Тель Хай

Тель-Хай ( иврит : תֵּל חַי [tel χai] , «Холм жизни») — название бывшего еврейского поселения в северной Галилее , места ранней битвы между евреями и арабами, возвещающей растущий гражданский конфликт, а также памятника. , туристическая достопримечательность и колледж. В настоящее время это часть кибуца Кфар-Гилади .

Битва при Тель-Хай 1 марта 1920 года, принесшая Тель-Хаю славу, имела большое значение с еврейской точки зрения, выходя далеко за рамки небольшого числа гражданских участников боевых действий с обеих сторон – главным образом из-за ее влияния на израильскую культуру, которая вдохновила прочную национальный миф и оказавший глубокое влияние на армию ишува и политические стратегии на протяжении нескольких десятилетий. ^{[ 1 ]}

Оглядываясь назад, можно сказать, что это первое военное столкновение между евреями и арабами, хотя в то время ни одна воюющая сторона не признавала его таковым.

История

Тель-Хай, первоначально называвшийся Тальха ( араб . طلحة ), был впервые заселен в 1905 году как сельскохозяйственный двор для шести рабочих из северной колонии Эль-Муталлах ( Метула ). Землю для заставы купил Хаим Кальвариский, секретарь Еврейской колонизационной ассоциации. В 1918 году, после поражения Османской империи , Тель-Хай получил свое еврейское название и стал пограничным постом. Впоследствии этот район периодически подвергался корректировке границ между британскими и французскими колониальными державами.

В 1919 году британцы передали северную часть Верхней Галилеи, включающую Тель-Хай, Метуллу, Хамру и Кфар-Гилади под юрисдикцию Франции . Сионистское движение было этим очень недовольно, поскольку оно оставило бы истоки реки Иордан за пределами Британской подмандатной Палестины , где должно было быть создано сионистское государство. Таким образом, немногочисленные изолированные поселения на этой территории приобрели стратегическое значение с сионистской точки зрения. Тем не менее, между фракциями и лидерами ишува шли ожесточенные дебаты, некоторые из которых выступали за то, чтобы позволить Тель-Хаю и другим аванпостам удержаться любой ценой, в то время как другие считали их ситуацию несостоятельной и выступали за выход из них. ^{[ 2 ]}

Арабы в этом районе в то время в первую очередь участвовали не в действиях против первых еврейских ополчений, а, скорее, в решительном противодействии навязыванию французского мандата в Сирии , который они считали предательством переписки МакМагона-Хусейна, заключенной во время арабского восстания против Османское правление. В письме от 24 октября 1915 года сэр Генри МакМахон, тогдашний Верховный комиссар Его Величества в Египте, обещает шерифу Мекки Хусейну ибн Али «признать и поддержать независимость арабов на территориях, предложенных им (Шариф Мекки) ), точные масштабы которого стали предметом споров». ^{[ 3 ]}

Сионистские ополченцы в Тель-Хай, возглавляемые уроженцем России еврейским командиром Джозефом Трумпельдором, хотели вернуть этот район под британский контроль, что, как они надеялись, в конечном итоге приведет к тому, что он станет частью будущего еврейского государства. Однако, поскольку вновь прибывшие в этот регион недавно прибыли из Европы, их заподозрили в профранцузской ориентации, что в конечном итоге привело к вооруженным столкновениям.

В ходе одной примечательной перепалки, произошедшей 1 марта 1920 года, арабы-шииты из Джебель-Амиля на юге Ливана попытались обыскать Тель-Хай, однако евреи призвали подкрепление из кибуца Кфар-Гилади. Джозеф Трумпельдор и десять человек попытались прогнать шиитских ополченцев. ^{[ 4 ]}

В конце словесного спора все же вспыхнуло вооруженное противостояние, в ходе которого шестеро евреев Тель-Хая были убиты, а оставшиеся евреи отступили, после чего это место было сожжено. Общее число убитых составило 13 человек (5 мусульман и 8 евреев). Британцы и французы, по настоянию сионистов, в конечном итоге согласились, что эта область Верхней Галилеи должна быть включена в Подмандатную Палестину . Таким образом, Тель-Хай мог быть переселен в 1921 году, хотя он не стал жизнеспособным независимым сообществом и в 1926 году был включен в состав кибуца Кфар -Гилади . ^{[ 5 ]}

Памятник Тель Хай

Еврейский национальный памятник в Верхней Галилее , Израиль, увековечивает память восьми евреев (шестерых мужчин и двух женщин), в том числе уроженца России еврейского командира Йозефа Трумпельдора , павшего в ходе описанного выше сражения 1 марта 1920 года. ^{[ 6 ]} Решительные действия Трумпельдора и его коллег против гораздо более крупных арабских сил вдохновили евреев Иерусалима. ^{[ 6 ]} Мемориал известен статуей непокорного льва, изображающего Трумпельдора и его товарищей. В их честь был назван город Кирьят-Шмона , буквально «Город восьми» .

Галерея

Талха в 1878 году
Тель Хай в 1946 году
Члены бригады Йифтах собираются в Тель-Хай перед нападением на ан-Наби Юша в 1948 году.
Памятная марка к 50-летию обороны Тель-Хая с изображением Трумпельдора.

См. также

Ссылки

^ Зильберштейн, Лоуренс (1991). Новые взгляды на историю Израиля . п. 194.
^ Джонатан Шнеер , Декларация Бальфура (Лондон, 2010 г.)
^ «Переписка Мак-Магона (1915)» .
^ М. Гилберт, Израиль: История (Лондон, 1997), стр. 31–2, 42–3.
^ Гилберт, стр.269
^ Jump up to: ^а ^б Вассерштейн, 1991, с. 62; «Эти нападения не были направлены специально или главным образом против евреев», цитируется сионистский отчет, Галилея, 13 мая 1920 г. CZA L4/276 III.

Библиография

Гольдштейн, Амир и Зерубавель, Яэль, «Тель-Хай, 1920-2020: новый взгляд на упущенные из виду перспективы», Журнал истории Израиля, январь 2022 г.
Вассерштейн, Бернар (1991). Британцы в Палестине: мандатное правительство и арабо-еврейский конфликт 1917-1929 гг . Блэквелл. ISBN 0-631-17574-1
Зерубавель, Яэль (1991). Политика интерпретации: Тель Хай в израильской коллективной памяти, Обзор AJS (Ассоциации еврейских исследований) 16 (1991): 133–160.
Аббаси, Мустафа, от Алеппо до Тель-Хая: события Тель-Хая и новый порядок в Великой Сирии в 1919-1920 годах», Журнал истории Израиля, январь 2022 г.

Внешние ссылки

33 ° 14'06 "N 35 ° 34'42" E / 33,23500 ° N 35,57833 ° E / 33,23500; 35,57833

[1] Зильберштейн, Лоуренс (1991). Новые взгляды на историю Израиля . п. 194.

[2] Джонатан Шнеер , Декларация Бальфура (Лондон, 2010 г.)

[3] «Переписка Мак-Магона (1915)» .

[4] М. Гилберт, Израиль: История (Лондон, 1997), стр. 31–2, 42–3.

[5] Гилберт, стр.269

[wasserstein63-6] Jump up to: ^а ^б Вассерштейн, 1991, с. 62; «Эти нападения не были направлены специально или главным образом против евреев», цитируется сионистский отчет, Галилея, 13 мая 1920 г. CZA L4/276 III.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ВИАФ
Национальный	Израиль Соединенные Штаты