Фейетт Эйвери Маккензи
Фейетт Эйвери Маккензи | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 31 июля 1872 г. |
| Умер | 1 сентября 1957 г. ( 85 лет Хантингдон, Пенсильвания , США |
| Образование | Университет Лихай , Пенсильванский университет |
| Род занятий | Педагог, президент университета, защитник коренных американцев |
| Годы активности | 1895–1957 |
| Известный | Президент Университета Фиск (1915–1925), основатель Общества американских индейцев. |
| Заметная работа | Американские индейцы по отношению к белому населению США |
| Супруг | Нетти Эвелин Трессел Маккензи |
Фейетт Эйвери Маккензи (31 июля 1872 — 1 сентября 1957) — американский педагог и президент Университета Фиск с 1915 по 1925 год. [1] Он получил докторскую степень в Пенсильванском университете в 1908 году. его диссертация «Американские индейцы по отношению к белому населению Соединенных Штатов» Была опубликована . Он преподавал и изучал коренных американцев и был одним из основателей Общества американских индейцев .
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Фейетт Эйвери Маккензи родилась в Монтроузе , округ Саскуэханна, штат Пенсильвания , 31 июля 1872 года в семье Гертруды Эйвери, дочери Чарльза Эйвери, и Эдвина Маккензи, сына Бенаджи Маккензи. Эдвин был торговцем. Фейетт жил в Монтроузе и посещал там государственные школы до последнего года обучения в средней школе. Семья переехала в Южный Вифлеем, штат Пенсильвания , и он окончил там среднюю школу. [2]
Маккензи поступил в Университет Лихай он учился в Пенсильванском университете. в 1891 году. Летом 1894 года Он окончил Лихайский университет в 1895 году со степенью бакалавра; он был членом Phi Beta Kappa . С 1900 по 1903 год он учился в Пенсильванском университете, где изучал экономику, историю и социологию. Он получил докторскую степень в Пенсильванском университете в 1908 году. его диссертация «Американские индейцы по отношению к белому населению Соединенных Штатов» . Была опубликована [2]
Карьера
[ редактировать ]Педагог
[ редактировать ]
В течение первых двух лет после получения ученой степени он обучал семьи железнодорожных служащих компаний Lehigh Valley Railroad и Pennsylvania Railroad . В 1897 году он преподавал экономику, историю, английский, а также немецкий и французский языки в колледже Джуниата . [2]
Во время учебы в колледже с 1900 по 1903 год он также преподавал математику и современные языки в школе для мальчиков Блайт. [2] В 1905 году он переехал в Колумбус, штат Огайо , чтобы стать профессором Университета штата Огайо . Он преподавал социологию и экономику до 1914 года. [2]
Он поехал во Францию в 1914 году, учился и путешествовал у профессора Компта, который проводил лето во французской деревне со своей семьей. [2]
В течение десяти лет, с 1915 по 1925 год, он был президентом Университета Фиск . Под его руководством школа получила признание как типовой колледж. Это была первая афроамериканская школа, сделавшая это в Соединенных Штатах. Он собрал благотворительный фонд в миллион долларов для школы. [2]
Собирая средства для Университета Фиск, доноры заявили, что «они хотят, чтобы студенты Фиска учились на своем месте под руководством Джима Кроу», согласно выпуску Pennsylvania Gazette за ноябрь 2023 года, публикации Пенсильванского университета. И, согласно этой статье, Маккензи закрыл студенческую газету, упразднил студенческий совет, запретил большинство внеклассных мероприятий и ввел строгие кодексы поведения. Студентов, нарушивших эти ограничения, объявляли большевиками и исключали. WEB Дюбуа написал в The Crisis (журнал NAACP) «Мужчины и женщины Черной Америки: пусть ни один порядочный негр не отправит своего ребенка Фиску, пока не уйдет Фейет Маккензи». Студенческие волнения 1925 года привели к демонстрациям против Маккензи. В феврале 1926 года студенты объявили забастовку, и 80 процентов студентов покинули кампус и вернулись домой. Маккензи отказался вносить изменения в устав университета. Наконец, под давлением он подал в отставку 16 апреля 1926 года. Это была явно одна из худших администраций в истории HBCU.
Он вернулся в колледж Джуниата в 1927 году, чтобы преподавать социологию и в течение двух лет работать деканом мужского факультета. В 1928 году он основал Центр Алтуны как расширение колледжа. В 1941 году он вышел на пенсию. [2]
Прямые усилия с коренными американцами
[ редактировать ]Маккензи получил образование, учился и жил среди коренных американцев на западе Соединенных Штатов . За это время он пришел к пониманию несправедливости принудительных отношений и других действий, предпринятых правительством Соединенных Штатов. Он был первым американским социологом, специализирующимся на проблемах индейцев, и боролся против стереотипных норм, направленных против них. [3]
С 1900 по 1903 год он преподавал в школе-интернате в индейской резервации Уинд-Ривер в Вайоминге. [2] Во время поездки во Францию в 1914 году началась Первая мировая война . Вернувшись в Соединенные Штаты, Фейетт изучил образование коренных американцев на западе Соединенных Штатов. [2] В 1926 и 1927 годах, после года пребывания во Франции, он побывал в Вашингтоне и ряде индейских резерваций. Он был нанят Институтом правительственных исследований для изучения проблем коренных американцев. [2]
Общество американских индейцев
[ редактировать ]
В 1911 году он был европейско-американским соучредителем и лидером Общества американских индейцев (СОИ), которое было образовано в Университете штата Огайо . Он был там профессором с 1905 по 1914 год. Маккензи, который способствовал росту организации до организации, которой управляли коренные американцы, [3] пригласил шесть индейских интеллектуалов — профессионалов, активистов, духовенства, ораторов, писателей и артистов — на встречу в Университете штата Огайо в апреле 1911 года. [3] [4] Среди участников первой ежегодной конференции были доктор Чарльз Истман ( Санти Дакота ), врач; Доктор Карлос Монтесума ( Явапай — Апачи ), врач; Томас Л. Слоан ( Омаха ), поверенный; Чарльз Эдвин Дагенетт ( Пеория ), руководитель Бюро по делам индейцев; Лаура Корнелиус Келлогг ( Онейда ), педагог; и Генри Стоящий Медведь ( Оглала Лакота ), педагог. [5] Также присутствовали представители Национального управления по делам индейцев, губернатора Огайо, мэра Колумбуса и университета. [6]
Группа основала Ассоциацию американских индейцев. Позже переименованное в Общество американских индейцев, оно было создано для борьбы с ограничительной политикой правительства в отношении коренных американцев. [3] [4] По словам Марти Чаатсмит, социолога коренных американцев, в то время коренные американцы были вытеснены с племенных территорий, им приходилось справляться с «неослабевающими волнами иммиграции, расселения и урбанизации, а также технологических изменений». [3] Люди находились в серьезном бедственном положении из-за дискриминации, эксплуатации, болезней и крайней бедности. [6]
В период с 1911 по 1923 год СОИ проводила ежегодные конференции; сотрудничал с союзниками, критиками и реформаторами; лоббировал Управление по делам индейцев (OIA) и Конгресс ; предлагал юридическую помощь коренным народам; и издавал журнал. [4] Он стремился «объединить всех прогрессивных индийцев и друзей индийского прогресса с целью продвижения высших интересов расы и личности». [3] Сделать это означало ценить проверенные временем культурные традиции, за исключением тех обычаев, которые мешали коренным американцам добиться успеха в современном мире. Он стремился обеспечить равные права и возможности с теми, которые были предоставлены белым. [3]
Однако общество столкнулось с проблемой количества различных культур коренных американцев по всей стране, поскольку они пытались договориться о единых целях и позициях. [4] Организация распалась в 1923 году, но год спустя коренные американцы получили гражданство по праву рождения в Соединенных Штатах в соответствии с Законом об индейском гражданстве , смягченным сохранением статуса опеки. Комиссия по рассмотрению претензий Индии была создана в 1946 году для урегулирования внесудебных исков, которые могли привести к денежному ущербу. Они не могли вернуть себе земли в рамках этого процесса. [4]
Другие общественные организации
[ редактировать ]На протяжении всей своей карьеры и выхода на пенсию он был членом ряда общественных организаций. В 1910 году он работал над переписью населения вместе с Роландом Б. Диксоном . В течение трех лет, начиная с 1912 года, он работал на Государственной конференции благотворительных и исправительных учреждений в качестве председателя секции университетов и социального обеспечения. [2] В 1931 году он был директором общественного центра Хантингдона. В 1935 году он работал в исполнительном комитете Пенсильванской ассоциации образования взрослых. В том же году он также помог создать публичную библиотеку в Хантингдоне. [2]
Личная жизнь
[ редактировать ]Маккензи женился на Нетти Эвелин Трессел в апреле 1915 года. Она была дочерью Мэри (Хокинса) Трессел и преподобного Эммануэля Гринволда Трессел, лютеранского священника. Он отправился во Францию в 1925 году и пробыл там год. [2] У Маккензи было две дочери. [1] Он умер в Хантингдоне, штат Пенсильвания , 1 сентября 1957 года. [2] Он был похоронен на кладбище Ривервью в Хантингдоне. [1]
Его документы хранятся в Государственной библиотеке и архивах Теннесси. [2] и специальные коллекции библиотеки Университета Фиск , обе из которых расположены в Нэшвилле, штат Теннесси . [7]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с «Некролог Фейетт А. Маккензи» . Теннессиец . 5 сентября 1957 г. с. 28 . Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п Оусли, Гарриет Чаппел (1 ноября 1960 г.). «Маккензи, Документы Фейетта Эйвери (1894–1957)» (PDF) . Государственная библиотека и архивы Теннесси . Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г «Срочная миссия» . Коллекция Кармен, Университет штата Огайо . Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и Ломавайма, К. Цианина (04 мая 2015 г.). «Общество американских индейцев» . Оксфордская исследовательская энциклопедия американской истории . doi : 10.1093/acrefore/9780199329175.013.31 . ISBN 978-0-19-932917-5 . Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ Николсон, Кристофер Л. (май 2011 г.), « Чтобы продвигать расу: исторический анализ личных убеждений, промышленной филантропии и высшего образования черных свободных искусств в период президентства Фейетта Маккензи в Университете Фиск, 1915–1925» , Чикаго: Университет Лойолы, стр. .64
- ^ Jump up to: а б «Там, где встречаются древний и современный Огайо» . Колледж искусств и наук . 6 декабря 2011 года . Проверено 1 декабря 2021 г.
- ^ «Документы Фейетта Эйвери Маккензи» (PDF) . Нэшвилл, Теннесси: Специальные коллекции библиотеки Университета Фиск. 1971 год . Проверено 1 декабря 2021 г.
