Причина Таргума

Таргум Ришон , также известный как Первый Таргум Эстер на иврите, представляет собой арамейский перевод ( таргум ) и разработку Книги Эстер . Для украшения его повествования использовано гораздо меньше апокрифического материала по сравнению с «Таргум Шени» (также известным как « Второй Таргум Эстер» ), а также он значительно короче, поскольку «Таргум Шени» в два с половиной раза превышает его длину. ^{[ 1 ]} Ни один из них не следует путать с другим таргумом Эстер, упомянутым в трактате Мегилла Талмуда, который является более ранним, но ныне утерянным текстом. ^{[ 2 ]} Таргум Ришон датируется примерно между 500 и 700 годами и имеет палестинское происхождение. ^{[ 3 ]} Оно появилось позже Вавилонского Талмуда . ^{[ 1 ]} Один недавний анализ, хотя вывод остается предварительным, относит оба таргума не позднее начала седьмого века и в Палестине, составленные примерно в один и тот же период; более того, он предполагает, что оба они происходят из более раннего раввинского текста, известного как Эстер Раббати . ^{[ 4 ]}

В тексте чередуются дословные переводы Эстер и целые переписывания. В большинстве случаев добавляется всего несколько слов, чтобы прояснить смысл отрывка. Одним из примеров является Таргум Ришон к Эстер 3:5: «Аман исполнился гнева на Мордехая » (курсив добавлен). Один из случаев длинной вставки находится в Таргум Ришон 1:1. Оригинальный стих гласит:

Это произошло во времена нечестивого Ксеркса, Ксеркса, который правил 127 провинциями, от Индии до Западной Эфиопии.

В то время как Таргум читает ^{[ 3 ]}:

Это произошло во времена нечестивого Ксеркса, Ксеркса, во дни которого (указ разрешающий) работы над домом великого Бога были отменены. Оно оставалось отмененным до второго года правления Дария по совету грешной Вашти, дочери Злого Меродаха, сына Навуходоносора. Поскольку она не позволила восстановить Храм, было решено казнить ее обнаженной. И поскольку Ксеркс прислушался к ее совету, его жизнь сократилась, а его царство было разделено. Прежде все народы, нации и (говорящие на разных) языках и провинции находились под его властью, но теперь они уже не были ему подчинены. Ввиду этого факта, а впоследствии, когда пред Господом открылось, что Астинь будет убита и что ему суждено жениться на Есфири, которая была потомком Сарры, прожившей 127 лет, ему была дана отсрочка, и он правил 127 провинций, от Индии до Западной Эфиопии.

Этот отрывок добавляет важную новую информацию об Артаксерксе и Вашти . Вашти теперь изображается внучкой Навуходоносора II , разрушившего Второй Храм , что объясняет, почему Таргум Ришон изображает ее так негативно. Еще одно фантастическое украшение можно найти в Таргум Ришон 6:1. В целом Таргум Ришон имеет тенденцию добавлять больше мидраша, а не напрямую интерпретировать текст. ^{[ 4 ]}

Еще одно дополнение, которое добавляет Таргум Ришон, — сделать Эстер гораздо более религиозным и еврейским текстом. В оригинальном тексте не упоминается Бог или какие-либо узнаваемые еврейские обычаи. В «Таргум Ришон» Бог становится активным участником развития истории, например, наказывая Амана , а позже снова спасая свой народ от указа Амана. Эстер произносит длинную молитву, чтобы завоевать расположение царя и преодолеть злые планы Амана в Таргум Ришон 5:1 и так далее. Кроме того, Эстер теперь соблюдает различные еврейские обычаи, включая соблюдение Шаббата и праздников, а также соблюдает менструальные ограничения и правила питания. Ссылки также делаются на Авраама , Иакова и Исаака , чтобы связать Израиль с их прошлым. ^{[ 1 ]}

Рукописи

Самые ранние рукописи Таргум Ришон относятся к XIV–XVI векам. Они известны из Испании , Франции , Италии и Алжира . ^{[ 3 ]}

См. также

Раввинистическая литература

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Флешер, Пол ВМ; Чилтон, Брюс (01 января 2011 г.), «12 таргумов к сочинениям» , The Targums , Brill, стр. 246–252, doi : 10.1163/9789004218178_013 , ISBN 978-90-04-21817-8 , получено 28 марта 2024 г.
^ Макнамара, Мартин; Макнамара, Мартин (2010). Еще раз о Таргуме и Завете: арамейские парафразы еврейской Библии: взгляд на Новый Завет . Гранд-Рапидс, Мичиган: Паб William B. Eerdmans. п. 328. ИСБН 978-0-8028-6275-4 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Дасмма, Алинда (2014). «Таргумы к Эстер» . Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 47 (1): 127–136. ISSN 0014-3006 .
^ Jump up to: ^а ^б Эннс, Питер; Лонгман, Тремпер, ред. (2008). Словарь Ветхого Завета: мудрость, поэзия и сочинения: сборник современных библейских исследований . п. 178.

[:0-1] Jump up to: ^а ^б ^с Флешер, Пол ВМ; Чилтон, Брюс (01 января 2011 г.), «12 таргумов к сочинениям» , The Targums , Brill, стр. 246–252, doi : 10.1163/9789004218178_013 , ISBN 978-90-04-21817-8 , получено 28 марта 2024 г.

[2] Макнамара, Мартин; Макнамара, Мартин (2010). Еще раз о Таргуме и Завете: арамейские парафразы еврейской Библии: взгляд на Новый Завет . Гранд-Рапидс, Мичиган: Паб William B. Eerdmans. п. 328. ИСБН 978-0-8028-6275-4 .

[:1-3] Jump up to: ^а ^б ^с Дасмма, Алинда (2014). «Таргумы к Эстер» . Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 47 (1): 127–136. ISSN 0014-3006 .

[:2-4] Jump up to: ^а ^б Эннс, Питер; Лонгман, Тремпер, ред. (2008). Словарь Ветхого Завета: мудрость, поэзия и сочинения: сборник современных библейских исследований . п. 178.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]