Лейб Гурвич
Раввин Лейб Гурвич | |
|---|---|
 | |
| Заголовок | Гейтсхед Рош Ешива |
| Личный | |
| Рожденный | Арие Зеев Куухевский 1906 |
| Умер | 20 октября 1982 г. (в возрасте 75–76) |
| Религия | Иудаизм |
| Супруг |
|
| Дети |
|
| Альма -матер | Мир Йешива (Польша) |
| Еврейский лидер | |
| Предшественник | Раввин Нахман Довид Ландински |
| Преемник | Раввин Эурохом Гурвич |
| Позиция | Rosh yeshiva |
| Yeshiva | Гейтсхед Талмудический колледж |
Арие Зеев (Лейб) Гувич (1906 [ 1 ] –20 октября 1982 года [ 2 ] [ 3 ] ) был влиятельным православным раввином и ученым Талмуда . Он был зятем раввина Эли Лопиана и наиболее известного как Рош Ишива из Гейтсхеда Ешивы в Гейтсхеде , Англия , где преподавал более 30 лет.
Он учился в различных иешиве в Литве и Польше, а затем переехал в Англию, чтобы пожениться в 1932 году.
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Он родился Арие Зеев Кушелевский в маленьком городке Мольхатай , Российская империя (в настоящее время Литва), [ 4 ] Где его отец, раввин Моше Аарон Кушелевский служил раввином. Его мать была прямым потомком Вильны Гаон . [ 3 ] Его братом был раввин Элияху (Эля) Кушелевский (1910–1992), который впоследствии служил в роли AV Beis Din (глава раввинского двора) Беерсейбы . [ 5 ]
В возрасте тринадцати лет он ушел из дома, чтобы учиться в Ешиве . Он прошел через границу в Литву и пошел учиться в Вилькомир Ешиве Кетана , где он доказал, что он старательный и способный ученик. Через полтора года в Вилкомире он отправился в Вилну в надежде увидеть свою семью, которая переехала туда, однако его отец был возвращен в Малат. Тем временем Вилна был новым домом Мир ишивы , который переехал глубоко на российской территории во время Первой мировой войны . Гурвич решил присоединиться к Мир Йешиву в Вильне, став одним из самых молодых учеников. [ 3 ]
После нескольких лет обучения в Мир Йешиве он был вынужден изменить свой польский паспорт. Из -за политической напряженности между Литве и Польшей, польские граждане были подвергнуты исключению из страны. Ближайший паспортный пассажирский состав находился в Барановичах , где студент Баранович Ишива организовал подделки. Вынужденный выбрать новую фамилию, он выбрал девичью фамилию своей матери Гурвич, которую он сохранил на всю оставшуюся жизнь. [ 3 ] Он остался в Барановичах Ешиве и погасил свой долг студенту, который подделал его паспорт, согласившись изучить с ним Кеткосс Хачошен в течение года. [ 3 ]
В целом, раввин Гурвич узнал в MIR в течение восьми лет, после чего он путешествовал, чтобы учиться у раввина Йитцшка Зева Солавеичика (известного как «Брискер Рав»). [ 1 ] Брискер Рав высоко ценил своего ученика и сказал о нем: «Реб Лейб знает, как учиться». [ 3 ]
Брак и переезд в Англию
[ редактировать ]В 1932 году раввин Эли Лопиан, тогдашний глава Эйц Хаим Ешивы в Лондоне, приехал в Польшу - затем в Центр мира Торы - со своей старшей дочерью Либой, в надежде найти для нее подходящий брачный партнер. [ 3 ] Друг раввина Лопиана, раввин Йеручам Левовиц , рекомендовал отправиться в Брискер Рав и попросить «Лейбелех Малатер». [ 3 ] Отец и дочь были положительно впечатлены молодым гением, и когда были написаны условия брака, было решено, что Либа покинет Лондон и будет жить в Польше, где раввин Гурвич будет продолжать учиться. [ 6 ]
В период помолвки, однако, жена раввина Лопиана, Сара Лия, умерла в возрасте 49 лет в Англии, оставив 13 сирот. Либа, старшая девушка, написала своему жениху, сказав, что она не может оставить своего отца с бременем ухода за всеми детьми самостоятельно, и что если Лейб захочет сломать Шиддух , она поймет. Не зная, как продолжить, раввин Гурвич отправился в старший мудрец поколения, Чофец Хаим , которому тогда было 94 года и плохого здоровья. Вместо того, чтобы прямой отклик на вопрос Гурвича о том, следует ли продолжать с Shidduch, Chofetz Chaim продолжал повторять серию стихов из утренних молитв, в том числе «Блажен тем, кто искупает и спасает». Раввин Гурвич понимал это как послание, что он должен пойти дальше и жениться на Либе Лопиан и переехать в Англию. [ 3 ] [ 6 ]
Его невеста настаивала на том, что они используют подарки и деньги, которые они получили для своей свадьбы, чтобы заплатить за билет за его отца, чтобы присоединиться к ним на свадьбе в Англии; Это был первый раз, когда отец и сын встретились с тех пор, как раввин Гурвич покинул дом в 13 лет. Через несколько лет после того, как раввин Кушелевский вернулся в Польшу, его убили нацисты . [ 3 ] Будучи жителем Англии, раввин Гурвич смог помочь своей сестре, зятям и нескольким друзьям получить визы, чтобы покинуть нацискую Польшу в 1940 году, выступая в качестве спонсора. [ 6 ]
The Gurwiczes had three sons and a daughter: Avrohom, who succeeded his father as rosh yeshiva; Yitzchak Dovid, a consulting engineer;[ 6 ] Хаим Озер, преподаватель Гейтсхеда Ешива; и Сара, которая вышла замуж за своего двоюродного брата (племянник Лейба Гурвича) раввина Цви Кушелевский , глава Хейхал Хатора Бетцион Ишивы в Иерусалиме. [ 7 ]
London
[edit]Upon arriving in London, Rabbi Gurwicz gave a shiur at his father-in-law's Etz Chaim Yeshiva; one of his students was Rabbi Immanuel Jakobovits, who received semicha from him.[8] He also served as the Rav of the Great Garden Street Synagogue in the East End.[3]
Gateshead
[edit]In 1948[3] Rabbi Gurwicz's brother-in-law, Rabbi Leib Lopian, who studied in the Gateshead Kollel headed by Rabbi Eliyahu Eliezer Dessler,[9] wrote to him in London suggesting that he join the staff of the budding Gateshead yeshiva. This yeshiva had grown to 120 students from the influx of refugees following World War II,[7] and now included immigrant students whose learning skills were much greater than those of boys from the East End, since the former had studied in Europe's leading yeshivas.[3] Rabbi Gurwicz was accepted to the staff and began teaching the highest shiur (class).[6] Under his leadership, the number of students increased many times over, and Gateshead became Europe's primary Torah center.[6] He also served as the chairman of the World Agudath Israel.[3]
In 1977 his first wife died of a heart attack.[3] He was married to his second wife, Malka (Mollie) Isbee,[10] for nearly four years, until his death in 1982.[11]
Death and succession
[edit]Rabbi Gurwicz suffered a stroke on 20 October 1982 and died later that day.[3] The funeral was held on Thursday, 21 October.[3]
He was succeeded as rosh yeshiva by his son, Avrohom Gurwicz.
Works
[edit]- Rashei Shearim (Hebrew: ראשי שערים, literally, "Gateshead") (1971) — a compilation of the main lectures which he delivered in the yeshiva.[3]
- Arza Devei Rav (Hebrew: ארזא דבי רב, "Pillar of the Beth Midrash") (1979) — Talmudic discourses containing hundreds of original Torah thoughts (chiddushim). The first word of the title is based on his name, אריה זאב (Aryeh Ze'ev).[3]
- Meorei Sheorim (Hebrew: מאורי שערים, "Illuminating Gates"), a collection of his mussar and hashkafa (Jewish philosophy) talks, was published posthumously by his students.[1]
References
[edit]- ^ Jump up to: a b c Saltiel, Manny (12 October 2010). "Today's Yahrtzeits & History – 4 Cheshvan". matzav.com. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Saltiel, Manny (2011). "Gedolim Yahrtzeits: Cheshvan". chinuch.org. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Jump up to: a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Teller, Hanoch (1987). "Reb Leib Gurwicz: The lion's share". Sunset: Stories of our contemporary Torah luminaries zt"l and their spiritual heroism. New York City Publishing Company. pp. 209–227. ISBN 0-9614772-2-9.
- ^ Freedman, Chaim (1997). Eliyahu's Branches: The descendants of the Vilna Gaon (of blessed and saintly memory) and his family. Avotaynu. p. 172. ISBN 9781886223066.
- ^ "Prof. Avraham Kushelevsky". B'Or HaTorah. Archived from the original on 25 July 2011. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Jump up to: a b c d e f Krohn, Rabbi Paysach J. (October 2002). Reflections of the Maggid. Mesorah Publications. pp. 64–67. ISBN 1-57819-751-1.
- ^ Jump up to: a b Farnell, Ashley (15 November 2006). "Newcastle Upon Tyne". Orthodox Union. Retrieved 24 January 2011.
- ^ "Harav Lord Immanuel Jakobovits, zt"l". Hamodia. Archived from the original on 21 July 2011. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Keller, Rabbi Chaim Dov (December 2003). "Searching for Meaning in the Maelstrom: Gaining strength and faith from the Torah renaissance that emerged from Churban Europe" (PDF). The Jewish Observer. XXXVI (10): 13. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Samsonowitz, M. "Rebetzin Mollie Isbee-Gurwicz: Chessed Unlimited in Yerushalayim (Part I)". Yated Ne'eman. Archived from the original on 17 January 2012. Retrieved 24 January 2011.
- ^ Samsonowitz, M. "Rebetzin Mollie Isbee-Gurwicz: Chessed Unlimited in Yerushalayim (Part II)". Yated Ne'eman. Archived from the original on 4 February 2012. Retrieved 24 January 2011.
