Яаков Цви Мекленбург

Яаков Цви Мекленбург. Предполагается, что это коммерческая репродукция, Германия, ок. последняя четверть девятнадцатого века

Яаков Цви Мекленбург (יעקב צבי מקלנבורג) был ашкеназским раввином и ученым XIX века , наиболее известным как автор комментария к Торе Хаккетав Вехаккабала ( Хаксав Вехакаболе ).

Биография

Он родился в 1785 году (5545 год по еврейскому календарю) в Лиссе ( Лешно ), в провинции Позен , Германия , в семье раввина Гамлиэля. В то время Лисса была известным центром изучения Торы, а Мекленбург начал изучать Тору, будучи учеником местного рава , Захарии Менделя друга и корреспондента раввина Акивы Эгера . Захария Мендель был сыном Давида Теблы , предыдущего рава Лиссы.

Первоначально после этого Р. Мекленбург занялся бизнесом. В 1831 году, в возрасте 46 лет, из-за коммерческих затруднений, он решил оставить бизнес, и ему предложили должность раввина в городе Кенигсберге , Восточная Пруссия . В то время евреи Кенигсберга находились под растущим влиянием Хаскалы , реформаторского движения, против которого решительно выступал Яаков Цви Мекленбург. Вместе с Мальбимом он публично выступил против съезда реформистского иудаизма 1844 года Брауншвейгского . В тот же период он написал Хакетав ВехаКаббала , свой собственный комментарий к Торе.

Он служил раввином в Кенигсберге до конца своей жизни, в течение 34 лет (1831–1865). Перед смертью он приказал не произносить хвалебных речей на его похоронах. В своем завещании он просил, чтобы Хакетав ВехаКаббала читалась после публичного чтения Торы , в течение первых 30 дней траура .

По мнению других, раввин Яаков Цви учился непосредственно у раввина Акивы Эйгера. упоминает В своей книге «Хакетав Веха-Каббале» он несколько раз раввина А. Эйгера как «моего наставника и учителя». Пример: В книге Левит 27:32 он заявляет: «Я спросил своего наставника и учителя раввина Акиву Эгера и т. д.».

Работает

Современное издание Хакетав ВехаКаббала .

Хакетав ВехаКаббала (альт. ХаКсав ВеХаКабала ; ивр. הכתב והקבלה: Письменная [Тора] и [Устная] Традиция) была впервые опубликована в 1839 году. Целью Мекленбурга было «продемонстрировать неделимость письменной Торы и ее аналога, устной Торы». ». Таким образом, его объяснения связывают буквальное значение ( пешат ) со скрытым значением ( дераш ), сосредотачиваясь на традиционных еврейских источниках ( Мишна , Талмуд и Мидраш ). Комментарий основан на комментариях Виленского Гаона и Шадала. и иногда включает современные нетрадиционные источники, такие как Юлиус Фюрст и бюристы . См. Устную Тору # В раввинской литературе и комментариях .

Другие работы включают в себя:

• Июн Тфилла — комментарий к Сидуру , обычно в сочетании с Дерех ха-Хаим, написанный Р. Яаковом Лорбербаумом из Лизы.
• Хиштапчут ха-Нефеш — видуй (исповедальные молитвы) накануне Йом Кипура .

Внешние ссылки

• Раввин Яаков Цви Мекленбург – «Автор Хакетав Вехакаббала» , Хеврат Пинто
• Якоб Цви Мекленбург , Эц Хаим