот термин также используется для обозначения копий, которые очень похожи на оригинал, но не претендуют на идентичность. Копии или репродукции документов, книг, рукописей, карт или репродукций называются факсимиле .

Реплики иногда продаются как оригиналы, что является разновидностью мошенничества . Большинство реплик имеют более невинные цели. Хрупкие оригиналы нуждаются в защите, а публика может рассмотреть их копию в музее. Реплики часто производятся и продаются как сувениры.

Не все предметы с неправильной атрибутикой являются преднамеренной подделкой . Точно так же, как музейный магазин может продавать отпечаток картины или копию вазы , копии статуй , картин и других драгоценных артефактов были популярны на протяжении веков.

Однако копии часто используются незаконно для подделки и подделки , особенно денег и монет, а также коммерческих товаров, таких как дизайнерская одежда, роскошные сумки и аксессуары, а также роскошные часы . В искусстве или коллекционных автомобилях термин «реплика» используется для обозначения неоригинального развлечения, иногда скрывающего его настоящую идентичность. ^{[ нужна ссылка ]}

В автоспорте, особенно в мотоспорте, производители часто выпускают уличную версию продукта в цветах автомобиля или одежды известного гонщика. Это не настоящий автомобиль или одежда, которую гонщик носил во время гонки, а полностью официально одобренный совершенно новый продукт, разрешенный для уличного использования и имеющий аналогичный внешний вид. Обычно их можно найти в шлемах, гоночных костюмах/одежде и мотоциклах, они окрашены в стиле гонщиков и часто обладают высочайшими характеристиками и характеристиками безопасности среди любых продуктов, разрешенных для уличного использования. Эти высокопроизводительные продукты гоночного вида, называемые «Реплика», стоят дороже и обычно более востребованы, чем однотонные цвета того же продукта.

Из-за ограничений на владение оружием в некоторых регионах коллекционеры оружия создают нефункциональные легальные копии незаконного огнестрельного оружия. Такие копии также предпочтительнее настоящего огнестрельного оружия, когда они используются в качестве реквизита в фильме или на сцене, как правило, из соображений безопасности. ^[1]

Реплика реквизита — это аутентичная копия реквизита из видеоигры, фильма или телешоу.

Фон

«Реплики представляют собой копию или подделку другого предмета, и мы часто думаем о подделках, мы думаем о картинах, но на самом деле все, что является коллекционным и дорогим, является привлекательным предметом для подделки». ^[2]

Реплики создавались людьми, чтобы сохранить предполагаемую связь с прошлым. Это может быть связано с историческим прошлым или конкретным периодом времени или просто в память о каком-то опыте. Реплики и репродукции артефактов помогают предоставить публике материальное представление о прошлом. ^{[ нужна ссылка ]}

Реплики артефактов и произведений искусства

Реплики артефактов и произведений искусства используются в музеях и исследованиях. Они созданы, чтобы помочь сохранить оригинальные артефакты. Во многих случаях исходный артефакт может быть слишком хрупким и подвержен слишком большому риску дальнейшего повреждения, чтобы его можно было выставлять напоказ, что представляет для артефакта риск от света, воздействия окружающей среды и другие риски, более серьезные, чем при безопасном хранении. ^[3]

Реплики создаются для целей экспериментальной археологии, где археологи и аналитики материалов пытаются понять, как был создан артефакт и какие технологии и навыки были необходимы людям для создания экспоната, выставленного напоказ. ^[3]

Другая причина создания точных копий артефактов заключается в том, что музеи могут отправлять оригиналы по всему миру или позволять другим музеям или мероприятиям знакомить людей с историей конкретных артефактов. Реплики также выставляются в музеях, когда проводятся дальнейшие исследования артефакта, но дальнейшая демонстрация артефакта в реальной форме или в форме копии важна для публичного доступа и знаний. ^[3]

Подлинность и реплики

Реплики и их оригинальное представление могут рассматриваться как поддельные или настоящие, в зависимости от зрителя. Хорошие копии требуют большого образования, связанного с пониманием всех процессов и истории, которые лежат в основе культуры и оригинального творения. Чтобы создать хорошую и аутентичную копию объекта, должен быть опытный ремесленник или фальсификатор, который сможет создать тот же аутентичный опыт, который обеспечивает оригинальный объект. ^[3] Этот процесс требует времени и больших денег, чтобы все было сделано правильно по музейным стандартам. ^[4]

Подлинность или настоящее чувство, представленное объектом, можно «описать как переживание «ауры» оригинала». ^[5] Аура объекта — это то, что объект представляет через свою предыдущую историю и опыт. ^[6]

Реплики хорошо работают в музейных условиях, потому что они способны выглядеть настолько реальными и точными, что люди могут почувствовать подлинные чувства, которые они должны испытывать от оригиналов. Благодаря контексту и опыту, которые реплика может предоставить в музейной обстановке, людей можно обмануть, заставив считать ее «оригинальной». ^[6]

Подлинность копии важна для того впечатления, которое она производит на туристов или наблюдателей. «По словам Триллинга, первоначально аутентичность в туризме использовалась в музеях, где эксперты хотели определить, «являются ли предметы искусства тем, чем они кажутся или о чем заявляют, и, следовательно, стоят ли они той цены, которую за них просят, или … .. стоит того восхищения, которое им оказывают». ^[7]^[8]

Эти репродукции и ценности аутентичности, представленные публике через экспонаты в музеях, обеспечивают «правду». Однако подлинность также может быть представлена в том, что ожидает публика, предсказуемым образом или на основе стереотипов внутри музеев. ^[8] Эта идея аутентичности также относится к культурным артефактам, таким как еда, культурные мероприятия, фестивали, жилье и одежда, которые помогают гомогенизировать представленные культуры и сделать их статичными. ^[8]

Что касается предметов роскоши, то должно присутствовать такое же подлинное ощущение, чтобы потребители захотели купить «поддельную» дизайнерскую сумку или часы, которые вызывают у них те же чувства и желаемые впечатления, но при этом обеспечивают внешний вид более высокого класса.

Примеры реплик

Реплики и репродукции также предназначены исключительно для потребления и личной ценности. С помощью сувениров люди могут получить собственное физическое представление о своем опыте или увлечениях. Люди могут купить в Интернете полноразмерные копии Розеттского камня (музейного качества). ^[9] или гравюры и копии Моны Лизы музейного качества и других известных произведений искусства. ^[10]

Например, разностная машина № 2, спроектированная Чарльзом Бэббиджем в 19 веке, была реконструирована по оригинальным чертежам, изученным Алланом Бромли в 1980-х годах, и сейчас выставлена в Музее науки в Лондоне , Англия . Вторым примером является «Ракета Стивенсона», точная копия которой была построена в 1979 году, довольно точно повторяя первоначальный дизайн, но с некоторыми изменениями.

В Китае терракотовых воинов можно воссоздать и персонализировать для клиентов. «Талантливые мастера используют свои руки и соответствующие инструменты, воспроизводя каждое произведение искусства точно так же, как это делали королевские мастера 2200 лет назад. Они сделаны из той же местной глины, что и оригиналы, и построены, по сути, тем же древним методом». ^[11] Эти воины могут быть разных размеров и обеспечивать очень реалистичный и аутентичный опыт общения со своим личным воином.

Павильон Барселоны был построен в 1929 году и снесен в 1930 году. В 1986 году на том же месте была построена его копия.

Поскольку престиж белой метки обусловлен имитацией iPhone, белые метки являются самыми популярными брендами в мире. Одежда и аксессуары поддельных брендов, таких как Louis Vuitton, Coach, Chanel и Rolex, — это крупные бренды, которые часто копируются.

Реплики также можно использовать в целях реконструкции, например, копии стальных шлемов и кожаного снаряжения, использовавшегося во время Второй мировой войны.

Проблемы и противоречия

Споры с репликами (используемыми в музеях) связаны с тем, кому принадлежит прошлое.

С помощью произведений искусства музеи отстаивают свои права интеллектуальной собственности на копии и воспроизведение изображений, и многие музеи используют коммерческое лицензирование для предоставления доступа к изображениям. Проблемы возникают из-за того, что в Интернете доступно больше изображений и они находятся в свободном доступе. ^[12]

Художники могут заявлять о нарушении авторских прав, связанных с демонстрацией их работ в контексте, который они не одобряют, например, созданием копий их произведений. ^[13]

Что касается реплик артефактов, то копии, чтобы быть «музейного качества», должны соответствовать высоким стандартам, и их производство может стоить больших денег. ^[3]

Реплики артефактов (копий) могут обеспечить аутентичный вид, но отражают скорее субъективность того, чего люди ожидают и желают от своего музейного опыта и культур, о которых они узнают. ^[14]

В отношении копий розничных и других контрафактных товаров возникает юридический вопрос, связанный с авторскими правами и владением товарными знаками. Примером дискуссии вокруг воспроизводства искусства и культурного наследия является инициатива ReACH Музея Виктории и Альберта. ^[15] Диалоги о «первой оригинальной копии» и роли технологий блокчейна в аутентификации реплик и праве собственности обретают форму. ^[16]

См. также

Копирование
Масштабная модель
Корабль Тесея — объект, остающийся тем же объектом после замены его первоначальных компонентов с течением времени.

Ссылки

^ «Изготовление рабочего охотничьего ружья из деталей старинной винтовки Брауншвейг» . AmmoLand.com Новости стрелкового спорта . 17 июля 2014 года . Проверено 16 января 2016 г.
^ Хамма, Кеннет. «Искусство, являющееся общественным достоянием, в эпоху более простой механической воспроизводимости» . Журнал D-Lib. Архивировано из оригинала 29 июля 2016 года . Проверено 20 марта 2012 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гофф, Кент Дж. «Репродукции оригинальных артефактов в музейных программах и экспонатах» . Проверено 21 марта 2012 г.
^ Нелл, Саймон (1994). Уход за коллекциями . Лондон: Рутледж. п. 296. ИСБН 9780203974711 .
^ Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: археология как массовая культура . Альтамира пресс. п. 115. ИСБН 978-0-7591-0267-5 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: Археология как популярная культура . Альтамира пресс. стр. 112–129. ISBN 978-0-7591-0267-5 .
^ Триллинг, Лайонел (1972). Искренность и подлинность . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 93 . ISBN 978-0674808614 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Штайнер, Кэрол Дж. (январь 2006 г.). «Переосмысление аутентичности объекта». Анналы туристических исследований . 33 (1): 65–86. дои : 10.1016/j.annals.2005.04.003 .
^ «Точные копии Розеттского камня» .
^ «Плакаты Моны Лизы» . Все плакаты . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года.
^ «Экскурсия по фабрике Линтун, Сиань: как сделать терракотовые статуи воинов Сянь Цинь солдатами?» .
^ Хамма, Кеннет (ноябрь 2005 г.). «Искусство, являющееся общественным достоянием, в эпоху более простой механической воспроизводимости» . Журнал D-Lib . 11 (11). дои : 10.1045/ноябрь 2005-хамма . Проверено 21 марта 2012 г.
^ Бамбергер, Алан. «Нарушение авторских прав, права на воспроизведение и карьера художника» . Арт-бизнес. ком . Проверено 21 марта 2012 г.
^ Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: Археология как популярная культура . Альтамира пресс. п. 121. ИСБН 978-0-7591-0267-5 .
^ «ReACH (Воспроизведение произведений искусства и культурного наследия)» . Музей Виктории и Альберта .
^ Чнг Э. (2019) Первая оригинальная копия и роль блокчейна в воспроизводстве культурного наследия, ПРИСУТСТВИЕ 27 (1) 151-162.

[1] «Изготовление рабочего охотничьего ружья из деталей старинной винтовки Брауншвейг» . AmmoLand.com Новости стрелкового спорта . 17 июля 2014 года . Проверено 16 января 2016 г.

[Hamma-2] Хамма, Кеннет. «Искусство, являющееся общественным достоянием, в эпоху более простой механической воспроизводимости» . Журнал D-Lib. Архивировано из оригинала 29 июля 2016 года . Проверено 20 марта 2012 г.

[Goff-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и Гофф, Кент Дж. «Репродукции оригинальных артефактов в музейных программах и экспонатах» . Проверено 21 марта 2012 г.

[4] Нелл, Саймон (1994). Уход за коллекциями . Лондон: Рутледж. п. 296. ИСБН 9780203974711 .

[5] Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: археология как массовая культура . Альтамира пресс. п. 115. ИСБН 978-0-7591-0267-5 .

[Holtorf-6] Перейти обратно: ^а ^б Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: Археология как популярная культура . Альтамира пресс. стр. 112–129. ISBN 978-0-7591-0267-5 .

[7] Триллинг, Лайонел (1972). Искренность и подлинность . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 93 . ISBN 978-0674808614 .

[Steiner-8] Перейти обратно: ^а ^б ^с Штайнер, Кэрол Дж. (январь 2006 г.). «Переосмысление аутентичности объекта». Анналы туристических исследований . 33 (1): 65–86. дои : 10.1016/j.annals.2005.04.003 .

[9] «Точные копии Розеттского камня» .

[10] «Плакаты Моны Лизы» . Все плакаты . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года.

[11] «Экскурсия по фабрике Линтун, Сиань: как сделать терракотовые статуи воинов Сянь Цинь солдатами?» .

[12] Хамма, Кеннет (ноябрь 2005 г.). «Искусство, являющееся общественным достоянием, в эпоху более простой механической воспроизводимости» . Журнал D-Lib . 11 (11). дои : 10.1045/ноябрь 2005-хамма . Проверено 21 марта 2012 г.

[13] Бамбергер, Алан. «Нарушение авторских прав, права на воспроизведение и карьера художника» . Арт-бизнес. ком . Проверено 21 марта 2012 г.

[14] Холторф, Корнелиус (2005). От Стоунхенджа до Лас-Вегаса: Археология как популярная культура . Альтамира пресс. п. 121. ИСБН 978-0-7591-0267-5 .

[15] «ReACH (Воспроизведение произведений искусства и культурного наследия)» . Музей Виктории и Альберта .

[16] Чнг Э. (2019) Первая оригинальная копия и роль блокчейна в воспроизводстве культурного наследия, ПРИСУТСТВИЕ 27 (1) 151-162.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]