Орден христианского посвящения взрослых

современный купель для крещения, вдохновленная купелью для крещения ранней церкви, происходящей от еврейской «миквы» (см. купель в доме Иосифа, Назарет, I век), подходит для полного крещения взрослых , католический приход ангелов-хранителей в Восточном Лондоне, Великобритания

Орден христианского посвящения взрослых ( лат . Ordo initiationis christianae Adultorum ), или OCIA , представляет собой процесс, разработанный Католической церковью для своего оглашения для потенциальных новообращенных в католическую веру старше возраста крещения младенцев . Кандидаты постепенно знакомятся с аспектами католических верований и обычаев. Основной процесс применяется ко взрослым и детям, достигшим катехизического возраста. Во многих англоязычных странах его называют Обрядом христианского посвящения взрослых (RCIA) . В Соединенных Штатах название было изменено на OCIA в 2021 году, чтобы отразить большую верность оригинальной латыни, хотя это изменение еще не было официально одобрено Дикастерией богослужения и дисциплины таинств .

Некоторые католические движения, такие как польская Light-Life и испанский неокатехуменальный путь , продвигают формирование после крещения на основе OCIA. Аналогичным образом, Рыцари Колумба предоставляют бесплатный заочный курс в рамках программы Католической информационной службы (CIS).

В идеале процесс OCIA должен быть доступен в каждом римско-католическом приходе . Те, кто хочет присоединиться к группе OCIA, должны стремиться посещать группу в приходе, в котором они живут.

Для тех, кто желает присоединиться, процесс OCIA — это период размышлений, молитвы, обучения, проницательности и формирования. Установленного графика не существует, и тем, кто присоединяется к процессу, предлагается идти в своем собственном темпе и уделять столько времени, сколько им необходимо.

Епископы США заявили, что этот процесс «должен продлиться как минимум на один год для формирования, обучения и испытательного срока» для тех, кто ранее не имел опыта христианской жизни. Однако «ничто... не может быть решено априори. Время, проведенное в оглашении, должно быть достаточно продолжительным - если необходимо, несколько лет - для того, чтобы обращение и вера оглашенных укрепились». Для тех, кто имеет некоторый опыт ведения христианской жизни, этот процесс должен быть гораздо короче, «в зависимости от конкретного случая».

Ожидается, что те, кто вступит в этот процесс, начнут посещать мессу по воскресеньям, будут участвовать в регулярных мероприятиях по формированию веры и будут все активнее участвовать в деятельности своего местного прихода.

Священники «несут ответственность за пастырскую и личную заботу об оглашенных». На протяжении всего процесса им в этом помогают диаконы и катехизаторы .

Краткое описание процесса

Этот план основан на Ордене христианского посвящения взрослых (OCIA), одобренном для использования в епархиях Соединенных Штатов, который включает дополнительные обряды для различных обстоятельств и комбинаций. Цифры, указанные в заголовках статей и других местах, относятся к соответствующим разделам обряда, утвержденного Конференцией католических епископов США .

Период евангелизации и прекатехумената [Параграфы 36–40]

«Это время, не имеющее фиксированной продолжительности или структуры, для исследования и знакомства с ценностями Евангелия». Церковь предлагает здесь приглашение к первоначальному обращению. В этот период никаких обязательств не возникает. «Это время евангелизации: верно и постоянно провозглашается живой Бог и Иисус Христос, посланный Им для спасения всех». На этом этапе искатели известны как Вопрошающие.

Первый шаг: принятие в орден оглашенных [Параграфы 41–47]

Вопрошающие, желающие продолжить период оглашения, совершают чин Принятия в Орден Оглашенных .

Обряд принятия в сан оглашенных может проходить в течение года. «Спонсор сопровождает любого кандидата, желающего стать оглашенным». В идеале спонсора кандидату предоставляет приход. Обязанности спонсора — сопровождать оглашенных на протяжении всего процесса и предоставлять убедительное свидетельство в вопросах веры.

Это очень значительный шаг, настолько, что для оглашенных (некрещеных): «Тот, кто умирает во время оглашения, получает христианское погребение».[47]

Схема этого Обряда такова [Параграфы 48 – 68]:

Прием кандидатов

«Кандидаты, их спонсоры и группа верующих собираются возле церкви».

• Приветствие
• Вступительный диалог
• кандидатами Первое принятие Евангелия
• Подтверждение спонсоров и Ассамблеи
• Подписание кандидатов крестом :
  • — Подписание лба
  • — [Подписание других чувств] — по желанию
  • – Заключительная молитва
• Приглашение на праздник Слова Божьего

Затем месса продолжается как обычно: Литургия Слова.

• Инструкция
• Чтения
• проповедь
• [Презентация Библии ] – по желанию
• Ходатайства за оглашенных
• Молитва над оглашенными

На этом этапе добавляется новая часть

• Увольнение оглашенных

С этого момента и до момента крещения оглашенных отпускают после литургии слова, когда они посещают мессу. Это сделано для того, чтобы процесс был более похож на тот, который был в ранней церкви. когда оглашенных отпускали перед причастием перед их крещением, на подготовку к которому могли уйти годы, чтобы сделать причастие более значимым.

Обряд приветствия кандидатов [411 - 415]

Спрашивающие, которые уже были законно крещены в некатолической церковной общине или крещены католиками, но не катехизированы в детстве (не получили первой Евхаристии), приглашаются на следующий этап через Обряд приветствия кандидатов. Они вступают в этот обряд, известный как «кандидаты», и с этого момента они известны под этим титулом. Их обряд приветствия кандидатов часто не происходит одновременно с обрядом принятия оглашенного.

Схема этого обряда такова [416 – 433]:

Прием кандидатов

• Приветствие
• Вступительный диалог
• Декларация о намерениях кандидатов
• Подтверждение спонсоров и Ассамблеи
• Подписание кандидатов крестом:
  • — Подписание лба
  • — [Подписание других чувств] — по желанию
  • – Заключительная молитва

Затем месса продолжается в обычном режиме: Литургия Слова.

• Инструкция
• Чтения
• проповедь
• [Презентация Библии] – по желанию
• Профессия веры
• Общие ходатайства

(В этот момент над кандидатами совершается особая молитва)

• [Распуск собрания] - если Евхаристия не совершается

Литургия Евхаристии

Кандидатов иногда увольняют во время мессы.

Комбинированный обряд [505 - 506]

Если в приходе есть как некрещеные, так и крещеные вопрошающие, на этом этапе возможен вариант комбинированного обряда. Этот обряд формально известен как «(Объединенное) совершение чинов принятия в сан оглашенных и чинов приветствия крещеных, но ранее некатехизированных взрослых, готовящихся к конфирмации и/или евхаристии или принятию в полное причастие католика». Церковь".

Схема этого обряда такова [507 – 529]:

Прием кандидатов

• Приветствие
• Вступительный диалог с кандидатами на оглашение и с кандидатами на катехизацию после крещения
• Первое принятие Евангелия оглашенными
• Декларация о намерениях кандидатов
• Подтверждение спонсоров и Ассамблеи
• Подписание оглашенных и кандидатов крестом:
  • – Подписание чела оглашенных
  • — [Подписание других чувств оглашенных] — по желанию
  • – Подписание лба кандидатов
  • – [Подписание других чувств кандидатов] – по желанию
  • – Заключительная молитва
• Приглашение на праздник Слова Божьего

Литургия Слова

• Инструкция
• Чтения
• проповедь
• [Презентация Библии] – по желанию
• Ходатайства
• Молитва об оглашенных и кандидатах
• Увольнение оглашенных

Литургия Евхаристии

Эти обряды очерчивают переход от периода исследования к периоду оглашения. Обряды совершаются, когда члены поместной церкви собираются вместе для совершения Евхаристии .

Период оглашения [75 – 80]

Оглашенный — (от латинского catechumenus, греческого κατηχουμενος, наставленный) это человек, получающий обучение принципам христианской религии с целью крещения. Именно по этой причине те, кто уже действительно крещен в другой христианской вере, известны не как оглашенные, а скорее как кандидаты.

Оглашение — это длительный период, в течение которого кандидаты получают подходящее пастырское образование и руководство, направленное на обучение их христианской жизни. [75]

Это достигается четырьмя способами (перефразировано):

• Подходящая катехизация; твердо поддерживается празднованием Слова.
• Оглашенные учатся:
  • – С большей готовностью обращайтесь к Богу в молитве.
  • – Свидетельствовать о Вере
  • – Во всем надеяться на Христа.
  • – Следовать сверхъестественному вдохновению в своих делах
  • – Практиковать любовь к ближнему, даже ценой самоотречения.
• Подходящие литургические обряды, мало-помалу очищающие оглашенных и укрепляющие их Божьим благословением; включая празднование Слова.
• Учимся активно работать с другими для распространения Евангелия.

Из Ордена христианского посвящения взрослых

Период оглашения – это время:

• Продолжаем развивать сообщество внутри группы.
• Более активное участие в приходской деятельности, знакомство с приходской общиной.
• Изучение основных учений и верований Католической церкви.
• Изучение важных и основополагающих отрывков Священного Писания.

Что еще более важно, это время для:

• Продолжаем исследовать присутствие Бога в нашей жизни, прошлой и настоящей.
• Развитие молитвенной жизни, вхождение в общинное богослужение прихода.
• Содействие конверсии
• Развитие или улучшение наших отношений с Богом

К этому периоду обучения некрещеных (катехуменов) относятся различные обряды:

• Празднование Слова Божьего [81 - 89]
• Малый экзорцизм (не [90 - 94])
• Благословения оглашенных [95 - 97]
• Помазание оглашенных [98 – 103]
• Презентации {Необязательно} [104–105]
• Отправка оглашенных на выборы (встреча с епископом оглашенных из многих приходов епархии) {Необязательно} [106 - 117]

К этому периоду относится и необязательный обряд для крещающихся (кандидатов):

• Обряд отправки кандидатов на признание епископом и призыв к дальнейшему обращению [434 - 445]

Существует также комбинированный факультативный чин, если в приходе есть и оглашенные, и кандидаты:

• Приходское торжество по случаю отправки епископом оглашенных на выборы и кандидатов на признание [530 – 546]

Завершение этого периода приводит к Обряду избрания или регистрации имен для некрещеных и Обряду призыва кандидатов к постоянному обращению для крещеных. Это очень значимый и важный шаг в Обряде христианского посвящения взрослых. Обычно он празднуется в первое воскресенье Великого поста в местном епархиальном соборе во главе с местным архиереем . все оглашенные и кандидаты, их крестные родители В этот день собираются (для оглашенных) и спонсоры (для оглашенных и кандидатов), в которых могут участвовать сотни людей. Церковь официально подтверждает готовность оглашенных к Таинствам Посвящения и готовность кандидатов быть принятыми в полное общение с Католической Церковью. В свою очередь, Оглашенные – отныне известные как Избранные – публично признают свое желание принять Таинства Посвящения, а Кандидаты – свое желание быть принятыми в полное общение с Католической Церковью.

Второй шаг: выбор или регистрация имен [118–128]

Схема этого Обряда такова [129 - 137]:

Литургия Слова

• проповедь
• Представление оглашенных
• Утверждение крестных родителей [и Ассамблеи]
• Приглашение и регистрация имен
• Акт о приеме или выборах
• Ходатайство за избранных
• Молитва об избранных
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

Этот обряд не обязательно должен быть полноценной Мессой. В этом случае не проводится литургия Евхаристии и, следовательно, не происходит отпущения избранных.

Обряд призыва кандидатов к постоянному обращению [446 - 449]

Схема этого обряда такова [450 – 458]:

Литургия Слова

• проповедь
• Представление кандидатов на конфирмацию и Евхаристию
• Подтверждение спонсоров [и Ассамблеи]
• Акт признания
• Общие ходатайства
• Молитва о кандидатах
• [Распуск собрания] – если Евхаристия не будет совершаться

Литургия Евхаристии

Комбинированный обряд [547 - 549]

Если в епархии есть как оглашенные (некрещеные), так и кандидаты (крещеные), на этом этапе возможен вариант комбинированного обряда. Этот обряд формально известен как (комбинированное) празднование чинов избрания оглашенных и призыва к продолжению обращения кандидатов, готовящихся к конфирмации и/или евхаристии или приему, в полное причастие католической церкви .

Схема этого обряда такова [550 – 561]:

Празднование выборов

• Представление оглашенных
• Утверждение крестных родителей [и Ассамблеи]
• Приглашение и регистрация имен
• Акт о приеме или выборах

Празднование призыва к дальнейшему обращению

• Представление кандидатов
• Подтверждение спонсоров [и Ассамблеи]
• Акт признания
• Ходатайства за избранных и кандидатов
• Молитва об избранных и кандидатах
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

Период Очищения и Просветления [138 - 149]

Этот период, как правило, соответствует Великому посту и призван стать периодом повышения проницательности и приближения к Богу. Цель этого периода — устранить слабое и греховное и утвердить святое. В течение этого периода Избранные проводят ряд Ритуалов, включая Исследования и Представления:

Схема этих обрядов такова:

» Первое рассмотрение (3-е воскресенье Великого поста) [150 - 156]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь
• Приглашение к частной молитве
• Ходатайство за избранных
• Экзорцизм
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

» Представление символа веры (3-я неделя Великого поста) [157 – 163]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь
• Представление Символа веры
• Молитва об избранных
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

» Второе рассмотрение (4-е воскресенье Великого поста) [164 - 170]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь
• Приглашение к частной молитве
• Ходатайство за избранных
• Экзорцизм
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

» Третье рассмотрение (5-е воскресенье Великого поста) [171 - 177]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь
• Приглашение к частной молитве
• Ходатайство за избранных
• Экзорцизм
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

» Изложение молитвы Господней (в идеале пятая неделя Великого поста) [178 - 184]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь
• Евангелие (Изложение Молитвы Господней )
• проповедь
• Молитва об избранных
• Увольнение избранных

Литургия Евхаристии

» Подготовительные обряды в Великую субботу [185 - 192]:

• • - Чтение Символа веры [193 - 196]
  • - Эффета [197 - 199]
  • - Выбор имени при крещении [200 - 202]
  • - Заключительные обряды [203 - 205]

Тем временем кандидаты готовятся к Таинству примирения с необязательным рассмотрением покаянного обряда [459 – 472]. Это происходит во второе воскресенье Великого поста.

Пасхальное бдение

На Пасхальном бдении совершается совершение таинств Посвящения , Крещения , Миропомазания и Святого Причастия ; Согласно последним рекомендациям USCCB, эта церемония должна быть зарезервирована для оглашенных, чтобы среди прихожан не возникало путаницы относительно того, кто становится христианином (оглашенные), а кто просто конфирмуется в католики (кандидаты). В руководящих принципах также говорится, что процесс формирования кандидатов, включая его продолжительность, должен определяться в каждом конкретном случае и в идеале завершаться конфирмацией на обычной воскресной мессе, отличной от пасхального бдения (и обычно задолго до него). На такой Мессе кандидатам (уже крещеным) достаточно совершить лишь Миропомазание и Евхаристию.

На Пасхальном бдении Избранные совершают все таинства посвящения; после этого их называют неофитами и считают полноправными членами верующих христиан. Обряды, используемые для дарования этих Таинств, описаны ниже. В некоторых университетских городках, где во время Страстной недели проводятся весенние каникулы, посвящение как крещеных, так и некрещеных часто проводится в течение нескольких недель после Пасхи, поэтому может присутствовать больше членов общины.

Третья ступень: Совершение Таинств Посвящения [206 - 217]

Совершение Таинств Посвящения – это Обряд, совершаемый Избранными (некрещеными).

Схема этого Обряда такова [218 - 243]:

Литургия Слова

Празднование Крещения

• Представление избранных
• Приглашение к молитве
• Литания святым
• Освящение крещенских вод
• Профессия веры:

- Отречение от греха
- Исповедание католической веры оглашенными и кандидатами

• Крещение
• Разъяснительные обряды:
  • - [Помазание после Крещения] - если Миропомазание отделено от Крещения Оглашенного
  • - [Одежда с крестильной одеждой] - по желанию
  • - Презентация зажженной свечи

Праздник конфирмации

• Приглашение
• Возложение рук
• Помазание миром

Конфирмация может произойти одновременно с крещением путем помазания маслом сразу после возливания воды.

Обновление обещаний при крещении (на пасхальном бдении) для прихожан

• Приглашение
• Обновление обещаний, данных при крещении:
  • - Отречение от греха
  • - Профессия веры
• Окропление крещенской водой

Литургия Евхаристии

Обряд принятия крещеных христиан в полное причастие Католической Церкви [473 – 486]

Обряд принятия крещеных христиан в полное Причастие Католической Церкви – это Обряд, совершаемый Кандидатами (крещеными).

Схема этого Ритуала (в рамках Мессы) такова [487 – 498]:

Литургия Слова

• Чтения
• проповедь

Празднование приема

• Приглашение
• Профессия веры
• Акт приема
• [Подтверждение]: - опускается, если кандидат уже подтвержден
  • - Возложение рук
  • - Помазание миром.
• Приветственный знак празднующего
• Общие ходатайства
• Знак мира

Литургия Евхаристии

Комбинированный обряд [562 - 565]

Если в приходе есть как избранные (некрещеные), так и кандидаты (крещеные), на этом этапе возможен вариант комбинированного обряда. Этот обряд официально известен как (комбинированное) празднование на пасхальном бдении Таинств Посвящения и Обряда Причащения в Полное Причастие Католической Церкви .

Схема этого обряда такова [566 – 594]:

Служба Света

Литургия Слова

Празднование Крещения

• Представление избранных
• Приглашение к молитве
• Литания святым
• Молитва над водой
• Профессия веры:
  • - Отречение от греха
  • - Профессия веры
• Крещение
• Объяснительные обряды
  • - [Помазание после Крещения] - если Миропомазание отделено от Крещения Оглашенного
  • - [Одежда с крестильной одеждой] - по желанию.
  • - Презентация зажженной свечи

Обновление обещаний, данных при крещении

• Приглашение
• Обновление обещаний, данных при крещении:
  • - Отречение от греха
  • - Профессия веры
• Окропление крещенской водой

Празднование приема

• Приглашение
• Профессия кандидатов
• Акт приема

Праздник конфирмации

• Приглашение
• Возложение рук
• Помазание миром

Литургия Евхаристии

См. также

• Ассоциации верующих
• Катехизис Католической Церкви
• Католические миряне
• Глоссарий католической церкви
• История католической церкви
• Указатель статей католической церкви
• Мирское церковное служение
• Список церковных движений
• Очерк католицизма
• Хронология католической церкви

Дальнейшее чтение

• Ральф Кейфер, Христианское посвящение: состояние вопроса, в: Эйдан Кавана и др., Сделано, а не рождено: новые перспективы христианского посвящения и оглашения , Нотр-Дам: University of Notre Dame Press, 1976.
• Уильям Хармлесс С.Дж., RCIA: его катехизические пробелы и молчание, в: Idem, Augustine and the Catechumenate , Collegeville: The Liturgical Press, 1995, стр. 1–36.
• Критический анализ обряда христианского посвящения взрослых (RCIA) , Виктория Миллан, доктор медицинских наук, неопубликованная диссертация для Ливерпульского университета ;

Внешние ссылки

• Конституция о священной литургии
• Сеть RCIA
• Резюме OCIA, веб-сайт USCCB
• КомандаRCIA | Начать и поддерживать оглашение
• Ассоциация оглашенного служения
• Североамериканский форум по сохранению оглашенного
• Просыпаясь католиком - Ресурсы RCIA