Сумма теологии (Эйксименис)

Summa Theologica — богословский труд, написанный Франческом Эйксименисом на латыни, возможно, в начале 15 века. Оно принадлежит к жанру summae , представлявшему высшую точку средневековой богословской мысли .

Открытие

Сохранились лишь некоторые части. Их нашел в архиве собора Валенсии валенсиец Леон -францисканец Аморос. Он также переписал их ^{[ 1 ]} и опубликовал их в обзоре «Францисканские исторические архивы» в 1959 году. ^{[ 2 ]}

Содержание сохранившейся части

Самая важная часть посвящена предопределению . Целью Эйксимениса было написать об этом в Четвертой книге христианина . (эта книга планировалась, но не была написана) Другие характеристики сохранившихся частей следующие:

Что такое предположение.
Что за человек
Что такое человек по мнению Ричарда ( Ричард Сен-Викторский ).
Что является демонстрацией в зависимости от причины.
Какая демонстрация и почему .
Насколько постижим Бог .
De lumine (О свете).
О предвидении Божием .

Дата

Леон Аморос приходит к выводу, что эта Summa была написана в то же время, что и Vida de Jesucrist (жизнь Иисуса Христа), из-за постоянных ссылок, которые в этой работе делаются на Summa , и потому, что ссылки на Summa только появляются . в Vida de Jesucrist , а не в каком-либо другом произведении Эйксимениса. ^{[ 3 ]} А Vida de Jesucrist была заключена Эйксименисом в начале XV века. ^{[ 4 ]}

Содержание и гипотетическая структура

Учитывая ссылки, сделанные в Vida de Jesucrist , Л. Аморос выводит такое гипотетическое содержание и структуру:

Первая книга будет посвящена Четырем Евангелистам .
Вторая книга будет посвящена предопределению .
Третья книга нигде не упоминается.
Четвертая книга упоминается трижды. Первый Христа обрезания касается . Другой говорит о влиянии звезд на мужчин. И еще один об ангелах . Эйксименис уже имел дело с ангелами в своей Llibre dels àngels (Книга ангелов).
Пятая книга будет посвящена Непорочному зачатию .
Шестая книга будет посвящена Евангелию .
поводу Христа обрезания Седьмая книга снова упоминается по .

Есть еще одно упоминание, но без указания книги, о таинстве крещения . И наконец, глава 53 7-го трактата Vida de Jesucrist ссылается на Summa Theologica , но без указания конкретной книги по вопросу о ростовщичестве (Валенсия. БУВ. Мисс 209, ф. 200р).

По этим данным Л. Аморос делает вывод, что эта сумма будет состоять из семи книг. ^{[ 5 ]}

Цифровые издания

Ссылки

^ По этой ссылке. Архивировано 28 июля 2017 г. на Wayback Machine. Полный профиль этого францисканца из Кастальи можно прочитать.
^ С любовью, Леон, OFM. Проблема «Богословской суммы» магистра Франсиско Эйксимениса, OFM (1340?-1409) . АФХ, 52. 1959. 178–203. (на латыни и испанском языке)
^ Аморос, Леон, OFM. Оп. цит. (с. 181-183). (на латыни и испанском языке)
^ Бринс, Луи . Документированная биография Франческа Эйксимениса . Валенсия. Фабрика красок T-Ink. 2018. Стр. 172 стр. (на каталонском языке)
^ Аморос, Леон, OFM. Оп. цит. С. 184-186. (на латыни и испанском языке)

[1] По этой ссылке. Архивировано 28 июля 2017 г. на Wayback Machine. Полный профиль этого францисканца из Кастальи можно прочитать.

[2] С любовью, Леон, OFM. Проблема «Богословской суммы» магистра Франсиско Эйксимениса, OFM (1340?-1409) . АФХ, 52. 1959. 178–203. (на латыни и испанском языке)

[3] Аморос, Леон, OFM. Оп. цит. (с. 181-183). (на латыни и испанском языке)

[4] Бринс, Луи . Документированная биография Франческа Эйксимениса . Валенсия. Фабрика красок T-Ink. 2018. Стр. 172 стр. (на каталонском языке)

[5] Аморос, Леон, OFM. Оп. цит. С. 184-186. (на латыни и испанском языке)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]