Мельхиор Бродерлам

Мельхиор Бродерлам, Благовещение и посещение (1393–1399), левая часть пары; ( Дижон , Музей изящных искусств)

Правая панель: Представление Иисуса и бегство в Египет . Каждая панель, включая раму, имеет высоту 167 см и ширину 125 см.

Мельхиор Бродерлам (родился в Ипре , возможно , около 1350 г.; умер в Ипре после 1409 г.) был одним из первых ранних нидерландских художников, которым можно с уверенностью отнести сохранившиеся работы. Он работал в основном на Филиппа Смелого, герцога Бургундского , и задокументирован с 1381 по 1409 год. только одну большую пару панно , ни одна история западной живописи не может игнорировать его вклад. Хотя ему можно с уверенностью приписать

Жизнь

Его ранняя карьера включала длительное пребывание в Италии, где он перенял чувство пространства и использование моделирования под влиянием живописи Треченто . С 1381 года он был придворным художником Людовика де Маля , герцога Брабанта , а после смерти Людовика в 1384 году работал на своего зятя и преемника Филиппа Смелого, хотя он оставался в Ипре , выполняя много работ, в основном декоративных, в ныне исчезнувшем замке Филиппа в Эсдене , который был полон сложных механических устройств и представлял собой то, что мы сегодня могли бы назвать ярмарочной природой, которая нуждалась в покраске. Как и многие придворные художники, в том числе Ян ван Эйк , он был назначен камердинером герцога (в 1387 г.), а в 1391 г. произведён в звание придворного живописца. Он продолжал работать на преемника Филиппа Иоанна Бесстрашного , но последний раз упоминается в герцогских отчетах в 1409 году.

Дижонские панели

сохранившиеся картины (в отличие от расписных резных фигурок) - это две внешние стороны створок хорошо задокументированного резного алтаря Жака де Берзе, заказанного Филиппом для чартерного дома Шампмоля Вероятно, его единственные недалеко от Дижона , который Бродерлам завершил в 1399 году, также позолотив и роспись резьбы по дереву внутри. Сейчас он находится в Музее изящных искусств Дижона , как и еще один алтарь того же заказа, для которого он позолотил и раскрасил резные фигуры; видимо, для этого он покрасил и внешние панели, но они утеряны. Правила гильдии обычно требовали, чтобы резьба и роспись выполнялись членами разных гильдий.

Использование Бродерламом масляной краски оказало сильное влияние на художников следующего поколения, включая Роберта Кампена и Яна ван Эйка. Обе панели включают в себя две сцены с обширным пейзажем и зданиями, похожими на павильоны, в итальянской манере. Хотя перспектива еще далека от полного развития, свет и тень используются для создания ощущения глубины очень продвинутым способом, и реалистичное изображение Святого Иосифа должно было стать характерным для нидерландской живописи. Хотя небо на дижонских панелях окрашено в золотой цвет, летящий ястреб на одной из них показывает, что они задуманы как настоящее пространство. Здания Благовещения сочетают в себе романские и готические элементы, вероятно, призванные противопоставить Ветхий и Новый Заветы, в визуальной метафоре, которая стала характерной для живописи Эйка. Панели содержат большую часть современной интернациональной готики , но также «предвещают новый мир натурализма и замаскированного символизма, который будет дополнительно усовершенствован в работах его преемников в Нидерландах».

Возможны другие работы

Ему или его мастерской приписывались и некоторые другие работы, но они не получили общепринятого признания. В частности, ему часто приписывают шесть сцен (две панели нарисованы с обеих сторон) из алтаря из Шампмола, ныне поровну разделенного между Антверпеном и Балтимором, хотя иконографические и стилистические детали предполагают мосанское происхождение.

Ссылки

• Энн Хагопиан ван Бюрен, «Бредерлам, Мельхиор», Grove Art Online , Oxford University Press [по состоянию на 14 апреля 2008 г.]
• Снайдер, Джеймс ; Искусство Северного Возрождения , 1985, Гарри Н. Абрамс, ISBN   0-13-623596-4
• Воган, Ричард; Филипп Смелый, Формирование Бургундского государства , Boydell Press, 2002, ISBN   0-85115-915-X